»ﻓﺘﺢ ﺑﻮر ﺳﻴﻜﺮي« ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪﻫﺎ اﻟﺰﻣﺎن واﳌﻜﺎن
ﺗﺒﻌﺪ ٠٤ ﻛﻴﻠﻮﻣﱰﴽ ﻋﻦ أﻏﺮا وﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻹﻣﱪاﻃﻮر اﳌﻐﻮﻟﻲ }أﻛﱪ{
ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺮﺣﻠﺔ إﻟـﻰ اﻟﻬﻨﺪ، ﻳﻜﻮن اﳌﻜﺎن اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻋــﻠــﻰ ﻗــﺎﺋــﻤــﺔ اﻷﻣـــﺎﻛـــﻦ اﻟــﺘــﻲ ﻳـﺮﻏـﺐ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ زﻳﺎرﺗﻬﺎ »ﺗــﺎج ﻣﺤﻞ«، ﺟـــﻮﻫـــﺮة ﻣــﺪﻳــﻨــﺔ أﻏــــــﺮا، ورﻣـــــﺰ ﺣﺐ اﻹﻣـــــــﺒـــــــﺮاﻃـــــــﻮر اﳌـــــﻐـــــﻮﻟـــــﻲ اﻷﺑــــــــﺪي ﻟﺰوﺟﺘﻪ، ﻟﻜﻦ ﻧــﺎدرﴽ ﻣـﺎ ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺗﻠﻚ اﻷﻣﺎﻛﻦ، اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ ﻧﺤﻮ ٠٤ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮا )ﻛﻠﻢ( ﻋﻦ أﻏﺮا.
ﺗــــﻢ اﻋـــﺘـــﺒـــﺎر آﺛـــــــﺎر »ﻓـــﺘـــﺢ ﺑـــﻮر ﺳـﻴـﻜـﺮي« )ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ اﻟــﻨــﺼــﺮ(«، اﻟﺘﻲ ﺗـــﻮﻗـــﻒ ﻋـــﻨـــﺪﻫـــﺎ اﻟــــﺰﻣــــﺎن واﳌــــﻜــــﺎن، وﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر اﳌﻐﻮﻟﻲ »أﻛـﺒـﺮ« ﺧـﻼل اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ٧١٥١ إﻟﻰ ٥٨٥١، ﻣــﻦ ﻣــﻮاﻗــﻊ اﻟــﺘــﺮاث اﻟـﻌـﺎﳌـﻲ ﻋﺎم ٦٨٩١.
ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ »ﻓﺘﺢ ﺑﻮر ﺳﻴﻜﺮي« ﺧﻼل اﻟﺸﻬﺮ اﳌﺎﺿﻲ، وﻛﺎن اﻟﺤﺠﺮ اﻟـﺮﻣـﻠـﻲ اﻷﺣــﻤــﺮ، واﻟـﺴـﻤـﺎء اﻟـﺰرﻗـﺎء اﻟــﺼــﺎﻓــﻴــﺔ، واﳌــﺴــﺎﺣــﺎت اﻟــﺨــﻀــﺮاء اﳌــﺤــﻴــﻄــﺔ، ﻣــﺜــﻞ ﻗــﺼــﻴــﺪة ﺷــﻌــﺮ. ﻛﻢ أذﻫـﻠـﺘـﻨـﻲ ﻋــﻤــﺎرة اﳌــﻐــﻮل اﻟـﻬـﺎﺋـﻠـﺔ، ودﻗﺘﻬﺎ؛ وﻟﻄﺎﳌﺎ أذﻫﻠﺘﻨﻲ اﻟﻘﺪرات اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ، واﻟﺘﻨﻔﻴﺬ، واﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﻨﻲ، اﻟﺘﻲ ﺗﻀﺎﻓﺮت ﻣﻌﴼ ﻟــﺘــﺸــﻴــﻴــﺪ ﻫــــﺬه اﳌـــﺒـــﺎﻧـــﻲ اﻟـﻀـﺨـﻤـﺔ اﻟﺼﺎﻣﺪة ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻷرض ﻣﻨﺬ ﻣﺎ ﻳــﻘــﺎرب ﺛــﻼﺛــﺔ آﻻف ﻋـــﺎم. ورﺑــﻤــﺎ ﻻ ﻳﻀﺎﻫﻲ أي ﻣﻜﺎن ﻣﺪﻳﻨﺔ »ﺳﻴﻜﺮي« ﻓﻲ ﻋﻈﻤﺘﻬﺎ وﺟﻼﻟﻬﺎ، ورﻏــﻢ أﻧﻬﺎ ﻗـــﺪ ﺗـــﺘـــﻀـــﺎء ل أﻣـــــﺎم »ﺗـــــﺎج ﻣــﺤــﻞ«، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻌﺪ - ﻃﺒﻘﴼ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﺪارس اﻟــﻔــﻜــﺮﻳــﺔ - أﻓــﻀــﻞ ﻧــﻤــﻮذج ﻟـﻌـﻤـﺎرة اﳌﻐﻮل. ﻣﻴﻼد اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﺜﲑة ﻟﻼﻫﺘﻤﺎم
ﺗـــﺬﻛـــﺮ ﻛــﺘــﺐ اﻟـــﺘـــﺎرﻳـــﺦ أﻧـــــﻪ ﺗـﻢ إﻧـﺸـﺎء اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻋــﺎم ٨٦٥١ ﻓـﻲ أﻏــﺮا. ﻛـــــﺎن اﻹﻣــــﺒــــﺮاﻃــــﻮر »أﻛـــــﺒـــــﺮ«، ﺛــﺎﻟــﺚ أﺑﺎﻃﺮة اﳌﻐﻮل، رﺟﻼ ﻗﻠﻘﴼ؛ ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻦ أي ﻣﻦ اﻟﺬﻛﻮر اﻟﺬﻳﻦ أﻧﺠﺒﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة، وﻛﺎن ﻳﺮﻏﺐ ﺑﺸﺪة ﻓﻲ ورﻳــﺚ. ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻣﺴﺎﻋﺪﻳﻪ اﳌﺨﻠﺼﲔ، ﻗﺮر ﻃﻠﺐ ﺑﺮﻛﺎت ﺳﺎﻟﻢ ﺗﺸﻴﺸﺘﻲ، وﻫﻮ ﺷﻴﺦ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﺒﺠﻞ ﻛﺎن ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻗـﺮﻳـﺔ ﺳﻴﻜﺮي اﻟـﺘـﻲ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ٠٤ ﻛـﻠـﻢ ﻣــﻦ أﻏــــﺮا. ﺗـﻨـﺒـﺄ ﺳــﺎﻟــﻢ ﺑـﺄن اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر »أﻛﺒﺮ« ﺳﻮف ﻳﻨﺠﺐ ٣ ذﻛــﻮر. وﻋـﺎد »أﻛﺒﺮ« إﻟﻰ أﻏـﺮا وﻫﻮ ﺳــﻌــﻴــﺪ وﻣــﻄــﻤــﺌــﻦ، وﺑــﻌــﺪ اﻟـــﺰﻳـــﺎرة ﺑﻔﺘﺮة ﻗﺼﻴﺮة ﺟﺎء ه ﻧﺒﺄ ﺣﻤﻞ إﺣﺪى زوﺟﺎﺗﻪ.
