»ﺳﻨﺎر« اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ ﺗﻀﻲء ﻣﺸﻌﻠﻬﺎ »ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ«
ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺘﻮﻳﺠﺮي وإﻣﺎم اﳊﺮم اﳌﺪﻧﻲ ووﻓﻮد ﻣﻦ ﻋﻮاﺻﻢ إﺳﻼﻣﻴﺔ
ﻛــﺄن ﺷﺎﻋﺮﻫﺎ اﻟـﺮاﺣـﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻋــﺒــﺪ اﻟــﺤــﻲ ﺣـــﲔ ﻛــﺘــﺐ ﻗـﺼـﻴـﺪﺗـﻪ »اﻟـــﻌـــﻮدة إﻟـــﻰ ﺳــﻨــﺎر« ﻗـﺒـﻞ ﺳﻨﲔ ﻛﺜﻴﺮة ﻛـﺎن ﻳﺴﺘﺒﺼﺮ أﻧﻬﺎ »ﺳـﺮة اﳌـﻌـﺮﻓـﺔ واﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﺔ«، وأﻧــﻬــﻢ ﻣﻬﻤﺎ ﺗﺠﺎﻫﻠﻮﻫﺎ ﻓﻬﻢ ﺣﺘﻤﴼ ﺳﻴﻌﻮدون ﻹﺣﻴﺎء ﺳﻴﺮﺗﻬﺎ اﻟﻮﺿﻴﺌﺔ، وﻛﺄﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺘﻨﺒﺄ ﺑﺄن اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺨﺼﻴﺒﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺟﻤﻌﺖ اﻟــﺴــﻮدان ذات ﻳـﻮم، ﺳﻴﻌﺎد ﻟﻬﺎ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﺑﻌﺪ ﺗﺠﺎﻫﻞ ﻃﻮﻳﻞ.
وﻣــﺼــﺪاﻗــﴼ ﻟــﻨــﺒــﻮءة »اﻟــﻌــﻮدة إﻟــﻰ ﺳــﻨــﺎر«، أﻋــﻠــﻦ ﻓــﻲ اﻟـﺨـﺮﻃـﻮم أﻣــﺲ ﻋـﻦ »ﺗـﺪﺷـﲔ« ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺳﻨﺎر اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ )زﻫــﺎء ٠٠٣ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮا ﺟﻨﻮب اﻟﺨﺮﻃﻮم( ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ ﻓـﻲ اﻟـﺮاﺑـﻊ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺤﺎﻟﻲ.
وأﻋــﻠــﻦ أﻣـــﲔ اﻷﻣـــﺎﻧـــﺔ اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ ﻟـ »ﺳﻨﺎر ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ٧١٠٢« أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ ﺣﻤﺪون، أﻣﺲ، أن اﳌﻬﺮﺟﺎن اﻟﺬي ﻳﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﺸﺎرك وﻓﻮد إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻦ ٧ دول، إﺿــﺎﻓــﺔ ﻟـﻠـﻤـﺪﻳـﺮ اﻟــﻌــﺎم ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ اﻹﺳــــﻼﻣــــﻴــــﺔ ﻟــﻠــﺘــﺮﺑــﻴــﺔ واﻟـــﻌـــﻠـــﻮم واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ )إﺳﻴﺴﻜﻮ( ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑــــﻦ ﻋــﺜــﻤــﺎن اﻟـــﺘـــﻮﻳـــﺠـــﺮي، وإﻣـــــﺎم اﻟــﺤــﺮم اﳌـــﺪﻧـــﻲ، ﺳـﻴـﺪﺷــﻦ رﺳﻤﻴﴼ ﻓـﻲ اﻟـﺮاﺑـﻊ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣـﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺤﺎﻟﻲ.
