»اﳋﻤﺴﺔ اﻟﻜﺒﺎر« ﰲ ﺷﺨﺼﻴﺘﻨﺎ

ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺧﺴﺮ اﻷﳌﺎن اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻷوﻟﻰ، ﺗﺒﲔ ﻟـﻬـﻢ أن ﻣـﻤـﺎ ﻛــﺎن ﻳﻨﻘﺼﻬﻢ ﻫــﻮ آﻟـﻴـﺔ اﺧـﺘـﻴـﺎر ﺟﻴﺪة ﻟـﻠـﻘـﻴـﺎدات ﻓــﻲ ﺻــﻔــﻮف ﺟﻴﺸﻬﻢ اﻟـــﺠـــﺮار. ﻣــﻦ ﻫﻨﺎك ﺟـــﺎءت ﺑــﻮاﻛــﻴــﺮ ﺛـــﻮرة ﻓــﻲ ﻋــﺎﻟــﻢ ﺗﻘﻴﻴﻢ اﻟــﻨــﺎس وﻓـﻖ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﺛﺎﺑﺘﺔ. ﻓﺄﺳﺲ اﻷﳌﺎن ﻣﺮﻛﺰﴽ ﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﻘﻴﺎدات ﻋﺒﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ واﳌﻼﺣﻈﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺒﺜﻖ ﻣﻦ ﻣﺤﺎور ﻣﺤﺪدة ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ.

ﺑــﻌــﺪ ذﻟــــﻚ ﺑــــﺪأ ﻓـــﻲ اﻟــــﻮﻻﻳــــﺎت اﳌــﺘــﺤــﺪة ﺛــﻠــﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ، ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ، ﺑﺘﺠﻤﻴﻊ ﻛﻞ اﳌﻔﺮدات أو اﻟﺼﻔﺎت ﻓﻲ ﻗﻮاﻣﻴﺲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻒ ﺷﺨﺼﻴﺎت اﻟــﻨــﺎس ﻓﺒﻠﻐﺖ ﻧﺤﻮ ٨١ أﻟــﻒ ﻛﻠﻤﺔ. ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻮا ﻣﻨﻬﺎ أرﺑﻌﺔ آﻻف ﻛﻠﻤﺔ ﺗﺼﻒ اﻟﺼﻔﺎت اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ واﳌﺴﺘﻘﺮة. ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺟـﺎء ﺑﺎﺣﺜﻮن آﺧــﺮون ﻓﻲ ﺣﻘﺒﺔ اﻷرﺑﻌﻴﻨﺎت ﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻫـﺬه اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﻨﻈﺎم إﺣﺼﺎﺋﻲ ﻣﺘﻘﺪم آﻧﺬاك ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪد اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﺑﲔ اﻟﻨﺎس ﻓﻘﻠﺼﻬﺎ إﻟﻰ ٠٠٢ ﻛﻠﻤﺔ.

وﺑـﻌـﺪ ﺳـﻨـﻮات ﺗـﺮاﻛـﻤـﺖ ﻓـﻲ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت دراﺳﺎت ﻋﺎﳌﻴﺔ واﺳﻌﺔ اﻟﻨﻄﺎق، ﻣﻦ ﺑﻠﺪان ﻋﺪة، أﻛﺪت وﺟﻮد ﺧﻤﺴﺔ أﺑﻌﺎد dimensions أو ﻋﻨﺎﺻﺮ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﺒﺸﺮ. اﻷﻣــﺮ اﻟــﺬي ﻻ ﻳﺘﻤﺎﺷﻰ ﻣـﻊ ﻣﺎ ﻛﺎن ﺷﺎﺋﻌﴼ ﻓﻲ ﺣﻘﺒﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ أﻣﺜﺎل ﻓﺮوﻳﺪ وﻏﺎﻟﺘﻮن ﻣﻦ أن ﺷﺨﺼﻴﺎت اﻟﻨﺎس ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪﻫﺎ ﻋﺒﺮ ﺷﻜﻞ ﺟﻤﺠﻤﺔ اﻹﻧﺴﺎن وﻏﻴﺮﻫﺎ.

ﻓــﻬــﺬه اﻷرﻛــــﺎن اﻟـﺨـﻤـﺴـﺔ، ﻣــﻬــﺪت اﻟــﻄــﺮﻳــﻖ ﻧﺤﻮ أرﺿــﻴــﺔ ﻣـﺸـﺘـﺮﻛـﺔ وﻋـﻠـﻤـﻴـﺔ ﻓــﻲ ﺗـﻘـﻴـﻴـﻢ اﻟــﻨــﺎس، وإن اﺧـﺘـﻠـﻔـﺖ ﻣـﺴـﻤـﻴـﺎت اﻻﺧــﺘــﺒــﺎرات واﻟــﺸــﺮﻛــﺎت، إﻻ أن اﻟﺠﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻟـــ»eviF «Big أو »اﻟﺨﻤﺴﺔ اﻟـﻜـﺒـﺎر«، وﻫــﻲ اﻻﻧـﻔـﺘـﺎح، واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، واﻟﺘﻮاﻓﻖ، واﻻﺿﻄﺮاب )أو اﻟﻘﻠﻖ(، واﻟﻀﻤﻴﺮ أو اﻟﻮﻋﻲ. وﻳﻘﻴﺲ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣـﺪى ارﺗـﻔـﺎع درﺟــﺔ اﻟﺸﺨﺺ واﻧﺨﻔﺎﺿﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﻨﺼﺮ.