ﻟــــﺬا ﺷــﻴــﺪ اﻹﻣـــﺒـــﺮاﻃـــﻮر ﻣــﻨــﺰﻻ ﻓـﺨـﻤـﴼ ﳌﻠﻜﺘﻪ اﻟــﺤــﺎﻣــﻞ ﺑــﺎﻟــﻘــﺮب ﻣﻦ ﻣــﺤــﻞ إﻗــﺎﻣــﺔ اﻟــﺸــﻴــﺦ ﻓــﻲ ﺳـﻴـﻜـﺮي. وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﺒﻀﻌﺔ أﺷﻬﺮ، وﺗﺤﺪﻳﺪﴽ ﻓﻲ ﻋﺎم ٩٦٥١، أﻧﺠﺒﺖ ﻟﻪ زوﺟﺘﻪ اﺑﻨﴼ )ورﻳﺜﴼ(. وﺗﻌﺒﻴﺮﴽ ﻋﻦ اﻣﺘﻨﺎﻧﻪ، أﻃﻠﻖ اﳌﻠﻚ ﻋﻠﻰ اﺑﻨﻪ اﻷول، اﻟــﺬي أﺻﺒﺢ ﻓﻴﻤﺎ ﺑـﻌـﺪ اﻹﻣــﺒــﺮاﻃــﻮر ﺟﻬﺎﻧﻜﻴﺮ، اﺳــــــــﻢ »ﺳـــــــﺎﻟـــــــﻢ« ﺗـــﻴـــﻤـــﻨـــﴼ ﺑـــﺎﻟـــﺮﺟـــﻞ اﻟــﺼــﻮﻓــﻲ اﳌــﺴــﻠــﻢ، وﻧــﻘــﻞ ﻋـﺎﺻـﻤـﺔ دوﻟــﺘــﻪ إﻟـــﻰ ﻗــﺮﻳــﺔ ﺳـﻴـﻜـﺮي ﺗﻜﺮﻳﻤﴼ ﳌﺤﻞ إﻗﺎﻣﺔ ذﻟﻚ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ. وﻗــــــــﺪ أﻧـــــﺸـــــﺎ ﻣــــﺪﻳــــﻨــــﺔ »ﻓـــــﺘـــــﺢ ﺑــــﻮر ﺳـﻴـﻜـﺮي«، ﺑﻌﻴﺪﴽ ﻋـﻦ ازدﺣـــﺎم أﻏـﺮا اﻟــﺘــﻲ ﻛــﺎﻧــﺖ ﺗﺘﺠﻠﻰ ﻓـﻴـﻬـﺎ ﺳﻠﻄﺘﻪ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ، واﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ.
اﳌﺜﻴﺮ ﻟﻼﻫﺘﻤﺎم ﻫﻮ أن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟـــﻔـــﺮﻧـــﺴـــﻲ اﻟـــﺴـــﺎﺑـــﻖ ﺳـــــﺎرﻛـــــﻮزي، وﺻــﺪﻳــﻘــﺘــﻪ ﻛــــﺎرﻻ ﺑـــﺮوﻧـــﻲ ﻗـــﺪ زارا اﻟــﻀــﺮﻳــﺢ ﻧــﻔــﺴــﻪ ﻋــــﺎم ٠١٠٢ أﺛــﻨــﺎء زﻳــﺎرﺗــﻬــﻤــﺎ إﻟـــﻰ اﻟــﻬــﻨــﺪ، ودﻋـــﻴـــﺎ أن ﻳﺮزﻗﺎ ﺑﻄﻔﻞ، وﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﺎﻟﻲ رزﻗﺎ ﺑﻄﻔﻠﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ.
ﺑﺤﺴﺐ اﳌﺆرﺧﲔ اﳌﻌﺎﺻﺮﻳﻦ، ﻛــــﺎن اﻹﻣـــﺒـــﺮاﻃـــﻮر »أﻛــــﺒــــﺮ« ﻳــﺸــﺮف ﺑـــــﺸـــــﻜـــــﻞ ﺷـــــﺨـــــﺼـــــﻲ ﻋــــــﻠــــــﻰ ﺑــــﻨــــﺎء اﻟـــﻘـــﺼـــﻮر، واﻟــــﻘــــﺎﻋــــﺎت، واﳌــﺴــﺠــﺪ اﻟﻜﺒﻴﺮ، واﻟﺤﻤﺎﻣﺎت، واﻟﺴﺮادﻗﺎت، واﻟﺤﺪاﺋﻖ، وإﺳﻄﺒﻼت اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت، وﻏــﻴــﺮﻫــﺎ ﻣـــﻦ اﳌــﺒــﺎﻧــﻲ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗﻠﻴﻖ ﺑﻌﺎﺻﻤﺔ ﻣﻠﻜﻴﺔ. ﻣــﻊ ذﻟـــﻚ، ﻟــﻢ ﺗﺪم اﳌـــﺪﻳـــﻨـــﺔ، اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﻌــﺒــﺮ ﻋـــﻦ اﻣــﺘــﻨــﺎن اﻹﻣــــــﺒــــــﺮاﻃــــــﻮر، ﻃــــﻮﻳــــﻼ ﺑــﺼــﻔــﺘــﻬــﺎ ﻋـــﺎﺻـــﻤـــﺔ، ﺣـــﻴـــﺚ ﺗــــﻢ ﻫـــﺠـــﺮﻫـــﺎ ﻓـﻲ ﻋــــﺎم ٠٠٦١ ﺗــﻘــﺮﻳــﺒــﴼ، وذﻟــــﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﻧــــﺪرة ﻣــــﻮارد اﳌــﻴــﺎه اﻟــﺘــﻲ أدت إﻟـﻰ ﺻﻌﻮﺑﺔ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﻨﺎس ﺑﻬﺎ، ﺑﺤﺴﺐ ﺑﻌﺾ اﳌــﺼــﺎدر، وﺑﺴﺒﺐ اﺿﻄﺮار ﻧــﻘــﻞ »أﻛــــﺒــــﺮ« ﻟــﻌــﺎﺻــﻤــﺘــﻪ ﻷﺳــﺒــﺎب ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ، ﺑﺤﺴﺐ ﺑﻌﺾ اﳌﺼﺎدر اﻷﺧﺮى.
