ﻣﻦ ﻳﺤﻜﻢ وﻣﻦ ﻳﺪﻳﺮ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻔﻮﺿﻰ؟!
ﻓــــﻲ ﻏــــﻤــــﺮة اﻟـــﻔـــﻮﺿـــﻰ اﻟــﺘــﻲ ﺗﺤﻜﻢ اﻟﻌﺎﻟﻢ، ﻫﻨﺎك ﺟﻴﻞ ﻋﺎﺻﺮ اﻟـﺤـﺮب اﻟــﺒــﺎردة ﻣـﺎ زال ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﻟــﺤــﻴــﺎة، ﺑـﻔـﻀـﻞ ﺗـﺤـﺴـﻦ اﻟــﻮﻋــﻲ ﺑـﺄﻫـﻤـﻴـﺔ اﻟـﺼـﺤـﺔ اﻟــﻮﻗــﺎﺋــﻴــﺔ. ﻫـﺬا اﻟﺠﻴﻞ ﻳﺘﻤﻠﻜﻪ اﻟﺤﻨﲔ إﻟﻰ ﻋﺼﺮ ﻛــﺎن ﻣﺤﻜﻮﻣﴼ ﺑﻌﻤﻼﻗﲔ دوﻟﻴﲔ أﻟــﻐــﻴــﺎ اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﺔ. وأدارا اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ ﺑﻤﻴﺰان اﻟﺮﻋﺐ اﻟﻨﻮوي.
اﻣــﺘــﻠــﻜــﺖ أﻣـــﻴـــﺮﻛـــﺎ وروﺳـــﻴـــﺎ اﻟﺤﻤﺮاء أﻟﻮف اﻟﺼﻮارﻳﺦ اﻟﻨﻮوﻳﺔ اﻟﻘﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﺪﻣﻴﺮ اﻟﺤﻴﺎة ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻣــــﺮات ﻋــــﺪة. ﻏــﻴــﺮ أﻧـﻬـﻤـﺎ ﻟـــﻢ ﺗـﻤـﺘـﻠـﻜـﺎ اﻟـــﺠـــﺮأة ﻋــﻠــﻰ ﺿﻐﻂ زﻧــــﺎد اﻹﻃــــــﻼق. ﻓــﻘــﺪ وﺟـــﺪﺗـــﺎ ﻓﻲ ﻏــﺮف اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ اﻟـﺴـﺮﻳـﺔ ﻓﻨﴼ ﻟﻠﺘﺴﻮﻳﺔ واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﺑﻤﺎ ﻳﻐﻨﻲ ﻋﻦ اﻟﺤﺮب اﻟﺴﺎﺧﻨﺔ.
أﻟــــــﻐــــــﺖ اﻟــــــــﺤــــــــﺮب اﻟــــــــﺒــــــــﺎردة اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﺔ. ﺑــﺎﺗــﺖ اﻟـﺪﺑـﻠـﻮﻣـﺎﺳـﻴـﺔ ﻓـﻨـﴼ ﻧـﺨـﺒـﻮﻳـﴼ، ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟـﺘـﻨـﺎزﻻت اﳌــــﺘــــﺒــــﺎدﻟــــﺔ. وﺣــــﻴــــﺪ اﻟـــﻌـــﻤـــﻼﻗـــﺎن اﻟـــــﺪوﻟـــــﻴـــــﺎن زﻋـــــﻤـــــﺎء ﻛـــﺘـــﻠـــﺔ ﻋــــﺪم اﻻﻧــﺤــﻴــﺎز. ﻓـﺒـﺎت ﻧــﻬــﺮو. وأﻧــﺪﻳــﺮا ﻏــﺎﻧــﺪي. وﺗﻴﺘﻮ. وﻋـﺒـﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ. وﺳــــﻮﻛــــﺎرﻧــــﻮ. زﻋــــﻤــــﺎء »اﻟـــﺤـــﻴـــﺎد اﻹﻳـــﺠـــﺎﺑـــﻲ«. ﻛــﻨــﺖ ﺗـﺴـﻤـﻊ ﻣﻨﻬﻢ »ﺟـﻌـﺠـﻌـﺔ« إﻋــﻼﻣــﻴــﺔ وﻻ ﺗﻠﻤﺲ »ﻃﺤﻨﴼ« ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﳌﺜﻞ. ﺑﻤﻌﻨﻰ أن اﻟــﻌــﻤــﻼﻗـــﲔ اﻣــﺘــﻠــﻜــﺎ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ. وﺗــــﺮﻛــــﺎ ﻟــــﻬــــﺆﻻء اﻟـــﺰﻋـــﻤـــﺎء إدارة اﻟﻨﺎس ﺑﻘﺒﻀﺔ ﺳﻠﻄﻮﻳﺔ ﺣﺪﻳﺪﻳﺔ. ﻓـﻀـﺒـﻄـﻮا اﻟـــﻨـــﺰول إﻟـــﻰ اﻟــﺸــﺎرع، ﻟﻠﺼﺮاخ اﻟﻐﺎﺿﺐ ﺿﺪ اﻟﻌﻤﻼﻗﲔ. ﺛــﻢ اﻟــﻌــﻮدة إﻟــﻰ اﻟـﺒـﻴـﺖ، ﻣــﻦ دون ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻌﺐ ﺑﻨﺎ اﻟﻴﻮم. وﺗﺜﻴﺮ اﻟﻘﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﳌﺼﻴﺮ. واﻟﺨﻮف ﻣﻦ اﻹرﻫﺎب.
ﻛﺎن ﻋﺰاء ﺟﻴﻞ اﻟﺤﺮب اﻟﺒﺎردة ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺷﺎﻋﻬﺎ ﻳﻬﻮد ﺳﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮﻟﻴﻮود. ﻓﻠﺒﺲ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻜﺴﺎﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻠﺒﺲ ﻣﺎرﻟﻮن ﺑﺮاﻧﺪو. وأﺣﺒﻮا ﻛﻤﺎ أﺣﺐ ﻛـــــﻼرك ﻏــﻴــﺒــﻞ. وﻏـــــﺪت ﺑـﺮﻳـﺠـﻴـﺖ ﺑــﺎردو ﻓﺘﺎة اﻟـﻐـﻼف. ﻓﻲ اﳌﻘﺎﺑﻞ، ﻛـــــﺎن ﻫـــﻨـــﺎك زﺧـــــﻢ ﻓـــﻜـــﺮي وأدﺑـــــﻲ ﻫـﺎﺋـﻞ. ﻓﺼﻨﻊ ﻣﻔﻜﺮو اﳌﺎرﻛﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﻠﻴﺎرات ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﺣﻠﻤﴼ وردﻳﴼ ﻣﺠﺮدﴽ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ. واﻷﺣــﺰاب. واﳌــــﺎل. ورد ﻣـﻔـﻜـﺮو اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑـﻨـﻘـﺪ اﻟــﺘــﺠــﺮﺑــﺔ اﳌــﺎرﻛــﺴــﻴــﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺣﻮﻟﺖ ﺛـﻮار ﻣﺎرﻛﺲ وﻟﻴﻨﲔ إﻟﻰ ﻣﻮﻇﻔﲔ ﺣﻜﻮﻣﻴﲔ ﻋﻨﺪ ﺳﺘﺎﻟﲔ وﺑﺮﻳﺠﻨﻴﻒ.
اﻟــﺤــﻮار اﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﻲ اﻟـــﺬي ﻃﺒﻊ ﻋﺼﺮ اﻟﺤﺮب اﻟﺒﺎردة أﻧﺠﺐ ﻓﻜﺮﴽ ﺳــﻴــﺎﺳــﻴــﴼ واﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻴــﴼ ﻣـــﻘـــﺮوءﴽ ﺑﺰﺧﻢ واﻫﺘﻤﺎم ﻛﺒﻴﺮﻳﻦ. وﺟـﺮى ﻓـــﺮز واﺿــــﺢ ﺑــﲔ ﻣـﺜـﻘـﻔـﻲ اﻟﻴﻤﲔ واﻟــــﻴــــﺴــــﺎر ﻓـــــﻲ ﺣــــــﻮارﻫــــــﻢ ﺣـــﻮل ﻗــﻀــﺎﻳــﺎ ﺳــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ واﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻴــﺔ ﺑــﺎﻟــﻐــﺔ اﻷﻫـــﻤـــﻴـــﺔ. ﻓـــﻲ ﻣـﻘـﺪﻣـﺘـﻬـﺎ اﻹﻳـﻤـﺎن ﺑﺈﻣﻜﺎن ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻴــﺔ ﻋــﺒــﺮ اﳌــــﺴــــﺎواة ﻓﻲ اﻟﺪﺧﻞ. وﺗﻜﺎﻓﺆ اﻟﻔﺮص ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ.
ﻫـــــــــﺬا اﻟــــــــﺜــــــــﺮاء اﻟـــــﻔـــــﻜـــــﺮي ﻟــﻢ ﻳﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ ﻓﻜﺮ ﻋﺼﺮ اﻟﺤﺪاﺛﺔ. ﻓﻘﺪ اﻫـﺘـﻢ ﺑـﺎﻟـﺘـﺤـﺮر. ﻻ ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ وآﻟﻴﺘﻬﺎ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ. ورﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺗــﺼــﻔــﻴــﺔ آﺧــــﺮ ﻣــﺨــﻠــﻔــﺎت اﻟـﻌـﺼـﺮ اﻻﺳــﺘــﻌــﻤــﺎري، ﻟــﻠــﺘــﻔــﺮغ ﻟــﺪراﺳــﺔ ﺣـــــﻘـــــﻮق اﳌــــﺠــــﺘــــﻤــــﻊ. وواﺟــــــﺒــــــﺎت اﻟــــﺪوﻟــــﺔ اﻟــﺤــﺎﺿــﻨــﺔ ﻟــــﻪ. وراﻓـــﻘـــﺖ اﻟــﻔــﻜــﺮ اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻲ واﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻲ روﻣـﺎﻧـﺴـﻴـﺔ رواﻳــــﺎت ﺗـﻮﻟـﺴـﺘـﻮي. ودﻳﺴﺘﻮﻓﻴﺴﻜﻲ. وﺗﻮﻣﺎس ﻣﺎن. وﻫﻤﻨﻐﻮاي...
ﻋــــﻠــــﻰ اﳌــــﺴــــﺘــــﻮى اﻟــــﻌــــﺮﺑــــﻲ، ﻧـــــﺎﻟـــــﺖ اﳌــــﺠــــﺘــــﻤــــﻌــــﺎت اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻴـــﺔ »اﺳـﺘـﻘـﻼﻻﺗـﻬـﺎ« ﻓــﻲ زﻣــﻦ اﻟـﺤـﺮب اﻟـــــــــــﺒـــــــــــﺎردة. ﻓــــﺎﻟــــﺘــــﻬــــﻰ اﻟــــﻨــــﻈــــﺎم اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻲ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ. وﻣﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟــﻨــﺸــﻴــﺪ. واﻟــﺘــﻐــﻨــﻲ ﺑــﺎﻟــﺴــﻴــﺎدة اﻟــــﻮﻃــــﻨــــﻴــــﺔ، ﻋـــــﻦ ﺗـــﺤـــﻘـــﻴـــﻖ دوﻟـــــﺔ اﻟـــﻮﺣـــﺪة اﻟــﻘــﻮﻣــﻴــﺔ. وأﻧـــﺘـــﺞ ﻓﺸﻞ اﳌــــــﺸــــــﺮوع اﻟــــﻘــــﻮﻣــــﻲ اﻟـــــﻮﺣـــــﺪوي ﺣــــــــــﻮارات ﻓـــﻜـــﺮﻳـــﺔ ﻋــﻤــﻴــﻘــﺔ ﺣـــﻮل أﺳــﺒــﺎب اﻟﻬﺰﻳﻤﺔ أﻣــﺎم إﺳـﺮاﺋـﻴـﻞ. وﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻟـﻌـﺮﺑـﻲ. ﻻ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻷﺣــﺰاب واﻟﺘﻴﺎرات اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ واﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ.
ﻓـــــﻲ اﻟــــﻔــــﻮﺿــــﻰ اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ واﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﻴـﺔ اﻟــﺮاﻫــﻨــﺔ، ﺗـﺠـﺪ ﺧـــﻮاء ﻓﻜﺮﻳﴼ. وﻋﺠﺰﴽ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﺎﳌﻲ وﻋــﺮﺑــﻲ، ﻋــﻦ ﺻﻨﻊ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻌﺎﻟﻢ »ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺪاﺛﺔ« ﺗــﻀــﺎﻫــﻲ اﻟــﻔــﻠــﺴــﻔــﺔ اﻟـــﻮﺟـــﻮدﻳـــﺔ. واﻟــﺒــﻨــﻴــﻮﻳــﺔ. واﻟــﺘــﻔــﻜــﻴــﻜــﻴــﺔ اﻟـﺘـﻲ أﻟــﻬــﻤــﺖ ﻋــﺼــﺮ اﻟـــﺤـــﺮب اﻟـــﺒـــﺎردة. ﻟـﻢ ﺗﻌﺪ اﳌـﺎرﻛـﺴـﻴـﺔ ﻣﻠﻬﻤﺔ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ. اﻧﻬﺎرت ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺗﻜﺎﻓﺆ اﻟــﻔــﺮص واﳌـــﺴـــﺎواة اﻻﻗـﺘـﺼـﺎدﻳـﺔ واﻟــــﺤــــﻴــــﺎﺗــــﻴــــﺔ ﺑــــــﲔ اﻟــــــﻨــــــﺎس ﻓــﻲ اﳌــــــــﻮرد. واﻟـــــﺪﺧـــــﻞ. واﻟـــﻌـــﻤـــﻞ. ﻟـﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻦ اﳌﺎرﻛﺴﻴﺔ ﺳﻮى ﻗﺪرﺗﻬﺎ اﻟــﻔــﺬة ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺘـﺤـﻠـﻴـﻞ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻲ اﻟــﺘــﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻛــﺘــﺎب اﻟﻴﻤﲔ واﻟــﻴــﺴــﺎر، ﻓــﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣــﺎ ﻳﺤﺪث ﺳﻴﺎﺳﻴﴼ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﴼ.
أﺳــــﻠــــﻤــــﺔ اﻟـــــﻨـــــﻈـــــﺎم اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻲ واﻛـﺒـﺖ ﻧﻬﺎﻳﺎت اﻟـﺤـﺮب اﻟـﺒـﺎردة. وﺳـــــﻘـــــﻮط اﻟــــــﺪوﻟــــــﺔ اﳌـــﺎرﻛـــﺴـــﻴـــﺔ. واﻷزﻣــــﺎت اﳌـﺎﻟـﻴـﺔ اﻟﻄﺎﺣﻨﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﺘﺎﺑﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻴﺔ. ﻧﻌﻢ، ﺗـﻤـﻜـﻦ اﻟــﻨــﻈــﺎم اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ اﳌﺘﺄﺳﻠﻢ ﻣـــــﻦ ﺗــــﻘــــﻮﻳــــﺾ إرﻫـــــــــــﺎب اﳌــــﻮﺟــــﺔ »اﻷﻓــﻐــﺎﻧــﻴــﺔ« اﻷوﻟــــﻰ اﻟــﺘــﻲ ﻇﻨﺖ أﻧﻬﺎ ﻗــﺎدرة ﻋﻠﻰ إﺳﻘﺎط اﻟﻨﻈﺎم، ﻛـﻤـﺎ أﺳـﻘـﻄـﺖ اﻟــﻨــﻈــﺎم اﻟﺸﻴﻮﻋﻲ »اﻟﻜﺎﻓﺮ« ﻓﻲ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن.
ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺒﻄﻲء ﻳﺨﻮض اﻟــــﻴــــﻮم اﻟــــﺤــــﺮب اﻟــــﺘــــﻲ اﺻــﻄــﻠــﺢ ﻋــﻠــﻰ ﺗـﺴـﻤـﻴـﺘـﻬـﺎ »اﻟــــﺤــــﺮب ﻋـﻠـﻰ اﻹرﻫــــــــــــﺎب« ﺑـــﻤـــﺸـــﺎرﻛـــﺔ أﻣـــﻴـــﺮﻛـــﺎ وأوروﺑـــﺎ. اﻟﻄﺮاﻓﺔ اﳌــﺮة ﻓﻲ ﻫﺬه اﳌــﻮاﺟــﻬــﺔ اﻟــﺪﻣــﻮﻳــﺔ ﺗﺘﺠﺴﺪ ﻓﻲ ﻗــﺪرة »اﻟـﺪوﻳـﻠـﺔ اﻟﺪاﻋﺸﻴﺔ« ﻋﻠﻰ ﺗــﺠــﻨــﻴــﺪ ﻣـــﺎﺋـــﺔ أﻟـــــﻒ »إرﻫــــﺎﺑــــﻲ« ﺗـــﺄﺛـــﺮوا ﺑــﺎﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﺔ »اﻟــﺪاﻋــﺸــﻴــﺔ« و»اﻟــــﻘــــﺎﻋــــﺪﻳــــﺔ« اﻟـــﺘـــﻲ أﻧــﺠــﺒــﺘــﻬــﺎ ﻣﺮﺟﻌﻴﺎت دﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ.
»دﻋـــــــــﻮﺷـــــــــﺔ« اﻻﻧــــﺘــــﻔــــﺎﺿــــﺔ اﻟـــــﻌـــــﺮﺑـــــﻴـــــﺔ. ووﺣــــﺸــــﻴــــﺘــــﻬــــﺎ ﻓــﻲ اﻟــﺘــﻌــﺎﻣــﻞ ﻣــﻊ ذاﺗـــﻬـــﺎ. وأﻧــﺎﺳــﻬــﺎ. وﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻬﺎ، ﺣﺎﻟﺘﺎ دون ﻇﻬﻮر رواﺋــــﻲ ﻋــﺮﺑــﻲ واﺣــــﺪ، ﻟﻴﺨﻠﺪﻫﺎ ﻓــــﻲ ﻋـــﻤـــﻞ ﻣـــﻠـــﺤـــﻤـــﻲ. أو ﺷــﺎﻋــﺮ ﻛﺒﻴﺮ، ﻛﺸﻮﻗﻲ. وﻧﺰار. ودروﻳﺶ اﻟـﺬﻳـﻦ واﻛـﺒـﻮا ﻣﻮﺟﺔ اﻟﻨﻀﺎﻻت واﻻﺳﺘﻘﻼﻻت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ.
ﻛــــﺬﻟــــﻚ، ﻓــــﺎﻟــــﺨــــﻮاء اﻟـــﻔـــﻜـــﺮي اﻷوروﺑــــــﻲ ﻟــﻢ ﻳـﻨـﺠـﺐ ﻓــﻲ ﻋﺼﺮ »ﻣـــــــــﺎ ﺑــــﻌــــﺪ اﻟــــــﺤــــــﺪاﺛــــــﺔ« ﻛـــﺎﺗـــﺒـــﴼ ﺑﻌﺒﻘﺮﻳﺔ آرﺛـﺮ ﻣﻴﻠﺮ. وﺻﻤﻮﺋﻴﻞ ﺑـﻴـﻜـﻴـﺖ. وﺑـــﺮﻧـــﺎرد ﺷـــﻮ. وأﻟـﺒـﻴـﺮ ﻛـــــﺎﻣـــــﻮ... اﻟــــﺬﻳــــﻦ ﻣـــــﺎرﺳـــــﻮا ﻧـﻘـﺪ وﻋــــــﺮض اﻷوﺿــــــــﺎع اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ واﻻﺟـــــﺘـــــﻤـــــﺎﻋـــــﻴـــــﺔ اﻟـــــﺘـــــﻲ ﻛـــﺎﻧـــﺖ ﺳﺎﺋﺪة، واﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ. رﻣﺰﻳﺔ ﺑـﻴـﻜـﻴـﺖ اﻟـﻨـﺎﻋـﻤـﺔ ﻓــﻲ »ﺑـﺎﻧـﺘـﻈـﺎر ﻏــــــــــــﻮدو« أﻧـــــﻘـــــﺬﺗـــــﻪ ﻣــــــﻦ ﻣــﺼــﻴــﺮ اﻟــــﺮواﺋــــﻲ اﻟـــﻬـــﻨـــﺪي اﻟــﺒــﺮﻳــﻄــﺎﻧــﻲ ﺳﻠﻤﺎن رﺷﺪي اﻟﺬي ﻣﺎ زال رﻫﻦ اﻟﺤﺮاﺳﺔ، ﻣﻨﺬ ﻓﺘﻮى اﻟﻘﺘﻞ اﻟﺘﻲ أﺻﺪرﻫﺎ اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ دون أن ﻳﻘﺮأه.
ﻳـــــﺴـــــﺎورﻧـــــﻲ ﺷـــــﻌـــــﻮر ذاﺗــــــﻲ ﺳــﺎﺧــﺮ. ﻷﻧــﻲ ﺑــﺖ اﺣـﺘـﻞ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ، ﻋﻠﻲ أن أﺗﺨﻠﻰ ﻋﻨﻬﺎ ﻟـﻸﺟـﻴـﺎل اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺰاﺣﻢ ﺑﻤﻘﺪار ﻣﻠﻴﺎر إﻧﺴﺎن إﺿﺎﻓﻲ ﻛﻞ ﺧﻤﺴﲔ ﺳﻨﺔ.
اﻟـﺴـﺒـﺐ ﻓــﻲ رﻏـﺒـﺘـﻲ اﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﺑﺎﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻦ »ﺑﻴﺖ اﻹﻳﺠﺎر« ﻫﻮ ﻫﺬه اﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ وزﻋﻤﺎؤﻫﺎ ﻣﻦ أﻣﺜﺎل ﺑﻮﺗﲔ وﺗﺮاﻣﺐ. ﻓﺎﻷول ﻳﻌﺘﻘﺪ أن روﺳﻴﺎ ﺧﺴﺮت اﻟﺤﺮب اﻟــــﺒــــﺎردة، ﻣـــﻦ دون أن ﺗـﺴـﺘـﺨـﺪم »ﺣﻘﻬﺎ« ﻓﻲ إﻃــﻼق رﺻﺎﺻﺔ، أو ﺗــﺤــﻞ ﻣــﺤــﻞ ﻣـــﺎ ﺗــﻌــﻴــﺸــﻪ اﳌـﻨـﻄـﻘـﺔ ﻣﻦ اﳌﺂﺳﻲ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ ﺗﺪﺧﻼت اﻷﻏﺮاب ﻓﻲ ﺷﺆون ﺑﻌﺾ دوﻟﻬﺎ. واﳌﺒﺎدرة اﻟﺘﻲ ﻧﺸﻴﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﺗﺘﻤﻨﻰ اﻷﻣﺔ اﻧﻄﻼﻗﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟــــــﺪورﻳــــــﺔ اﻟــــﺘــــﻲ ﺳـﻴـﺴـﺘـﻀـﻴـﻔـﻬـﺎ اﻷردن ﻳــــــﻮم ٨٢ ﻣـــــــﺎرس )آذار( اﻟﺤﺎﻟﻲ. وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺤﻮل ﻛﻼم اﳌﻠﻚ ﺳﻠﻤﺎن ﻋﻦ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ إﻟﻰ ﻣﻤﺎرﺳﺔ وﻳﺆﺧﺬ أﻳﻀﴼ ﺑﺪﻋﻮﺗﻪ إﻟـﻰ ﺣﻮار اﻷدﻳــــــﺎن واﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﺎت اﻟـــــﺬي ﻳـﻌـﺰز ﻣﺒﺎدئ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ، ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻳﺼﺒﺢ اﳌﻮﻗﻒ أﻛﺜﺮ ﺻﻼﺑﺔ إزاء ﻣﻔﺎﺟﺄة ﺗﺸﺒﻪ اﻟــﻨــﺎر ﺗﺤﺖ اﻟــﺮﻣــﺎد ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ أن اﻟﺮﺋﻴﺲ دوﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮﻣﺐ أوﻓﺪ ﻟﺠﻨﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﺻﻬﻴﻮﻧﻲ ﻣﺘﻌﺼﺐ إﻟﻰ ﺗﻞ أﺑﻴﺐ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻣﻊ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﻓــﻲ ﻣــﻮﺿــﻮع ﻧــﻘــﻞ ﻣــﻘــﺮ اﻟــﺴــﻔــﺎرة اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﺪس.
واﳌــــــﺒــــــﺎدرة اﻟــــﺘــــﻲ ﻧــﻌــﺘــﺒــﺮﻫــﺎ ﻣﺄﻣﻮﻟﺔ اﻟﺤﺪوث ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﻗﻄﻊ اﻟـﻄـﺮﻳـﻖ ﻋـﻠـﻰ ﺣـﻠـﻮل ﻏـﻴـﺮ ﻣﺮﺣﺐ ﺑـﻬـﺎ ﺗـﻔـﺮﺿـﻬـﺎ ﻗـــﻮى دوﻟــﻴــﺔ ﻛـﺄﻣـﺮ واﻗــــــﻊ وﻏـــﺮﺿـــﻬـــﺎ ﻣــــﻦ ذﻟـــــﻚ ﻟـﻴـﺲ إﺣــﻼل اﻷﻣـــﺎن ﻓــﻲ ﻫــﺬه اﻟــﺪوﻟــﺔ أو ﺗﻠﻚ، وإﻧﻤﺎ ﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﺣﺠﻢ اﻹﺧﻔﺎق اﻟـــــﺬي اﻧــﺘــﻬــﻰ أو ﺳـﻴـﻨـﺘـﻬـﻲ إﻟــﻴــﻪ اﻟـــــــــﺪور اﳌـــــــــﺆذي اﻟــــــــﺬي ﻣـــﺎرﺳـــﺘـــﻪ ﺑــﺬرﻳــﻌــﺔ ﻣــﻨــﺎﺻــﺮة ﻧـــﻈـــﺎم. وﻫـــﺬا ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻓــﻲ اﻟــﺪرﺟــﺔ اﻷوﻟــــﻰ ﻋﻠﻰ روﺳـــﻴـــﺎ اﻟــﺒــﻮﺗــﻴــﻨــﻴــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﻘــﻮم ﺻﺎروخ ﻧﻮوي. وﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﻨﺘﻘﻢ اﻵن ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ اﳌﻬﺰوز. واﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﻨﺘﻘﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻮﳌﺔ اﻟﺘﻲ أﻧﺠﺒﺘﻬﺎ اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ. ﻓﻜﺎﻓﺄت اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻷﺳﻤﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻨﺎﻣﻲ، ﻋــﻠــﻰ ﺣـــﺴـــﺎب اﻟـــﻌـــﺎﻣـــﻞ اﻷﺑــﻴــﺾ اﻟـــﻌـــﺎﻃـــﻞ ﻋـــﻦ اﻟــﻌــﻤــﻞ ﻓـــﻲ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﻷﻏﻨﻰ.
اﻟـــﻮاﻗـــﻊ أن ﻫــــﺬه اﻟـﻠـﻴـﺒـﺮاﻟـﻴـﺔ اﻟــﺘــﻲ أوﻏــﻠــﺖ ﺑﺘﺮﻳﻠﻴﻮﻧﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ، ﺑﺤﻴﺚ ﺑﺎﺗﺖ ﺗﻤﻠﻚ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﺗﺤﻜﻤﻪ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺧﻔﻴﺔ ﻣﻦ رﺟﺎل اﳌــــــــﺎل. واﻷﻋــــــﻤــــــﺎل. واﳌـــــﺼـــــﺎرف. وﺗﺮﻛﺖ ﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ إدارة أزﻣﺎﺗﻬﺎ اﳌﺎﻟﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ، ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب داﻓـــــﻌـــــﻲ اﻟـــــﻀـــــﺮاﺋـــــﺐ اﳌـــﻔـــﻠـــﺴـــﲔ. واﻟــﺒــﺆﺳــﺎء اﻟــﻌــﺎﻣــﻠــﲔ، ﻣــﺜــﻼ، ﻓﻲ ﻣﺼﺎﻧﻊ اﻟﻨﺴﻴﺞ واﻟﺠﻮخ اﻟﺮدﻳﺌﺔ اﻟــﺘــﻬــﻮﻳــﺔ. واﳌـﻐـﻠـﻘـﺔ ﺑـﺎﻟـﺴـﻼﺳـﻞ، ﻛﻲ ﻻ ﻳﻬﺮﺑﻮا ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﺸﺐ اﻟﺤﺮاﺋﻖ ﻓﻴﻬﺎ.
اﻟــﻔــﻮﺿــﻰ اﻟـﻌـﺎﳌـﻴـﺔ اﻟـﺴـﺎﺋـﺪة ﺣﺎﻟﻴﴼ ﻗــﺪ ﺗـﻜـﻮن ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﺤﺮوب إﻗـــﻠـــﻴـــﻤـــﻴـــﺔ ﻣـــﺪﻧـــﻴـــﺔ ودﻳــــﻨــــﻴــــﺔ ﻓــﻲ أوروﺑـــــــﺎ. وﻻﻏـــﺘـــﻴـــﺎﻻت ﺳـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ )ﻣـــــﺮاﻛـــــﺰ اﻟـــﺒـــﺤـــﻮث واﻟـــــﺪراﺳـــــﺎت اﻟﺮوﺳﻴﺔ ﺗﺘﻨﺒﺄ ﺑﺎﻏﺘﻴﺎل اﳌﺆﺳﺴﺔ اﻷﻣـــﻴـــﺮﻛـــﻴـــﺔ اﻟــﺤــﺎﻛــﻤــﺔ ﻟــﺘــﺮﻣــﺐ(. وﻹرﻫﺎب ﻣﻦ ﻧﻮع ﺟﺪﻳﺪ ﺗﻤﺎرﺳﻪ ﻫﺬه اﻷﺟﻴﺎل اﻟﻔﻮﺿﻮﻳﺔ اﳌﺤﺮوﻣﺔ ﻣﻦ ﻟﺬاﺋﺬ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻴﺔ.
ﺣﺘﻰ اﻷﻧﺎﻗﺔ ﻏﻴﺒﺘﻬﺎ اﻟﻌﻮﳌﺔ. ﻓــﻐــﺪت ﻣــﺠــﺮد ﻋـــﺮض ﻟـﻌـﺎرﺿـﺎت ﻫـــﺰﻳـــﻼت ﻳــﻤــﺸــﲔ ﻣــﺸــﻴــﺔ اﻟــﻘــﻄــﺔ اﻟــــﻮاﺟــــﻤــــﺔ ﻓــــﻲ »ﻣــــﺘــــﺎﺣــــﻒ« دور اﻷزﻳﺎء، ﻟﺘﺴﻠﻴﺔ وﺟﻬﺎء وﺟﻤﻴﻼت ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺨﻤﻠﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ اﻟﻜﺂﺑﺔ.
