ﺗﻴﺪ ﻫﻴﻮز... اﻟﺸﺎﻋﺮ أم اﻟﻮﺣﺶ؟
ﻫﻨﺎك ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷدﺑﻲ، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺮه، ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﺴﻤﻴﻪ أﺳـﺎﻃـﻴـﺮ أدﺑــﻴــﺔ ﺗـﻜـﻮﻧـﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻇـــﺮوف ﻣـﻌـﻴـﻨـﺔ، ﻳﺨﺘﻠﻂ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻲ واﻷدﺑــــﻲ، وﻗــﺪ ﻳﻄﻐﻰ اﻷول ﻋﻠﻰ اﻟـﺜـﺎﻧـﻲ ﻏـﺎﻟـﺒـﴼ، أو ﻳﺰﻳﺤﻪ إﻟـﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﻴﺮ. وﻟﻌﻞ اﳌــﻮت اﳌـﺄﺳـﺎوي اﳌﺒﻜﺮ ﻟﺸﺨﺼﻴﺔ أدﺑﻴﺔ وﻓﻨﻴﺔ، ﺧﺎﺻﺔ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺿﺤﻴﺔ، ﻳﻠﻌﺐ ﻟﻌﺒﺘﻪ ﻫﻨﺎ، ﻛﻤﺎ ﺣـﺼـﻞ ﻣــﻊ اﻟــﺸــﺎﻋــﺮة اﻷﻣـﻴـﺮﻛـﻴـﺔ ﺳﻴﻠﻔﻴﺎ ﺑـــﻼث، اﻟــﺘــﻲ ارﺗـﺒـﻄـﺖ ﺑﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣـﻦ ﺧــﻼل دراﺳﺘﻬﺎ وإﻗﺎﻣﺘﻬﺎ، واﻷﻫــﻢ زواﺟـﻬـﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺗﻴﺪ ﻫﻴﻮز، وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺑﺪأت أﺳﻄﻮرﺗﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ، اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺰال ﺗﻜﺒﺮ وﺗﻜﺒﺮ.
ﻣﻨﺬ اﻧﺘﺤﺎرﻫﺎ اﳌﻔﺠﻊ ﻓﻲ ﻓﺮن ﻏﺎز ﻋﺎم ٣٦٩١، ﻻ ﺗﻜﻒ ﺳﻴﻠﻔﻴﺎ ﺑﻼث ﻋﻦ اﻟﺤﻀﻮر، وﻳﻌﺎد إﻧﺘﺎج ﻗﺼﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ. ﻛﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻫـﺬه اﻟﻘﺼﺔ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺻــﺎرت ﻣﻌﺮوﻓﺔ، وﻛﻨﺎ ﻧﺘﺼﻮر أﻧﻬﺎ اﻧﺘﻬﺖ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﺳﺘﻬﻠﻜﺖ ﻃـﻮﻳـﻼ، ﺧﺎﺻﺔ ﻣـﻊ ﻣــﻮت ﺗﻴﺪ ﻫﻴﻮز، ﺷﺮﻳﻚ ﺑﻼث اﻵﺧﺮ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻷﺳﻄﻮرة. وﻣﻦ اﳌﻌﺮوف أﻳﻀﴼ، أن اﻟـﺮﺟـﻞ ﺷﺒﻊ اﺗﻬﺎﻣﴼ ﺑـﺄﻧـﻪ وراء اﻧﺘﺤﺎرﻫﺎ ﺑﺨﻴﺎﻧﺘﻪ ﻟﻬﺎ ﻣﻊ ﺻﺪﻳﻘﺘﻬﻤﺎ اﳌﺸﺘﺮﻛﺔ آﺳﻴﺎ وﻳﻔﻞ، اﻟﺘﻲ اﻧﺘﺤﺮت ﻫﻲ أﻳﻀﴼ ﺑﻌﺪ ٦ ﺳـﻨـﻮات ﻣـﻦ اﻧﺘﺤﺎر ﺑــﻼث، وﺑﺸﻜﻞ أﻛﺜﺮ ﻣـﺄﺳـﺎوﻳـﺔ ﻣﻨﻬﺎ، إذ ﻗﺘﻠﺖ ﻃﻔﻠﺘﻬﺎ أﻳﻀﴼ، ﻃﻔﻠﺔ ﻫﻴﻮز. ﻣﺎذا ﻛﺎن ﻳﻔﻌﻞ ﻫﻴﻮز ﺑﻨﺴﺎﺋﻪ؟
آﺧﺮ ﻓﺼﻞ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻘﺼﺔ - اﻷﺳﻄﻮرة اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺮﻳﺪ أن ﺗﻨﺘﻬﻲ - رﺳﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺑﻼث ﺗﻢ اﻛﺘﺸﺎﻓﻬﺎ ﺣﺪﻳﺜﴼ، وﺧﺼﺼﺖ ﻟﻬﺎ ﺻﺤﻴﻔﺔ »اﻟﻐﺎردﻳﺎن« اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺻﻔﺤﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻧﺸﺮت ﻓﻲ اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ. وﻫﻲ ٩ رﺳﺎﺋﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻼث ﻗﺪ ﺑﻌﺜﺘﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺪﻛﺘﻮر راوث ﺑــﺎﻧــﻬــﺎوس، أول ﻣــﻦ ﻋﺎﻟﺠﻬﺎ ﻓــﻲ اﻟــﻮﻻﻳــﺎت اﳌـﺘـﺤـﺪة ﺑﻌﺪ ﻣﺤﺎوﻟﺘﻬﺎ اﻻﻧﺘﺤﺎر ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﻋﺎم ٣٥٩١. وﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟـﻮﺣـﻴـﺪة اﻟـﺘـﻲ ﺗــﺮوي ﻣـﺎ ﺟــﺮى ﻓـﻲ اﻟـﺸـﻬـﻮر اﻷﺧــﻴــﺮة ﻣـﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﺸﺎﻋﺮة. وﻛـﺎن ﻫﻴﻮز ﻗﺪ ﻣﺰق دﻓﺘﺮ ﻳﻮﻣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﺤﺎرﻫﺎ؛ ﻣـﺒـﺮرﴽ ذﻟــﻚ ﺑﻘﻮﻟﻪ: »ﻟـﻘـﺪ ﻣﺰﻗﺘﻪ، أو ﻣـﺰﻗـﺖ أﺟـــﺰاء ﻣﻨﻪ ﻷﻧـﻨـﻲ ﻟﻢ أرد ﻷوﻻدي أن ﻳـﻘـﺮأوه«. ﻟﻜﻦ أﻳـﻦ اﻷﺟــﺰاء ﻏﻴﺮ اﳌﻤﺰﻗﺔ؟ ﻻ أﺣﺪ ﻳــﺪري. وﺗﺘﺤﺪث ﺑــﻼث ﻓـﻲ ﻫــﺬه اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻋـﻦ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺠﺴﺪي اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻤﺎرﺳﻪ ﻫﻴﻮز ﺿﺪﻫﺎ، ﻗﺒﻞ وﻗﺖ ﻗﺼﻴﺮ ﻣﻦ إﺟﻬﺎض اﺑﻨﻬﻤﺎ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋــﺎم ١٦٩١، اﻟـﺤـﺪث اﻟــﺬي أﺷــﺎرت إﻟﻴﻪ ﺑــﻼث ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻗﺼﺎﺋﺪﻫﺎ، ﻛﻤﺎ ذﻛﺮت ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻟﻬﺎ أن ﻫﻴﻮز ﻗﺎل ﻟﻬﺎ إﻧﻪ »ﻳﺮﻳﺪﻫﺎ ﻣﻴﺘﺔ«.
ﻫﻞ ﻛﺎن ﻫﻴﻮز وﺣﺸﴼ ﺣﻘﴼ؟ ﻣﻦ اﳌﻌﺮوف، أﻧﻪ ﺻﻤﺖ ﺗﻤﺎﻣﴼ ﻣﻨﺬ اﻧﺘﺤﺎر ﺑﻼث، وﻟﻢ ﻳﺮد ﻋﻠﻰ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت اﳌﻨﺼﺒﺔ ﻋﻠﻴﻪ وﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ اﳌﻨﻈﻤﺎت اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﺑﻜﻮﻧﻪ اﻟﺴﺒﺐ اﻷﺳﺎﺳﻲ وراء ذﻟﻚ اﻻﻧﺘﺤﺎر، اﻟـﺬي ﻣﻀﻰ ﻋﻠﻴﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ ﻗــﺮن... ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺷﻴﺌﴼ، ﻣﺎ ﻋﺪا ﻣﺮات ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻛﺎن ﻳﺼﺤﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬه اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ أو ﺗﻠﻚ.
ﻗﻀﻰ وﻗﺘﻪ ﻣﺘﻮﺣﺪﴽ ﻣﻊ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ، ﺑﺸﻜﻞ ﺷﺒﻪ ﺻﻮﻓﻲ، ﻛﻤﺎ ﻛﺎن داﺋﻤﴼ، وﺧﺎﺻﺔ ﻣﻨﺬ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻪ »ﻏﺮاب«، اﻟﺘﻲ أﻃﻠﻘﺖ ﺷﻬﺮﺗﻪ. ﻟﻜﻨﻪ ﻓﺎﺟﺄ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋـﺎم ٨٩٩١ ﻓﻲ اﻟـﺬﻛـﺮى اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ واﻟﺜﻼﺛﲔ ﻻﻧﺘﺤﺎر ﺑﻼث، وﻗﺒﻞ أﺷﻬﺮ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﺗﻪ، ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺘﻪ »رﺳﺎﺋﻞ ﻋﻴﺪ اﳌﻴﻼد« اﻟﺘﻲ ﻛﺮﺳﻬﺎ ﻟﻬﺎ. ﻏﻄﺖ ﻫﺬه اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ، اﻟﺘﻲ ﺿﻤﺖ ٨٨ ﻗﺼﻴﺪة ﺗﻘﻄﺮ ﺣﺰﻧﴼ وﺣﺒﴼ ورﻗــﺔ، ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺘﻬﻤﺎ اﻟﺤﺰﻳﻨﺔ، وﻟــﻮ ﻟـﺤـﲔ، واﻛـﺘـﺸـﻒ اﻟــﻨــﺎس ﻓــﻲ ﺳـﻄـﻮرﻫـﺎ أي ﺣــﺐ ﻛﺒﻴﺮ ﻛﺎن ﻳﻜﻨﻪ اﻟﺮﺟﻞ ﻟﺘﻠﻚ اﳌﺮأة اﻟﺘﻲ اﺧﺘﺎرت ﻟﻪ ﺣﺘﻰ اﺳﻤﻪ اﻷدﺑﻲ، ﺗﻴﺪ.
ﻟﻜﻦ ﺟــﺎء ﻛﺸﻒ اﻟـﺮﺳـﺎﺋـﻞ اﻟﺘﺴﻊ ﻟﻴﻌﻴﺪ اﻟﻘﺼﺔ ﻟﺒﺪاﻳﺘﻬﺎ اﻷوﻟــﻰ، وﻟﻴﻌﻴﺪ اﻷﺳﺌﻠﺔ ذاﺗﻬﺎ. ﻫﻞ ﻛﺎن ﻫﻴﻮز، وﻫﻮ واﺣـﺪ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﺸﻌﺮاء اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﲔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ، وﺷﺎﻋﺮ اﻟﺒﻼط ﻣﻦ ٤٨٩١ ﺣﺘﻰ وﻓﺎﺗﻪ ﻋﺎم ٨٩٩١، وﺣﺸﴼ ﺣﻘﴼ؟ ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﺷﺎﻋﺮ ﻣﺜﻠﻪ، أو أي ﺷﺎﻋﺮ، وﺣﺸﴼ؟ أﻣﺎ ﺗﺮاﻧﺎ، ﻣﺮة أﺧﺮى، أﻣﺎم ذﻟﻚ اﻻﻧﻔﺼﺎم اﳌﺮﻳﻊ، اﻟﺬي ﻳﻤﺘﻠﺊ ﺑﻪ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷدﺑـﻲ، ﺑﲔ اﻹﻧﺴﺎن واﳌﺒﺪع؟ ﻫﻞ ﻧﺼﺪق ﻫﻴﻮز اﻟﺸﺎﻋﺮ، أم ﻫﻴﻮز اﻹﻧﺴﺎن؟