وﺑﻌﺪ أن ﺑﺎت اﳌﻜﺎن ﻣﻬﺠﻮرﴽ، أﺻﺒﺢ ﻗﻄﻌﺔ ﺣﺠﺮﻳﺔ ﺻﺎﻣﺪة ﺗﺘﺄﻟﻖ ﻋـﻠـﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻣــﻦ اﻟــﻈــﻼل اﳌﺘﺒﺎﻳﻨﺔ ﻣـﻦ اﻟـﺪرﺟـﺎت ﺑـﲔ اﻟﻠﻮﻧﲔ اﻟﺰﻫﺮي واﻷﺣـﻤـﺮ ﻣـﻊ ﻣــﺮور ﺳـﺎﻋـﺎت اﻟﻴﻮم، وﺗـــــﻼﺷـــــﻲ اﻟـــــﻀـــــﻮء ﻓـــــﻲ اﻟـــﻨـــﻬـــﺎﻳـــﺔ. وﺗﺨﻠﻖ اﻟﻘﺼﻮر اﳌﺸﻴﺪة ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮ اﻟـﺮﻣـﻠـﻲ اﻷﺣــﻤــﺮ ﺟــﻮا ﻣــﻦ اﻷﻟـــﻖ ﻣﻊ ﺗﺤﻮل اﻟﺸﻤﺲ إﻟﻰ اﻟﻠﻮن اﻟﺒﺮﺗﻘﺎﻟﻲ ﻟﻠﻌﻨﺒﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﻐﺮوب.
وﻳـــﺮى اﳌــﺆرﺧــﻮن اﳌـﻌـﺎﺻـﺮون أن ﻓﺘﺮة ﺣﻜﻢ اﳌﻐﻮل ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ »ﻓﺘﺢ ﺑﻮر ﺳﻴﻜﺮي« ﻣﻦ أﻫﻢ ﻓﺘﺮات اﻟــﺤــﻜــﻢ ﻓــــﻲ ﺗــــﺎرﻳــــﺦ اﻟـــﻬـــﻨـــﺪ، ﺣـﻴـﺚ ﻳــﻘــﺎل إﻧـــﻪ »ﻗـــﺪ ﺗــﻢ إﺟــــﺮاء ﻛـﺜـﻴـﺮ ﻣﻦ اﻹﺻــــﻼﺣــــﺎت اﻹدارﻳــــــــــﺔ، واﳌـــﺎﻟـــﻴـــﺔ، واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﳌﻬﻤﺔ ﺧﻼل ﺣﻘﺒﺔ ﺣﻜﻢ اﳌـﻐـﻮل أﺛـﻨـﺎء ﺗﻠﻚ اﻟـﻔـﺘـﺮة. وﻇﻬﺮت ﺳـﻴـﺎﺳـﺔ اﻟــﻌــﺎﺋــﺪات ﻋـﻠـﻰ اﻷراﺿـــﻲ اﻟﺸﻬﻴﺮة اﻟﺘﻲ اﺗﺒﻌﻬﺎ )أﻛﺒﺮ(، وﺗﻢ ﺻـــﻚ اﻟـﻌـﻤـﻠـﺔ اﳌــﻐــﻮﻟــﻴــﺔ، واﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﺴﻜﺮي، وإدارة اﻷﻗـﺎﻟـﻴـﻢ، ﺧﻼل ﻓﺘﺮة ﺣﻜﻢ اﳌﻐﻮل ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ )ﻓﺘﺢ ﺑﻮر ﺳﻴﻜﺮي(«.
ﻛــﺘــﺐ راﻟـــــﻒ ﻓــﻴــﺘــﺶ، اﻟــﺮﺣــﺎﻟــﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي اﻟﺬي زار اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ٥٨٥١ ﺗﻘﺮﻳﺒﴼ: »ﻣﺪﻳﻨﺘﺎ أﻏﺮا و)ﻓﺘﺢ ﺑـــﻮر( ﻣــﻦ اﳌـــﺪن اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ، ﺣـﻴـﺚ ﻻ ﺗﻘﻞ أي ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻋﻦ ﻟﻨﺪن ﻋﻈﻤﺔ، ﻛﻤﺎ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻨﻬﻤﺎ ازدﺣﺎﻣﴼ«. أﻣﺎﻛﻦ ﻋﺠﻴﺒﺔ
ﻋﻨﺪ اﻟﺪﺧﻮل ﻋﺒﺮ ﺑﻮاﺑﺔ »ﺑﻮﻻﻧﺪ داروازا«، وﻫـــــﻲ اﻟـــﺒـــﻮاﺑـــﺔ اﻷﻛــﺜــﺮ ارﺗـﻔـﺎﻋـﴼ ﻓــﻲ ﺷـﺒـﻪ اﻟــﻘــﺎرة اﻟﻬﻨﺪﻳﺔ؛ ﺑــــﻞ رﺑـــﻤـــﺎ ﺗـــﻜـــﻮن اﻷﻛــــﺜــــﺮ ارﺗـــﻔـــﺎﻋـــﴼ ﻓــﻲ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ، ﺣـﻴـﺚ ﻳـﺒـﻠـﻎ ارﺗـﻔـﺎﻋـﻬـﺎ ٦٧١ ﻗﺪﻣﺎ ﻣـﻦ اﻷرض، و٤٣١ ﻗﺪﻣﺎ ﻣـــﻦ أﻋــﻠــﻰ درﺟــــﺔ ﻣـــﻦ اﻟــﺴــﻠــﻢ، ﻋﻠﻰ اﳌــــﺮء ﺻــﻌــﻮد ٢٤ درﺟــــﺔ ﻟـﻠـﻮﺻـﻮل إﻟــﻰ ﻣـﺪﺧـﻞ اﻷﺛـــﺮ. ﻣــﻊ ذﻟـــﻚ، ﻻ ﻳﻌﺪ اﻻرﺗﻔﺎع ﺟﻮﻫﺮ اﻷﻣــﺮ، ﺑﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﻣﺰ ﻟﻪ ﻫﺬا اﻻرﺗﻔﺎع اﻟﺬي ﻳﺤﻤﻞ رﺳﺎﻟﺔ ﻣـﻔـﺎدﻫـﺎ: »ادﺧـــﻞ إذا واﺗـﺘـﻚ اﻟـﺠـﺮأة ﻣﺪﻳﻨﺔ اﳌـﻌـﺠـﺰات واﻷﻟــﻐــﺎز، ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟـــﺮوﻋـــﺔ واﻷﻣـــــــﻞ«. وﻫـــﻨـــﺎك ﻧـﻘـﺸـﺎن ﻋــﻠــﻰ اﳌـــﺪﺧـــﻞ اﳌــــﻘــــﻮس؛ أﺣــﺪﻫــﻤــﺎ: »ﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ: اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺟﺴﺮ اﻋﺒﺮه ﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﺸﻴﺪ ﻓﻮﻗﻪ ﻣﻨﺎزل. ﻣﻦ ﻳﺮﺟﻮ ﺳﺎﻋﺔ ﻗﺪ ﻳﺮﺟﻮ اﻟﺪﻫﺮ. ﻟﻴﺲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺳـــﻮى ﺳــﺎﻋــﺔ، اﻗــﻀــﻬــﺎ ﻓــﻲ اﻟــﺪﻋــﺎء واﻟــﺼــﻼة، ﻓـﺴـﻮى ذﻟــﻚ ﻏــﻴــﺐ«. ﻣﻊ ذﻟــــﻚ، أﻛــﺒــﺮ وأﺿــﺨــﻢ ﻣـﺒـﻨـﻰ ﺷـﻴـﺪه »أﻛـــﺒـــﺮ« ﻓـــﻲ ﻣــﺪﻳــﻨــﺔ ﻓــﺘــﺢ آﺑــــﺎد ﻫﻮ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﺠﺎﻣﻊ، اﻟــﺬي ﻳﻌﺪ واﺣـﺪا ﻣﻦ أﻛﺒﺮ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ. وﻗﺪ ﺗﻢ ﺑﻨﺎء اﳌﺴﺠﺪ ﻓﻲ ﻋﺎم ١٧٥١، وﻳﻌﺮف أﻳــﻀــﴼ ﺑــﺎﺳــﻢ »ﻣــﺴــﺠــﺪ اﻟــﺠــﻤــﻌــﺔ«، و»ﻣــﺴــﺠــﺪ درﺟـــــــﺔ«، وﻳــﻌــﺪ اﳌـﺒـﻨـﻰ اﻷﻛﺜﺮ ﻗﺪاﺳﺔ، وﻳﻘﻊ ﻋﻨﺪ أﻋﻠﻰ ﻧﻘﻄﺔ ﻓـــﻲ ﻣــﺪﻳــﻨــﺔ »ﻓــﺘــﺢ ﺑــــﻮر ﺳــﻴــﻜــﺮي«. وﻳﻘﻊ ﺿﺮﻳﺢ ﺳﺎﻟﻢ ﺗﺸﻴﺸﺘﻲ داﺧﻞ ﺑﺎﺣﺔ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﺠﺎﻣﻊ. وﻻ ﻳﻘﻞ داﺧﻞ اﳌﺴﺠﺪ روﻋﺔ؛ ﺑﻠﻮﺣﺎﺗﻪ اﻟﺠﺪارﻳﺔ، واﻟـﻠـﻮﺣـﺎت اﻟﺠﺼﻴﺔ )اﻟﻔﺮﻳﺴﻜﻮ(، واﻷﻋـــﻤـــﺎل اﻟــﺮﺧــﺎﻣــﻴــﺔ، واﻟــﺒــﻼﻃــﺎت اﳌﺼﻘﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺪران.
ﺗــــﻢ ﺗــﺸــﻴــﻴــﺪ ﻛــــﻞ اﳌـــﺒـــﺎﻧـــﻲ ﻓــﻲ اﳌﺠﻤﻊ اﳌﻠﻜﻲ أو اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮري ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮ اﻟﺮﻣﻠﻲ اﻷﺣﻤﺮ اﳌﻮﺟﻮد ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﳌﻨﻄﻘﺔ. وﻟﻜﻞ ﻣﺒﻨﻰ ﺧﻮاص أو زﺧﺎرف ﺗﻤﻴﺰه ﻋﻦ اﻵﺧﺮ.
ﻛـــــﺎﻧـــــﺖ اﻟــــﺒــــﺎﺣــــﺔ اﻷوﻟـــــــــــﻰ ﻓــﻲ اﳌﺠﻤﻊ ﻫﻲ اﻟﺪﻳﻮان اﻟﻌﺎم، أو اﳌﻜﺎن اﳌـــﺨـــﺼـــﺺ ﻟـــﻠـــﻌـــﺎﻣـــﺔ ﺣـــﻴـــﺚ ﻳــﻘــﻴــﻢ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺘﻲ ﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ، وﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ ﻟــﻠــﺮﺟــﻞ اﻟـــﻌـــﺎدي ﺗــﻘــﺪﻳــﻢ ﻣـﺸـﻜـﻼﺗـﻪ واﻟﺘﻤﺎﺳﺎﺗﻪ إﻟــﻰ اﳌـﻠـﻚ. ﻋﻠﻰ ﻳﻤﲔ اﻟﺤﻤﺎم اﳌــﺆدي إﻟــﻰ اﻟــﺪﻳــﻮان اﻟﻌﺎم ﺗـــﻮﺟـــﺪ ﺣــﻠــﻘــﺔ ﻛــﺒــﻴــﺮة ﻣــــﻦ اﻟــﺤــﺠــﺮ ﻣﻠﺘﺼﻘﺔ ﺑــﺎﻷرض؛ وﻫﻨﺎك اﻋﺘﻘﺎد ﺑـﺄن ﻓـﻲ ذﻟـﻚ اﳌـﻜـﺎن ﻛـﺎن ﻳﺘﻢ دﻫﺲ اﳌــﺠــﺮﻣــﲔ اﳌـــﺪاﻧـــﲔ ﺑــﺎﻷﻓــﻴــﺎل ﻋﻠﻰ ﻣﺮأى ﻣﻦ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر وﺣﺎﺷﻴﺘﻪ.
أﻣﺎ اﻟﺪﻳﻮان اﻟﺨﺎص )أو ﻗﺎﻋﺔ اﻟـــﺨـــﺎﺻـــﺔ( ﻓــﻜــﺎن ﻣــﺰﻳــﻨــﴼ ذات ﻳــﻮم ﺑﺎﻟﺠﻮاﻫﺮ. وﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﺠﺰء اﻷوﺳﻂ ﻣـــﻨـــﻪ ﻋـــــﺮش داﺋــــــــﺮي ﻟـــﻺﻣـــﺒـــﺮاﻃـــﻮر »أﻛﺒﺮ«، ﺑﻪ ﻣﻤﺮات ﺗﺘﺠﻪ ﻟﻠﺨﺎرج ﻓﻲ اﻻﺗـﺠـﺎﻫـﺎت اﻷرﺑــﻌــﺔ. وﺗــﻢ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻧﻈﺎم اﻟﺼﻮت ﻓﻲ ﻫﺬا اﳌﻜﺎن ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج ﺳﻤﺎع ﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﻓﻲ اﻟﺪاﺧﻞ.
وﻳﻌﺪ »ﺑﺎﻧﺶ ﻣﺤﻞ« ﻣﻦ اﳌﺒﺎﻧﻲ اﳌـﺬﻫـﻠـﺔ أﻳــﻀــﴼ، وﻫــﻮ ﻣﺒﻨﻰ ﻣﺸﻴﺪ ﻣــﻦ ٥ ﻃــﻮاﺑــﻖ. ﻳـﺘـﺴـﺎوى اﻟﻄﺎﺑﻘﺎن اﻷوﻻن ﺣﺠﻤﴼ، أﻣﺎ اﻟﻄﻮاﺑﻖ اﻷﺧﺮى ﻓﻤﺘﺒﺎﻳﻨﺔ. اﻟﻄﺎﺑﻖ اﻟﻌﻠﻮي ﺳﺮادق ﻣﻔﺘﻮح ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء ﻣﻨﻪ ﻣﺸﺎﻫﺪة اﳌــﺪﻳــﻨــﺔ ﺑـﺸـﻜـﻞ ﺷــﺎﻣــﻞ. وﻳــﺪﻋــﻢ ﻛﻞ ﻃــﺎﺑــﻖ ﻋــﻤــﻮد. وﻗـــﺪ ﺣـﻠـﻤـﺖ ﺑــﺮؤﻳــﺔ »ﺑـــﺎﻧـــﺶ ﻣـــﺤـــﻞ« ﻣــﻨــﺬ أن ﺷــﺎﻫــﺪت ﺻـــــﻮره اﻟــﺮاﺋــﻌــﺔ ﻓـــﻲ اﻟــﻜــﺘــﺐ أﺛــﻨــﺎء أﻳــــــــــﺎم دراﺳــــــــﺘــــــــﻲ. وﺗـــــﻌـــــﺪ ﺣـــﺠـــﺮة اﻷﺣـــــــﻼم )ﺧــــﻮاﺑــــﺠــــﻪ( ﻣــــﻦ اﳌــﺒــﺎﻧــﻲ اﳌﺬﻫﻠﺔ اﻷﺧﺮى، وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﺰوﺟﺎت وﺣﺮﻳﻢ »أﻛﺒﺮ«. ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺑﻖ اﻷول ﻏﺮﻓﺔ »أﻛﺒﺮ« اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﺤﺮﻳﻤﻪ زﻳــﺎرﺗــﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺑـــﺴـــﻬـــﻮﻟـــﺔ. وﻛـــــﺎﻧـــــﺖ ﻫــــﻨــــﺎك ﻏــﺮﻓــﺔ ﻣـﻨـﻔـﺼـﻠـﺔ ﻟــﻺﻣــﺒــﺮاﻃــﻮر ﺣــﻴــﺚ ﻛــﺎن ﻳﻨﺎم ﻓﻲ وﻗﺖ اﻟﻈﻬﻴﺮة، وﻳﺴﺘﺮﻳﺢ ﻟﻴﻼ.
ﺣﲔ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻓﻲ اﳌﺴﻴﺮ وﺟﺪت ