نساء الدولة اﻟﺄولى حضور مشرف ودعم ومساندة للرجال

عند الحديث عن الدولة الســعودية الأولى )1139هـــ - 1233هـــ / 1727م - 1818م) وقيام ذلك الصرح الســياسي الذي غيرمجــرى التاريخ تــرد إلى الأذهان تلك الأحداث والمواقف البطولية، وتبرز شخصيات تاريخية وسياســية كان لها الأثرالكبير في وضع ذلك الأســاس والنهج الذي تسير عليه المملكـة، وإن كان للرجال دور البطولة فـي ساحات المعارك خارج الأسوار، فإن للنساء دور البطولة فـي بناء المجتمع داخل الأسوار. ووفقًا لدارة الملك عبد العزيز في كتاب (يوم بدينا)، فإن من بينينين تلك النســاء التي ذكرها المؤرخون بأنها ذات عقل ودين ومعرفة، موضي بنت ســلطان أبووهطان من آل من بني لام، زوجة الإمام محمد بـن سـعود. ولدت في أوائـل القـرن الثانـي عشـر الهجـــري/ أوائـل القـــرن الثامن عشر الميلادي وإضافة إلىلى نظرتها ورؤيتها الحكيمة، يبدو أن موضي بنت أبـــووهطان كانت متدينـــة الإحسان إلى المســـاكين ونفع عموم المسلمين ولعل الإمام عبـد العزيز بن محمد حين بنى وقف مسجد وسبالة موضي في حي الطريف، كان يستذكر أعمال موضي الجليلة ويريد لها أن تستمر. وخصص هــذا الوقف لخدمة الزائرين مــن مختلف الطبقات كطاب العلم والتجار وغيرهـــم من خارج المدينة، حيــث وضع فيه أماكن لاســتقبال الضيوف والدارســين في تلك الحقبة، ومن النساء اللائي ســجلن دورًا بطوليا في مجتمع الدولة بارزفي السعودية الأولى، تلك المرأة التي كان لها دور تلــك الحقبة، وهي غالية بنت عبدالرحمن، مــن قبيلة البقوم التي تقطن في تربة وهي من بادية ما بين الحجاز ونجد، ذكر جوهان لودفيج بوركهارت في مذكراته أنها كانت أرملة لرجل كان من زعمــاء قبيلة البقوم، ومن المرجح أن يكون ميلادها في الربع الأخير من القرن الثاني عــشر الهجري/ الربع الأخير من القرن الثامن عشرالميلادي أشــار بوركهارت إلى أنها سيدة معروفة بســداد الرأي، والمعرفة الدقيقة بأمور الحرب، وشؤون البادية التي تحيط بها. كانت غالية البقمية من مناصري الدولـة السـعودية الأولى ومؤيديها، وقد ســخرت ثروتها وأملاكها لخدمة المدافعين عن الوطن والتصدي لحمات الدولة العثمانيــة المعتدية. كما عرفت أيضًا بالكرم، وكان بيتها مقصدًا للمحتاجين والفقراء وملجأ لرجالات الدولة السعودية الأولى المخلصين.

الثاقبة تحب كثيرير