٠٢ ٪ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻌﺮﺑﻲ }اﳌﺘﻮﺳﻄﻲ{ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﻓﻲ اﳍﺠﺮة
اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ وﻇﻴﻔﺔ أﻫﻢ داﻓﻊ ﳌﻐﺎدرة اﻟﺒﻼد
ﻛــﺸــﻔــﺖ دراﺳــــــﺔ ﺷــﻤــﻠــﺖ ٠١ آﻻف ﺷﺎب ﻣﻦ اﳌﻐﺮب واﻟﺠﺰاﺋﺮ وﺗـــــﻮﻧـــــﺲ وﻣــــﺼــــﺮ وﻟــــﺒــــﻨــــﺎن أن »ﺧـﻤـﺴـﻬـﻢ ﻳــﺮﻏــﺐ ﻓــﻲ اﻟــﻬــﺠــﺮة« ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺣﻤﻠﺔ ﺷــﻬــﺎدات، ﺑﺴﺒﺐ ﺷــﻌــﻮر ﻋـــﺎم ﺑــــ»اﻹﺣـــﺒـــﺎط« ﻟــﺪى ﻗﺴﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺨﻤﺲ اﳌﺘﻮﺳﻄﻴﺔ.
وﻛــــــﺎن اﻻﺗــــﺤــــﺎد اﻷوروﺑـــــــﻲ أوﺻــــــــﻰ ﺑــــﻬــــﺬه اﻟــــــﺪراﺳــــــﺔ ﺑــﻌــﺪ اﻟﺜﻮرات اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﻄﻠﻘﺖ ﺷـﺮارﺗـﻬـﺎ ﻣــﻦ ﺗــﻮﻧــﺲ، واﻧﺘﻘﻠﺖ إﻟـــﻰ ﺑـــﻠـــﺪان ﻓـــﻲ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﻟـﻌـﺮﺑـﻲ اﻋﺘﺒﺎرﴽ ﻣﻦ ﻧﻬﺎﻳﺔ ٠١٠٢.
وﺑﻌﺪ ٦ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ »اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ« ﻧﺸﺮت ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺧﺎﺻﺔ إﺳــــﺒــــﺎﻧــــﻴــــﺔ ﻣـــﻜـــﻠـــﻔـــﺔ ﺑــﺘــﻨــﺴــﻴــﻖ اﻟـــﺘـــﺤـــﻘـــﻴـــﻘـــﺎت ﻫــــــــﺬا اﻷﺳـــــﺒـــــﻮع ﻣﻠﺨﺼﴼ ﻟﺘﻘﺮﻳﺮ »ﺻﺤﻮة«، وﻣﻦ اﳌﻘﺎﺑﻼت اﻟـ٠١ آﻻف اﻟﺘﻲ أﺟﺮﻳﺖ ﺑــــﲔ ﻋـــﺎﻣـــﻲ ٤١٠٢ و٦١٠٢ ﻓـﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ واﳌﻐﺮب وﺗﻮﻧﺲ وﻣﺼﺮ وﻟﺒﻨﺎن، وﺟﺪ أن »ﺧﻤﺲ اﻟﺸﺒﺎب ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ اﻟﻬﺠﺮة« وﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﻧﺼﻔﻬﻢ )٣٥ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ(.
وﻗــﺎل ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻣﺴﺘﻘﻞ وﻣـــــﻘـــــﺮه ﺑــــﺮﺷــــﻠــــﻮﻧــــﺔ: »اﻟـــﺴـــﺒـــﺐ اﻟــﺮﺋــﻴــﺴــﻲ اﻟـــــﺬي ﻳـــﺪﻓـــﻊ ﺑــﻬــﺆﻻء اﻟـــــﺸـــــﺒـــــﺎب إﻟـــــــــﻰ اﻟـــــﻬـــــﺠـــــﺮة ﻫــﻮ إﻳـﺠـﺎد وﻇﻴﻔﺔ ﺷﺮﻳﻔﺔ وﺷــﺮوط ﻋـﻴـﺶ أﻓــﻀــﻞ«. وﻗــﺎﻟــﺖ اﳌﺤﻠﻠﺔ اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ اﻹﺳـــﺒـــﺎﻧـــﻴـــﺔ إﻟــﻴــﻨــﺎ ﺳـــﺎﻧـــﺸـــﻴـــﺰ - ﻣـــﻮﻧـــﺘـــﻴـــﺨـــﺎﻧـــﻮ إن »اﻟﺴﺨﻂ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻣﻘﻠﻖ ﺟﺪﴽ - ﻧﺤﻮ ٠٦ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﻟــﺬﻳــﻦ ﻫــﻢ ﻓــﻲ ﺳــﻦ اﻻﻗـــﺘـــﺮاع ﻟﻢ ﻳــﻘــﻮﻣــﻮا ﺑــﺬﻟــﻚ ﻓــﻲ اﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت اﻷﺧﻴﺮة - ﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻢ ﻫﺬا ﻟﻴﺲ أﺳﺎس اﳌﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻤﻦ ﻓـــﻲ اﻟـــﺸـــﻌـــﻮر ﺑــﻌــﺠــﺰﻫــﻢ ﻋـــﻦ أن ﻳﺼﺒﺤﻮا راﺷﺪﻳﻦ«.
