ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ إﺳﻼﻣﺎن

ﻟـﻴـﺲ ﻣﻤﻜﻨﴼ إﻟــﻐــﺎء اﳌﺴﻠﻤﲔ وﻻ ﺗـﺠـﺎﻫـﻞ أﻫـﻤـﻴـﺔ اﻹﺳــﻼم ﺑﻮﺻﻔﻪ ﻋﻘﻴﺪة ﻣﻨﺘﺸﺮة وﻣــﺆﺛــﺮة. ﻫﻨﺎك ﻣﻠﻴﺎر وﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﺎر ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ، و٧٥ ﺑﻠﺪﴽ ذات أﻏﻠﺒﻴﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ. واﻹﺳﻼم، ﻣﺜﻞ ﻏﻴﺮه ﻣﻦ اﻷدﻳﺎن اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ، ﻛﺎﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ واﳌﺴﻴﺤﻴﺔ، ﻣﻨﻘﺴﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ إﻟﻰ ﻃﻮاﺋﻒ وﻣﺪارس وﻳﺨﺘﻠﻒ ﻣﻊ ﺑﻘﻴﺔ اﻷدﻳﺎن. ورﻏﻢ ﻫﺬه اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﻟﻢ ﻳﻮاﺟﻪ اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺨﻬﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ أزﻣﺎت ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻮﻧﻬﺎ اﻟﻴﻮم. أﺧﻄﺮ ﻣﺎ أﺻﺎﺑﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﻤﻌﺘﻬﻢ... ﻫﻨﺎك ﻧﺴﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﺻﺎرت ﺗﻌﺘﺒﺮ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻛﺒﻴﺮة أﻣﻨﻴﴼ وﺳﻴﺎﺳﻴﴼ وﺛﻘﺎﻓﻴﴼ، وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺗﺤﻮﻟﺖ اﳌﻄﺎﻟﺒﺎت اﳌﺘﺰاﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻬﻤﺲ إﻟﻰ اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﺎﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻠﻤﲔ واﻋﺘﺒﺎرﻫﻢ ﻓﺌﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﻏﻮب ﻓﻴﻬﺎ. ﻫﺬا اﻟﺘﻤﻠﻤﻞ ﻳﺘﺒﻨﺎه اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﻮن واﻟـﻌـﻨـﺼـﺮﻳـﻮن، وﻟــﻮ ﺳـــﺎرت اﻷﻣـــﻮر وﻓـﻖ ﻫﻮاﻫﻢ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻣﻘﺒﻠﻮن ﻋﻠﻰ أزﻣﺔ أﻛﺒﺮ ﻣﻤﺎ ﻧﺸﻬﺪه وﻧﺘﻌﺎﻃﺎه.

وﻓــﻲ رأﻳــﻲ، ﻣـﻦ اﻟﺨﻄﺄ ﺗﺠﺎﻫﻞ اﻟـﺼـﻮرة اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮﻧﺖ ﻋﻦ اﻹﺳــــﻼم واﳌـﺴـﻠـﻤــﲔ، وﻣـــﺎ ﺗﺴﺒﺒﻪ ﻣــﻦ ﻏـﻀـﺐ ﺷـﻌـﺒـﻲ ورﺳـﻤـﻲ ﺿﺪﻫﻢ واﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﻋــﺪاء ﻋﻨﺼﺮﻳﺔ، ﺑـﻞ ﻻ ﺑـﺪ ﻣـﻦ ﻓﻬﻤﻬﺎ واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ. وﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ إﻧﻜﺎر اﳌﺸﻜﻠﺔ داﺧــــﻞ اﳌـﺠـﺘـﻤـﻌـﺎت اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ، واﻋــﺘــﺒــﺎر ردود اﻟـﻔـﻌـﻞ ﻣﺤﺾ ﻋﻨﺼﺮﻳﺔ ﺿﺪ اﻹﺳــﻼم واﳌﺴﻠﻤﲔ، وﻫـﺬا ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻻ ﻳﻨﻔﻲ دور اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﲔ واﻻﻧﺘﻬﺎزﻳﲔ ﻓﻲ ﺗﻐﺬﻳﺔ اﻟﺼﻮرة اﻟﺴﻴﺌﺔ واﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﻛﺮاﻫﻴﺘﻬﻢ.

ﻣﺸﻜﻠﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺧﺎرﺟﻴﴼ ﻓﻌﻠﻴﴼ ﺑﺪأت ﻣﻊ اﻟﺜﻮرة اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ادﻋﺖ أن ﻣﺸﺮوﻋﻬﺎ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻹﺳﻼم واﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻲ أﻧﺤﺎء اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺤﺸﺪ واﻟﺘﻨﻈﻴﻢ واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﺮﻛﻲ. ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﻛﺎن اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻣﻨﺸﻐﻠﲔ ﻓﻲ ﺷﺆوﻧﻬﻢ وﻣﻨﺪﻣﺠﲔ ﻣﻊ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻷﺧﺮى ﻓﻲ ﺳﻼم، ﻛﻞ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻴﺪﺗﻪ وﻳﻤﺎرس ﺷــﻌــﺎﺋــﺮه. ﻟـﻜـﻦ ﻧــﻈــﺎم ﻃــﻬــﺮان أراد ﺗـﺤـﻮﻳـﻞ اﻹﺳـــﻼم واﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻄﻴﺔ ﻳـﺮﻛـﺒـﻬـﺎ ﻓــﻲ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ، ﻓـﺄﺻـﺒـﺤـﺖ ﺻــﺮﺧــﺎت أﺗـﺒـﺎﻋــﻪ »اﻟـﻠـﻪ أﻛﺒﺮ« ورؤوﺳﻬﻢ اﳌﻠﻔﻮﻓﺔ ﺑﻌﺼﺎﺑﺎت ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ دﻋﻮات دﻳﻨﻴﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ »ﻟﺒﻴﻚ ﺧﻤﻴﻨﻲ«، واﺟﻬﺔ ﺑﺸﻌﺔ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ إﺳﻼم ﺟﺪﻳﺪ ﻻ ﻳﻤﺖ ﺑﺼﻠﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ اﻟــﺬﻳــﻦ ﻋﺮﻓﻬﻢ اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ. ﻫــﺬه اﻟـﻮﺟـﻮه اﳌــﺮﻋــﺒــﺔ اﳌـﻠـﻄـﺨـﺔ ﻛــﺎﻧــﺖ ﺗـﻘـﻒ ﻣﻤﺴﻜﺔ ﺑـﺪﺑـﻠـﻮﻣـﺎﺳـﻴـﲔ رﻫــﺎﺋــﻦ، ﺿﺪ ﻛﻞ اﻷﻋـﺮاف واﻷﺧـﻼق، وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ اﻷدﻳـﺎن، ﻛﺎن ذﻟﻚ اﳌﺸﻬﺪ ﻋﻨﻮاﻧﴼ ﺟﺪﻳﺪﴽ ﻹﺳﻼم ﻣﺨﺘﻠﻒ وﻣﺴﻠﻤﲔ ﺟﺪد. ﺻﺎروا ﻳﻔﺘﻌﻠﻮن ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺗﺨﺪم ﺻﺮاﻋﺎﺗﻬﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، ﻣﺜﻞ ﺗﺤﻮﻳﻞ رواﻳﺔ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ ﺻﺪرت ﻓﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ إﻟﻰ ﺳﺒﺐ ﻟﺘﻐﺬﻳﺔ ﻛﺮاﻫﻴﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻧﺤﻮ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ أن ﻓﻲ إﻳﺮان ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺗﻄﺒﻊ ﻛﺘﺐ ورواﻳﺎت أﻋـﻈـﻢ ﺗﺠﺪﻳﻔﴼ ﺿــﺪ ﻣـﻌـﺘـﻘـﺪات ﺑﻘﻴﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ وأﺗــﺒــﺎع اﻷدﻳـــﺎن اﻷﺧــــﺮى. ﻛــﺎن اﻟـﺘـﺤـﺮﻳـﺾ، ووﺿـــﻊ ﺟــﻮاﺋــﺰ ﻣـﺎﻟـﻴـﺔ ﻟﻘﺘﻞ اﳌـﺆﻟـﻒ ﺳﻠﻤﺎن رﺷــﺪي، ﻋﻤﻼ ﺳﻴﺎﺳﻴﴼ ﻟﻨﻈﺎم إﻳــﺮان. وﺗﻮاﻟﺖ اﻷﺣـﺪاث اﳌﻔﺘﻌﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻘﺎت ﺿﺪ ﻣﺜﻘﻔﲔ ورﺳﺎﻣﻲ ﻛﺎرﻳﻜﺎﺗﻴﺮ وزﻋﺎﻣﺎت أدﻳـــﺎن أﺧـــﺮى، وﻣــﺮت ﺳﻨﲔ ﻗــﺎدت ﻓﻴﻬﺎ ﻃـﻬــﺮان اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﺜﻞ اﻟﻨﻌﺎج رﻏﻤﴼ ﻋﻦ أﻧﻔﻬﻢ، ﺗﺪﻋﻲ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ دﻳﻨﻬﻢ، وﻗﻀﺎﻳﺎﻫﻢ، وﺟﺎﻟﻴﺎﺗﻬﻢ، وﺛﻘﺎﻓﺎﺗﻬﻢ، ﺛﻢ وﻟﺪ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﺬي ﺳﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻬﺞ ﻧﻔﺴﻪ. ﻫﻜﺬا ﺷـﻮه اﻹﺳــﻼم، وﻫﻜﺬا وﻟـﺪ اﻹﺳــﻼم اﻟﺴﻴﺊ اﻟﺬي ﻳﻜﺮﻫﻪ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻴﻮم.

ﻟﻘﺪ أوﻗﻊ ﺑﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﻔﺮة ﻛﺒﻴﺮة ﺣﻔﺮﻫﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﺘﻄﺮﻓﲔ ﻓﻲ إﻳﺮان وﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻟﻴﺲ إﺳﻼﻣﻨﺎ وﻻ ﻳﻔﺘﺮض أن ﻧﺪاﻓﻊ ﻋﻦ إﺳﻼﻣﻬﻢ وﻻ أﻓﻜﺎرﻫﻢ وﻻ ﻗﻀﺎﻳﺎﻫﻢ. ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ إﺳﻼﻣﺎن؛ إﺳﻼم إﻳﺮان واﳌﺘﻄﺮﻓﲔ اﻵﺧﺮﻳﻦ، وإﺳﻼم اﳌﻌﺘﺪﻟﲔ، واﳌﺴﻠﻤﻮن ﻟــﻴــﺴــﻮا ﻣــﺜــﻞ ﺑــﻌــﻀــﻬــﻢ. ﻣـــﻦ ﻳــﺸــﺎء أن ﻳـــﻌـــﺎدي اﻹﺳـــــﻼم اﳌــﺸــﻮه واﳌﺴﻠﻤﲔ اﳌﺘﻄﺮﻓﲔ ﻳﺠﺐ أن ﻧﻘﻒ ﻣﻌﻪ ﻻ أن ﻧﻘﻒ ﻣﻌﻬﻢ، ﺑﻞ ﻧﺤﻦ ﺿﺪﻫﻢ، ﻓﻨﺤﻦ اﳌﺘﻀﺮرون ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﻟـﻰ ﻣﻦ ﻫﺬا »اﻹﺳـﻼم« وﻣﻦ ﻫﺬه »اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ« واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﻟﻴﻬﺎ.

ﻫﺬا وﻗﺖ اﻟﺒﺮاء ة ﻣﻦ »إﺳﻼم إﻳﺮان« و»اﻟﻘﺎﻋﺪة« و»داﻋﺶ«، واﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻴﺲ اﻟـﺪﻳـﻦ، وﺗﻠﺒﺲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ. وﻫـــﻲ ﺗــﺼــﺐ ﻓــﻲ ﺻــﺎﻟــﺢ اﻹﺳـــــﻼم، ﻋــﻘــﻴـﺪة اﻟـــﻔـــﺮد، وﻓـــﻲ ﺻـﺎﻟـﺢ اﳌـﺴـﻠـﻤـﲔ اﻟــﺬﻳــﻦ ﻫــﻢ ﻣـﻮاﻃـﻨـﻮ ﺑــﻠــﺪان ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ. وﺧــﻼﻓــﺎت دول اﻟﻌﺎﻟﻢ وﺣﻜﻮﻣﺎﺗﻪ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﺑﻬﺎ ﺻﻠﺔ، وﻻ ﻳﻔﺘﺮض أن ﺗﺘﺮك ﻟﺤﻜﻮﻣﺎت ﺗﺮﻳﺪ أن ﺗﺠﻨﺪ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻜﺮﻳﴼ ﺣﺘﻰ ﺗﻜﺴﺐ ﻣﻌﺎرﻛﻬﺎ ﻣـﻊ ﺧﺼﻮﻣﻬﺎ، اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻬﻤﻬﺎ ﻣـﺪى اﻷﺿــﺮار ﺑﻌﻼﻗﺎت اﻷﻣﻢ ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ، وﻻ ﻳﻬﻤﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻟﻠﻐﺎﻟﺒﻴﺔ واﻷﻗﻠﻴﺔ ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ اﳌﺴﺎﳌﲔ ﻓﻲ ﺑﻠﺪاﻧﻬﻢ، ﻓﻬﻲ ﺗﺮﻳﺪ أن ﺗﺮﺑﺢ ﻣﻦ وراء اﻟـــﺼـــﺪام واﻟــﻔــﻮﺿــﻰ وﺗــﻌــﺮف أﻧــﻬــﺎ ﺗـﺨـﺴـﺮ ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﻳــﻌــﻢ اﻟﺴﻠﻢ واﻻﻋﺘﺪال.

وﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺻﻠﺔ...