ﺑﻌﺪ ﻇﻼم ﻃﻮﻳﻞ... ﺑﺪاﻳﺔ »ﺻﺤﻮة ﻗﻮﻣﻴﺔ« ﻳﺠﺐ اﻟﺘﻘﺎﻃﻬﺎ
ﻗﺒﻞ أﻳﺎم، وﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻳﻮﻣﲔ، اﻧﻌﻘﺪ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﺆﺗﻤﺮ ﻋﺮﺑﻲ - دوﻟﻲ ﺑﺪﻋﻮة ﻣــﻦ اﻷزﻫـــﺮ وﻣـﺠـﻠـﺲ ﺣـﻜـﻤـﺎء اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺣـﻀـﺮه أﻛـﺜـﺮ ﻣــﻦ ﻣﺎﺋﺘﻲ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣﻦ ﺳﺘﲔ دوﻟﺔ، ﻣﻦ اﻟﻨﺨﺐ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﳌﺪﻧﻴﺔ واﻟـــﺜـــﻘـــﺎﻓـــﻴـــﺔ واﻟـــﺴـــﻴـــﺎﺳـــﻴـــﺔ اﻹﺳـــﻼﻣـــﻴـــﺔ واﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻟﻌﺎﻟﻢ، وذﻟﻚ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان: »اﻟﺤﺮﻳﺔ واﳌﻮاﻃﻨﺔ... اﻟﺘﻨﻮع واﻟﺘﻜﺎﻣﻞ«، وﻛﻞ ﻫﺬا ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أن اﻟـﻌـﻴـﺶ اﳌـﺸـﺘـﺮك ﺑــﲔ ﻣـﻜـﻮﻧـﺎت ﻫـﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻗﺪ ﺗﻌﺮض ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻷﺧﻴﺮة ﻟــﺘــﺤــﺪﻳــﺎت داﺧــﻠــﻴــﺔ وﺧــﺎرﺟــﻴــﺔ ﻛـﺜـﻴـﺮة، أﺧﻄﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺗﺮاﺟﻊ اﻻﻧﺘﻤﺎء اﻟﻘﻮﻣﻲ، ﺑــــﺮوز اﻷﻣــــــﺮاض اﻟــﻄــﺎﺋــﻔــﻴــﺔ واﳌــﺬﻫــﺒــﻴــﺔ واﺳﺘﺸﺮاء ﻇﻮاﻫﺮ اﻟﺘﻄﺮف واﻟﻌﻨﻒ ﺑﻌﺪ ﻇﻬﻮر ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻛـ»اﻟﻘﺎﻋﺪة« و»داﻋﺶ« و»اﻟﻨﺼﺮة«.
واﻷﺧــــﻄــــﺮ أن اﻻﻧـــﺘـــﻜـــﺎﺳـــﺎت اﻟــﺘــﻲ ﺣﻠﺖ ﺑﻜﻞ اﳌﺤﺎوﻻت اﻟﻮﺣﺪوﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺑــﺎﻷﺣــﺰاب اﻟـﻘـﻮﻣـﻴـﺔ ﻗــﺪ أﻇــﻬــﺮت وﻛــﺄن اﻟــﺼــﺮاع ﻓــﻲ ﻫـــﺬه اﳌـﻨـﻄـﻘـﺔ ﻟــﻢ ﻳـﻌـﺪ ﺑﲔ اﻟـــــﻌـــــﺮب وإﺳـــــﺮاﺋـــــﻴـــــﻞ وﻻ ﺑـــــﲔ اﻟـــﻘـــﻮى اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ اﻟﻜﻮﻧﻴﺔ وﺣﺮﻛﺎت اﻟﺘﺤﺮر اﻟﻌﺮﺑﻲ، ﺑﻞ ﺑﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ واﳌﺴﻴﺤﻴﲔ وﺑﲔ اﻟﺴﻨﺔ واﻟﺸﻴﻌﺔ، وﻫﺬا ﻛﻠﻪ ﻗﺪ ﺑﺪا وﻛــﺄﻧــﻪ أﺻــﺒــﺢ ﻣــﺘــﺠــﺬرﴽ ﺧـــﻼل ﺳــﻨــﻮات اﻟــﺤــﺮب اﻷﻫــﻠــﻴــﺔ اﻟـﻠـﺒـﻨـﺎﻧـﻴـﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺳــﺎد اﻋـــﺘـــﻘـــﺎد، ﺑــﺴــﺒــﺐ اﻷﺧـــــﻄـــــﺎء اﳌــﺘــﺒــﺎدﻟــﺔ وﺑــﺴــﺒــﺐ اﻟــﺘــﻼﻋــﺐ اﻹﻋــــﻼﻣــــﻲ اﻟــﻐــﺮﺑــﻲ اﳌـــﻘـــﺼـــﻮد، ﺑــﺄﻧــﻬــﺎ ﺣـــــــﺮب!! إﺳـــﻼﻣـــﻴـــﺔ - ﻣـﺴـﻴـﺤـﻴـﺔ، وﻫــﻨــﺎ ﻓــــﺈن أﺳــــﻮأ ﻣـــﺎ ﺣــﺪث ﻫـﻮ أﻧــﻪ ﺗـﻢ إﻃــﻼق ﺻﻔﺔ »اﻻﻧـﻌـﺰاﻟـﻴـﲔ« ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻨــﺼــﺎرى - اﳌـــﻮارﻧـــﺔ اﻟــﺬﻳــﻦ دﻓــﻊ ﺑﻌﺾ رﻣــﻮزﻫــﻢ دﻓـﻌـﴼ، ﻃﻠﺒﴼ ﻟﻠﺤﻤﺎﻳﺔ، ﻟﻠﺘﺤﺎﻟﻒ، وإن ﻣﺆﻗﺘﴼ ﻣﻊ »دوﻟﺔ اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ«.
وﻟﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ ﺧﻄﻮرة ﺗﺮاﺟﻊ اﻻﻟﺘﺰام اﻟﻘﻮﻣﻲ وﺿﻤﻮر اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ وذﺑـــﻮل اﻟــﺮواﺑــﻂ اﻟـﻌـﺮوﺑـﻴـﺔ أن اﻟـﺼـﺮاع اﻟــﺬي أﺻـﺒـﺢ ﻣـﺘـﺠـﺬرﴽ ﻓـﻲ ﻫــﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻗــﺪ اﺗــﺨــﺬ اﻟــﻄــﺎﺑــﻊ اﳌــﺬﻫــﺒــﻲ واﻟـﻄـﺎﺋـﻔـﻲ واﻟـﺪﻳـﻨـﻲ، وإذ إن ﻛـﻞ ﻫــﺬا اﻟــﺬي ﻳﺠﺮي ﻓـﻲ اﻟــﻌــﺮاق وﻓــﻲ ﺳـﻮرﻳـﺎ وﻓــﻲ ﻟﺒﻨﺎن... وﻓـــﻲ اﻟــﻴــﻤــﻦ أﻳــﻀــﴼ ﻟــﻢ ﻳــﻌــﺪ ﻳـﻨـﻈـﺮ إﻟـﻴـﻪ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ اﻣﺘﺪاد ﻟـ»اﻟﺸﻌﻮﺑﻴﺔ« اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﲔ اﻟﻌﺮب واﻟﻔﺮس ﺑﻞ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﺗﺰاﺣﻢ وﺗﻨﺎﺣﺮ ﺑﲔ اﻟﺴﻨﺔ واﻟﺸﻴﻌﺔ، وﺑﺨﺎﺻﺔ أن إﻳﺮان، اﻟﺘﻲ ﻏﺪت ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ٣٠٠٢ ﺑﻌﺪ اﻟﻐﺰو اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ﻟﺒﻼد اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ ﺗﺘﺪﺧﻞ ﺗـــﺪﺧـــﻼ ﺷــﺎﺋــﻨــﴼ ﻓـــﻲ اﻟـــﺸـــﺆون اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ اﻟـﺪاﺧـﻠـﻴـﺔ، ﻗــﺪ رﻓـﻌـﺖ ﺷــﻌــﺎرات ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﻋﻨﺎوﻳﻦ ﻟﻬﺬا اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺰال ﻣﺴﺘﻤﺮﴽ وﻣﺘﻮاﺻﻼ وﻻ ﻳﺰال ﻳﺘﺨﺬ أﺷﻜﺎﻻ ﺧﻄﻴﺮة ﻣﺘﻌﺪدة وﻛﺜﻴﺮة.
