اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ... آﺧﺮ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻼﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﳍﺎوﻳﺔ
ﻳــــﺪﻫــــﺸــــﻨــــﻲ اﻟــــــــﺤــــــــﺮاك اﻻﻗـــــﺘـــــﺼـــــﺎدي اﻟـــــﺴـــــﻌـــــﻮدي وﺛـــــــــــﺮاء ﺳــــﺎﺣــــﺘــــﻪ اﻟـــﻜـــﺘـــﺎﺑـــﻴـــﺔ اﻟـﺘـﺤـﻠـﻴـﻠـﻴـﺔ، وﻳــﺘــﺠــﻠــﻰ ذﻟـــﻚ أﻛــﺜــﺮ ﻋــﻨــﺪ أي ﺣـــﺪث اﻗــﺘــﺼــﺎدي، ﻣـﺜـﻞ إﻋـــﻼن اﳌـــﻮازﻧـــﺔ أو اﻷﻧﺸﻄﺔ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑــ»رؤﻳـﺔ اﳌﻤﻠﻜﺔ ٠٣٠٢«. وﺗــﺘــﻨــﻮع ﺑـﻄـﺒـﻴـﻌـﺔ اﻟـــﺤـــﺎل أي ﺳــﺎﺣــﺔ ﺑﲔ ﻧﻘﺪ ﺗﺤﻠﻴﻠﻲ رﺻــﲔ، وﺑـﲔ اﻧﺘﻘﺎد، وإﺑــﺪاء اﻻرﺗﻴﺎح ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن، ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻄﺒﻴﻞ ﻟـﺤـﺪث ﻣـﺎ ﺑﺎﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺎﺻﺐ واﳌﻨﺎﻓﻊ؛ أﻗﻠﻬﺎ درء اﻷذى.
وﺑـــﺎﻟـــﻌـــﻮدة إﻟـــــﻰ اﻟــــﺤــــﺮاك اﻟــﺴــﻌــﻮدي اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻲ اﻟــﺨــﺎرﺟــﻲ، ﻓــﺎﻟــﻼﻓــﺖ ﻟـﻼﻧـﺘـﺒـﺎه دﻳـــﻨـــﺎﻣـــﻴـــﻜـــﻴـــﺘـــﻪ وﻣــــــﺤــــــﺎوﻟــــــﺔ اﻻﺳـــــــﺘـــــــﺪارة اﻻﻗـــﺘـــﺼـــﺎدﻳـــﺔ واﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ أﻋــﻘــﺒــﺖ اﻟــﺘــﻐــﻴــﻴــﺮ ﻓــــﻲ اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﺔ اﻷﻣـــﻴـــﺮﻛـــﻴـــﺔ إزاء ﺣﻠﻔﺎﺋﻬﺎ، اﻟـﺘـﻲ ﺗﺠﻠﺖ ﻓــﻲ ﺗـﻮﺟـﻪ اﻟــﺰﻳــﺎرة اﳌﻠﻜﻴﺔ ﻟﺸﺮق آﺳﻴﺎ، وزﻳﺎرة ﻣﺘﺰاﻣﻨﺔ ﻟﻮﻟﻲ وﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ دوﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮﻣﺐ.
ﺑــــﺎﻷﻣــــﺲ، أﻟـــﻐـــﻰ اﻟـــــﺤـــــﺪاد ﻋـﻠـﻰ ﺿـﺤـﺎﻳـﺎ ﺗـﻔـﺠـﻴـﺮي ﻛﻨﻴﺴﺘﻲ ﻃﻨﻄﺎ واﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ اﺣﺘﻔﺎﻻت أﻗﺒﺎط ﻣﺼﺮ ﺑﺈﺣﺪى أﻋﻈﻢ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺗﻬﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ. وﻓــــﻲ اﻟـــﻌـــﺮاق رﺳــــﻢ اﻟـــﻨـــﺰف اﻟــﺪﻳــﻨــﻲ واﻟـﻄـﺎﺋـﻔـﻲ ﺧــﺮاﺋــﻂ ﺟــﺪﻳــﺪة ﺗﺘﻘﻠﺺ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﻗﻠﻴﺎت، وﻳﺘﻐﻴﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻛﺜﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺒﻼد ﺑــــﲔ »ﻣـــﻄـــﺮﻗـــﺔ« إﻳـــــــﺮان و»ﺳــــﻨــــﺪان« داﻋﺶ. وﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ دﺧﻠﺖ ﺑﻘﺎﻳﺎﻫﺎ اﻟـﺠـﺮﻳـﺤـﺔ ﻧــﻔــﻖ اﻟـﺘـﻘـﺴـﻴـﻢ واﻟــﺘــﺒــﺎدل اﻟــﺴــﻜــﺎﻧــﻲ ﻋــﻠــﻨــﴼ وﺑـــﺮﻋـــﺎﻳـــﺔ دوﻟـــﻴـــﺔ. وﺣﺘﻤﴼ، ﻻ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻃﻮﻳﻼ أﻣـﺎم ﻣﺎ ﺣﺪث وﻳﺤﺪث ﻓﻲ اﻷراﺿـﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ.