ووﻓـــﻘـــﺎ ﻟـــﺤـــﻤـــﺪون، ﻓــــﺈن ﻋــﺎم اﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﺔ اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ ﺳـﻴـﺸـﻤـﻞ ﻣﺎ ﺳﻤﺎه »اﻟﻔﻀﺎء اﻟﺴﻨﺎري« اﳌﻤﺘﺪ ﺑــﻤــﺴــﺎﺣــﺔ اﻟــﺴــﻠــﻄــﻨــﺔ اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ اﻟــﺴــﻨــﺎرﻳــﺔ ﻣـــﻦ ﺷــﻤــﺎل اﻟــﺨــﺮﻃــﻮم ﺣﺘﻰ ﺟﻨﻮب وﻻﻳﺔ ﺳﻨﺎر وﻣﺮﻛﺰه ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ »ﺳــﻨــﺎر اﻟـﺘـﺎرﻳـﺨـﻴـﺔ«، وإن اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﺑﺪأت أول ﻣﻦ أﻣﺲ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ »ﻗـــﺮي« ﺷـﻤـﺎل اﻟﺨﺮﻃﻮم، وإن ﻣــﻮﻛــﺒــﴼ ﺳـﻴـﻨـﻄـﻠـﻖ ﻣــﻦ ﻫـﻨـﺎك وآﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻴﻞ اﻷزرق ﻟﻴﻠﺘﻘﻴﺎ ﻓﻲ ﺳﻨﺎر.
واﺧــــﺘــــﻴــــﺮت ﺳــــﻨــــﺎر ﻋــﺎﺻــﻤــﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ وﻓﻘﴼ ﳌﻘﺮرات اﳌــــﺆﺗــــﻤــــﺮ اﻹﺳــــــﻼﻣــــــﻲ اﻟـــــﺴـــــﺎدس ﻟـــﻮزراء اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﳌﻨﻌﻘﺪ ﻓـﻲ ﺑﺎﻛﻮ ﺑـﺄذرﺑـﻴـﺠـﺎن ﻓـﻲ أﻛﺘﻮﺑﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻷول( ٩٠٠٢، واﻟﺬي اﻋﺘﻤﺪ ﻻﺋﺤﺔ ﻋﻮاﺻﻢ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﻔﺘﺮة ﻣـــﻦ ٥١٠٢ – ٤٢٠٢، وﻟــﻼﺣــﺘــﻔــﺎء ﺑﺴﻨﺎر ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ٧١٠٢. وﻳـــﻌـــﺪ اﻻﺧـــﺘـــﻴـــﺎر إﺿــﺎﻓــﺔ ﺣــﻘــﻴــﻘــﻴــﺔ ﻟـــﻠـــﺮﺻـــﻴـــﺪ اﻟـــﺘـــﺎرﻳـــﺨـــﻲ واﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﻲ ﻟـــﻠـــﺴـــﻮدان، واﻣــــﺘــــﺪادا ﻃـﺒـﻴـﻌـﻴـﺎ ﻟــﻠــﺪور اﻟــــﺬي ﻳـﻠـﻌـﺒـﻪ ﻓﻲ اﻟـﺤـﻔـﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋـﻠـﻰ ﻣـــﺪى اﻟــﺘــﺎرﻳــﺦ، اﻟـــﺬي ﻣﺜﻠﺖ ﻓﻴﻪ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﺳﻨﺎر اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﻣــﻀــﻴــﺌــﺔ ﻓـــﻲ رﻓـــــﻊ راﻳــــــﺔ اﻹﺳــــﻼم واﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﳌﻮروث اﻹﺳﻼﻣﻲ.
وﻳﺒﺪأ اﳌﻬﺮﺟﺎن ﻓﻲ ٤٢ ﻣﺎرس )آذار( اﻟﺤﺎﻟﻲ، وﻳﺴﺘﻤﺮ ﺣﺘﻰ ٢٢ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ( اﳌﻘﺒﻞ، وﻫـــــﻮ اﻣــــﺘــــﺪاد ﻟـــﻔـــﻜـــﺮة اﻟـــﻌـــﻮاﺻـــﻢ اﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﻴــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺳـﻨـﺘـﻬـﺎ اﳌـﻨـﻈـﻤـﺔ ﻋــﺎم ٥٠٠٢ ﻹﺣـﻴـﺎء دور ﺗﻠﻚ اﳌـﺪن اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ.
وﺗــــﺄﺳــــﺴــــﺖ ﺳــﻠــﻄــﻨــﺔ ﺳــﻨــﺎر ﻋــــﺎم ٤٠٥١ ﺑــﺘــﺤــﺎﻟــﻒ ﺑـــﲔ ﻗـﺒـﺎﺋـﻞ اﻟـﻔـﻮﻧـﺞ ﻓـﻲ ﺟـﻨـﻮب وﺷــﺮق اﻟﻨﻴﻞ اﻷزرق، وﻳﻘﻮدﻫﻢ ﻋﻤﺎرة دﻧﻘﺲ، وﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﻌﺒﺪﻻب ﺑﻘﻴﺎدة ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺟﻤﺎع، وأﺳﺴﻮا ﻣﻤﻠﻜﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋﺮﻓﺖ ﺑﻌﺪة أﺳﻤﺎء؛ ﻣﻨﻬﺎ »ﻣﻤﻠﻜﺔ اﻟــﻔــﻮﻧــﺞ«، و»اﻟﺴﻠﻄﻨﺔ اﻟــﺰرﻗــﺎء«، و»اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻨﺎرﻳﺔ«. وﻳﻘﻮل وزﻳﺮ اﻹﻋﻼم أﺣﻤﺪ ﺑﻼل ﻋﻨﻬﺎ: »اﻟﻔﻀﺎء اﻟـﺴـﻨـﺎري ﻛــﺎن ﺗﻌﻮﻳﻀﴼ ﳌــﺎ ﻓﻘﺪه اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻓـﻲ اﻷﻧــﺪﻟــﺲ، وﺗﺤﺪﻳﺎ ﻻﺳـــــﺘـــــﻌـــــﺎدة اﻟـــــﺘـــــﺎرﻳـــــﺦ اﻟــﻌــﻈــﻴــﻢ واﻻﻋﺘﺰاز ﺑﻪ«.
وﺳـﻠـﻄـﻨـﺔ ﺳــﻨــﺎر أول ﻣﻤﻠﻜﺔ ﻋــﺮﺑــﻴــﺔ إﺳــﻼﻣــﻴــﺔ ﻗــﺎﻣــﺖ ﻓــﻲ ﺑــﻼد اﻟــــﺴــــﻮدان ﺑــﻌــﺪ اﻧــﺘــﺸــﺎر اﻹﺳــــﻼم واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻴﻪ، واﻫﺘﻢ ﻣﻠﻮﻛﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ وأﻗﺎﻣﻮا رواق اﻟﺴﻨﺎرﻳﺔ ﻓﻲ اﻷزﻫﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻻﺳﺘﻴﻌﺎب ﻃﻼب اﳌـﻤـﻠـﻜـﺔ، وﺷـﺠـﻌـﻮا ﻫـﺠـﺮة ﻋﻠﻤﺎء اﻟـــﺪﻳـــﻦ اﻹﺳـــﻼﻣـــﻲ إﻟــــﻰ اﻟـــﺴـــﻮدان ﻟﻠﺪﻋﻮة وﻟﻨﺸﺮ اﻟﻌﻠﻢ. واﻧﺘﺸﺮت ﻓﻲ رﺑﻮع ﺳﻨﺎر ﺧﻼوي )ﻛﺘﺎﺗﻴﺐ( ﺗــﺤــﻔــﻴــﻆ اﻟــــﻘــــﺮآن ودراﺳــــــــﺔ اﻟــﻔــﻘــﻪ وﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺤﺴﺎب.
وﺑـــﺪأ رﺋــﻴــﺲ اﻷﻣــﺎﻧــﺔ اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ اﻟــــــﺒــــــﺮوﻓــــــﺴــــــﻮر ﻳــــــﻮﺳــــــﻒ ﻓـــﻀـــﻼ ﻣﺘﺒﺎﻫﻴﴼ ﺑﻤﺪﻳﻨﺘﻪ، وﻗــﺎل: »ﺳﻨﺎر ﻛــﺎﻧــﺖ اﻟـﺤـﺎﺿـﻨـﺔ اﻷوﻟــــﻰ ﻟﻠﻬﻮﻳﺔ اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ، وﻫﻮ اﻟﺸﻲء اﻟﺬي دﻓﻊ وزﻳـــﺮ اﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﺔ وﻗـﺘـﻬـﺎ ﻣﺤﻤﺪ أﺑـﻮ زﻳـﺪ ﻟﺘﺮﺷﻴﺤﻬﺎ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﺳـــﻼﻣـــﻴـــﺔ«، وأﺿــــــﺎف: »ﻟــﺴــﻨــﺎر ﺛﻼﺛﺔ أﺑـﻌـﺎد؛ ﺑﻌﺪ أﻓﺮﻳﻘﻲ، وﺑﻌﺪ ﻋــﺮﺑــﻲ، وﺑــﻌــﺪ إﺳــﻼﻣــﻲ، ﺗﻜﺎﻣﻠﺖ ﻟـﺘـﻨـﺘـﺞ دوﻟــــﺔ ﺳــﻨــﺎر اﻟــﺘــﻲ ورﺛـــﺖ اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وأدارت اﻟﺘﻨﻮع اﻟــــﺴــــﻮداﻧــــﻲ اﻟـــﺜـــﻘـــﺎﻓـــﻲ واﻟـــﻌـــﺮﻗـــﻲ واﻹﺛــــﻨــــﻲ واﻟــــﺪﻳــــﻨــــﻲ«، وأﺿــــــﺎف: »ﺳـــﻨـــﺎر ﻛـــﺎﻧـــﺖ ﺑـــﺪاﻳـــﺔ ﺗـــﺤـــﻮل ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺴﻮداﻧﻲ«.
ووﻓــﻘــﺎ ﻟﻠﺒﺮوﻓﺴﻮر ﻳﻮﺳﻒ، ﻓــــــﺈن اﻟــــﻌــــﺎم ﻳـــﺴـــﺘـــﻬـــﺪف ﻋـــﻘـــﺪ ٢١ ﻣﺆﺗﻤﺮا، أﻧﺠﺰ ﻣﻨﻬﺎ ٥ ﺣﺘﻰ اﻵن، وﻃﺒﺎﻋﺔ وﻧﺸﺮ ٠٥٣ ﻋﻨﻮاﻧﺎ وﻛﺘﺎﺑﺎ، وإﺗــــﺎﺣــــﺔ ﻣــﻨــﺢ دراﺳــــﻴــــﺔ ﻟـــﺪراﺳـــﺔ ﺳﻨﺎر وﻓﻀﺎﺋﻬﺎ اﻟﺤﻀﺎري.
ﻣــﻦ ﺟــﻬــﺘــﻪ، ﻓـــﺈن واﻟــــﻲ ﺳـﻨـﺎر اﻟﻀﻮ اﳌﺎﺣﻲ ﺑﺪأ ﻣﺜﻞ »أم اﻟﻌﺮوس« ﻟﻴﻠﺔ ﻋﺮس اﺑﻨﺘﻬﺎ، وأﻋﻠﻦ ﻟﻠﻨﺎس ﺑــــﻘــــﻮﻟــــﻪ: »ﺟــــــﺎﻫــــــﺰون ﻻﺳــﺘــﻘــﺒــﺎل اﻟــﺤــﺪث«، وﺗـﻌـﻬـﺪ ﺑــﺈﻋــﺎدة ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻧــﻤــﻮذج دوﻟـــﺔ ﺳــﻨــﺎر اﻟـﺘـﺎرﻳـﺨـﻴـﺔ، أﻣﺎ وزﻳﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺑﻮﻻﻳﺔ اﻟﺨﺮﻃﻮم ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺪﻗﻴﺮ، ﻓﻘﺪ أﻋﻠﻦ ﻟﻠﻨﺎس أن وﻻﻳــﺘــﻪ ﺗﻤﺜﻞ اﻟــﺮﻛــﻦ اﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﻣـــﻦ »اﻟــﻔــﻀــﺎء اﻟـــﺴـــﻨـــﺎري« وأﻧــﻬــﺎ ﺳﺘﺸﺎرك ﺑﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ.
وﻗﺒﻴﻞ إﺷﻌﺎل ﻣﺸﻌﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓـﻲ اﻟـﻔـﻀـﺎء اﻟـﺴـﻨـﺎري، ﻗــﺎل وزﻳـﺮ اﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﺔ اﻻﺗــﺤــﺎدي اﻟـﻄـﻴـﺐ ﺣﺴﻦ ﺑﺪوي، إن ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺳﻨﺎر؛ ﺑﻮﺗﻘﺔ اﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﺔ، ﺑـــﺪأت ﻣـﺮﺣـﻠـﺘـﻪ اﻷوﻟـــﻰ، وﺗــﻨــﻄــﻠــﻖ اﳌـــﺮﺣـــﻠـــﺔ اﻟــﺜــﺎﻧــﻴــﺔ ﺑـﻌـﺪ اﻻﻓﺘﺘﺎح، واﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻣﻦ اﻻﻓﺘﺘﺎح ﺣﺘﻰ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ اﳌﻘﺒﻞ، وإن وزراء اﻟـــﺜـــﻘـــﺎﻓـــﺔ ﻓــــﻲ اﻟـــــﺪول اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺳﻴﺠﺘﻤﻌﻮن ﻓﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮ اﻟﻴﻮﻧﻴﺴﻜﻮ اﻟـﻌـﺎﺷـﺮ ﺑﺎﻟﺨﺮﻃﻮم ﻓﻲ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ اﳌﻘﺒﻞ، ﺛﻢ ﺳﻴﺸﺎرﻛﻮن ﻓﻲ ﺧﺘﺎم ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت »ﺳﻨﺎر ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ«.
وﺟــــــــــﺎء اﺧـــــﺘـــــﻴـــــﺎر ﻣــﺼــﻄــﻠــﺢ »اﻟﻔﻀﺎء اﻟﺴﻨﺎري«، ﻛﺄﻧﻪ اﺳﺘﻠﻬﺎم ﻟــﻘــﺼــﻴــﺪة ﺷـــﺎﻋـــﺮ ﺳـــﻨـــﺎر واﺑــﻨــﻬــﺎ اﻟــــﻨــــﺒــــﻮءة: »اﻟـــﻠـــﻴـــﻠـــﺔ ﻳـﺴـﺘـﻘـﺒـﻠـﻨـﻲ أﻫـــــﻠـــــﻲ... أﻫــــﺪوﻧــــﻲ ﻣــﺴــﺒــﺤــﺔ ﻣـﻦ أﺳﻨﺎن اﳌﻮﺗﻰ... إﺑﺮﻳﻘﴼ ﺟﻤﺠﻤﺔ... ﻣﺼﻼة ﻣﻦ ﺟﻠﺪ اﻟﺠﺎﻣﻮس... رﻣﺰﴽ ﻳـﻠـﻤـﻊ ﺑــﲔ اﻟـﻨـﺨـﻠـﺔ واﻷﺑـــﻨـــﻮس... ﻟـﻐـﺔ ﺗﻄﻠﻊ ﻣـﺜـﻞ اﻟــﺮﻣــﺢ ﻣــﻦ ﺟﺴﺪ اﻷرض... وﻋﺒﺮ ﺳﻤﺎء اﻟﺠﺮح«.