واﳌـــــﺤـــــﻠـــــﻠـــــﺔ اﻟــــــﺘــــــﻲ ﺗــــﻮﻟــــﺖ ﻣـﻬـﻤـﺔ ﺗـﻨـﺴـﻴـﻖ اﻟـــﺪراﺳـــﺔ ﺗﺸﻴﺮ إﻟــــــﻰ »ﺷــــﻌــــﻮر ﻋــــــﺎم ﺑـــﺎﻹﺣـــﺒـــﺎط واﻟــﺘــﻬــﻤــﻴــﺶ اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻲ« ﺑﲔ اﻟــﺸــﺒــﺎب اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﻳــﻤــﺜــﻠــﻮن ﺛﻠﺜﻲ ﺳــــﻜــــﺎن ﺑــــﻠــــﺪاﻧــــﻬــــﻢ، وﺻــــﺮﺣــــﺖ: »ﻳــــــــــــﺮون أﻧـــــﻬـــــﻢ ﻋـــــــﺎﺟـــــــﺰون ﻋــﻦ اﻻﺳــــﺘــــﻘــــﻼل ﺳـــﺮﻳـــﻌـــﴼ - إﻳـــﺠـــﺎد وﻇــﻴــﻔــﺔ واﻟـــــــﺰواج وﺗـــــﺮك اﳌــﻨــﺰل اﻷﺳـﺮي - وﻫـﺬا ﻳﺆﺧﺮ اﻧﺘﻘﺎﻟﻬﻢ إﻟﻰ ﺣﻴﺎة اﻟﺮاﺷﺪﻳﻦ«.
»ﻣــــﺴــــﺘــــﻮى اﳌـــﻌـــﻴـــﺸـــﺔ« ﻓــﻲ ﻃﻠﻴﻌﺔ اﳌـﺸـﻜـﻼت اﳌــﺬﻛــﻮرة )٨٢ ﻓــﻲ اﳌــﺎﺋــﺔ( إﺿــﺎﻓــﺔ إﻟــﻰ اﻟـﻮﺿـﻊ اﻻﻗــــﺘــــﺼــــﺎدي )٢٢ ﻓــــﻲ اﳌــــﺎﺋــــﺔ( واﻟـــــﻮﻇـــــﺎﺋـــــﻒ )٢١ ﻓـــــﻲ اﳌــــﺎﺋــــﺔ( واﻟﻨﻈﺎم اﻟﺘﺮﺑﻮي )٠١ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ(.
وﻗــﺎل ﻧـﺎﺻـﺮ اﻟـﺪﻳـﻦ ﺣﻤﻮدة ﻣــــﻦ ﻣــــﺮﻛــــﺰ أﺑــــﺤــــﺎث اﻻﻗـــﺘـــﺼـــﺎد اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ إن »رﺑــــﻊ اﻟــﺸــﺒــﺎب ﻓــﻲ اﻟــﺠــﺰاﺋــﺮ ﻳــﺮﻏــﺐ ﻓـــﻲ اﻟـــﻬـــﺠـــﺮة«. وأﺿــــﺎف اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺬي ﺗﻢ اﻻﺗﺼﺎل ﺑﻪ ﻓـﻲ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻣﺶ أﺣﺪ اﳌﺆﺗﻤﺮات: »اﻟﻼﻓﺖ أن اﻟﻮﺻﻮل إﻟــﻰ اﻟـﺠـﺎﻣـﻌـﺔ ﻳـﻌـﺰز اﻟـﺮﻏـﺒـﺔ ﻓﻲ اﻟﻬﺠﺮة«.
وﻓـــــــــﻲ ﺗــــــﻮﻧــــــﺲ: »اﻟـــــﻮﺿـــــﻊ اﻻﻗــﺘــﺼــﺎدي ﺗــﺪﻫــﻮر أﻛــﺜــﺮ ﻣﻨﺬ ١١٠٢ ﺣﺘﻰ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﺴﺘﻮى ﺟﺎﻣﻌﻲ ﻋــﺎل، وﻫـﺬا ﻣﺎ أﺳﻬﻢ ﻓـﻲ إﺣـﺒـﺎط اﻟﺸﺒﺎب وﻓﻲ ﺷـﻌـﻮرﻫـﻢ ﺑــﺎﻟــﻴــﺄس«، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻓـــﺎﺿـــﻠـــﺔ ﻧـــﺠـــﺎح اﳌــــﺴــــﺆوﻟــــﺔ ﻋـﻦ دراﺳﺔ »ﺻﺤﻮة« ﻓﻲ ﺑﻼدﻫﺎ.
وﺑــــﻌــــﺪ ﻣــــــﻐــــــﺎدرة اﻟـــﺮﺋـــﻴـــﺲ زﻳــﻦ اﻟـﻌـﺎﺑـﺪﻳـﻦ ﺑـﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﻜﻢ، ﻋﻠﻖ اﻟـﺸـﺒـﺎب آﻣـــﺎﻻ ﺑــﺄن ﻳﻤﺜﻠﻮا ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ. وﻗــﺎﻟــﺖ ﻫــﺬه اﳌﺤﻠﻠﺔ اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ٢٣ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ: »ﻟﻸﺳﻒ ﻛــﺎن اﻷﻣـــﺮ ﻣﺨﺘﻠﻔﴼ ﺗـﻤـﺎﻣـﴼ وزاد ﻋــﺪد اﻷﺷــﺨــﺎص اﳌﺴﻨﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﻜﻤﻮﻧﻬﻢ«. وﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺗﺄﺛﺮت ﺑﺘﺼﺎﻋﺪ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ، ﻃــــﺮﺣــــﺖ أﺳـــﺌـــﻠـــﺔ ﻛـــﺜـــﻴـــﺮة ﺣـــﻮل اﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ﻋﻤﻮﻣﴼ وﺣﻠﻠﺖ اﻷﺟﻮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ.
وﻗــــﺎﻟــــﺖ إﻟـــﻴـــﻨـــﺎ ﺳــﺎﻧــﺸــﻴــﺰ - ﻣــﻮﻧــﺘــﻴــﺨــﺎﻧــﻮ ردﴽ ﻋــﻠــﻰ ﺳــــﺆال إﻟﻰ أي درﺟﺔ ﺗﺮون أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻓﻲ اﻟــﻔــﺌــﺎت اﻟــﺘــﺎﻟــﻴــﺔ؟ ﻛـــﺎن اﻟــﺠــﻮاب اﻷول اﻟــﺠــﻨــﺴــﻴــﺔ - ﻣــﻐــﺮﺑــﻲ أو ﻟﺒﻨﺎﻧﻲ... إﻟﺦ، واﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ.
وﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﺳـﺌـﻞ اﻟـﺸـﺒـﺎب ﻋﻦ أوﻗﺎت ﻓﺮاﻏﻬﻢ ﺗﺒﲔ أن »اﻟﺬﻫﺎب إﻟﻰ اﳌﺴﺠﺪ ﺛﺎﻧﻲ أﻫﻢ ﻧﺸﺎط ﺑﻌﺪ اﻟـﺨـﺮوج ﻣـﻊ أﺻـﺪﻗـﺎء« وﻗــﺎل ٨١ ﻓــﻲ اﳌــﺎﺋــﺔ ﻣـﻨـﻬـﻢ إﻧــﻬــﻢ ﻳﺼﻠﻮن ﻳـﻮﻣـﻴـﴼ. أﻣــﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﻧﻈﻤﺔ اﻟــﺘــﺮﺑــﻮﻳــﺔ ﻓـﻴـﻌـﺘـﺒـﺮﻫـﺎ اﻟــﺸــﺒــﺎب »ﻏــﻴــﺮ ﻣــﺮﻧــﺔ وﻧــﻈــﺮﻳــﺔ وﻻ ﺗﻤﺖ ﺑﺼﻠﺔ إﻟﻰ واﻗﻊ ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ«.
وأوﺿــﺢ ﺣﻤﻮدة أن ﺗﻐﻴﻴﺮﴽ إﻳــﺠــﺎﺑــﻴــﴼ ﻳــﺮﺗــﺴــﻢ ﻓــﻲ اﻟــﺠــﺰاﺋــﺮ، وﻗـــﺎل: »ﺗﺸﺠﻊ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﻨﺎﺗﻬﻦ أﻛــــﺜــــﺮ وأﻛـــــﺜـــــﺮ ﻟـــﻠـــﺤـــﺼـــﻮل ﻋــﻠــﻰ ﺷﻬﺎدات ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ«، و»ﺛﻠﺚ ﺟﻴﻞ اﻟــﺒــﻨــﺎت ﻳـﻠـﺘـﺤـﻘـﻦ ﺑــﺎﻟــﺠــﺎﻣــﻌــﺎت ﻣﻘﺎﺑﻞ أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﺑﻊ ﻟﻠﺸﺒﺎب«.
وأﻇﻬﺮت دراﺳــﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﻣـﺸـﺮوع ﺻﺤﻮة أﻧــﻪ »ﻓــﻲ ٢١٠٢ ﻛـــﺎن واﻟــــﺪا أو أﺣـــﺪ واﻟــــﺪي أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻠﺚ اﻟﻄﻼب اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﲔ ﻣﻦ اﻷﻣــــﻴــــﲔ«. وأﺿــــــﺎف أﻧــــﻪ »ﻧــﻤــﻂ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﺳﻴﻜﻮن ﻟﻪ وﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺮ اﳌﺠﺘﻤﻊ«.