ﻗﻄﻊ رزق ﻣﻌﻠﻢ أو ﻣﻨﺢ رﺧﺼﺔ ﻣﻌﻠﻢ

أﻧﺖ ﻟﺴﺖ داﺋﻤﺎ ﻣﺆﻫﻼ ﻷن ﺗﻜﻮن ﻣﻌﻠﻤﺎ، ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﺘﻲ وﺿﻌﺖ ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺮﺧﺼﺔ املﻌﻠﻢ، اﻟﺘﻲ ﻳﻘﺎس ﻗﺒﻞ ﻣﻨﺤﻬﺎ ﻣﺪى أﻫﻠﻴﺔ املﻌﻠﻢ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺲ ﻛﻞ أرﺑﻊ ﺳﻨﻮات ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺬي أدرك ﺗﻤﺎﻣﺎ أن املﻌﻠﻢ، ﻗﺒﻞ املﺒﻨﻰ وﻗﺒﻞ املﻨﻬﺞ، ﻫﻮ املﺆﺛﺮ اﻷﻛﱪ ﻋﲆ اﻟﻄﺎﻟﺐ، ﻓﺈذا ﻟﻢ ﺗﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺳﻼﻣﺘﻪ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ وإﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻪ املﻌﺮﻓﻴﺔ واملﻬﺎرﻳﺔ ﻓﻠﻦ ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻚ ﺗﻌﻠﻴﻢ. ﻫﻞ وزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﺧﺘﺒﺎرات ﻛﻔﺎﻳﺎت املﻌﻠﻤني اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺘﻤﺪﻫﺎ ﻣﺮﻛﺰ ﻗﻴﺎس، وﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم ﻟﻠﺒﺎﺣﺜني ﺑﺎﻻﻃﻼع ﻋﻠﻴﻬﺎ، وﺗﻌﺘﱪ أن اﻟﺮﺧﺼﺔ اﻟﺘﻲ ﺻﺪر ﺑﻬﺎ ﻗﺮار ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء وﺗﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻬﺬه اﻟﺪرﺟﺔ ﻣﻦ اﻷﻫﻤﻴﺔ؟ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻧﻌﻢ إذن ﻓﻠﺘﺤﺘﻤﻞ ﻛﻞ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺬي وﺟﻪ ﻟﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﻓﺼﻠﺖ ﻣﻌﻠﻤﺎ. ﺗﺎﺑﻌﺘﻢ اﻟﻬﺎﺷﺘﺎق اﻟﺬي ﺗﺼﺪر ﰲ اﻷﻳﺎم املﺎﺿﻴﺔ ﺗﻮﻳﱰ، ورﺑﻤﺎ ﻳﺼﺪر ﺑﺴﺒﺒﻪ ﻗﺮار ﺑﺈﻋﺎدة املﻌﻠﻢ، ﻓﻘﺮاراﺗﻨﺎ اﻵن أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﺗﺮﻧﺪ ﺗﻮﻳﱰ، أو ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﻠﻔﻲ اﻟﺮﺷﻴﺪي ﺑﺤﺴﺐ اﻟﱰﻧﺪ ﻳﻜﻮن اﻟﻌﻘﺎب. ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻬﺬا اﻟﻬﺎﺷﺘﺎق أن ﻳﺼﺪر وﻻ ﺣﺘﻰ أن ﺗﺼﺒﺢ ﻫﺬه ﻗﻀﻴﺔ ﻟﻮ ﻛﻨﺎ ﻓﻌﻠﻨﺎ رﺧﺼﺔ املﻌﻠﻢ، وﻗﻠﻨﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺴﱰزق ﻣﻦ ﻣﻬﻨﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻷﻣري ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ، اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻴﺲ ﻟﻼرﺗﺰاق. اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﻬﻨﺔ ﺗﺤﺘﺎج ﻷﺷﺨﺎص ﻣﺆﻫﻠني وﻣﺘﻔﻖ ﻋﲆ ﺳﻼﻣﺘﻬﻢ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ، واﻟﻌﻘﺪ ﴍﻳﻌﺔ املﺘﻌﺎﻗﺪﻳﻦ، ﻓﺈذا أردت ﻫﺬه املﻬﻨﺔ املﻤﻴﺰة ﻛﻦ أﻫﻼ ﻟﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﺣني ﺗﻨﻀﻢ، ﺑﻞ ﻃﻮال ﺳﻨﻮات ﻋﻤﻠﻚ، ﺳﻴﺘﻢ ﻓﺤﺺ ﻗﺪراﺗﻚ ﻛﻞ أرﺑﻊ ﺳﻨﻮات ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﰲ ﻛﻞ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ. ﻟﻮ أن ﻛﻞ ﻣﻌﻠﻢ دﺧﻞ ﻟﻬﺬه املﻬﻨﺔ ﺑﻌﻘﺪ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ملﺎ ﴐب ﻃﺎﻟﺐ ﰲ ﻣﺪارﺳﻨﺎ، وملﺎ ﺗﴪب ﻣﻌﻠﻤﻮن وﻃﻼب، وﺧﺮﺟﻨﺎ ﺷﺒﺎﺑﺎ ﺳﻠﻤﻮا ﻣﻦ اﻷﻣﻴﺔ وﻟﻢ ﻳﺴﻠﻤﻮا ﻣﻦ اﻟﺠﻬﻞ. أﻗﻮل ﻫﺬا وﻛﻨﺖ ﻣﻌﻠﻤﺔ وأﻋﺮف أﻧﻪ ﺳﻴﻮاﻓﻘﻨﻲ آﻻف املﻌﻠﻤني ﰲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻤﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮن أن ﻣﻦ زﻣﻼﺋﻬﻢ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻏري ﻗﺎدر ﻷﻟﻒ ﺳﺒﺐ ﻋﲆ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻌﻠﻤﺎ، وﺗﺤﻤﻴﻪ اﻟﻠﻮاﺋﺢ واﻷﻧﻈﻤﺔ، أو ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﴬب أﺣﺪا ﺟﺴﺪﻳﺎ ﺑﻌﺪ، وإن ﻛﺎن ﴐب ﻗﻠﻮﺑﺎ ﺻﻐرية ﺷﺘﻰ وأوﺟﻊ ﻋﻘﻮﻻ ﺷﺘﻰ، ﺑﻞ ﻛﺎن وﺑﺎﻻ ﻋﲆ زﻣﻼﺋﻪ ﺑﺘﻘﺎﻋﺴﻪ وإﻓﺴﺎده اﻟﺤﺼﺺ، واﻓﺘﻌﺎﻟﻪ املﺸﺎﻛﻞ، وﻫﺪره اﻟﻮﻗﺖ ورﻏﺒﺘﻪ ﰲ اﻻﺳﺘﻌﺮاض، ﺑﻞ وﺣﺘﻰ ﺑﺘﺄﻟﻴﺐ اﻟﻄﻼب ﻋﲆ املﻌﻠﻢ اﻟﺠﺎد، ودﻓﻌﻬﻢ ﻟﻠﺴﺨﺮﻳﺔ ﻣﻨﻪ ﻓﻘﻂ ﻷﻧﻪ ﻳﻐﻴﻈﻪ املﻬﻤﻮﻣﻮن ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺲ واﻟﺘﺤﻀري وﻧﺘﺎﺋﺞ ﻃﻼﺑﻬﻢ وﺗﻔﻮﻗﻬﻢ. إﻧﻚ ﻟﻦ ﺗﻜﻮن ﻣﻬﻨﻴﺎ وأﻧﺖ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ وﻇﻴﻔﺔ املﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻌﺎﻃﻔﺔ واﻟﺒﻜﺎء وﻋﺒﺎرات ﻣﺜﻞ »ﻗﻄﻊ اﻷرزاق«، ﺛﻢ ﺗﻨﺤﻨﻲ وأﻧﺖ ﻣﺘﺄﻟﻢ ﻣﻦ ﻣﺨﺮﺟﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺴﻌﻮدي. إن اﻟﺮؤﻳﺔ واملﻨﺎﻓﺴﺔ واﻟﻌﴫ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﻄﺎﻟﺒﻚ ﺑﺮﺧﺼﺔ املﻌﻠﻢ، ﻓﻌﻠﻬﺎ، وﻻ ﺗﺨﴙ ﺷﻴﺌﺎ، ﻓﻤﺎ ﻳﻨﻔﻊ اﻟﻨﺎس ﻳﺒﻘﻰ وأﻣﺎ اﻟﺰﺑﺪ ﻓﻴﺬﻫﺐ ﺟﻔﺎء. azza@alwatan.com.sa