اﻟﺪﻋﻮة }ﻟﻠﺴﲑاﻣﻴﻚ{
ﻗﺮأت ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ واﻟﺒﺎﺣﺚ )ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﻤﺪان( ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﳌﺴﺎﺟﺪ، وﻓﻴﻬﺎ:
١ - ﺗﻜﻮم اﳌﺘﺴﻮﻻت وأﻃﻔﺎﻟﻬﻦ ﻋﻨﺪ ﺑﺎب اﳌﺴﺠﺪ، واﻷﻃﻔﺎل ﻳﻠﻌﺒﻮن اﻟﻜﺮة ﺑﺄﺣﺬﻳﺔ اﳌﺼﻠﲔ. ٢ - ﻟﻴﺲ ﺑﻬﺎ رﻓﻮف ﻟﻸﺣﺬﻳﺔ اﳌﻨﺘﺸﺮة ﻋﻨﺪ ﺑﺎﺑﻪ. ٣ - أﺣﻮاض اﻟﺰﻫﻮر اﳌﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﺟﺪاره ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﳌﺼﻠﲔ ﻟﻮﺿﻊ أﺣﺬﻳﺘﻬﻢ ﺑﻬﺎ، ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﺷﺒﺎﺑﻴﻚ اﳌﺴﺠﺪ ﻟﻬﺬا اﻟﻐﺮض. وﻳﻤﻀﻲ ﻗﺎﺋﻼ:
ﻛﺘﺒﺖ ﻹﻣﺎم اﳌﺴﺠﺪ ﺑﻬﺬا ورﺟﻮﺗﻪ اﻻﺗﺼﺎل ﺑﻲ ﻷﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﳌﺴﺆول ﻋﻦ اﳌﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻮزارة، ﻓﻠﻢ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﻲ، وﻣﻀﺖ ﻋﺪة أﺷﻬﺮ ﻟﻢ ﻳﺤﺮك ﺳﺎﻛﻦ ﻓﻲ اﳌﺴﺠﺪ.
ﻓﻠﻢ ﻳﺘﺒﻖ إﻻ أن أذﻫـﺐ ﻟﻠﻮزارة أو أﻛﺘﺐ ﻓﻲ اﻟﺠﺮﻳﺪة ﻟﻌﻞ وﻋﺴﻰ، وﻫﺎ أﻧﺎ ذا ﻓﻌﻠﺖ، وﻳﺎ ﻣﺴﻬﻞ – اﻧﺘﻬﻰ.
وأﻗﻮل ﻟﻸﺳﺘﺎذ ﻣﺤﻤﺪ: أن ﻳﻠﻌﺐ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﻜﺮة ﺑﺎﻷﺣﺬﻳﺔ أﻫﻮن ﻋﻨﺪي ﻣﻦ أن ﻳﺄﺗﻲ أﺣﺪ اﻟﻠﺼﻮص وﻳﺴﺮﻗﻬﺎ، ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻟﺺ ﻇﺮﻳﻒ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺮق ﻛﻞ أﺣﺬﻳﺔ اﳌﺼﻠﲔ ﻓﻲ أﺣﺪ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻋﻤﺎن ﻓﻲ ﻳﻮم اﻣﺘﻸت ﻓﻴﻪ اﻟﺸﻮارع ﺑﺎﻟﺜﻠﻮج، وذﻫﺐ ﺑﺎﻟﻐﻨﻴﻤﺔ ﺳﺎﳌﴼ.
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ أن ﻳﻠﻌﺐ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﻜﺮة ﺑﺤﺬاﺋﻲ أﻫﻮن ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻲ ﻣﻦ أن أذﻫﺐ إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻲ ﺣﺎﻓﻴﴼ.
وﻧﺴﻲ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻣﻼﺣﻈﺔ أﻫﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ، وﻫﻲ اﻟﻘﺬارة ﻓﻲ أﻏﻠﺐ اﳌﺴﺎﺟﺪ، وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﳌﺼﻠﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺘﻮرع أﺣﺪﻫﻢ ﻣﻦ أن ﻳﺪﺧﻞ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ ﺑﺜﻮب ﻧﻮﻣﻪ )اﳌﺰﻳﺖ(، وﻋﻨﺪﻣﺎ أﺑﺪﻳﺖ ﻫﺬه اﳌﻼﺣﻈﺔ ﻷﺣﺪﻫﻢ ﻗﺎﺋﻼ ﻟﻪ: )اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎن(، ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﻪ إﻻ أن ﻳﻨﻬﺮﻧﻲ ﻗﺎﺋﻼ: ﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ. ﻓﺴﻜﺖ!
