ﻣﺎ ﻛﻞ ﻣﺠﺘﻬﺪ ﻣﺼﻴﺒﴼ

ﻗﺮأت ﻫﺬه اﻟﺤﺎدﺛﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﺪة، واﻟﺘﻲ ﺟﺎء ﻓﻴﻬﺎ: روي أن )اﺑـــــﻦ ﺟـــﺮﻳـــﻊ اﻹﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻠـــﻲ( ﻛــــﺎن ﻣـــﻦ اﻷﻃـــﺒـــﺎء اﳌﺸﻬﻮرﻳﻦ، وﻳﺜﻖ ﺑﻪ )ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ اﻷﻳﻮﺑﻲ(.

وﻣﻤﺎ ﻧﻘﻞ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺣﺬﻗﻪ: أﻧﻪ ﻛﺎن ﺟﺎﻟﺴﴼ ﻓﻲ دﻛﺎن وﻗﺪ ﻣﺮت ﺟﻨﺎزة ﻓﻠﻤﺎ ﻧﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﺻﺎح: ﻳﺎ أﻫﻞ اﳌﻴﺖ، إن ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ ﻟﻢ ﻳﻤﺖ وﻻ ﻳﺤﻞ أن ﺗﺪﻓﻨﻮه ﺣﻴﴼ، ﻓﻘﺎل ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ ﻫﺬا اﻟﺬي ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻻ ﻳﻀﺮﻧﺎ وﻳﺘﻌﲔ أن ﻧﻤﺘﺤﻨﻪ، ﻓﺈن ﻛﺎن ﺣﻴﴼ ﻓﻬﻮ اﳌـﺮاد، وإن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺣﻴﴼ ﻓﻤﺎ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺷﻲء، ﻓﺎﺳﺘﺪﻋﻮه إﻟﻴﻬﻢ وﻗﺎﻟﻮا: ﺑﲔ ﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﻗﻠﺖ، ﻓﺄﻣﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ، وأن ﻳﻨﺰﻋﻮا أﻛﻔﺎﻧﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮﻏﻮا ﻣﻦ ذﻟﻚ أدﺧﻠﻪ اﻟﺤﻤﺎم وﺳﻜﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺎء اﻟﺤﺎر وأﺣﻤﻰ ﺑﺪﻧﻪ، ﻓﻈﻬﺮ ﻓﻴﻪ أدﻧﻰ ﺣﺲ، وﺗﺤﺮك ﺣﺮﻛﺔ ﺧﻔﻴﻔﺔ، ﻓﻘﺎل: أﺑﺸﺮوا ﺑﻌﺎﻓﻴﺘﻪ، ﺛﻢ ﺗﻢ ﻋﻼﺟﻪ إﻟﻰ أن ﻓﺎق وﺻﺤﺎ، ﻓﻜﺎن ذﻟﻚ ﻣﺒﺪأ اﺷﺘﻬﺎره ﺑﺸﺪة اﻟﺤﺬق واﻟﻌﻠﻢ.

ﺛﻢ إﻧﻪ ﺳﺌﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ، وﻣﻦ أﻳﻦ ﻋﻠﻤﺖ أن ﻓﻲ ذﻟﻚ اﳌﻴﺖ روﺣـــﴼ وﻫــﻮ ﻓــﻲ اﻷﻛــﻔــﺎن ﻣــﺤــﻤــﻮل؟! ﻗـــﺎل: ﻧـﻈـﺮت إﻟــﻰ ﻗﺪﻣﻴﻪ ﻓﻮﺟﺪﺗﻬﻤﺎ ﻗﺎﺋﻤﺘﲔ وأﻗـــﺪام اﳌـﻮﺗـﻰ ﻣﻨﺒﺴﻄﺔ ﻓﺤﺪﺳﺖ أﻧﻪ ﺣﻲ، وﻗﺪ ﻛﺎن ﺣﺪﺳﻲ ﺻﺎﺋﺒﴼ – اﻧﺘﻬﻰ.

وﻋﻠﻤﺖ أن ﺑﻌﺾ ﻣﻦ دﻓﻨﻮا ﺑﺎﳌﻘﺎﺑﺮ دﻓﻨﻮا واﻟﻌﻴﺎذ ﺑﺎﻟﻠﻪ، وﻫﻢ ﻣﺎ زاﻟﻮا أﺣﻴﺎء. ﺻﺤﻴﺢ أن )ﻛﺮاﻣﺔ اﳌﻴﺖ ﻓﻲ ﺳﺮﻋﺔ دﻓﻨﻪ( – ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺸﺮﻳﻒ -، وﻟﻜﻦ ﻻ ﺑﺄس ﻣﻦ )اﻟﺮﻛﺎدة( وﻋﺪم اﻟﻌﺠﻠﺔ، ﻷن ﻓﻲ )اﻟﻌﺠﻠﺔ اﻟﻨﺪاﻣﺔ( ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن، وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺜﺒﺖ ﺗﻤﺎﻣﴼ أن اﳌﻴﺖ ﻗﺪ ﻟﻔﻆ ﻓﻌﻼ آﺧﺮ أﻧﻔﺎﺳﻪ.