وﺳﻂ ﻫﺬا اﻟﺠﻮ اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ اﳌﺆﻟﻢ، ﻏﺪا اﻟﺠﺪل ﺣﻮل ﻗﺎﻧﻮن اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﻣﻮﺿﻮﻋﴼ ﻟﻠﺘﻨﺪر، ﻳﺸﺒﻪ ﻓﻲ ذﻟﻚ »زﺣﻤﺔ« اﳌﺮﺷﺤﲔ ﻓﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت إﻳـــــــــﺮان، ﺣـــﻴـــﺚ ﻻ ﺗــﻌــﻨــﻲ ﺻــﻨــﺎدﻳــﻖ اﻻﻗﺘﺮاع، وﻻ ﻛﺜﺮة اﳌﺮﺷﺤﲔ، اﻟﻜﺜﻴﺮ أﻣـــﺎم ﻛﻠﻤﺔ اﳌــﺮﺷــﺪ اﻷﻋــﻠــﻰ وﻣﺸﻴﺌﺔ اﻟﺤﺮس اﻟﺜﻮري.
ﻓـــــــــــﻲ ﻟـــــــــﺒـــــــــﻨـــــــــﺎن، اﻟــــــــﺨــــــــﺎﺻــــــــﺮة »اﻟـﺪﻳـﻤـﻘـﺮاﻃـﻴـﺔ« اﻟــﺮﺧــﻮة ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ، ﻳﻨﺎم اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﻮن وﻳﺴﺘﻔﻴﻘﻮن ﻋﻠﻰ ﻧــﻘــﺎﺷــﺎت واﺟــﺘــﻬــﺎدات وﻣـﻤـﺎﺣـﻜـﺎت ﺗـــﺘـــﻌـــﻠـــﻖ ﺑــــﺄﻓــــﻀــــﻞ ﻗــــــﺎﻧــــــﻮن ﻳــﻤــﻜــﻦ اﻋــــﺘــــﻤــــﺎده ﻟـــﻼﻧـــﺘـــﺨـــﺎﺑـــﺎت اﻟــﻨــﻴــﺎﺑــﻴــﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ. اﻟﺠﺪل ﻟﻴﺲ ﺟﺪﻳﺪﴽ. واﻟﻨﻴﺎت ﺧﻠﻒ اﳌﻤﺎﺣﻜﺎت ﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻨﻪ اﻟــﺘــﺼــﺮﻳــﺤــﺎت، اﻟــﺘــﺼــﻌــﻴــﺪﻳــﺔ ﻣﻨﻬﺎ واﳌﻨﺎﻓﻘﺔ. واﳌﺸﻜﻠﺔ ﻫﻨﺎ أن اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ ﻣﺨﺘﻠﻔﻮن ﻓــﻲ اﻟـﻌـﻤـﻖ ﻋـﻠـﻰ ﻗﻀﺎﻳﺎ أﺳــﺎﺳــﻴــﺔ ﻋــــﺪة ﻣــﺘــﺼــﻠــﺔ ﺑــﻤــﻘــﻮﻣــﺎت اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ وﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ، ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻣﻦ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ.
