ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺨﻠﻂ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﺑﲔ اﻷﺟﻨﺎس اﻟﻔﻨﻴﺔ
ﻛﺴﺮ ﻏﻴﺮ ﻟﻮﻧﺪﻳﺴﺘﺎد، اﳌﺪﻳﺮ اﻟــﺴــﺎﺑــﻖ ﻷﻛــﺎدﻳــﻤــﻴــﺔ ﻧــﻮﺑــﻞ، ﺧــﻼل اﻟـﺸـﻬـﺮ اﳌــﺎﺿــﻲ، اﻟـﺘـﻘـﻠـﻴـﺪ اﻟــﺮاﺳــﺦ اﻟــــــﺬي ﻳــﻘــﻀــﻲ ﺑــﺘــﻤــﻠــﻖ اﻷﻋـــﻀـــﺎء، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺒﺮ ﻋﻦ ﻧﺪﻣﻪ اﻟﻌﻤﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺢ ﺑﺎراك أوﺑﺎﻣﺎ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﻋﺎم ٨٠٠٢. وﻗـﺎل ﻟﻮﻧﺪﻳﺴﺘﺎد ﻣﻨﺘﺤﺒﺎ: »ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻫﺬا ﺧﻄﺄ ﻛﺒﻴﺮا«.
ﻫــــﻞ ﻟـــﻨـــﺎ أن ﻧـــﺘـــﻮﻗـــﻊ اﻋـــــﺘـــــﺬارا ﻣﻤﺎﺛﻼ، رﺑﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﺳﻨﻮات، ﻋﻦ اﺧﺘﻴﺎر ﻧﺠﻢ ﺣﻘﺒﺔ اﻟﺴﺘﻴﻨﺎت اﳌــﻮﺳــﻴــﻘــﻲ اﻟــﺸــﻬــﻴــﺮ ﺑـــــﻮب دﻳـــﻼن ﳌﻨﺤﻪ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﻓﻲ اﻵداب ﺧﻼل اﻟﻌﺎم اﻟﺤﺎﻟﻲ؟ ﻗﺪ ﻻ ﺗﻜﻮن اﳌﻘﺎرﻧﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﻠﻬﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎ، ﻓﻨﺎدرا ﻣﺎ ﺗﻜﻮن اﳌﻘﺎرﻧﺎت ﻛﺬﻟﻚ.
ﻟﻘﺪ ﻣﻨﺢ أوﺑـﺎﻣـﺎ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻞ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻤﻴﺰا ﻟﻨﺸﺮ اﻟـــﺴـــﻼم، أو اﻟـــﺘـــﺮوﻳـــﺞ ﻷي ﺷـــﻲء، ﺑــﺎﺳــﺘــﺜــﻨــﺎء ﻧــﻔــﺴــﻪ. ﻋــﻠــﻰ اﻟــﺠــﺎﻧــﺐ اﻵﺧـــــﺮ، ﻗــــﺪم دﻳـــــﻼن ﻣــﺠــﻤــﻮﻋــﺔ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل، وﻋـﺪدا ﻛﺒﻴﺮا ﻣﻦ اﻷﻏﺎﻧﻲ اﻟــﺸــﻬــﻴــﺮة اﳌــﺤــﺒــﻮﺑــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ أﻟــﻔــﻬــﺎ وﻟـــﺤـــﻨـــﻬـــﺎ. وﻣــــــﻊ ذﻟـــــــﻚ، ﻗــــﺪ ﺗــﻜــﻮن اﻟـــﻨـــﻈـــﺮة إﻟـــــﻰ ﻋــﻤــﻠــﻪ ﺿــﻤــﻦ داﺋـــــﺮة اﻷدب ﻣﺮﺗﺒﻜﺔ وﻣﺮﺑﻜﺔ. دﻳﻼن ﻣﻐﻦ، وﻣﺆﻟﻒ أﻏﺎن، وﻳﻨﺘﻤﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ ﻋﺎﻟﻢ اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ، ﻻ اﻷدب.
ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗـﺬﻛـﺮ أن ﻫـﻨـﺎك ﺳﺒﻌﺔ ﻓﻨﻮن: اﻟﺮﺳﻢ، واﻟﻨﺤﺖ، واﻟﻌﻤﺎرة، واﳌــﻮﺳــﻴــﻘــﻰ، واﻟــــﺮﻗــــﺺ، واﻷدب، وﺑــﻔــﻀــﻞ اﻷﺧــــﻮﻳــــﻦ ﻟــﻮﻣــﻴــﻴــﺮ ﺑــﺎت ﻫﻨﺎك ﻓﻦ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ. ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻟــﻘــﻠــﻴــﻠــﺔ اﳌـــﺎﺿـــﻴـــﺔ، ﺣـــــﺎول اﻟــﻨــﺎس إﺿﺎﻓﺔ أﻧﻮاع أﺧﺮى، ﻣﺜﻞ اﻟﻜﺘﺎﺑﺎت اﻟــــﺴــــﺎﺧــــﺮة، واﻟـــﻄـــﺒـــﺎﻋـــﺔ ﺑــﺎﻟــﺤــﻔــﺮ، واﻟــﺪراﻣــﺎ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ، وﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ.
ﻣﻊ ذﻟﻚ، ودون اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﻌﺪد اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻷﻧــﻮاع اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار، ﻫﻨﺎك إﺟﻤﺎع ﻗﺪﻳﻢ ﻋﻠﻰ أن اﻟـﺸـﻌـﺮ ﻫــﻮ ﺟــﻮﻫــﺮ ﻛــﻞ اﻟـﻔـﻨـﻮن ﺑـﺎﺧـﺘـﻼف أﺷـﻜـﺎﻟـﻬـﺎ. وﻟــﻢ ﻳـﻜـﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ اﳌﺼﺎدﻓﺔ أن ﻳﺴﻤﻲ أرﺳﻄﻮ، أﺑـــﻮ ﻛـــﻞ اﻟــﻔــﻨــﻮن، رﺳــﺎﻟــﺘــﻪ ﻋـــﻦ ﻛﻞ أﻧـــﻮاع اﻵداب ﺑـﺎﺳـﻢ »ﻓــﻦ اﻟﺸﻌﺮ«. وﻟـﻮ ﻛـﺎن ﻫﻨﺎك رﺟــﻞ ﻣﺜﺎﻟﻲ، ﻟﻜﺎن ﺳـﻴـﻌـﻴـﺶ اﻟــﺤــﻴــﺎة ﺑـﺸـﻜـﻞ ﺷـﻌـﺮي. ﻛــﺬﻟــﻚ ﻛـﺘـﺐ ﻫــﺎﻳــﺪﻏــﺮ: »اﻟــﺸــﻌــﺮ ﻫﻮ ﺟﻮﻫﺮ ﻛﻞ اﻟﻔﻨﻮن، وﺟﻮﻫﺮ اﻟﺸﻌﺮ ﻫﻮ ﺗﺠﺪﻳﺪ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ«.
ﻣﻦ اﳌﺆﻛﺪ أﻧـﻪ ﺣﺘﻰ أﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ ﻧﻮﺑﻞ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻌﻠﻢ أن ﺑﻮب دﻳﻼن ﻻ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟـــﻰ اﻟــﻨــﻮع ﻧـﻔـﺴـﻪ اﻟــﺬي ﻳــﻨــﺘــﻤــﻲ إﻟـــﻴـــﻪ اﻟـــﺸـــﺎﻋـــﺮ اﻟــﺴــﻮﻳــﺪي ﺗﻮﻣﺎس ﺗﺮاﻧﺴﺘﺮوﻣﺮ اﻟﺬي ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﻋﺎم ١١٠٢.
وﺗﺤﺘﺎج ﺑﻌﺾ أﺷﻜﺎل اﻟﻔﻨﻮن، أو اﻟﻔﻨﻮن اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ، إﻣﺎ إﻟﻰ ﻧﺺ، أو ﺗﺴﻌﻰ ﻟﺘﻌﻤﻴﻖ ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻨﺼﻮص، ﺣﻴﺚ ﺗﺴﺘﺨﺪم اﻷوﺑﺮا، ﻣﻠﻜﺔ اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ، ﻧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ رواﻳـــــﺔ ﻗـﺼـﺘـﻬـﺎ، وﺗــﺤــﺘــﺎج اﻷﻓـــﻼم إﻟـــﻰ ﺳــﻴــﻨــﺎرﻳــﻮ، وﻛــﺬﻟــﻚ ﺗـﺴـﺘـﺨـﺪم ﻧــــــﺼــــــﻮص ﻣـــــﻘـــــﺪﺳـــــﺔ ﻓـــــــﻲ ﺑــﻌــﺾ اﻷﺷﻜﺎل اﳌﻌﻤﺎرﻳﺔ، ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ اﻷﻣــﺎﻛــﻦ اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ وﺷــﺒــﻪ اﻟــﻘــﺎرة اﻟﻬﻨﺪﻳﺔ.
ﻣﻊ ذﻟـﻚ، ﻳﻌﺪ اﻷدب ﻓﻨﺎ ﻛﺎﻣﻼ ﻣــﻜــﺘــﻔــﻴــﺎ ﺑـــﺬاﺗـــﻪ، وﻻ ﻳــﺤــﺘــﺎج إﻟــﻰ أي دﻋــــﻢ ﻣـــﻦ أي ﺷــﻜــﻞ ﻓــﻨــﻲ آﺧـــﺮ. ﻣــﻦ اﳌـﻤـﻜـﻦ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ إﻟــﻘــﺎء ﻗﺼﻴﺪة ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ دراﻣﻴﺔ )ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺣﻤﺎﺳﻴﺔ(، أو ﺣﺘﻰ ﺑﻤﺼﺎﺣﺒﺔ اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ، ﻟﻜﻦ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ دون ذﻟﻚ، ﺳﺘﻈﻞ ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ اﻷرﻛﺎن.
اﻟــﺴــﺆال ﻫــﻮ: ﻫـﻞ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻨﻈﺮ إﻟــــــﻰ أﻏــــﺎﻧــــﻲ دﻳـــــــﻼن ﺑــﺎﻋــﺘــﺒــﺎرﻫــﺎ ﺷﻌﺮا؟ إﺟﺎﺑﺘﻲ ﻫﻲ: ﻻ. وﻻ ﻳﻌﻨﻲ ذﻟﻚ أن ﻋﻤﻞ دﻳﻼن ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻪ، وﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ، ﺑﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ؛ إﻧـﻪ واﺣـﺪ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﳌﻐﻨﲔ وﻛﺘﺎب اﻷﻏﺎﻧﻲ ﺗﻤﻴﺰا ﻣﻦ ﺑﲔ ﻣﻦ أﻋﺮﻓﻬﻢ، وﻣﻦ ﻳﻐﻨﻮن ﺑﺎﻟﻠﻐﺎت اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ أﺗﺎﺑﻌﻬﺎ. ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل، أﻏﻨﻴﺘﺎه »ﻛـــﻮرﻳـــﻨـــﺎ، ﻛــﻮرﻳــﻨــﺎ« و»ﻋــﺰﻳــﺰﺗــﻲ، اﻣﻨﺤﻴﻨﻲ ﻓــﺮﺻــﺔ أﺧــــﺮى«، اﻟﻠﺘﺎن أرى أﻧﻬﻤﺎ اﻷﻗــﺮب إﻟـﻰ اﻟﺸﻌﺮ، ﻣﻦ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻏﻴﺮه. ﻻ ﻳﻌﺪ دﻳﻼن ﻋﺒﻘﺮﻳﺎ ﻣـــﺜـــﻞ ﺷـــــــﺎرل ﺗـــــﺮوﻧـــــﻲ، أو ﺟــــﻮرج ﺑـﺮاﺳـﺎﻧـﺲ، أو ﻟﻴﻮ ﻓــﺮي، ﻟﻜﻨﻪ ﻣﻦ اﳌــــﺆﻛــــﺪ ﻳـــﻘـــﻒ ﻓــــﻲ ﺻــــﻔــــﻮف ﺟـــﻮن ﻟﻴﻨﻮن، واﻷﺧﻮﻳﻦ ﻏﻴﺐ، وﻟﻴﻮﻧﺎرد ﻛــﻮﻫــﲔ، وأﻟـــﺘـــﻮن ﺟــــﻮن. وﻳﻨﺘﻤﻲ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ إﻟﻰ ﻓﺮع ﻗﺪﻳﻢ ﺟﺪا، وذي ﻗﻴﻤﺔ ﻛﺒﻴﺮة، ﻣـﻦ أﻓــﺮع اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ، ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻟﺮواﻳﺔ ﻗﺼﺔ أو وﺻﻒ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺰاﺟﻴﺔ. وﻫﻨﺎك وﺻﻒ ﻟــﻬــﻢ ﻓـــﻲ ﻛــﺜــﻴــﺮ ﻣـــﻦ اﻟـــﻠـــﻐـــﺎت، ﻓـﻔـﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﺑﺎﺳﻢ »اﻟﺸﻌﺮاء اﳌﺘﺠﻮﻟﻮن« اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻌﻠﻤﻮا اﻟـﻔـﻦ ﻣـﻦ اﻟـﻌـﺮب ﻓـﻲ أﺛﻨﺎء اﻟــــﺤــــﺮوب اﻟــﺼــﻠــﻴــﺒــﻴــﺔ، وﻳــﻌــﺰﻓــﻮن اﻟﻌﻮد، وﻫﻲ آﻟﺔ وﺗﺮﻳﺔ ﺗﻄﻮرت ﻓﻴﻤﺎ ﺑـﻌـﺪ ﻟﺘﺼﺒﺢ اﻟـﻐـﻴـﺘـﺎر اﻷوروﺑــــﻲ. وﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻌﺮب اﺳﻢ »اﻟﻘﻮال« أو »اﳌﻐﻨﻲ«. أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺮس، ﻓﻬﻢ »ﻟـﻮﻟـﻴـﺲ«، وﻳﻌﺮﻓﻬﻢ اﻷﺗــﺮاك ﺑﺎﺳﻢ »اﻟﻌﺎﺷﻖ«. أﻣﺎ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻮﺻﻔﻮن ﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ، ﻓﻬﻲ »ﻣـﻐـﻨـﻲ اﳌــﻼﺣــﻢ«، وﻓــﻲ اﻟـﺒـﻮرﻣـﻴـﺔ »اﻷرواح اﳌﻘﺪﺳﺔ«.