روﺳﻴﺎ ﺗﺘﻨﺒﺄ ﺑﺎﻏﺘﻴﺎل ﺗﺮﻣﺐ. واﻟﺸﺮﻛﺎت ﻣﺘﻌﺪدة اﳉﻨﺴﻴﺎت ﺗﻐﻠﻖ ﻣﺼﺎﻧﻊ اﳉﻮخ ﰲ ﺑﻨﻐﻼدﻳﺶ ﺑﺎﻟﺴﻼﺳﻞ ﻛﻲ ﻻ ﻳﻬﺮب ﻋﻤﺎﳍﺎ
ﻣﻨﺬ أﻳــﺎم ﺑﺘﺴﻮﻳﻖ أﻓـﻜـﺎر ﻹﻳﺠﺎد ﺗﺴﻮﻳﺔ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع اﻟﺴﻮري اﻟﺬي ﻛــﺎن ﻋـﺒـﺎرة ﻋـﻦ أزﻣــﺔ ﻗﺒﻞ اﻗﺘﺤﺎم روﺳــﻴــﺎ ﺣﺮﺑﻴﴼ ﻟــﻪ ﺛــﻢ ﺑــﺎت ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻮاﺟﻊ ﻧﺘﻴﺠﺔ أﻧﻬﺎ اﻋــﺘــﺒــﺮت ﺳــﻮرﻳــﺎ ﺳــﺎﺣــﺔ اﺧـﺘـﺒـﺎر ﻟـﻘـﺪرﺗـﻬـﺎ ﻋـﻠـﻰ أن ﺗﺴﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻃﺊ ﻗﺪم ﺛﺎﺑﺖ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ.
وﻋــــﻨــــﺪﻣــــﺎ ﺗـــﻠـــﺘـــﻒ اﻷﻃـــــــــﺮاف اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻣﻦ دون اﺳﺘﺜﻨﺎء ﺣﻮل اﳌــــــﺒــــــﺎدرة اﳌــــﺄﻣــــﻮﻟــــﺔ ﻓــــــﺈن ﺻـــﻮت اﻟــــﺮﻓــــﺾ ﻟـــﻠـــﺘـــﺪﺧـــﻼت اﻷﺟــﻨــﺒــﻴــﺔ روﺳــــﻴــــﺔ ﻛـــﺎﻧـــﺖ أو أﻣـــﻴـــﺮﻛـــﻴـــﺔ أو إﻳﺮاﻧﻴﺔ ﺳﻴﻌﻠﻮ ﻋﻠﻰ أي ﺗﺪﺧﻼت أﺟﻨﺒﻴﺔ، وﺗﺠﺪ اﻷﻣﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﺳﺘﺼﺒﺢ آﻣﻨﺔ ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ ﻣﺎ داﻣﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺮاط اﳌﺴﺘﻘﻴﻢ اﻟﺬي ﺗﺒﺪأ ﺧﻄﻮﺗﻪ اﻷوﻟﻰ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ اﻟــﺬي ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻴﻪ اﳌﻠﻚ ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺗﺮﻳﺎق ﻹزاﻟـﺔ اﻟﺴﻤﻮم اﻟﺘﻲ ﺗﺮاﻛﻤﺖ ﻓﻲ اﻟﻜﻴﺎن اﻟﻌﺮﺑﻲ.
ﺧـــــﻼﺻـــــﺔ اﻟــــــﻘــــــﻮل إن ﺧــــــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﲔ اﻟﺸﺮﻳﻔﲔ اﳌﻠﻚ ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻛﺎن ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎه ﻣﻨﻪ ﺧﻼل ﺟﻮﻟﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ اﻵﺳﻴﻮي ﻳـﺒـﻌـﺚ ﺑــﻨــﺪاء إﻟـــﻰ ﻣـــﻦ ﻋـﻠـﻴـﻬـﻢ أن ﻳﺘﻌﻘﻠﻮا. ﺑﻞ إﻧـﻪ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻠﺘﺴﺎﻣﺢ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺧﻴﺮ اﻟﻌﻤﻞ. ﻋﺴﻰ وﻟﻌﻞ ﻳﻜﻮن اﻟﺼﺪى ﺑﻤﺜﻞ ﺻﻔﺎء ﻧﻴﺎت اﳌﻠﻚ ﺳﻠﻤﺎن ﺗﺠﺎه اﻷﻣﺘﲔ.