وﻫــــــﻲ ﻛـــﻠـــﻬـــﺎ ﻋـــﻨـــﺎﺻـــﺮ ﻋــﻤــﻠــﻴــﺔ ﻣــــﻐــــﺮوﺳــــﺔ ﻓــﻲ ﺷﺨﺼﻴﺎﺗﻨﺎ؛ ﻓﻌﻨﺼﺮ »اﻻﻧﻔﺘﺎح« ﻣﺜﻼ ﺗﺒﲔ ﻓﻌﻠﻴﴼ أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﻗﻴﺎﺳﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﻀﻮﻟﻴﺔ اﻹﻧﺴﺎن، وﻣﺪى رﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ اﻹﺻﻐﺎء ﻟﻸﻣﻮر اﻟﺠﺪﻳﺪة أو اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ أو اﻟﺘﺠﺎرب وﻏﻴﺮﻫﺎ. وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺤﺎل ﻣﻊ »اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ« أو درﺟﺔ ﻣﺨﺎﻟﻄﺔ اﳌﺮء ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ واﻧﺪﻣﺎﺟﻪ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ وﻣـــــﺪى ﻣــﺘــﺎﻧــﺔ إﺻــــــﺮاره وﺛــﻘــﺘــﻪ ﺑـﻨـﻔـﺴـﻪ وﻣــﺸــﺎﻋــﺮه اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ وﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻪ.

ﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻓﺤﺴﺐ، ﻓﻘﺪ أﻇﻬﺮ اﻟﻌﻠﻤﺎء أدﻟﺔ ﻛﺜﻴﺮة ﺑــﺄﻧــﻨــﺎ ﻳــﻤــﻜــﻦ أن ﻧــﻘــﻴــﺲ أﻳــﻀــﴼ درﺟــــﺔ »اﺿـــﻄـــﺮاب« اﻹﻧﺴﺎن أو ﻗﻠﻘﻪ وﻣﺪى ﻗﺎﺑﻠﻴﺘﻨﺎ ﻟﻠﺘﻌﺮض ﻟﻠﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ وﻋﺪم اﻻﻧﺴﺠﺎم ﻣﻊ اﳌﺤﻴﻄﲔ ﺑﻨﺎ.

وﻛــﻤــﺎ ﻧﻘﻴﺲ ﻃـﻮﻟـﻨـﺎ وﻗـﺼـﺮﻧـﺎ ﻳﻤﻜﻦ أﻳــﻀــﴼ أن ﻧـﻘـﻴـﺲ ﻣــﺎ ﻫــﻮ أﺻــﻌــﺐ ﻣـﺜـﻞ »اﻟـﻀـﻤـﻴـﺮ« أو اﻟــﻮﻋــﻲ، وﻫﻲ ﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺗﻨﺎ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻀﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ، واﻟﺤﺬر، واﻟــﺘــﻌــﻤــﺪ، واﻟـﺘـﻨـﻈـﻴـﻢ واﻟـﺘـﻌـﻠـﻴـﻤـﺎت اﻟــﺘــﻲ ﻧﻮﺟﻬﻬﺎ ﻟـــﻶﺧـــﺮﻳـــﻦ وﻏـــﻴـــﺮﻫـــﺎ. وﻟـــﻴـــﺲ ﻫـــــﺬا ﻓــﺤــﺴــﺐ ﻓـﺤـﺘـﻰ »اﻟﺘﻮاﻓﻖ« ﻣﺜﻞ ﻣﺪى ﺗﻤﺘﻌﻨﺎ ﺑﺎﻟﻠﻄﺎﻓﺔ واﻟﻜﻴﺎﺳﺔ ﻣﻊ اﻟﻨﺎس وﺣﺴﻦ ﻣﻌﺸﺮﻧﺎ وﺛﻘﺘﻨﺎ ﺑﻬﻢ وﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ... ﻛﻠﻬﺎ أﻣـــﻮر أﺻـﺒـﺤـﺖ ﻗـﺎﺑـﻠـﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎس وﻫــﻮ ﻣــﺎ ﺻـﺎر ﻳﺪرﻛﻪ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ.

وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺪﻓﻊ ﻛﺒﺮﻳﺎت اﻟﺸﺮﻛﺎت إﻟﻰ ﺗﺒﻨﻲ ﻫﺬه اﻻﺧـﺘـﺒـﺎرات ﻓـﻲ »ﻓﻠﺘﺮة« اﳌﺘﻘﺪﻣﲔ ﻟﻠﻮﻇﺎﺋﻒ. وإن ﻛـﻨـﺖ أﻋـﺘـﻘـﺪ أن اﻟـﺤـﻜـﻢ اﳌـﻄـﻠـﻖ ﻋـﻠـﻰ اﻟــﻔــﺮد ﻳـﺠـﺐ أﻻ ﻳﻜﻮن ﻣﺤﺼﻮرﴽ ﺑﻘﺼﺎﺻﺔ ورﻗﻴﺔ ﻓﻘﻂ وإن ﻛﺎن ﻫﺬا اﻻﺧﺘﺒﺎر ﻳﻌﻄﻲ ﻣﺆﺷﺮات ﻣﺬﻫﻠﺔ ﻋﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻛﺎﻣﻨﺔ ﻓﻲ ﺷﺨﺼﻴﺎﺗﻨﺎ.