اﻟﺼﻢ واﻟﺒﻜﻢ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮن ﻣﻔﺮدات ﺟﺪﻳﺪة ﻓﻲ ﻟﻐﺔ اﻟﺤﺮب
ﻣﻦ ﺑﲔ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﻮاﺟﺰ اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ اﳌﺘﻌﺪدة
داﺧـــــﻞ إﺣـــــﺪى ﻗـــﺎﻋـــﺎت ﻣــﺮﻛــﺰ ﻣــﺘــﺨــﺼــﺺ ﻓـــﻲ دﻣـــﺸـــﻖ، ﻳـﺒـﺘـﻜـﺮ رﻳــــﺎض ﺣــﻤــﺺ وﺷـﻘـﻴـﻘـﺘـﻪ ﺑـﺸـﺮ، وﻫﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﻢ واﻟﺒﻜﻢ، إﺷــﺎرات ﺟـﺪﻳـﺪة ﻟﻠﺘﺨﺎﻃﺐ واﻟـﺘـﺤـﺪث ﻋﻦ اﻟــــﺤــــﺮب اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﻌــﺼــﻒ ﺑــﺒــﻠــﺪﻫــﻢ ﺳــــﻮرﻳــــﺎ ﻣــﻨــﺬ ٦ ﺳــــﻨــــﻮات. وﻣــﻨــﺬ اﻧـــﺪﻻع اﻟــﻨــﺰاع اﻟـــﺬي ﻳـﺪﺧـﻞ ﻋﺎﻣﻪ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻷﺳﺒﻮع اﳌﻘﺒﻞ، ﺑﺎت ذوو اﻻﺣـﺘـﻴـﺎﺟـﺎت اﻟـﺨـﺎﺻـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺼﻢ واﻟــﺒــﻜــﻢ ﻓــﻲ ﺳــﻮرﻳــﺎ ﺑــﺤــﺎﺟــﺔ إﻟــﻰ اﺳﺘﺨﺪام إﺷﺎرات ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻮﺿﻊ اﳌﻴﺪاﻧﻲ، أو ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋــﻦ ﻣـﺸـﺎﻋـﺮﻫـﻢ وﻣـﻌـﺎﻧـﺎﺗـﻬـﻢ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ.
وﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﺑﻴﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ رﻳــﺎض وﺑـﺸـﺮ داﺧـﻞ ﻣﺮﻛﺰ إﻳﻤﺎء ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﺼﻢ واﻟﺒﻜﻢ، ﻓـــﻲ ﺣـــﻲ اﳌــــﻴــــﺪان، ﻛــﻠــﻤــﺔ »ﺗـﻨـﻈـﻴـﻢ داﻋﺶ«، ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل.
وﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ذﻟﻚ، ﺗﺮﻓﻊ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﳌﺮﻛﺰ وﺻـﺎل اﻷﺣــﺪب )٦٢ ﻋــﺎﻣــﴼ( اﻟـﺒـﻨـﺼـﺮ )ﻣـــﺎ ﻳـﻌـﻨـﻰ ﺣـﺮف اﻵي ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ(، وﺗﻀﻢ اﻹﺑﻬﺎم إﻟـــﻰ اﻟـﺴـﺒـﺎﺑـﺔ واﻟــﻮﺳــﻄــﻰ )ﺣــﺮف اﻟــﺴــﲔ ﺑـﺎﻹﻧـﺠـﻠـﻴـﺰﻳـﺔ( ﻣــﺮﺗــﲔ، ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ »إﻳﺰﻳﺲ«، أي ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋﺶ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ.
وﻳـــﻌـــﻨـــﻲ وﺿـــــــﻊ اﻹﺻـــﺒـــﻌـــﲔ ﻋﻠﻰ راﺣﺔ اﻟﻴﺪ ﻛﻠﻤﺔ »اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ«، ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﻨﺠﻤﺘﲔ اﳌﻮﺟﻮدﺗﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻢ اﻟـﺴـﻮري. أﻣـﺎ وﺿـﻊ ٣ أﺻﺎﺑﻊ ﻋﻠﻰ راﺣﺔ اﻟﻴﺪ، ﻓﻬﺬا ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ اﳌﻌﺎرﺿﺔ، ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﻨﺠﻮم اﻟـــﺜـــﻼث اﳌــــﻮﺟــــﻮدة ﻋــﻠــﻰ ﻋـﻠـﻤـﻬـﺎ. أﻣــﺎ وﺿــﻊ اﻟـﻴـﺪﻳـﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻴﻨﲔ، ﻓﻴﻌﻨﻲ اﻟﺨﻄﻒ.
وﺗﻘﻮل اﻷﺣﺪب، اﻟﺤﺎﺋﺰة ﻋﻠﻰ إﺟﺎزة ﻓﻲ ﻫﻨﺪﺳﺔ اﻟﻄﺐ اﻟﺤﻴﻮي: »ﻛــــــــﺎن ﻋــﻠــﻴــﻨــﺎ اﺑــــﺘــــﻜــــﺎر إﺷــــــــﺎرات )ﻛﻠﻤﺎت( ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﻟﻐﺔ اﻟﺼﻢ واﻟﺒﻜﻢ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ، ﻟﻴﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣـﻦ اﻟـﺘـﻮاﺻـﻞ وﺗـﺒـﺎدل اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت أو اﳌﺸﺎﻋﺮ ﺣﻮل ﺳﺮﻳﺎن اﻟﻌﻨﻒ«. وﺑﻌﺪ اﺑﺘﻜﺎر ﻫﺬه اﻹﺷــﺎرات، ﻳﺘﻢ ﺗﺼﻮﻳﺮﻫﺎ وﻋﺮﺿﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺔ ﺧــﺎﺻــﺔ ﻋـﻠـﻰ ﻣــﻮﻗــﻊ »ﻓـﻴـﺴـﺒـﻮك«، ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺪاوﻟﻬﺎ وﻳﻨﺎﻗﺸﻬﺎ اﻟﺼﻢ واﻟﺒﻜﻢ.
وﻳـﻮﺿـﺢ رﺋﻴﺲ ﻣﺮﻛﺰ إﻳﻤﺎء ﻋـﻠـﻲ اﻛــﺮﻳــﻢ، ﻟـــ»وﻛــﺎﻟــﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟــﻔــﺮﻧــﺴــﻴــﺔ«، أﻧـــﻪ رﻏـــﻢ أن اﻟــﺤــﺮب ﺗﺮﻛﺖ ﺗﺪاﻋﻴﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮرﻳﲔ ﻛـــﺎﻓـــﺔ، ﻓــــﺈن ﻫــــﺬه اﻟــﻔــﺌــﺔ ﻣـــﻦ ذوي اﻻﺣـــﺘـــﻴـــﺎﺟـــﺎت اﻟـــﺨـــﺎﺻـــﺔ ﺗـــﺄﺛـــﺮت ﺑﺎﻷﺣﺪاث ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ، ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣــﻨــﻬــﺎ ﻣــــﻦ دون أن ﺗــﺘــﻤــﻜــﻦ ﻣــﻦ إدراك ﻣﺎ ﻳــﺪور ﺣﻮﻟﻬﺎ. وﺑﺤﺴﺐ اﻹﺣﺼﺎء ات اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ، ﻳﺒﻠﻎ ﺗﻌﺪاد اﻟﺼﻢ واﻟﺒﻜﻢ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ ﻧﺤﻮ ٠٢ أﻟﻔﴼ، ﻟﻜﻦ اﻛﺮﻳﻢ ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ أن اﻟﻌﺪد اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ٥ أﺿﻌﺎف ذﻟﻚ.
وﻳـــــــﺮوي رﻳــــــﺎض )١٢ ﻋــﺎﻣــﴼ( اﻟــﺬي ﻳﺸﺎرك ﻓﻲ اﺑﺘﻜﺎر اﳌﻔﺮدات اﻟﺠﺪﻳﺪة، ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻣﺄﺳﺎوﻳﺔ ﻋﺎﺷﻬﺎ ﺟــﺮاء اﻟــﺤــﺮب، ﺣـﲔ ﻗﺘﻠﺖ واﻟـﺪﺗـﻪ وﺷــﻘــﻴــﻘــﻪ وﺷــﻘــﻴــﻘــﺘــﻪ، ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓــﺔ إﻟـــﻰ ﺧــﺎﻟــﺘــﻪ وﻋــﻤــﻪ و٣ ﻣـــﻦ أﺑــﻨــﺎء ﻋﻤﻪ، ﺑﺮﺻﺎص ﻗﻨﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺮأى ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻣﻦ دون أن ﻳـﺪرك ﻣﺎذا ﻳﺤﺼﻞ، ﻟــﺪى ﻣﺤﺎوﻟﺘﻬﻢ اﻟﻬﺮب ﻣﻦ اﻟﺤﻲ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﻴﻤﻮن ﻋﻠﻰ ﻣﱳ ﺷﺎﺣﻨﺔ.