ﺑــﻌــﺪ اﻧــﺘــﺼــﺎر اﻟـــﺜـــﻮرة اﻟـﺨـﻤـﻴـﻨـﻴـﺔ ﻓــﻲ ﻓــﺒــﺮاﻳــﺮ )ﺷـــﺒـــﺎط( ﻋـــﺎم ٩٧٩١ أﺣـﺲ ﻣـﻌـﻈـﻢ اﻟـــﻌـــﺮب، ﻋــﻠــﻰ ﺻـﻌـﻴـﺪ اﻟـﺸـﻌـﻮب وﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ اﻟﺪول واﻷﻧﻈﻤﺔ، أن ﻋﻤﻖ ﺻﺮاﻋﻬﻢ ﻣﻊ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻗﺪ ﺗﺠﺎوز ﺧــﺮاﺳــﺎن ﻧـﺤـﻮ اﻟــﺸــﺮق، وإن ﻋـﻬـﺪ ﺷـﺎه إﻳــﺮان وﺗﻬﺪﻳﺪاﺗﻪ وﻣﻤﺎﺣﻜﺎﺗﻪ ﻗـﺪ وﻟﻰ وﻟــﻦ ﻳـﻌـﻮد، ﻟﻜﻦ اﳌـﺆﺳـﻒ أن اﻷﻣـــﻮر ﻣﺎ ﻟﺒﺜﺖ أن اﺗﻀﺤﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ وﺛﺒﺖ أن ﻫــــﺬه اﻟــــﺜــــﻮرة ﻣــﺤــﻜــﻮﻣــﺔ ﺑـﺘـﻄـﻠـﻌـﺎت ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ وﻣـﺬﻫـﺒـﻴـﺔ رﺑـﻤـﺎ ﻣـﻨـﺬ أن ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻜﺮة ﺟﺎﻫﺮ ﺑﻬﺎ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻣﻦ »ﻗـﻢ« ﻓﻲ إﻳـﺮان وﻣﻦ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺛﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺠﻒ ﺛﻢ ﻣﻦ اﻟﻜﻮﻳﺖ، وإن ﻣﺮورﴽ، ﺛﻢ ﻣﻦ ﻓﺮﻧﺴﺎ، وأن اﻟﻬﺪف ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ وﺑﺎﻷﺳﺎس ﻫﻮ ﻫﺬا اﻟﺬي ﻳـﺠـﺮي اﻵن، وﺣـﻴـﺚ ﺑــﺪا اﻟــﻌــﺮاق ﺣــﻮزة ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ وﻟﻴﺲ ﺣﻮزة ﺷﻴﻌﻴﺔ، وأﺻﺒﺤﺖ ﺳﻮرﻳﺎ ﻣﻌﺴﻜﺮﴽ واﺳﻌﴼ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺘﲔ ﺗـﻨـﻈـﻴـﻤـﴼ ﻣــﺬﻫــﺒــﻴــﴼ وﻟــﻴــﺲ ﺷــﻴــﻌــﻴــﴼ، ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ »ﺣـﺰب اﻟﻠﻪ« اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ اﻟـﺬي ﻛﺎن أﻋﻠﻦ زﻋﻴﻤﻪ ذات ﻳـﻮم ﻗﺮﻳﺐ ﺑﺎﻓﺘﺨﺎره ﺑـ»أﻧﻪ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻖ اﻟﻔﻘﻴﻪ« وﻛﻞ ﻫﺬا ﻓــﻲ ﺣــﲔ أﻗــﺤــﻢ اﻟـﻴـﻤـﻦ، اﻟـــﺬي ﻟــﻢ ﻳﻌﺮف وﻻ ﻓــﻲ أي ﻳـــﻮم ﻣــﻦ اﻷﻳــــﺎم ﻫـــﺬا اﳌــﺮض اﻟﺨﺒﻴﺚ، ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﺮب اﻟﺘﻲ أرادﺗﻬﺎ إﻳﺮان ﻟﻺﻃﺒﺎق ﻋﻠﻰ اﳌﺸﺮق اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻛﻠﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل »ﻫﻼل« ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ »اﳌﺨﺎ« ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ، وﻳﻨﺘﻬﻲ ﻋﻨﺪ آﺧﺮ ﻧﻘﻄﺔ ﻓﻲ ﺟﻨﻮب ﻟﺒﻨﺎن.