وﻟـــــﻄـــــﺎﳌـــــﺎ اﻋــــــــﺘــــــــﺮف ﺑـــﺄﻧـــﻬـــﻢ ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟــﻰ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺮاء. وﻳﻨﺪم اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻼﺗﻴﻨﻲ ﻫــﻮراس ﻟﻌﺪم ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ أﻏﻨﻴﺔ ﳌﺤﺒﻮﺑﺘﻪ. وﻳﻌﺒﺮ أﻣﻮري، اﳌﻐﻨﻲ اﻟﺠﻮال اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟــﺜــﺎﻟــﺚ ﻋـــﺸـــﺮ، ﻋـــﻦ ﺣـــﺰﻧـــﻪ ﻟــﻌــﺪم ﻛﻮﻧﻪ ﺷﺎﻋﺮا ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻒ ﺟـــﻤـــﺎل اﻟــﺴــﻴــﺪة أدﻳــــﻼﻳــــﺪ. ﻛــﺬﻟــﻚ ﻫـﻨـﺎك ﻛـﻠـﻤـﺎت ﺧـﺎﺻـﺔ ﺗـﺼـﻒ ﻣﻦ ﻳﻜﺘﺒﻮن ﻛﻠﻤﺎت ﻟﻴﺘﻢ ﺗﻠﺤﻴﻨﻬﺎ، ﻓـــﻔـــﻲ اﻟـــﻠـــﻐـــﺔ اﻟــــﻔــــﺎرﺳــــﻴــــﺔ ﻫـــﻨـــﺎك »ﺗـــــﺎراﻧـــــﺴـــــﺎرا«، وﻓــــﻲ اﻟــﻔــﺮﻧــﺴــﻴــﺔ »ﻣﺆﻟﻒ أﻏــﺎن«، وﻓـﻲ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ »ﻛـﺎﺗـﺐ أﻏـــﺎن«. ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻋﺘﺒﺎر ﻓﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻛﻠﻤﺎت اﻷﻏﺎﻧﻲ، وﻛﺘﺎب اﻟﻨﺼﻮص اﻷوﺑﺮاﻟﻴﺔ، أﻗـﻞ ﺷﺄﻧﺎ وﻗـﺪرا ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮاء. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻴﻨﺎ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ، ﻛـــــﺎن ﺷــﺨــﺺ ﻣــﺜــﻞ ﻫـــﻮﻏـــﻮ ﻓــﻮن ﻫﻮﻓﻤﺎﻧﺴﺘﺎل ﻳﺸﺘﻬﺮ ﺑﺎﻟﻨﺼﻮص اﻷوﺑـــﺮاﻟـــﻴـــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﻛــــﺎن ﻳـﻜـﺘـﺒـﻬـﺎ، أﻛــﺜــﺮ ﻣـﻤـﺎ ﻛـــﺎن ﻳﺸﺘﻬﺮ ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟـﺸـﻌـﺮﻳـﺔ. وﻓــﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣــﻴــﺎن، ﻛــﺎن اﻟـﺸـﻌـﺮاء ﻳـﺸـﻌـﺮون ﺑﺎﻟﻐﻴﺮة ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﻲ ﻛﻠﻤﺎت اﻷﻏﺎﻧﻲ، ﻓﻔﻲ ﻋـﺸـﺮﻳـﻨـﺎت اﻟــﻘــﺮن اﳌــﺎﺿــﻲ، ﻫﺠﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟـﻔـﺎرﺳـﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ إﻳــﺮاج ﻣــﻴــﺮزا، ﻋـــﺎرف ﻗـﺰوﻳـﻨـﻲ، ﺻﺪﻳﻘﻪ وﻣـﻨـﺎﻓـﺴـﻪ ﻓــﻲ اﻟــﻮﻗــﺖ ذاﺗــــﻪ، ﻷﻧـﻪ ﻛﺎن ﻣﺠﺮد »ﻛﺎﺗﺐ أﻏﺎن«، ﻟﻜﻨﻪ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻛﺎن أﻛﺜﺮ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻣﻨﻪ.
ﻣﻊ ذﻟﻚ، ﻟﻴﺴﺖ ﻫﺬه ﻫﻲ اﳌﺮة اﻷوﻟــــﻰ اﻟــﺘــﻲ ﻳـﻠـﺼـﻖ ﻓـﻴـﻪ ﻣﺎﻧﺤﻮ ﺟـــﺎﺋـــﺰة ﻧــﻮﺑــﻞ ﻛــﻠــﻤــﺔ »أدب« ﻋﻠﻰ ﻋـﻤـﻞ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟــﻰ ﻧــﻮع آﺧـــﺮ. ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌــﺜــﺎل، ﻟﻘﺪ ﻣﻨﺤﻮا ﺟﺎﺋﺰة ﻧــــﻮﺑــــﻞ ﻓـــــﻲ اﻵداب ﻟـــــﺪارﻳـــــﻮ ﻓـــﻮ، وﻫــﻮ ﻣــﺆد إﻳﻄﺎﻟﻲ ﻟﻠﺴﺘﺎﻧﺪ - أب ﻛﻮﻣﻴﺪي، ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻘﺎرﻧﺘﻪ ﺑﺠﻮرج ﺑـــﺮﻧـــﺰ، ورﻳـــﻤـــﻮﻧـــﺪ دﻳــــﻔــــﻮس، ﻟـﻜـﻦ ﻣــﻦ اﳌــﺆﻛــﺪ أﻧـــﻪ ﻻ ﻳـﻤـﻜـﻦ اﻋــﺘــﺒــﺎره ﻛﺎﺗﺒﺎ أدﺑﻴﺎ. وﻣﻨﺤﺖ اﻟﺠﺎﺋﺰة ﻋﺎم ٤٠٠٢ إﻟﻰ إﻟﻔﺮﻳﺪي ﻳﻠﻴﻨﻴﻚ، وﻫﻲ ﻣﺆﻟﻔﺔ ﻛﺘﻴﺒﺎت ﺟﻴﺪة ﻣﻦ اﻟﻨﻤﺴﺎ، ﻟﻜﻨﻬﺎ أﻗــﺮب إﻟــﻰ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻣﻨﻬﺎ إﻟﻰ اﻷدب. وﺧـﻼل اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ، ﻣـﻨـﺤـﺖ ﺳﻔﻴﺘﻼﻧﺎ اﻟﻴﻜﺴﻴﻔﻴﺘﺶ اﻟﺠﺎﺋﺰة، وﻫﻲ أﻳﻀﺎ ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ، وﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر ﻋﻤﻠﻬﺎ، رﻏـﻢ ﺗﻤﻴﺰه ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻗﻪ، أدﺑﺎ.
وﻋــﻮﺿــﺎ ﻋـﻦ وﺻــﻒ ﻛـﻞ ﺷﻲء ﺑــــــــــــﺎﻷدب، ﻗـــــﺪ ﻳــــﻜــــﻮن ﻣـــــﻦ اﻟــﺠــﻴــﺪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ ﻧﻮﺑﻞ أن ﺗﻘﺪم ﺟﻮاﺋﺰ ﻷﻧﻮاع أﺧﺮى، ﻣﺜﻞ اﻟﺴﺘﺎﻧﺪ - أب ﻛـــﻮﻣـــﻴـــﺪي، وﻛـــﺘـــﺎﺑـــﺔ ﻛــﻠــﻤــﺎت اﻷﻏـــــﺎﻧـــــﻲ، واﻟـــﺼـــﺤـــﺎﻓـــﺔ، وﺗــﺄﻟــﻴــﻒ اﻟــﻜــﺘــﻴــﺒــﺎت، ﺑـــﻞ وﺣـــﺘـــﻰ اﻟــﻘــﺼــﺎﺋــﺪ اﻟﻔﻜﺎﻫﻴﺔ.