ﺑــــــﺪاﻳــــــﺔ، ﻳـــﻘـــﺘـــﻀـــﻲ اﳌـــﻨـــﻄـــﻖ أن ﻳـــﺘـــﺴـــﺎءل اﳌــــــﺮاﻗــــــﺐ... ﻫــــﻞ ﺳــﺘــﻨــﺘــﺞ اﻻﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﺎت – ﺑــﺼــﺮف اﻟــﻨــﻈــﺮ ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺎم اﳌﻌﺘﻤﺪ – أي ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺟﻮﻫﺮي ﻓــــﻲ اﻷﻣــــــﺮ اﻟـــــﻮاﻗـــــﻊ؟ ﻫــــﻞ ﺛــﻤــﺔ رؤﻳــــﺔ ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﺒﻠﺪ ﺑﲔ ﻣﻦ ﻳﺒﺪون »ﺣﻠﻔﺎء« – ﻇﺎﻫﺮﻳﴼ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ – ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ ﺑﲔ اﻟﺨﺼﻮم اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ واﻟــــﻨــــﺎﻓــــﺨــــﲔ ﻓـــــﻲ ﻧـــــــﺎر اﻻﺳــــﺘــــﻘــــﻮاء
ﻛــــﺎن ﻣـــﻦ اﳌــﻤــﻜــﻦ أن ﺗــﻜــﻮن اﺳـﺘـﺠـﺎﺑـﺔ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﺧﺠﻮﻟﺔ ﻷزﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺑﺪأت ﺑﺴﻴﺎﺳﺔ »ﻣــــــﻦ ﻳــــﺼــــﺮخ أوﻻ« ﻓــــﻲ ﺗـــﺤـــﻤـــﻞ ﺗــﺒــﻌــﺎت اﻧــﺨــﻔــﺎض أﺳـــﻌـــﺎر اﻟــﻨــﻔــﻂ، ﻓــﻜــﺎﻧــﺖ اﻟــــﺪول اﳌﺼﺪرة ﻟﻠﻨﻔﻂ أول اﻟﺼﺎرﺧﲔ.
ﻳﺤﺴﺐ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﺗﻘﺮﻳﺮ »اﻟﺮؤﻳﺔ ٠٣٠٢« ﺑــﺸــﻔــﺎﻓــﻴــﺔ، واﺳـــﺘـــﺨـــﺪام ﻣﺼﻄﻠﺢ »ﺗـﺤـﻮل« اﻟــﺬي ﻳﻔﺮض ﻋـﺪم اﻟﺘﺮاﺟﻊ، ﻋﻠﻰ اﻟـﺮﻏـﻢ ﻣـﻦ أن اﳌﻤﻠﻜﺔ ﺗﺒﺪو وﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺨﺴﺮ داﺧﻠﻴﴼ وﺧﺎرﺟﻴﴼ، ﺣﺘﻰ إن ﺗﻘﺮﻳﺮ »اﻟﺮؤﻳﺔ« ﻳﺸﻴﺮ ﺻﺮاﺣﺔ إﻟﻰ ﺗﺪﻧﻲ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ، وﻫﻮ أﻣﺮ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﻪ إذا ﻣﺎ أرادت دوﻟـﺔ ﻣﺎ أن ﺗﺘﻘﺪم، وأن اﳌﻤﻠﻜﺔ ﺳﺘﻌﺎﻟﺠﻪ. وﻫــــﻜــــﺬا ﻛـــﺎﻧـــﺖ ﺑــــﺪاﻳــــﺔ اﻟـــﺘـــﺤـــﻮل اﳌـــﺎﻟـــﻴـــﺰي واﻟــﺴــﻨــﻐــﺎﻓــﻮري؛ ﺣـﻴـﺚ ﻟــﻢ ﻳﺘﻄﻠﻊ ﻣﻬﺎﺗﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ إﻟــﻰ ﺗﻮﻟﻲ ﺣﻘﻴﺒﺔ وزارﻳـــﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ أو اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ، ﺑﻞ ﻣﻠﻒ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ، ﻟﻴﺼﺒﺢ وزﻳﺮﴽ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ وﻳﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى ﺑﻼده ﻣﺎﻟﻴﺰﻳﺎ اﻗﺘﺼﺎدﻳﴼ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﴼ. اﻹﻗــﻠــﻴــﻤــﻲ واﻟــﻬــﻴــﻤــﻨــﺔ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ؟
ﻫـــــــــﻞ ﻇــــــــــــﻞ ﻫــــﻨــــﺎك ﻣــــــﻌــــــﻨــــــﻰ ﳌــــــﺆﺳــــــﺴــــــﺎت اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ اﻻﺧﺘﻼل اﻟــــﻔــــﻈــــﻴــــﻊ ﻓـــــــﻲ آﻟـــــﻴـــــﺎت ﻋـــﻤـــﻠـــﻬـــﺎ؟ وﻫـــــــﻞ ﻳـــﺆﺛـــﺮ أي ﻗــــﺎﻧــــﻮن اﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﻲ ﻓــﻲ اﻟــﺘــﻔــﺎوت اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ اﳌـــــﺘـــــﺴـــــﺎرع واﺣــــﺘــــﻜــــﺎر ﻓــﺌــﺔ ﻣــﺬﻫــﺒــﻴــﺔ واﺣــــﺪة اﻟﻘﺪرات اﻟﻘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺧﺎرج اﻟﺪوﻟﺔ... ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺤﺘﻔﻆ ﺑﻨﺼﻴﺒﻬﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ أﻳﻀﴼ؟
ﺑﺎﻷﻣﺲ، ﻗﺎل اﻟﺒﻄﺮﻳﺮك اﳌﺎروﻧﻲ اﻟﻜﺎردﻳﻨﺎل ﺑﺸﺎرة اﻟﺮاﻋﻲ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﺑــﻤــﻨــﺎﺳــﺒــﺔ اﻟـــﻔـــﺼـــﺢ »اﳌــﺴــﻴــﺤــﻴــﻮن ﻟــﻴــﺴــﻮا ﻣــﻜــﺴــﺮ ﻋــﺼــﺎ – أي ﻟـﻴـﺴـﻮا )ﻣﻠﻄﺸﺔ( – ﻷﺣﺪ، وﺿـﺮورة ﻻ ﻏﻨﻰ ﻋــﻨــﻬــﺎ«. ﻫــــﺬا ﻛــــﻼم »ﻛــﺒــﻴــﺮ« ﻣـــﻊ أﻧــﻪ ﻟـﻴـﺲ ﺟــﺪﻳــﺪﴽ. ﻓـﻤـﺎ ﻫــﻮ ﻣــﻌــﺮوف ﻋﻦ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮك ﻗﺒﻞ ﺗﺴﻨﻤﻪ ﻣﻨﺼﺒﻪ اﻟﺮﻓﻴﻊ أﻧﻪ ﺷﻐﻮف ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺔ، وأن ﻣﻮاﻗﻔﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺻﺮﻳﺤﺔ وﻗﺎﻃﻌﺔ. وﺑﻤﺎ ﻳﺨﺺ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ، ﺑﺎﻟﺬات، ﻛﺎن ﻓﻲ ﻃﻠﻴﻌﺔ ﻣﻦ ﺣﺬر اﻟﻐﺮب – وﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺧﻼل ﺟﻮﻻﺗﻪ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺑﺪءﴽ ﺑـﻔـﺮﻧـﺴـﺎ – ﻣــﻦ أن أي ﺑــﺪﻳــﻞ ﻟـﺒـﺸـﺎر اﻷﺳﺪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن أﺳﻮأ ﻣﻨﻪ؛ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻴﻪ.
وﻓﻲ اﻻﺗﺠﺎه ﻧﻔﺴﻪ، ﺳﺎر اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻣﻴﺸﺎل ﻋﻮن، اﻟﺬي ﺗﺒﻨﻰ »ﺣﺰب اﻟﻠﻪ« ﺗﺮﺷﺤﻪ ﻟﻠﺮﺋﺎﺳﺔ وﻗﺎﺗﻞ ﺑﻌﻨﺎد ﻣﻦ أﺟﻞ ﻓﺮﺿﻪ رﺋﻴﺴﴼ، ﻓﺸﻞ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﳌﺪة ﺗﺮﺑﻮ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻨﺘﲔ. وﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل، ﻛـــﺎن »ﺣــــﺰب اﻟـــﻠـــﻪ« ﻓـــﻲ ﻫـــﺬه اﻷﺛــﻨــﺎء ﻳﻬﻴﻤﻦ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن وﻳﻘﺎﺗﻞ دﻓﺎﻋﴼ ﻋﻦ اﻷﺳﺪ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ وﻳﺪرب اﻟﺤﻮﺛﻴﲔ ﻓـﻲ اﻟﻴﻤﻦ ﺑـﺎﺳـﻢ اﳌــﺸــﺮوع اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ اﻹﻳــــــﺮاﻧــــــﻲ. وﻫـــــﻮ ﻣــــﺸــــﺮوع »ﺗـــــــﺮوج ﻟـــﻪ« ﻃــﻬــﺮان ﻟــﻠــﻐــﺮب واﻟــﻌــﺎﻟــﻢ ﺑـﺎﺳـﻢ »ﻣــﻜــﺎﻓــﺤــﺔ اﻹرﻫـــــــــﺎب« – اﻹﺳـــﻼﻣـــﻲ اﻟﺴﻨﻲ، ﻃﺒﻌﴼ – و»ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻷﻗﻠﻴﺎت« ﻓﻲ إﻃﺎر »ﺗﺤﺎﻟﻒ أﻗﻠﻴﺎت« ﺗﻜﺘﻴﻜﻲ.
ﻋــﻮن ﻗــﺎل ﺑــﺎﻷﻣــﺲ أﻳــﻀــﴼ ﺧـﻼل ﻟــــﻘــــﺎء إن »ﻣــــــﺎ ﻳــﺠــﺮي ﻓـــــــﻲ اﻟـــــــﺸـــــــﺮق ﻏـــﺎﻳـــﺘـــﻪ إﻓﺮاﻏﻪ ﻣﻦ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ وﺗـﻘـﺴـﻴـﻢ اﳌـﻨـﻄـﻘـﺔ إﻟـﻰ دوﻳــــﻼت ﻋــــﺪة«. أﻳﻀﴼ ﻫـــــــــــﺬا اﻟـــــــــﻜـــــــــﻼم ﻟـــﻴـــﺲ ﺟـــــﺪﻳـــــﺪﴽ، وﻛـــــــﺎن ﻳـــﻘـــﺎل ﻋﻠﻰ ﺣــﻮاﺟــﺰ اﻟﺨﻄﻒ واﻟــﻘــﺘــﻞ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻬــﻮﻳــﺔ إﺑـــــﺎن اﻷﻳـــــﺎم اﻟـــﺴـــﻮداء ﻟﻠﺤﺮب اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﺑﲔ ٥٧٩١ و٠٩٩١. ﻳﻮﻣﺬاك ﻛـــــــــــﺎﻧـــــــــــﺖ ﻫـــــــــﻮاﺟـــــــــﺲ اﻟﺘﻬﺠﻴﺮ وﻣﻦ ﺳﻴﻬﺠﺮ ﻣﻦ... ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣـﺄﻟـﻮﻓـﺔ وﻣــﺘــﺪاوﻟــﺔ، وﺑـﻠـﻐـﺖ أوﺟــﻬــﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺴﻴﺤﻴﲔ ﻣـﻊ إﺷـﺎﻋـﺎت ﻣﻬﻤﺔ اﻟـﺪﺑـﻠـﻮﻣـﺎﺳـﻲ اﻷﻣـﻴـﺮﻛـﻲ دﻳﻦ ﺑـﺮاون ﻹﺟـﻼء اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ إﻟﻰ ﻛﻨﺪا، وإﺑــــﺎن ﺣـــﺮب اﻟـﺠـﺒـﻞ ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﺷﺎﻋﺖ ﺑﲔ اﻟــﺪروز وﺟـﻮد ﻧﻴﺔ ﻟﻄﺮدﻫﻢ إﻟﻰ ﺣﻮران ﺑﺠﻨﻮب ﺳﻮرﻳﺎ.
ﻏﻴﺮ أن ﻋــﻮن ﺑﻜﻼﻣﻪ ﻟـﻢ ﻳﺘﻨﺒﻪ، ﻋﻠﻰ اﻷرﺟﺢ، إﻟﻰ ﻫﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﻳﻀﻌﻮن اﻟــﻠــﻤــﺴــﺎت اﻷﺧــــﻴــــﺮة ﻋــﻠــﻰ اﻟــﺘــﺒــﺎدل اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ ورﺳﻢ ﺧﺮاﺋﻂ »اﻟﺪوﻳﻼت« اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻳــﺤــﺬر ﻣـﻨـﻬـﺎ. ﻟﻘﺪ أﻏﻔﻞ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﻌﺎم واﺧـــﺘـــﺎر ﺗــــــﺮداد ﻛــــﻼم ﻳـــﺒـــﺮر ﻏــﺎﻳــﺎت آﻧﻴﺔ... ﺗﺴﻲء إﻟﻰ اﻷﻗﻠﻴﺎت، ﺑﻞ ﺗﻬﺪد وﺟﻮدﻫﺎ، أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺗﻔﻴﺪﻫﺎ وﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﻳﺘﻬﺎ...
ﻓــــﻲ ﻫـــــﺬا اﻟــــﺴــــﻴــــﺎق، ﻧـــﺼـــﻞ إﻟـــﻰ ﻣــــﺤــــﺎوﻻت اﻟـــﺘـــﺬاﻛـــﻲ واﻻﺑـــــﺘـــــﺰاز ﻓﻲ ﺻـﻴـﺎﻏـﺔ ﻗــﺎﻧــﻮن اﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﺎت ﻳﺴﺘﻨﺪ إﻟﻰ اﻻﺑﺘﺰاز أو اﻟﺘﺤﺎﻳﻞ، وﻛﺄن زﻋﻤﺎء »اﻟﻌﺸﺎﺋﺮ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ« ﻃـﺎرﺋـﻮن ﻋﻠﻰ ﺳـــﻴـــﺎﺳـــﺎت ﺑـــﻠـــﺪﻫـــﻢ. وﻛـــﺎﻧـــﺖ أﺣـــﺪث اﳌﺤﺎوﻻت ﻗﻮل ﺟﺒﺮان ﺑﺎﺳﻴﻞ، وزﻳﺮ اﻟـــﺨـــﺎرﺟـــﻴـــﺔ وﺻـــﻬـــﺮ اﻟـــﺮﺋـــﻴـــﺲ، إﻧــﻪ »ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺷـــﻴـــﻮخ، ﺷــــﺮط أن ﺗــﺴــﻨــﺪ رﺋــﺎﺳــﺘــﻪ إﻟــﻰ ﻣـﺴـﻴـﺤـﻲ«! وﻫـــﺬا ﺷــﺮط ﺗﺤﻔﻆ ﻋــﻨــﻪ رﺋـــﻴـــﺲ ﻣــﺠــﻠــﺲ اﻟـــﻨـــﻮاب ﻧﺒﻴﻪ ﺑــﺮي ﻣـﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ أن اﻗــﺘــﺮاح ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻴﻮخ اﻟﺬي أﻗﺮه »اﺗﻔﺎق اﻟﻄﺎﺋﻒ« – اﻟﺬي ﻫﻮ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﺻﻠﺐ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ – ﻳﻌﻄﻲ »اﻻﺗﻔﺎق« رﺋﺎﺳﺘﻪ ﻟﻠﻤﻮﺣﺪﻳﻦ اﻟـــﺪروز. وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻓﺈن »ﺷﺮط« ﺑﺎﺳﻴﻞ ﻳﺨﺎﻟﻒ اﻟﺪﺳﺘﻮر.
ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ، أن ﻛﻞ اﳌﻘﺘﺮﺣﺎت اﻟﺘﻲ ﺟﺮى ﺗﺪاوﻟﻬﺎ، ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻷﺷﻜﺎل واﻷﻧﻮاع، ﻟﻘﺎﻧﻮن اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻌﺘﻴﺪ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﺗﺠﺎﻫﻠﺖ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻴﻮخ. ﻛﺬﻟﻚ، ﻛﺎﻧﺖ واﺿﺤﺔ ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﻬﺮب ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻮع آﺧﺮ ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺪﺳﺘﻮر وﻓﻖ »اﺗﻔﺎق اﻟﻄﺎﺋﻒ« ﻫﻮ »اﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ اﳌــﻮﺳــﻌــﺔ«. وﻟـﻜـﻦ ﻟـﺌـﻦ ﻛـﺎﻧـﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮى ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺤﺬر ﻣﻊ ﻓﻜﺮة »اﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ«، وﺑﺎﻷﺧﺺ، ﻓﻲ ﻇــﻞ ﺳـﻴـﺮ اﻟــﻌــﺮاق وﺳــﻮرﻳــﺎ ﺑـﺎﺗـﺠـﺎه اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ اﻟﻔﻌﻠﻲ، ﻣﺎ ﻋﺎد ﻣﻤﻜﻨﴼ ﻓﺼﻞ واﻗــــﻊ ﻟــﺒــﻨــﺎن اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻲ ﻋـــﻦ واﻗــﻌــﻪ اﻟﺪﻳﻤﻮﻏﺮاﻓﻲ.
ﺛـﻢ إن ﻫــﺬا اﻟــﻮاﻗــﻊ ﺑــﺎت ﻣﻌﺮﺿﴼ ﻟﻠﺘﺄﺛﺮ ﺑﻤﺘﻐﻴﺮات ﻣﻬﻤﺔ وﺑﻌﻴﺪة اﻷﺛﺮ ﻋﺒﺮ ﺣﺪود ﻟﺒﻨﺎن اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ اﳌﺘﻼﺷﻴﺔ ﻣــــﻊ ﺳـــــﻮرﻳـــــﺎ. ﻣــــﻦ ﻫـــــﺬه اﳌــﺘــﻐــﻴــﺮات ﻣـــﺎ ﻳــﺤــﻜــﻰ وﻻ ﻳــﻨــﻔــﻰ ﻋـــﻦ ﻋـﻤـﻠـﻴـﺎت ﺗﻮﻃﲔ وﺗﺠﻨﻴﺲ واﺳﻌﺔ ﺗﺠﺮي ﻓﻲ اﻟـﻌـﺎﺻـﻤـﺔ دﻣــﺸــﻖ ورﻳــﻔــﻬــﺎ. ﺛـــﻢ، إذا ﻣﺎ أﻧﺠﺰ ﻣﺸﺮوع اﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ اﳌﺬﻫﺒﻲ ﺑﲔ »اﻟﺠﻴﻮب« اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﻤﺎل ﺳـﻮرﻳـﺎ ﺑــﺪءﴽ ﺑﺒﻠﺪﺗﻲ اﻟﻔﻮﻋﺔ وﻛــﻔــﺮﻳــﺎ ﻣـــﻊ اﻟــﻐــﺎﻟــﺒــﻴــﺔ اﻟــﺴــﻨــﻴــﺔ ﻓﻲ وادي ﺑﺮدى ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ رﻳﻒ دﻣﺸﻖ، ﻓﺈن اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺪﻳﻤﻮﻏﺮاﻓﻲ واﳌﺬﻫﺒﻲ ﻓﻲ دﻣﺸﻖ ورﻳﻔﻬﺎ ﺳﻴﺘﺼﻞ ﺑﻌﻤﻖ دﻳــﻤــﻮﻏــﺮاﻓــﻲ وﻣــﺬﻫــﺒــﻲ ﻣــﻤــﺎﺛــﻞ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن.
ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻳﺤﺘﺎج ﻣﻦ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ، ﺑــﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ، وﻛﺬﻟﻚ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺴﻮرﻳﲔ واﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ واﻟــــــﻌــــــﺮب، إﻟــــــﻰ اﻟـــﺘـــﺤـــﻠـــﻲ ﺑــﺎﻟــﻮﻋــﻲ واﻟــــــﺼــــــﺪق؛ إذ إن ﺗــﻜــﻠــﻔــﺔ ﺗــﺠــﺎﻫــﻞ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻣﺄﺳﺎوﻳﺔ، واﻟﺪم ﻳﺠﺮ اﻟﺪم واﻹﻟﻐﺎء ﻳﺴﻮغ اﻹﻟﻐﺎء، واﻟﺘﻬﻤﻴﺶ ﻳﻨﺴﻒ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ.
إن ﺑـﻨـﺎء اﻷوﻃـــﺎن ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ ﻓﻲ ﻇﻞ اﻧﻌﺪام اﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﺶ اﳌﺸﺘﺮك ﻻ اﻟﺘﻜﺎذب اﳌﺸﺘﺮك... ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮ »اﳌﺘﺬاﻛﻮن« ﺗﻐﻴﺮ اﳌﻌﺎدﻻت اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ.