ﺷﺒﺎن ﺳﻮرﻳﻮن »ﺑﺘﺮت« أﺣﻼﻣﻬﻢ ﺑﺴﺒﺐ أﺣﻜﺎم ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋﺶ
ﺧﺒﲑ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺿﺮورة ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻃﺮف ﺻﻨﺎﻋﻲ ﻛﻤﺪﺧﻞ ﻟﻠﻌﻼج اﻟﻨﻔﺴﻲ
»ﻛــﻨــﺖ أﺣــﻠــﻢ أن ﺻـﻴـﺮ ﻃـﻴـﺎرا وأﺳــﺎﻓــﺮ ﻟـﻜـﻞ دول اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ، اﻟـﻴـﻮم ﺑـــﻄـــﻠـــﺖ اﻟـــــــﺪراﺳـــــــﺔ ﻹﻧـــــــﻮ داﻋـــــﺶ ﻗــﻄــﻌــﻮا اﻳـــــﺪي اﻟــﻴــﻤــﲔ ﻳــﻠــﻲ ﻛﻨﺖ أﻛـﺘـﺐ ﻓـﻴـﻬـﺎ«، ﺑـﻬـﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺑﺪأ اﻟﺸﺎب ﺑﺸﺎر ﻗﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ٧١ ﻋﺎﻣﴼ رواﻳــﺔ ﻗﺼﺘﻪ، وﻛﺸﻒ ﻛﻴﻒ اﻧﺘﺰع ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋــﺶ اﻹرﻫـﺎﺑـﻲ ﻣﻨﻪ اﻻﻋﺘﺮاﻓﺎت ﺗﺤﺖ اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ، ﻣﺘﻬﻤﻴﻨﻪ ﺑﺴﺮﻗﺔ ﻫﺎﺗﻒ ﺟﻮال، وﻧﻔﺬوا ﺣﻜﻢ ﺑﺘﺮ ﻳﺪه اﻟﻴﻤﻨﻰ ﺻﻴﻒ اﻟﻌﺎم ٥١٠٢. وﻛﺎن ﻋﻤﺮه آﻧﺬاك ٥١ ﺳﻨﺔ.
وأرﻫﺐ ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋﺶ اﻷﻫﺎﻟﻲ ﺑﺄﺣﻜﺎﻣﻪ اﻟـﺠـﺎﺋـﺮة، ﺑﻌﺪ ﺳﻴﻄﺮة ﻣﺴﻠﺤﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻛﺜﻴﺮة ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ، ﺑﻌﺪ إﻋــﻼن دوﻟﺘﻪ ﺑﺸﻬﺮ ﻳﻮﻧﻴﻮ )ﺣﺰﻳﺮان( ﺳﻨﺔ ٤١٠٢.
ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪ اﻟﻄﻴﻨﻲ اﳌﺘﻮاﺿﻊ ﻓــﻲ ﺑــﻠــﺪة اﻟــﻬــﻮل اﻟــﺘــﺎﺑــﻌــﺔ ﳌـﺪﻳـﻨـﺔ اﻟﺤﺴﻜﺔ )ﺷـــﺮق ﺳــﻮرﻳــﺎ(، اﻟﺘﻘﺖ )»اﻟـــﺸـــﺮق اﻷوﺳــــــﻂ«( ﻣــﻊ اﻟــﺸــﺎب ﺑــــﺸــــﺎر، وﻛـــــــﺎن ﻳــﺠــﻠــﺲ ﺑــــﺠــــﻮاره أﺧﻮه اﻷﺻﻐﺮ ﻣﺤﻤﺪ، ﻓﻴﻤﺎ ﻓﻀﻠﺖ واﻟـــﺪﺗـــﻪ اﻻﺳــﺘــﻤــﺎع إﻟـــﻰ اﻟـﺤـﺪﻳـﺚ وﺑﻘﻴﺖ ﺟﺎﻟﺴﺔ ﻋﻨﺪ ﻋﺘﺒﺔ اﻟﺒﺎب، وارﺗﺴﻤﺖ ﺗﺠﺎﻋﻴﺪ اﻟﺤﺰن واﻟﻘﻬﺮ ﻋﻠﻰ وﺟﻬﻬﺎ.
ﺑﺸﺎر ﻛﺎن ﻣﺘﻔﻮﻗﴼ ﻓﻲ دراﺳﺘﻪ، ﻟـﻜـﻨـﻪ اﻟــﻴــﻮم اﺿــﻄــﺮ ﻟــﺘــﺮك ﻣﻘﺎﻋﺪ اﻟـــﺪراﺳـــﺔ ﺣــﻴــﺚ ﻛـــﺎن ﻳـﻜـﺘـﺐ ﺑـﻴـﺪه اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻗﺒﻞ ﺑﺘﺮﻫﺎ، وﺣﺎول ﻣﺮارﴽ اﻟـﻜـﺘـﺎﺑـﺔ ﺑـﺎﻟـﻴـﺴـﺮى دون ﺟـــﺪوى، وﻗﺎل: »ﺑﺪاﻳﺔ ﺷﻬﺮ ﻳﻮﻟﻴﻮ )ﺗﻤﻮز( ﻋﺎم ٥١٠٢ وأﻧﺎ راﺟﻊ ﻣﻦ اﻟﺤﺴﻜﺔ ﺣـﻴـﺚ ﻛـﻨـﺖ ﺑــﺰﻳــﺎرة ﻟﺒﻴﺖ أﺧـﺘـﻲ، أوﻗﻔﻨﻲ ﺣﺎﺟﺰ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ واﺗﻬﻤﻮﻧﻲ ﺑﺴﺮﻗﺔ ﻫﺎﺗﻒ ﺧﻠﻮي«.
ﻓﻲ ﺣﻴﻨﻬﺎ، ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻠﺪة اﻟﻬﻮل ﺗـﺮزح ﺗﺤﺖ ﻗﺒﻀﺔ ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋﺶ اﳌــــﺘــــﻄــــﺮف، واﻗــــﺘــــﻴــــﺪ ﺑــــﺸــــﺎر إﻟـــﻰ اﻟــﺴــﺠــﻦ وﺗـــﻌـــﺮض ﻟــﺸــﺘــﻰ أﻧــــﻮاع اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ واﻟﻀﺮب اﳌﺒﺮح، وﺗﺎﺑﻊ ﻛــﻼﻣــﻪ: »اﳌـﺤـﻘـﻖ اﺗﻬﻤﻨﻲ ﺑﺴﺮﻗﺔ ﻣــﻮﺑــﺎﻳـــﻞ أﻣـــﻴـــﺮ ﺑــﺘــﻨــﻈــﻴــﻢ داﻋــــﺶ، وﻟﺸﺪة اﻟﻀﺮب اﻋﺘﺮﻓﺖ ﺑﺎﻟﺴﺮﻗﺔ«.
وﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﺷﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﺒﺴﻪ، ﻧــﻘــﻞ ﺑـــﺸـــﺎر إﻟــــﻰ ﺑـــﻠـــﺪة اﻟـــﺸـــﺪادي اﳌـــــﺠـــــﺎورة ﻟـــﻠـــﻬـــﻮل، ﻓــــﻲ اﻟــﻄــﺮﻳــﻖ أﺧـــﺒـــﺮه ﻋــﻨــﺎﺻــﺮ اﻟــﺴــﺠــﻦ أﻧـــﻪ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ إﻟـﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ. ﻛـﺎن ﻣﻌﺼﻮب اﻟﻌﻴﻨﲔ، وﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﺷﻲء ﺣﺘﻰ ﻟﺤﻈﺔ ﺳﻤﺎع أﺻﻮات اﻟـــﻨـــﺎس ﻣـــﻦ ﺣـــﻮﻟـــﻪ، وﻗــﺘــﻬــﺎ أدرك أن ﺣﻜﻤﴼ ﻣــﺎ ﻳـﻨـﺘـﻈـﺮه، وﻳﻀﻴﻒ: »ﺑـــﻄـــﺮف ﻋــﻴــﻨــﻲ ﺷــﻔــﺖ اﳌــﻘــﺼــﻠــﺔ، ﺿﺮﺑﻮﻧﻲ إﺑــﺮة ﻣـﺨـﺪر ﺛـﻢ ﻗﻄﻌﻮا اﻳﺪي، ﻳﻠﻲ ﻗﻬﺮﻧﻲ ﻟﺤﻈﺘﻬﺎ ﺿﺤﻚ اﻟﻨﺎس وﺻﺮاﺧﻬﻢ أﻧﻨﻲ ﺳﺎرق«.
ﺑـــــﻌـــــﺪﻫـــــﺎ ﻧـــــﻘـــــﻞ ﺑــــــﺸــــــﺎر إﻟـــــﻰ ﻣﺴﺘﻮﺻﻒ اﻟﺒﻠﺪة واﺿـﻄـﺮ أﻫﻠﻪ ﻟــﺪﻓــﻊ ﻏــﺮاﻣــﺔ ﻣــﺎﻟــﻴــﺔ وأﻓــــﺮج ﻋـﻨـﻪ، وﺻـــﺪﻣـــﺖ واﻟـــﺪﺗـــﻪ ﺑـﻤـﻨـﻈـﺮ اﺑـﻨـﻬـﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺎد ﻟﻠﻤﻨﺰل ﺑﻴﺪ واﺣﺪة.
ﻓــﻲ ﺣــﺎدﺛــﺔ ﻣـﺸـﺎﺑـﻬـﺔ، اﻟﺘﻘﺖ )»اﻟــــﺸــــﺮق اﻷوﺳــــــــﻂ«( ﺑــﺈﺑــﺮاﻫــﻴــﻢ اﻟـــﻌـــﻠـــﻲ وﺻـــﺪﻳـــﻘـــﻪ ﻋـــﺒـــﺪ اﻟــﺴــﺘــﺎر اﻟــﻌــﺎﻳــﺪ اﻟــﺸــﺎﺑــﲔ اﻟـﻌـﺸـﻴـﺮﻳـﻨـﻴـﲔ، اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳـﺘـﺤـﺪران ﻣـﻦ ﺑـﻠـﺪة ﻣﻨﺒﺞ ﺑــﺮﻳــﻒ ﺣــﻠــﺐ اﻟــﺸــﺮﻗــﻲ، واﻻﺛـــﻨـــﺎن ﺳﻴﺘﺬﻛﺮان ﻃﻮال ﺣﻴﺎﺗﻬﻤﺎ ﻳﻮم ٥ ﻳﻮﻟﻴﻮ ٦١٠٢. ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮان ﺑـﻔـﺎرغ اﻟﺼﺒﺮ اﺳﺘﻘﺒﺎل أول أﻳـﺎم ﻋــﻴــﺪ اﻟـــﻔـــﻄـــﺮ، ﻟــﻜــﻦ أﻓـــــــﺮاح اﻟــﻌــﻴــﺪ اﳌـﻠـﻮﻧـﺔ ﺗـﺤـﻮﻟـﺖ إﻟــﻰ ﻟــﻮن أﺳــﻮد، إذ اﻗﺘﻴﺪا إﻟﻰ ﺳﺎﺣﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟــــﺒــــﺎب وﻗـــﻄـــﻌـــﺖ ﻳــــﺪ ﻛــــﻞ ﻣـﻨـﻬـﻤـﺎ اﻟــﻴــﻤــﻨــﻰ، ﺑــﺘــﻬــﻤــﺔ ﺑــﻴــﻊ دراﺟـــﺘـــﲔ ﻧﺎرﻳﺘﲔ ﻣﺴﺮوﻗﺘﲔ.
وﻟـــــــــــﺪى ﻟــــﻘــــﺎﺋــــﻪ ﻓـــــــﻲ ﻣـــﻨـــﺰﻟـــﻪ اﻟــﺒــﺴــﻴــﻂ، ﻗـــﺎل إﺑـــﺮاﻫـــﻴـــﻢ: »ﺑــﺪاﻳــﺔ ﺷﻬﺮ ﻳﻮﻧﻴﻮ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ، داﻫﻢ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺤﺴﺒﺔ ﻣﺤﻠﻲ وأﺧﺬوﻧﻲ ﻣـــﻊ ﻋــﺒــﺪ اﻟـــﺴـــﺘـــﺎر. وﻓــــﻲ اﻟـﺴـﺠـﻦ اﺗـﻬـﻤـﻨـﻲ اﳌـﺤـﻘــﻖ ﺑـﺒـﻴـﻊ دراﺟــﺘــﲔ ﻧـــﺎرﻳـــﺘـــﲔ وﺳـــﺄﻟـــﻨـــﻲ ﻛــــﻢ ﻗــﺒــﻀــﺖ ﺳﻌﺮﻫﻤﺎ؟«.
ﻏﻴﺮ أن ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر ﻃﻠﺐ ﻣﻦ اﳌﺤﻘﻖ ﺷﻬﺎدة أﺻﺤﺎب اﻟﺪراﺟﺎت اﳌــﺴــﺮوﻗـــﺔ وإﺛــﺒــﺎﺗــﻬــﺎ، واﺳـﺘـﻨـﻜـﺮ ﻗـــﺎﺋـــﻼ: »ﻗــﻠــﺖ ﻟـﻠـﻤـﺤـﻘـﻖ أﻋـﻄـﻮﻧـﻲ دﻟـــــﻴـــــﻼ واﺣـــــــــــﺪﴽ ﻳـــﺜـــﺒـــﺖ ﺗــــﻮرﻃــــﻲ ﺑــﺎﻟــﺴــﺮﻗــﺔ، ﻟــﻜــﻨــﻪ أوﻋـــــﺰ ﻟـﻠـﺴـﺠـﺎن ﺑﺘﻌﺬﻳﺒﻲ وﺿﺮﺑﻲ ﺣﺘﻰ اﻋﺘﺮﻓﺖ ﻟﻬﻢ«.
وﺑــــﻌــــﺪ ﻣـــــــﺮور ٥٤ ﻳــــﻮﻣــــﴼ ﻣــﻦ ﺣﺒﺴﻬﻤﺎ، ﻧـﻘـﻼ إﻟـــﻰ ﺑــﻠــﺪة اﻟـﺒـﺎب وﻧﻔﺬ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺤﻘﻬﻤﺎ ﻓﻲ أول أﻳﺎم ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ، واﺿﻄﺮا ﻟﺪﻓﻊ ﻏﺮاﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺛﻼﺛﺔ أﺿﻌﺎف ﺳﻌﺮ اﻟﺪراﺟﺘﲔ اﻟﻨﺎرﻳﺘﲔ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻹﻓﺮاج ﻋﻨﻬﻤﺎ.
وﺗﻤﻨﻰ اﻟﺸﺒﺎن اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺑﺸﺎر وإﺑـﺮاﻫـﻴـﻢ وﻋـﺒـﺪ اﻟﺴﺘﺎر ﻟـﻮ ﺣﻜﻢ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑــﺎﳌــﻮت؛ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻌﻴﺸﺎ ﺑﻴﺪ واﺣﺪة، إذ ﺗﺴﺒﺐ ﺣﻜﻢ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺑﻌﺎﻫﺔ داﺋﻤﺔ ﺳﺘﺮاﻓﻘﻬﻤﺎ ﻃﻮال ﺣﻴﺎة ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ.
وﻳﻔﻀﻞ ﺑـﺸـﺎر أن ﻳـﺨـﺮج ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ ﺑﺮﻓﻘﺔ أﺧـﻴـﻪ ﻣﺤﻤﺪ وﻋــﺪم اﻻﺧــﺘــﻼط ﻣــﻊ اﻟــﻨــﺎس ﻛــﺜــﻴــﺮﴽ. ﻓﻲ ﺣﲔ ﻳﻘﻀﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ اﳌﻨﺰل، ﻳﺮاﻓﻘﻬﻤﺎ اﻟــﺸــﻌــﻮر ﺑــﺎﻟــﺨــﺠــﻞ واﻟــــﻌــــﺎر ﻋﻨﺪ ﺧﺮوﺟﻬﻤﺎ إﻟﻰ اﻟﺸﺎرع.
وﻳـــــــــﺮى اﻟـــﻄـــﺒـــﻴـــﺐ اﻟــــﺴــــﻮري ﺟﻼل ﻧﻮﻓﻞ رﺋﻴﺲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺼﺤﺔ اﻟــﻨــﻔــﺴــﻴــﺔ وﻣـــﻘـــﺮه ﻏـــــﺎزي ﻋـﻨـﺘـﺎب وﻣﻬﻤﺘﻪ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟـﺴـﻮرﻳـﲔ ﻣﻦ ﺻــــﺪﻣــــﺎت اﻟــــﺤــــﺮب، أن اﻟـــﺤـــﺎﻻت اﻟــــﺜــــﻼث اﻟــــﺘــــﻲ ﺗـــﻌـــﺮﺿـــﺖ ﻟــﻌــﻨــﻒ ﺗﻨﻈﻴﻢ )داﻋــﺶ( ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ أﳌﲔ: »اﻷول، أﻟــــــﻢ اﻟــــﻄــــﺮف اﻟــﺸــﺒــﺤــﻲ ﺣــﻴــﺚ ﻗـــﺪ ﻳـــﺮاﻓـــﻖ ﻫــــــﺆﻻء ﺷــﻌــﻮر ﺑـﺎﻷﻟـﻢ ﻣـﻜـﺎن اﻟـﺠـﺰء اﳌـﺒـﺘـﻮر، ﻛﺄن ﻳــﺸــﻌــﺮ اﻟــﺸــﺨــﺺ ﺑــﺤــﺎﺟــﺔ ﻟـﺤـﻚ ﻳـــــﺪه اﳌـــﻘـــﻄـــﻮﻋـــﺔ«. وﻳــــــــﺪور اﻷﻟــــﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺣﻮل اﻟﺼﻮرة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﳌﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن وﺧﺴﺎرة ﺟﺰء ﺣﻤﻴﻢ ﻣﻦ ﺟﺴﺪه »ﺗﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻴﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ وﻳﺮاﻓﻘﻪ ﺷﻌﻮر أﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮل، وﻣﻨﺒﻮذ«.
وﻳــﺆﻛــﺪ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻧــﻮﻓــﻞ ﻋﻠﻰ ﺿـــــﺮورة ﺗــﺮﻛــﻴــﺐ ﻃـــﺮف ﺻـﻨـﺎﻋـﻲ واﻹﺳــــــــــــــﺮاع ﺑــــﺎﻟــــﻌــــﻼج اﻟــﻨــﻔــﺴــﻲ واﻟﻄﺒﻲ ﻟﻠﺸﺒﺎن اﻟﺜﻼﺛﺔ، وﻳﻠﻔﺖ: »إذ ﻛﺎن اﳌﺤﻴﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻏﻴﺮ داﻋـــﻢ وﻧــﺎﺑــﺬ ﺑــﺸــﺪة، ﻓـﻘـﺪ ﻳﻀﻄﺮ ﻫــــــﺆﻻء اﻷﺷــــﺨــــﺎص إﻟـــــﻰ ﺗـﻐـﻴـﻴـﺮ ﻣـﻜـﺎن إﻗـﺎﻣـﺘـﻬـﻢ، ﻟﺘﺤﺴﲔ ﻓﺮﺻﺔ اﺳﺘﺠﺎﺑﺘﻬﻢ ﻟﻠﻌﻼج واﻟﺘﻌﺎﻓﻲ«.
وﻟـــﻢ ﻳـﺘـﺴـﺒـﺐ ﺗـﻨـﻈـﻴـﻢ داﻋــﺶ ﺑــﻌــﺎﻫــﺔ داﺋــــﻤــــﺔ ﻟــــﻬــــﺆﻻء اﻟــﺸــﺒــﺎن اﻟــــﺜــــﻼﺛــــﺔ ﻓــــﺤــــﺴــــﺐ، ﺑـــــﻞ ﺣــــﺮﻣــــﻮا ﻣــﻦ ﺗـﺤـﻘـﻴـﻖ أﺣــﻼﻣــﻬــﻢ وﻣـﺘـﺎﺑـﻌـﺔ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻃﺒﻴﻌﻲ. ﻓﺒﺸﺎر ﻳﻌﻤﻞ ﺣـﺎﻟـﻴـﴼ ﺣــﺎرﺳــﴼ ﻟـﻔـﺮن ﺑﻠﺪة اﻟــﻬــﻮل ﻣـﺠـﺒـﺮﴽ ﻋـﻠـﻰ اﻟــﺮﻏــﻢ أﻧـــﻪ ﻻ ﻳـﺤـﺐ ﻋـﻤـﻠـﻪ ﻛــﺜــﻴــﺮﴽ، أﻣـــﺎ إﺑـﺮاﻫـﻴـﻢ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ ﺑﻤﻘﺪوره ﻗﻴﺎدة دراﺟﺘﻪ اﻟﻨﺎرﻳﺔ اﳌﻔﻀﻠﺔ ﻟﺪﻳﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﻮم، ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻳﺪﻳﻦ ﺳﻠﻴﻤﺘﲔ.
وﺗـــﻼﺷـــﻰ ﺣــﻠــﻢ اﻟــــــﺰواج ﻋﻨﺪ ﻋـﺒـﺪ اﻟــﺴــﺘــﺎر اﻟــــﺬي ﻛـــﺎن ﻣﺮﺗﺒﻄﴼ ﺑــﻔــﺘــﺎة ﻣـــﻦ ﺑــﻠــﺪﺗــﻪ ﻣــﻨــﺒــﺞ، وﺑــﻌــﺪ ﺣﻜﻢ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻗــﺮر أﻫــﻞ ﺧﻄﻴﺒﺘﻪ ﻓﺴﺦ ﺧﻄﺒﺘﻬﻤﺎ ﻷﻧﻪ ﺳﻴﻜﻤﻞ ﺑﻘﻴﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺑﻴﺪ واﺣﺪة.