ﻛــــــﺎن ﻳـــﻌـــﺪ ﺧـــﻠـــﻂ اﳌــــﺒــــﺎﺣــــﺚ ﻓــﻲ اﻟـــﻔـــﻠـــﺴـــﻔـــﺔ اﳌـــﺴـــﻴـــﺤـــﻴـــﺔ ﻓـــــﻲ اﻟــــﻘــــﺮون اﻟﻮﺳﻄﻰ ﺧﻄﺄ ﺟﺴﻴﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮر. أﻣﺎ اﻟﻴﻮم، ﻓﻘﺪ أدى ﺑﻨﺎ ﻫﻮﺳﻨﺎ ﺑﺎﳌﺴﺎواة إﻟﻰ اﻻﻋﺘﻘﺎد، أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ اﻟﺰﻋﻢ، ﺑﺄن أي ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻗﺪ ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺪم اﳌــﺴــﺎواة واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ اﻟﻌﻨﺼﺮي. وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻧﺤﺘﻔﻲ ﻓﻴﻪ ﺑـ »اﻻﺧﺘﻼف« و»اﻵﺧــــــــﺮ«، ﺑــﺎﻋــﺘــﺒــﺎرﻫــﻤــﺎ ﻣـــﻦ اﻟـﻘـﻴـﻢ اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﺔ اﻟــﺤــﻘــﻴــﻘــﻴــﺔ، ﻧــﺮﻳــﺪ أﻳــﻀــﺎ ﻣــﻦ ﻛــﻞ »اﳌﺨﺘﻠﻔﲔ« و»اﻵﺧــﺮﻳــﻦ« أن ﻳﺘﻄﺎﺑﻘﻮا ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻣﻊ اﻟﻨﻤﻂ ﻧﻔﺴﻪ.
أﻣــــــــﻦ ﻏــــﻴــــﺮ اﳌــــﻤــــﻜــــﻦ اﻻﺣــــﺘــــﻔــــﺎء ﺑﺼﺎﻧﻌﻲ اﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﺔ، وﻫــﻢ أي ﺷﺨﺺ ﻳــﻀــﻴــﻒ إﻟــــﻰ اﻟــﻄــﺒــﻴــﻌــﺔ، وﺗـﻜـﺮﻳـﻤـﻬـﻢ ﺿـــﻤـــﻦ اﻟـــﺘـــﺼـــﻨـــﻴـــﻒ اﻟـــــﺨـــــﺎص ﺑــﻬــﻢ، وﺑﺤﺴﺐ »ﺗﻤﻴﺰﻫﻢ«. أﻟﻴﺲ ﻛﺎﻓﻴﺎ أن ﻳﻜﻮن ﺑﻮب دﻳﻼن ﻣﻐﻨﻴﺎ، وﻛﺎﺗﺐ أﻏﺎن ﺑــــﺎرزا ﻻ ﻳـﺤـﺘـﺎج إﻟــﻰ إﻋــــﺎدة ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ ﻛﺸﺎﻋﺮ؟
ﻋــﻠــﻰ أي ﺣــــــﺎل، إﻟــﻴــﻜــﻢ ﻗــﺼــﻴــﺪة ﻓـﻜـﺎﻫـﻴـﺔ ﻏـﻴـﺮ ﻣـﺘـﻘـﻨـﺔ ﺑـﻤـﻨـﺎﺳـﺒـﺔ ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼد ﺑﻮب اﻟﺴﺎدس واﻟﺴﺒﻌﲔ: »أي ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﺎ ﺗﺨﺒﺮك ﺑﻪ أﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ ﻧﻮﺑﻞ، ﻓﺄﻧﺖ رﺟﻞ دو ري ﻣﻲ، ﻻ ﺷﺎﻋﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن أﻧﺖ ﺗﻘﺘﺮب ﻣﻦ ذﻟﻚ، ﻟﻜﻨﻚ ﻟﺴﺖ ﻛﺬﻟﻚ«.