ﺳﺒﻖ ﻟـﻲ ﻣـﺎ ﺗﻤﻨﻴﺘﻪ وﻛﺘﺒﺘﻪ، وﻫــﺎ أﻧــﺎ ذا أﻋـﻴـﺪ أﻣﻨﻴﺘﻲ ﻗـﺎﺋـﻼ: ﻳﺎ ﻟﻴﺖ ﻛﻞ أرﺿﻴﺎت اﳌﺴﺎﺟﺪ ﺗﻜﻮن ﺑﺒﻼط )اﻟﺴﻴﺮاﻣﻴﻚ( اﻟﺬي ﻳﺴﻬﻞ ﻏﺴﻠﻪ وﺗﻌﻘﻴﻤﻪ ﻳﻮﻣﻴﴼ، ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﻔﺮش اﳌﻤﺘﻠﺊ ﺑﺎﻟﻌﻔﻮﻧﺔ واﳌﻴﻜﺮوﺑﺎت، وﻻ أذﻛﺮ أﻧﻨﻲ ﺳﺠﺪت ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻬﺘﻲ إﻻ ووﺿﻌﺖ ﻃﺮف ﺷﻤﺎﻏﻲ ﺣﺎﺋﻼ ﺑﻴﻨﻲ وﺑﲔ ذﻟﻚ اﻟﻔﺮش، ﻣﻊ ﻛﺘﻤﻲ ﻷﻧﻔﺎﺳﻲ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل.
وإذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك أﺣﺪ ﺧﺎﺋﻒ ﻋﻠﻰ رﻛﺒﺘﻪ )اﻟﻜﺮﻳﺴﺘﺎﻟﻴﺔ( ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺘﺖ، ﻓﻠﻴﺤﻀﺮ ﻣﻌﻪ ﺳﺠﺎدة وﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ، وﻟﻴﺲ أي ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺟﺪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺄﻃﻬﺮ ﻣﻦّ ﻣﻄﺎف اﳌﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام اﳌﻔﺮوش )ﺑﺎﻟﺮﺧﺎم(، وإذا ﺣﺎن وﻗﺖ اﻟـﺼـﻼة ﻛـﺒـﺮ اﳌـﺼـﻠـﻮن، وﻟــﻢ ﻧﺠﺪ أن أﺣـﺪﻫـﻢ ﻗـﺪ ﺷﻜﺎ ﻳـﻮﻣـﴼ ﻣـﻦ ﻗﺴﺎوة اﻟﺮﺧﺎم!!
إن اﳌﻮﻟﻰ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻗﺎل ﻣﺨﺎﻃﺒﴼ اﳌﺆﻣﻨﲔ: )ﺧـﺬوا زﻳﻨﺘﻜﻢ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﻣﺴﺠﺪ(، ﻓﻬﻞ ﻫﻨﺎك زﻳﻨﺔ ﺗﻜﻮن دون ﻧﻈﺎﻓﺔ؟!
اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻛﻠﻬﺎ وﺑﺮﻣﺘﻬﺎ ﻫﻲ )ﺻﺤﻴﺔ( ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ، ﻓﻼ ﻳﻜﻔﻲ أن ﻧﺒﺎﻟﻎ ﺑﺰﺧﺮﻓﺔ اﳌﺴﺎﺟﺪ )وﺗﺤﺖ اﻟﺴﻮاﻫﻲ دواﻫﻲ(.
وﻳﻌﻠﻢ اﻟﻠﻪ أﻧﻨﻲ ﻻ أﻗﻮل ذﻟﻚ إﻻ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻎ ﺣﺒﻲ وﻏﻴﺮﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻓﺔ اﳌﺴﺎﺟﺪ، ﻓﻠﻴﺲ ﻋﻨﺪي ﻣﺘﺠﺮ )ﻟﻠﺴﻴﺮاﻣﻴﻚ( أﻃﻤﻊ ﻓﻲ زﻳﺎدة ﻣﺒﻴﻌﺎﺗﻪ. وﺑﻴﻨﻲ وﺑﻴﻨﻜﻢ: ﻳﺎ ﻟﻴﺘﻪ ﻋﻨﺪي...