دور اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ

اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺴﺤﺮﻳﺔ اﻟﻔﺎﺗﻨﺔ، اﻟﺠﺎذﺑﺔ

ُُ ﻟــﺤــﺎﺳــِﺔ اﻟـﺴـﻤـﻊ ﺑـﺠـﺮﺳـﻬـﺎ اﳌـﻮﺳـﻴـﻘـﻲ، واﳌـﺤـﻠـﻘـﺔ ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ إﻟﻰ ﻋﻮاﻟﻢ اﻟﺨﻴﺎل واﻟﺴﻌﺎدة، ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻪ ِﻣــﻦ ﻣــﻌــﺎن إﻧـﺴـﺎﻧـﻴـٍﺔ ﺳـﺎﻣـﻴـﺔ، وﻣــﺎ ﺗـﺴـﺘـﺪﻋـﻴـِﻪ ِﻣـﻦ إﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻨﺸﻮة اﳌﻌﺮﻓﻴﺔ، وﺗﺮﺳﻤﻪ ﻣﻦ ﻟﻮﺣﺎت زاﻫﻴﺔ ﺑﺄﻟﻮان اﻵداب اﻟﺘﻲ أﻧﺘﺠﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﺷﻌﺮﴽ وﻧـﺜـﺮﴽ، وﻗــﺎم ﺑﺘﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻣـﺘـﺪاد وﺟــﻮده ﻓﻲ اﻷرض، وارﺗــﺤــﺎﻟــﻪ ﺑﻌﻘﻠﻪ وﺟــﺴــﺪه ﺑــﲔ اﻷزﻣـــﺎن

َِ واﻟـﺒـﻠـﺪان، ﻣﻌﺒﺮﴽ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎِﺗﻪ ﻋﻦ أﺷـﻮاِﻗـﻪ ُِ وآﻻﻣــﻪ وأﺣﻼﻣﻪ، ﻣﺘﺨﻄﻴﴼ ﺣﺪود اﳌﻜﺎن واﻟﺰﻣﺎن، وﺳﻴﻠﺘﻪ

ُُ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﺧﻴﺎﻟﻪ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪ ﺣﺪ، وزاده ﻓـﻲ رﺣﻠﺘﻪ أﺷــﻮاﻗــﻪ ﻟـﻮﺟـﻮه وأﺻـــﻮات ﻣــﻦ أﺣﺒﻬﻢ وأﺣﺒﻮه، وﺑﻨﻰ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑﻴﻨﻪ ﺟﺴﻮر اﳌﻮدة. ﻳـــﻘـــﻮم اﳌـــﺜـــﻘـــﻒ اﻟــﺤــﻘــﻴــﻘــﻲ ﺑــــــــﺪور ﻋــﻈــﻴــﻢ ﻓـﻲ

ٍِ ُِ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ، ﻻ ﻳﻘﻞ أﻫﻤﻴﺔ ﻋﻦ أدوار اﳌﻌﻠﻤﲔ واﻷﻃﺒﺎء واﳌـﻬـﻨـﺪِﺳـﲔ وﻋــﻤــﺎل اﳌـﺼـﺎﻧـﻊ واﻟــﻔــﻼﺣــﲔ، وﻫـﺬا اﻟﻜﻼم ﻗﺪ ﻻ ﻳــﺮوق ﳌﻦ ﻳﻌﺘﺒﺮون اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺗﺮﻓﺎ، ﻻ ﺗﺄﺛﻴﺮ وﻻ ﻓﺮق ﺑﲔ ﺣﻀﻮرﻫﺎ وﻏﻴﺎﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺤﺴﺐ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮﻫﻢ، وﺗﻠﻚ ﻧﻈﺮة ﺿﻴﻘﺔ إﻟﻰ دﻧﻴﺎ

ِِ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻔﺴﻴﺤﺔ، إﻧﻬﺎ ﻛﻤﻦ ﻳﻨﻈﺮ ﻣﻦ ﺛﻘﺐ اﻟﺒﺎب

َّ إﻟﻰ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﻏﻨﺎء، ﻓﻼ ﺗﻘﻊ ﻋﻴﻨﻪ إﻻ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺋﻄﻬﺎ؛

َِ ﻓﻴﺼﻔﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﺠﺮد ﺣﺎﺋﻂ أﺻﻢ، وﻟﻮ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب وأﻃﻠﻖ ﻟﻌﻴﻨﻴﻪ اﻟﻨﻈﺮ؛ ﻟﺮآﻫﺎ روﺿﺔ زاﻫﻴﺔ اﻟﺰروع واﻟــﻮرود، ﺷﺎﻣﺨﺔ اﻷﺷﺠﺎر ﻣﺘﺸﺎﺑﻜﺔ اﻷﻏﺼﺎن، ﻗﺪ أوى إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻄﻴﺮ؛ ﻓﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ ﻣﻼذا آﻣﻨﺎ ﻟﻨﺴﺞ أﻋــﺸــﺎﺷــﻪ، وﻃـــﺎﻓـــﺖ ﺑــﻬــﺎ اﻟــﻨــﺤــﻼت واﻟـــﻔـــﺮاﺷـــﺎت، ﻓﺄﻟﻔﺖ اﻟﺰﻫﻮر اﳌﻠﻮﻧﺔ ﻣﺤﻄﺔ ﺗﺘﺰود ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺼﺎﻓﻲ اﻟﺮﺣﻴﻖ!.

ﻓــﻲ ﻛـﺘـﺎﺑـﻪ اﻟــﻬــﺎم »ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﺔ«، ﻳﺘﺤﺪث اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف واﳌـﻔـﻜـﺮ، ﻣـﺎﻟـﻚ ﺑـﻦ ﻧـﺒـﻲ، ﻋـﻦ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴِﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓِﺔ ﻗﺎﺋﻼ: »اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن

ََ ﺗﻤﻨﺤﻨﺎ اﻟﻠﺤﻈﺎت اﳌﻤﺘﻌﺔ، إذ ﺗﻮﺣﻲ إﻟﻴﻨﺎ أن ﻧﻨﺸﺪ أﺣﻴﺎﻧﴼ ﻣﺠﺘﻤﻌﲔ، وأن ﻧﺮﻗﺺ ﻣﺠﺘﻤﻌﲔ، وﻧﻀﺤﻚ ﻣــﺠــﺘــﻤــﻌــﲔ؛ واﻷداء اﻟـــﺤـــﺴـــﻦ ﻟــﺬﻟــﻚ ﻛــﻠــﻪ ﻇــﺎﻫــﺮة

ّﱢ َُ ﻣﺸﺠﻌﺔ وﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋـﺪم اﻻﺳﺘﺨﻔﺎف ﺑﻬﺎ. وﻟﻜﻦ دورﻫﺎ اﻷﺳﺎﺳﻲ أن ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ اﻟﻌﻴﺶ اﳌﺸﺘﺮك واﻟﻌﻤﻞ اﳌﺸﺘﺮك، وﺧﺼﻮﺻﴼ اﻟﻜﻔﺎح اﳌﺸﺘﺮك«. ًَ

َّ وﺗﺄﺳﻴﺴﺎ ﻋﻠﻰ رأي ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ، ﻳﺘﺄﻛﺪ ﻟﻨﺎ أن اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، ﻓﻲ أي ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت، ﻧﺎﻓﺬة ﺗﻄﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮح، ووﺳﻴﻠﺔ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺪف

ٍٍ ﻧﺒﻴﻞ، وﻫـﻮ اﻟﻌﻴﺶ اﳌﺸﺘﺮك ﻋﻠﻰ ﻗﻮاﻋﺪ راﺳﺨﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻼم واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ، َِ

َّ ﻓﻤﺘﻰ ﻣﺎ أدرك اﻟﺒﺸﺮ أن اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺳﺒﺐ ﻻﺳﺘﻤﺮار

ُُْ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ، وأن ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻤﻮه ﻣﻦ ﻣﻌﺎرف ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﳌﻦ ﻳﺠﻬﻠﻬﺎ، وﻣﺎ ﻳﻤﻠﻜﻮن ﻣﻦ أﺷﻴﺎء ﻗﺪ ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﻏﻴﺮﻫﻢ؛ ﻋﻨﺪ ذﻟﻚ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻨﺎ أن ﻧﺼﻒ ﻫﺬا اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺎﳌﺜﻘﻒ، ﻷﻧـﻪ ﻗـﺎم ﺑﺘﺤﻮﻳﻞ ﻣﺎ اﺧﺘﺰﻧﻪ ﻣـﻦ ﻋﻠﻮم وآداب إﻟـــﻰ ﺳــﻠــﻮﻛــﻴــﺎٍت إﻧــﺴــﺎﻧــﻴــٍﺔ راﻗـــﻴـــﺔ، ﺗــﺸــﺪه ﺑﺮواﺑﻂ ﻣﺘﻴﻨﺔ إﻟﻰ إﺧﻮاﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻼف أﺟﻨﺎﺳﻬﻢ وأﻟﻮاﻧﻬﻢ.

ﺗﺒﺪأ زراﻋﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓ ِﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ، ﺑﺘﺮﺑﻴ ِﺔ اﻟﻨﺶ ِء ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻛﺎﻟﺼﺪق واﻟـﻌـﺪل واﻷﻣﺎﻧﺔ واﻟﻨﻈﺎم واﻹﺧﻼص واﻹﺗﻘﺎن، إﻟﻰ آﺧﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻴﻢ، وﻫـﻨـﺎ ﻳﺄﺗﻲ اﻟــﺪور اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﻨﺰِل واﳌــﺪرﺳــِﺔ ﻓﻲ ﺗـﺮﺑـﻴـﺔ اﻟـﻄـﻔـﻞ ﻋﻠﻰ اﺣــﺘــﺮام أذواق اﻵﺧــﺮﻳــﻦ ﻓﻴﻤﺎ ارﺗــﻀــﻮه ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ، واﻟــﻮﻗــﻮف ﺣﻴﺚ ﺗـﺒـﺪأ ﺣــﺪود ﺣﺮﻳﺘﻬﻢ، ﻣﻊ إﻳﻀﺎح أن ﻟﻪ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ

ُِ رأﻳﻪ ﺑﺄدب ﻻ ﻳﺘﺠﺎوزه إﻟﻰ إﻫﺎﻧﺔ اﻟﻐﻴﺮ أو ﺗﺤﻘﻴﺮه

َِ َِ ﻓﻴﻤﺎ اﺧﺘﺎر ﻣﻦ أﻓﻜﺎر أو أﺷﻴﺎء ﻣﺎدﻳﺔ، وﻳﺘﻌﺎﻇﻢ دور اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓﻲ اﳌﺮاﺣﻞ اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ، ﺑﺒﻨﺎء ﻓﻜﺮ

َِ ِّ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﻨﺎء ﺛﻘﺎﻓﻴﴼ راﻗﻴﴼ، ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﺤﻴﺎة ﻧﻈﺮة ﻳﺰﻳﻨﻬﺎ اﻟﺬوق اﻟﺮﻓﻴﻊ، وﻳﻤﻠﺆﻫﺎ اﻟـﺘـﻔـﺎؤل واﻷﻣــﻞ ﺑـﺎﻟـﻘـﺎدم اﻷﺟـﻤـﻞ، وإﺑـﻌـﺎد اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺸﺎب ﻋﻦ ﻛـﻞ ﻣﺎ ﻳﺪﻓﻌﻬﻢ إﻟـﻰ اﻟﺘﺸﺎؤم واﻟﻴﺄس واﻟﻜﺮاﻫﻴ ِﺔ ﻟﺬوا ِﺗﻬﻢ أو ﳌﺠﺘﻤﻌﺎ ِﺗﻬﻢ.

* ﻛﺎﺗﺐ ﺳﻌﻮدي