ﻟﻘﺪ ﻛــﺎن اﻟﺤﻀﻮر اﳌﺴﻴﺤﻲ وﻣﻦ ﻛـﻞ اﻟـﻄـﻮاﺋـﻒ ﻣﻤﻴﺰﴽ ﻓـﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮ اﻷزﻫــﺮ وﻣﺠﻠﺲ ﺣﻜﻤﺎء اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻟـﺬي اﻧﻌﻘﺪ ﻓـﻲ اﻟـﻘـﺎﻫـﺮة وﻋـﻠـﻰ ﻣــﺪى ﻳـﻮﻣـﲔ، وﻟﻌﻞ ﻣﺎ ﻛـﺎن ﻻﻓﺘﴼ أﻧـﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺮﺋﻴﺲ أﺳﺎﻗﻔﺔ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﻛﺎﻧﺘﺮﺑﺮي ﺟﺴﱳ وﻳﻠﺒﻲ، ﻛﻠﻤﺔ ﻓـﻲ ﻫــﺬا اﳌﺆﺗﻤﺮ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﻛﻠﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ اﻟــﻮﻃــﻨــﻲ ﻟـﻜـﻨـﺎﺋـﺲ اﻟــﻮﻻﻳــﺎت اﳌﺘﺤﺪة اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ، وﻫﻨﺎ، ﻓﻠﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻘﺎل ﻫﻮ أن ﻫﺬا اﻟﺤﻀﻮر اﳌﺴﻴﺤﻲ ﻓﻲ ﻫﺬا اﳌﺆﺗﻤﺮ ﻗﺪ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ أﺳـﺎس أن ﻛﻞ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﺣﻀﺮوه ﻣﻦ ﻫﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻋﺮب، وأن ﻛﻨﺎﺋﺴﻬﻢ ﻋﺮﺑﻴﺔ وﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ.
ﻓــــﻲ ﺑــــﺪاﻳــــﺔ ﻫـــــﺬا اﳌـــﺆﺗـــﻤـــﺮ، اﻟــــﺬي ﻟـــﻢ ﻳــﺒــﺎﻟــﻎ وﻟــــﻢ ﻳــﺘــﺠــﻦ ﻋــﻠــﻰ اﻟـﺤـﻘـﻴـﻘـﺔ ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ وﺻــﻔــﻪ أﺣـــﺪ ﻛــﺒــﺎر اﳌــﺸــﺎرﻛــﲔ ﺑﺄﻧﻪ »ﻣﺆﺗﻤﺮ ﻗﻮﻣﻲ ﻋـﺮﺑـﻲ«، ﻗـﺎل ﻣﺎر ﺑﺸﺎرة ﺑﻄﺮس اﻟﺮاﻋﻲ ﺑﻄﺮﻳﺮك إﻧﻄﺎﻛﻴﺔ اﳌﺎروﻧﻲ إن »اﺑﺘﻌﺎدﻧﺎ ﻋﻦ اﻟﻌﺮوﺑﺔ ﻗﺪ ﻓﺘﺢ اﻷﺑـــﻮاب ﻟﻜﻞ أﻣـﺮاﺿـﻨـﺎ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ واﳌﺬﻫﺒﻴﺔ واﳌـﻌـﺮوف ﻛﻤﺎ أﺷـﺮﻧـﺎ آﻧﻔﴼ إﻟــﻰ أن أﺧـﻄـﺮ ﻣــﺎ ﺟــﺮى ﺧــﻼل اﻟـﺤـﺮب اﻷﻫــﻠــﻴــﺔ اﻟـﻠـﺒـﻨـﺎﻧـﻴـﺔ اﻷﺧــﻴــﺮة ﻫــﻮ أﻧﻬﺎ ﻗﺪ اﺗﺨﺬت ﻃﺎﺑﻊ اﻟﺼﺮاع اﻟﺪﻳﻨﻲ ﺑﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ واﳌﺴﻴﺤﻴﲔ وذﻟــﻚ ﻣـﻊ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﲔ ﻃﺮف ﻛﺎن ﻗﺪ اﺳﺘﻘﻮى ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗﻲ أﻃﺮاف ﻣﻌﺎدﻟﺔ ذﻟﻚ اﻟﺼﺮاع ﺑﺎﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ«، اﻟــﺘــﻲ ﻣــﺎ ﻛـــﺎن ﻳـﺠـﺐ أن ﺗــﺴــﺘــﺪرج إﻟـﻰ ذﻟـــﻚ اﻟــﺨــﻄــﺄ اﻟـــﻔـــﺎدح، وﻃــــﺮف آﺧـــﺮ ﻣﺎ ﻛﺎن أﻣﺎﻣﻪ ﺣﻔﺎﻇﴼ ﻋﻠﻰ وﺟﻮده، إﻻ أن ﻳﺴﺘﻨﺠﺪ ﺑﺎﻟﻐﺮب اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻨﺠﺪه، وإﻻ أن ﻳﻀﻄﺮ ﻟﻼﺳﺘﻨﺠﺎد ﺑﺎﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﻛـــﺎﻧـــﻮا وﻣــــﺎ زاﻟـــــﻮا ﻳـــﺮﻳـــﺪون أن ﻳﺘﺤﻮل اﻟــﺼــﺮاع ﻓـﻲ ﻫــﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ﺻــﺮاع ﻋـﺮﺑـﻲ - إﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ إﻟــﻰ ﺻـﺮاع إﺳـــــﻼﻣـــــﻲ - ﻣــﺴــﻴــﺤــﻲ وإﻟــــــــﻰ ﺻـــــﺮاع ﻣﺬﻫﺒﻲ ﺳﻨﻲ - ﺷﻴﻌﻲ.
ﻟــﻘــﺪ ﺑــﻘــﻴــﺖ اﻟــﻔــﺘــﺮة ﻣــﻨــﺬ ﺑــﺪاﻳــﺎت ﺳـــﺒـــﻌـــﻴـــﻨـــﺎت اﻟــــــﻘــــــﺮن اﳌــــــﺎﺿــــــﻲ ﻓـــﺘـــﺮة ﻣﺮﻳﻀﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ، ﻓـﺎﻟـﺼـﺮاع ﻗـﺪ ﺗﺤﻮل ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺻﺒﺢ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ ﺣﻜﻢ اﻟــﻄــﺎﺋــﻔــﻴــﲔ اﻟـــﻌـــﻠـــﻮﻳـــﲔ وﻟـــﻴـــﺲ ﺣـﻜـﻢ اﻟــﻄــﺎﺋــﻔــﺔ اﻟــﻌــﻠــﻮﻳــﺔ وﺑــﻌــﺪﻣــﺎ ﺗـﻔـﺠـﺮت اﻟـــﺤــﺮب اﻷﻫــﻠــﻴــﺔ اﻟـﻠـﺒـﻨـﺎﻧـﻴـﺔ ﺑـﻤـﻌـﺎدﻟـﺔ دﻳــﻨــﻴــﺔ ﻣـﻘـﻴـﺘـﺔ، وﻻﺣــﻘــﴼ ﺑــﻌــﺪﻣــﺎ أﻏــﺮق اﻹﻳــﺮاﻧــﻴــﻮن ﻫـــﺬه اﳌـﻨـﻄـﻘـﺔ ﺑــﻬــﺬا اﻟــﺬي ﻳــﺠــﺮي اﻵن ﺑـــﺼـــﺮاع دﻳــﻨــﻲ وﻃــﺎﺋــﻔــﻲ وﻣــﺬﻫــﺒــﻲ، وﻫـــﺬا ﻛـﻠـﻪ ﻗــﺪ أدى إﻟـــﻰ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ اﻋــﺘــﺒــﺎره ﺑــﺪاﻳــﺔ ﺻـﺤـﻮة ﻗﻮﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛـﻞ اﻟـﻘـﻮى اﻟـﺨـﻴـﺮة، إن دوﻻ وإن أﺣـــﺰاﺑـــﴼ وإن ﻣــﺠــﻤــﻮﻋــﺎت وﺟــﻤــﺎﻋــﺎت ﻋﺮوﺑﻴﺔ، أن ﺗﻠﺘﻘﻄﻬﺎ وأن ﺗﺒﺎدر ﻟﻠﺒﻨﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﻘﻠﻴﺔ »اﻟﻔﺰﻋﺎت« اﻵﻧﻴﺔ... ﺑﻞ ﺑﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﻨﻈﻢ اﻟﺪؤوب اﻟﺒﻌﻴﺪ ﻛـﻞ اﻟﺒﻌﺪ ﻋـﻦ ﺗﺠﺮﺑﺔ أﺣـــﺰاب ﻧﻬﺎﻳﺎت أرﺑﻌﻴﻨﺎت وﺧﻤﺴﻴﻨﺎت اﻟﻘﺮن اﳌﺎﺿﻲ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺎﳌﺤﺼﻠﺔ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺑﺎﺋﺴﺔ وردﻳﺌﺔ ﻟﻢ ﺗﺤﻘﻖ أي إﻧﺠﺎز ﻓﻌﻠﻲ وﻟﻢ