وﻗﺪ وردت ﻋﻠﻰ أﻟﺴﻦ ﺣﻔﺎري اﻟﻘﺒﻮر، رواﻳﺎت ﻳﺸﻴﺐ ﻟﻬﺎ اﻟﻮﻟﺪان، ﻣﻦ أن أﻓـﺮادﴽ ﻗﺪ ﻗﺒﺮوﻫﻢ، وﺑﻌﺪ ﻣﺪة ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺒﺸﻮا ﻗﺒﻮرﻫﻢ، وﺟﺪوا أن أوﺿﺎﻋﻬﻢ ﻗﺪ ﺗﺒﺪﻟﺖ، ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻧﻘﻠﺐ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ إﻟﻰ آﺧﺮ، وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻧﺒﻄﺢ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﻨﻪ، وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ وﺟﺪوه ﻫﻴﻜﻼ ﻋﻈﻤﻴﴼ ﻗﺎﻋﺪﴽ )اﻟﻘﺮﻓﺼﺎء(، وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻓﻲ ﻣﻘﺒﺮة ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ وﺟﺪوه ﻗﺪ ﺑﺪل ﻣﻜﺎﻧﻪ إﻟﻰ ﻣﻜﺎن آﺧﺮ.

ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻋﻨﺪي، وﻟﻜﻦ ذﻛـﺮه ﻟﻲ ﺣﻔﺎر ﻗﺒﻮر ﻣﺤﺘﺮم أﺛﻖ ﻓﻴﻪ وأﺗﻔﺎءل ﺑﻪ ﻛﺬﻟﻚ، وﺗﺎرﻛﻪ )ﻟﻠﻌﻮزة(.

وﻗﺒﻞ أﺳﺒﻮع ﺗﻮﻓﻲ واﻟﺪ أﺣﺪ ﻣﻌﺎرﻓﻲ ﺑﻌﺪ أن وﺻﻞ إﻟﻰ أرذل اﻟﻌﻤﺮ، وﻣﺎ أن ﺳﻤﻌﺖ اﻟﺨﺒﺮ ﻟﻴﻼ ﺣﺘﻰ ﺗﺬﻛﺮت ﻣﺎ رواه اﻟﻄﺒﻴﺐ )اﺑﻦ ﺟﺮﻳﻊ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ(.

وﻓﻲ اﻟﺼﺒﺎح اﻟﺒﺎﻛﺮ اﺗﺼﻠﺖ ﺑﺎﺑﻦ اﳌﺘﻮﻓﻰ، ﻃﺎﻟﺒﴼ ﻣﻨﻪ ﻋﺪم اﻟﺘﺴﺮع ﺑﺪﻓﻨﻪ، وﺳﺄﻟﻨﻲ ﻣﺘﻌﺠﺒﴼ: ﳌــﺎذا؟! ﻗﻠﺖ ﻟﻪ: ﻗﺒﻞ أن أﺟﻴﺒﻚ أرﻳﺪك أن ﺗﻜﺸﻒ اﻵن ﻋﻦ ﻗﺪﻣﻲ واﻟﺪك وﺗﺨﺒﺮﻧﻲ ﻫﻞ ﻫﻤﺎ ﻣﻨﺒﺴﻄﺘﺎن أم ﻗﺎﺋﻤﺘﺎن؟! ﻓﺈذا ﻛﺎﻧﺘﺎ ﻗﺎﺋﻤﺘﲔ أرﺟﻮك أن ﺗﺴﻜﺐ ﻋﻠﻰ ﺟﺴﺪه ﻣﺎء ﺣﺎرﴽ ﺟﺪﴽ، وﺳﺘﺠﺪه إن ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻳﺘﺤﺮك.

ﻓﺎﺳﺘﺸﺎط ﻏﻀﺒﴼ وﻫﻮ ﻳﻘﻮل ﻟﻲ: ﻛﻨﺖ أﺗﻮﻗﻊ أﻧﻚ ﻛﻠﻤﺖ ﻟﺘﻌﺰﻳﻨﻲ، وﻟﻢ أﻋﻠﻢ أن ﻣﺨﻚ ﻣﻀﺮوب، وﻗﻔﻞ اﻟﺨﻂ ﺑﻮﺟﻬﻲ.