وﻳﻘﻮل ﻫﺬا اﻟﺸﺎب اﻟﺬي ﺗﻌﻠﻮ وﺟــﻬــﻪ اﺑــﺘــﺴــﺎﻣــﺔ ﺧــﺠــﻮﻟــﺔ، وﻫــﻮ ﻣﻮﻇﻒ ﻓﻲ أﺣﺪ ﻣﻌﺎﻣﻞ اﻟﻜﺎﺑﻼت: »ﺑﻤﺎ أﻧﻨﻲ ﻻ أﺳﻤﻊ، ﻟﻢ أﻛﻦ أدرك ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﺣﻮﻟﻲ؛ ﺷﺎﻫﺪت أﻣﻲ ﺗﻬﻮي أﻣﺎﻣﻲ، ﺛﻢ ﺗﻼﻫﺎ أوﻻد ﻋﻤﻲ. ﻟﻜﻦ ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﺷـــﺎﻫـــﺪت رأس ﺷﻘﻴﻘﺘﻲ ﻳﻨﻔﺠﺮ أﻣﺎﻣﻲ، أدرﻛﺖ ﺣﻴﻨﻬﺎ أﻧﻬﻢ ﻳﻄﻠﻘﻮن اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻴﻨﺎ«. ﻟﻢ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻣﻌﺎﻧﺎة رﻳﺎض ﻫﻨﺎ، إذ ﻗﺘﻞ ﺷﻘﻴﻘﻪ اﻵﺧـــــﺮ إﺛــــﺮ ﺳــﻘــﻮط ﻗــﺬﻳــﻔــﺔ أﺛــﻨــﺎء ﻟﻌﺒﻬﻤﺎ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع.
وﻳـــﺤـــﻠـــﻢ ﻫــــــﺬا اﻟــــﺸــــﺎب اﻟــــﺬي ﻻ ﻳـــﻔـــﺎرق ﺧــﻴــﺎﻟــﻪ ﻫــــﺬا اﳌـﺴـﻠـﺴـﻞ اﻟــــﺪﻣــــﻮي ﺑــﺎﻟــﺴــﻔــﺮ إﻟــــﻰ اﻟـــﺨـــﺎرج، وﻳــﻘــﻮل: »أﻋـﺘـﻘـﺪ أﻧـﻨـﻲ ﻗــﺪ أﺣﻈﻰ ﺑﻔﺮص ﻋﻤﻞ أﻓﻀﻞ«.
وﻳﻮاﺟﻪ اﻟﺼﻢ واﻟﺒﻜﻢ ﺻﻌﻮﺑﺔ أﺧﺮى، ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﺣﻮاﺟﺰ اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ اﳌـــﺘـــﻌــﺪدة ﻓـــﻲ اﳌـــﺪﻳـــﻨـــﺔ، وﻳــﻮﺿــﺢ اﻛـــﺮﻳـــﻢ: »ﻋــﻠــﻴــﻬــﻢ أن ﻳــﻌــﺒــﺮوا ﻋﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻋﺒﺮ إﺷﺎرات ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ، وﻳﻈﻦ اﳌﺸﺮﻓﻮن )ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻮاﺟﺰ( ﻓـــﻲ ﺑــــﺎدئ اﻷﻣــــﺮ أﻧــﻬــﻢ ﻳـﺴـﺨـﺮون ﻣـﻨـﻬـﻢ«، وﻳـﻀـﻴـﻒ: »ﺳـﺎﺑـﻘـﴼ )ﻗﺒﻞ اﻟﻨﺰاع(، ﻛﺎن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺼﻢ واﻟﺒﻜﻢ ﻳـﺘـﺠـﻨـﺒـﻮن إدراج إﻋــﺎﻗــﺘــﻬــﻢ ﻋﻠﻰ ﻫـــﻮﻳـــﺎﺗـــﻬـــﻢ اﻟــﺸــﺨــﺼــﻴــﺔ، ﻟـﻜـﻨـﻬـﻢ اﻵن ﻳﺴﺠﻠﻮﻧﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ إﺑﺮازﻫﺎ ﻟﻠﺤﻮاﺟﺰ«.
وﻋﺎﻧﺖ أﺧﺘﻪ ﺑﺸﺮ )٢٣ ﻋﺎﻣﴼ( ﻣــﻦ أوﻗــــﺎت ﻋﺼﻴﺒﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺳـﻮء اﻟــﻔــﻬــﻢ. ﻓــﻔــﻲ ﻋــــﺎم ١١٠٢، وﺟـــﺪت ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﺧﻼل ﻋﻮدﺗﻬﺎ إﻟﻰ اﳌﻨﺰل، وﺳــــﻂ اﳌــﺘــﻈــﺎﻫــﺮﻳــﻦ اﳌــﻨــﺎﻫــﻀــﲔ ﻟــﻠــﻨــﻈــﺎم، ﻓـﻴـﻤـﺎ ﻛـــﺎن رﺟــــﺎل اﻷﻣـــﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺘﻔﺮﻳﻘﻬﻢ.
وﺗـــﻘـــﻮل اﻟــﺸــﺎﺑــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗﻀﻊ وﺷـﺎﺣـﴼ أﺑﻴﺾ ﻋﻠﻰ رأﺳـﻬـﺎ إﻧﻬﺎ ﺣــﺎوﻟــﺖ اﻟــﻬــﺮب دون ﺟــــﺪوى ﻓﻲ إﺣﺪى أزﻗﺔ ﺣﻲ اﳌﻴﺪان، وﺗﻀﻴﻒ: »ﻟـــﻢ ﻳـﺘـﻤـﻜـﻦ أﺣـــﺪ ﻣــﻦ ﻣـﺴـﺎﻋـﺪﺗـﻲ ﻷﻧــﻨــﻲ ﻟـــﻢ أﻗـــــﺪر ﻋــﻠــﻰ اﻟــﺘــﻮاﺻــﻞ، وﻛﺎن اﻟﻮﺿﻊ ﻳﺰداد ﺳﻮءﴽ«. وﻋﻨﺪ اﺳﺘﺠﻮاﺑﻬﺎ، ﺗﻤﻜﻨﺖ ﺑﺄﻋﺠﻮﺑﺔ ﻣﻦ إﻓﻬﺎﻣﻬﻢ أﻧﻬﺎ ﺻﻤﺎء وﺑﻜﻤﺎء. ﺑﻌﺪ ﻫﺬه اﻟﺼﺪﻣﺔ، ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺑﺸﺮ ﺗﺠﺮؤ ﻋﻠﻰ اﻟــﺨــﺮوج ﻣـﻦ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ، ﺧﻮﻓﴼ ﻣـــﻦ ﻋــــﺪم ﻗــﺪرﺗــﻬــﺎ ﻋــﻠــﻰ اﻟـــﻌـــﻮدة. وﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ، اﻫﺘﺰت اﻟﻨﻮاﻓﺬ، وارﺗﺠﺖ اﻷرض، ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﻘﺼﻒ.
وﻧـﺰﺣـﺖ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺣﻴﻨﻬﺎ إﻟﻰ ﻟﺒﻨﺎن ﳌﺪة ﻋﺎﻣﲔ. وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺎدت إﻟﻰ دﻣﺸﻖ، وﺟﺪت أن ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪ ﺗﻐﻴﺮ، ﺣﺘﻰ اﻟــﻨــﺎدي اﻟــﺬي ﻫﺠﺮه رواده ﻣــﻦ اﻟـﺼـﻢ واﻟـﺒـﻜـﻢ. وﺗﻘﻮل ﺑﺸﺮ ﺑﺤﺰن: »ﻟﻘﺪ ﺑﻌﺜﺮت اﻟﺤﺮب ﻛﻞ ﺷﻲء... واﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻏﺎدروا إﻟـــــﻰ اﻟــــﺨــــﺎرج اﺑـــﺘـــﻜـــﺮوا ﻣـــﻔـــﺮدات ﺟــــﺪﻳــــﺪة«، ﻣــﻀــﻴــﻔــﺔ: »ﻟـــﻘـــﺪ ﺗـﻐـﻴـﺮ أﺻﺪﻗﺎﺋﻲ، وأﺻﺒﺤﻮا ﻋﺪاﺋﻴﲔ«.
واﺳﺘﻄﺮدت: »آﻣﻞ أن ﻧﻠﺘﻘﻲ ﻣـــﻦ ﺟــﺪﻳــﺪ ﻓـــﻲ ﻳـــﻮم ﻣـــﻦ اﻷﻳــــﺎم، وأن ﻳـــﺠـــﺪ اﻟـــﺼـــﻢ واﻟـــﺒـــﻜـــﻢ ﻟـﻐـﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ«.