اﻟﺴﻠﻄﺎن ﺳﻠﻴﻢ اﻷول واﻟﺘﻮﺳﻊ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ
اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﻹﺳــــﻼﻣــــﻲ. وﻳــــﻮﻣــــﺬاك، ﻛــﺎﻧــﺖ ﻫـﻨـﺎك دوﻟــﺘــﺎن أﺳـﺎﺳـﻴـﺘـﺎن ﺗﻘﻔﺎن ﺿﺪ ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻪ، ﻫﻤﺎ: اﻟـﺪوﻟـﺔ اﻟﺼﻔﻮﻳﺔ ﻓﻲ إﻳﺮان، واﻟﺪوﻟﺔ اﳌﻤﻠﻮﻛﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ.
اﻟــﺪوﻟــﺔ اﻟــﺼــﻔــﻮﻳــﺔ، ﺑــﻘــﻴــﺎدة اﻟـﺸـﺎه إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﻟﺼﻔﻮي ﻓﻲ إﻳــﺮان، ﺗﻤﺜﻠﺖ ﺧﻄﻮرﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺴﻠﻴﻢ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ﻛﻮﻧﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﺪودﻳﺔ اﻵﺳﻴﻮﻳﺔ ذات اﻟﻘﻮة، ﺑﻞ ﻷﻧﻬﺎ أﻳﻀﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺒﻊ اﳌـﺬﻫـﺐ اﻟﺸﻴﻌﻲ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻟﻰ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﻟﺤﻜﻢ. وﻫــﺬا ﻣـﺎ ﻛـﺎن ﻣـﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه ﻳـــﺘـــﻨـــﺎﻓـــﻰ ﻣـــــﻊ ﻫــــﺪﻓــــﻪ ﺑـــﺠـــﻌـــﻞ اﻟــــﺪوﻟــــﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻫﻲ اﳌﺮﺟﻌﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻜﻞ اﳌﺴﻠﻤﲔ. وﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﺗﻌﺼﺒﻪ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻟﻠﻤﺬﻫﺐ اﻟﺴﻨﻲ، ﻣﻊ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﺘﻘﻮى أﺑﻴﻪ وورﻋــﻪ، ﻗـﺮر ﻗﺒﻞ أن ﻳﺒﺪأ اﻟﺼﺪام ﻣﻊ اﻟﺼﻔﻮﻳﲔ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺟﻬﺪه ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮق اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ اﻷﻧﺎﺿﻮل ﻛﻲ ﻻ ﻳﻔﺎﺟﺄ ﺑـ »ﻃﺎﺑﻮر ﺧﺎﻣﺲ« داﺧﻠﻲ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺻﺮاع ﻣﻊ اﻟﺼﻔﻮﻳﲔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﲔ اﻟــﺸــﻴــﻌــﺔ. وﻓــــﻲ اﳌـــﻘـــﺎﺑـــﻞ، اﺗـــﺒـــﻊ اﻟــﺸــﺎه إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺳﻴﺎﺳﺔ »اﻷرض اﳌﺤﺮوﻗﺔ« ﻹﻧﻬﺎك اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ وﺗﺮاﺟﻌﻪ، إﻻ أن ﺳﻠﻴﻢ اﺳﺘﻄﺎع أن ﻳﺠﺮه إﻟﻰ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻓﻲ ﺗﺸﺎﻟﺪﻳﺮان )أو ﺟﺎﻟﺪﻳﺮان( ﻋـــﺎم ٤١٥١، وأﻟــﺤــﻖ ﺑــﻪ ﻫــﺰﻳــﻤــﺔ ﻧــﻜــﺮاء ﻗﻮﺿﺖ ﺧﻄﻮرة اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺼﻔﻮﻳﺔ.
ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻹﻧﺠﺎز، وﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ اﻷول اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ إﻟﻰ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ دوﻟﺔ اﳌﻤﺎﻟﻴﻚ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻗﻨﺼﻮه اﻟﻐﻮري. وواﻗﻊ اﻷﻣﺮ أن اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﻤﻠﻮﻛﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻳﺮﺛﻰ ﻟﻬﺎ، إذ ﻓﻘﺪت أﻫﻢ ﻣﺼﺎدر دﺧـﻠـﻬـﺎ، ﺑـﻌـﺪﻣـﺎ اﻛـﺘـﺸـﻒ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻴﻮن ﻃﺮﻳﻖ »رأس اﻟﺮﺟﺎء اﻟﺼﺎﻟﺢ«، ﻓﺘﺤﻮﻟﺖ اﻟــﺘــﺠــﺎرة ﻣـــﻦ ﻣــﺼــﺮ إﻟـــﻰ ﻫـــﺬا اﻟــﻄــﺮﻳــﻖ اﻟـﺠـﺪﻳـﺪ. وﻋـﻠـﻰ اﻟــﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ ﺗـﻌـﺎوﻧـﻪ ﻣﻊ اﻟــــﺪوﻟــــﺔ اﻟــﻌــﺜــﻤــﺎﻧــﻴــﺔ ﳌـــﻮاﺟـــﻬـــﺔ اﻟــﺨــﻄــﺮ اﻟــﺒــﺮﺗــﻐــﺎﻟــﻲ ﻓــﻲ ﻣــﻌــﺮﻛــﺔ دﻳـــﻮ اﻟـﺒـﺤـﺮﻳـﺔ ﻋـــــﺎم ٩٠٥١، ﻓـــــﺈن اﻟـــﻬـــﺰﻳـــﻤـــﺔ اﳌــﺸــﺘــﺮﻛــﺔ ﻟﻸﺳﻄﻮﻟﲔ اﳌﻤﻠﻮﻛﻲ واﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ أدت إﻟــــﻰ إﺿـــﻌـــﺎف اﳌــﻤــﺎﻟــﻴــﻚ ﻛــﺜــﻴــﺮا. أﺿــﻒ إﻟــــﻰ ذﻟــــﻚ أن دوﻟــــﺔ اﳌــﻤــﺎﻟــﻴــﻚ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻗﺪ اﺳﺘﻨﻔﺪت آﻧﺬاك ﻛﻞ رﺻﻴﺪﻫﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ واﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺑـﻤـﺮور اﻟــﻘــﺮون، وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﻓﺮﺻﺔ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻛﺒﺮ. ﻣﻊ ﻫﺬا، ﻟﻢ ﺗﻜﻦ دوﻟﺔ ﻫﻴﻨﺔ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل، ﻟـﺬا ﻛـﺎن ﺳﻠﻴﻢ اﻷول ﺣــﺬرا ﻓـﻲ اﻟﺼﺪام ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳﺔ. وﻋﻨﺪﻣﺎ وﺟﻪ ﻗﻮاﺗﻪ ﺟــﻨــﻮﺑــﺎ، ﻓـــﺈن ﻗــﻨــﺼــﻮه اﻟـــﻐـــﻮري ﺗــﺤــﺮك ﺑﺎﻟﺠﻴﺶ اﳌﺼﺮي ﺻـﻮب اﻟﺸﺎم، ﺣﻴﺚ دارت ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻣﺮج داﺑﻖ اﻟﺸﻬﻴﺮة، ﻗﺮب ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺣﻠﺐ، ﻓﻲ ﻋﺎم ٦١٥١. وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﳌــﻌــﺮﻛــﺔ ﻓــﺎﺻــﻠــﺔ، وﺳـﻤـﺘـﻬـﺎ اﻷﺳـﺎﺳـﻴـﺔ اﻟﺨﻠﻞ اﻟﻮاﺿﺢ ﻓﻲ ﻣﻴﺰان اﻟﻘﻮى ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟـﺠـﻴـﺶ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ اﻟـــﺬي اﻋـﺘـﻤـﺪ ﺧـﻼل اﳌــﻌــﺮﻛــﺔ ﺑـــﺎﻷﺳـــﺎس ﻋــﻠــﻰ اﳌــﺪﻓــﻌــﻴــﺔ ﻓﻲ ﻣـﻮاﺟـﻬـﺔ ﺟـﻴـﺶ اﳌـﻤـﺎﻟـﻴـﻚ اﻟـــﺬي اﻋﺘﻤﺪ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻔــﺮﺳــﺎن ورﻣـــــﺎة اﻟــﺴــﻬــﺎم. وﻟـﻘـﺪ ﺣﺴﻢ اﻟﻬﺠﻮم اﳌﻜﺜﻒ ﻟﺴﻼح اﳌﺪﻓﻌﻴﺔ اﳌﻌﺮﻛﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﲔ ﻋﻨﺪ ﻧﻘﻄﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ، وﺗﻀﻴﻒ ﻛﺘﺐ اﻟـﺘـﺎرﻳـﺦ ﻟﺬﻟﻚ ﺧــﻴــﺎﻧــﺔ ﺧــﺎﺋــﺮ ﺑــــﻚ، واﻟــــﻲ ﺣــﻠــﺐ وﻗــﺎﺋــﺪ ﻣﻴﺴﺮة اﻟـﺠـﻴـﺶ، اﻟــﺬي اﻧـﻀـﻢ ﻟﻠﺠﻴﺶ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ، وﺑﺬا ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻓﻮﺿﻰ ﻓﻲ ﺻــﻔــﻮف ﺟــﻴــﺶ اﳌــﻤــﺎﻟــﻴــﻚ، ﺛــﻢ اﻧﺴﺤﺐ وﺳﻂ ﺳﻘﻮط ﻧﺴﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺠﻴﺶ ﺑـﲔ ﻗﺘﻴﻞ وﺟـﺮﻳـﺢ، ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﺴﺎﺋﺮ أﻗﻞ ﻓﻲ ﺻﻔﻮف اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ. ووﺳﻂ اﻟﻔﻮﺿﻰ، ﻗﺘﻞ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻗﻨﺼﻮه اﻟﻐﻮري ﺗــﺤــﺖ ﺳــﻨــﺎﺑــﻚ اﻟــﺨــﻴــﻞ. وﻫــﻨــﺎ، ﺗــﻌــﺪدت اﻟﺮواﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺠﺪ ﻟﻬﺎ ﺳﻨﺪا ﺑﺸﺄن ﻣﻘﺘﻠﻪ وﺳــﻂ ﻫــﺬه اﻟـﻔـﻮﺿـﻰ، أو ﻣﻘﺘﻠﻪ ﻓــﻲ أﺛــﻨــﺎء ﻣــﺤــﺎوﻟــﺔ ﻫــﺮوﺑــﻪ ﻫــﻮ وﻛـﺎﻣـﻞ اﻟﺠﻴﺶ. وﺗﺘﻄﺮق ﺑﻌﺾ اﻟﺮواﻳﺎت ﻏﻴﺮ اﳌﺆﻛﺪة أﻳﻀﺎ إﻟﻰ أن أﺣﺪ ﺿﺒﺎﻃﻪ ﻗﻄﻊ رأﺳـﻪ ودﻓـﻦ اﻟـﺮأس ﻛﻲ ﻻ ﻳﺘﻌﺮف ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻮن وﻳﺘﺸﻔﻮن ﺑﻪ. وﻟﻜﻦ أﻏﻠﺐ اﻟﻈﻦ أن اﻟـﻐـﻮري ﻣـﺎت ﺑﺠﻠﻄﺔ دﻣﺎﻏﻴﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺤﺴﺮة. وﻋـﻠـﻰ اﻟــﻔــﻮر، ﺗﻮﺟﻪ اﻟــﺴــﻠــﻄــﺎن ﺳــﻠــﻴــﻢ إﻟــــﻰ اﻟــﺤــﺠــﺎز، ﺣﻴﺚ ﺿــﻤــﻬــﺎ ﻟــﺤــﻜــﻤــﻪ ﺑــﻌــﺪﻣــﺎ أدى ﻣــﻨــﺎﺳــﻚ اﻟﺤﺞ.
وﻗــﺒــﻞ اﺳــﺘــﻴــﻼء ﺳـﻠـﻴـﻢ اﻷول ﻋﻠﻰ ﻣـــﺼـــﺮ، ﻓـــﺈﻧـــﻪ اﺳـــﺘـــﻮﻟـــﻰ ﻋـــﻠـــﻰ ﻣــﻔــﻬــﻮم »اﻟــﺸــﺮﻋــﻴــﺔ« ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ اﺣــﺘــﺠــﺰ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ اﻟــﻌــﺒــﺎﺳــﻲ اﻟـــــﺬي ﻏــــﺪا ﻓـــﻲ ذﻟــــﻚ اﻟــﻮﻗــﺖ ﻣﺠﺮد رﻣﺰ ﻓﻲ أﻳﺪي اﻟﺴﻼﻃﲔ اﳌﻤﺎﻟﻴﻚ ﻟــﺘــﺜــﺒــﻴــﺖ ﺷــﺮﻋــﻴــﺘــﻬــﻢ ﻓــــﻲ ﺣــﻜــﻢ ﻣـﺼـﺮ واﻟــﺤــﺠــﺎز. وﻣـــﻦ ﺛـــﻢ، أرﺳـــﻞ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎن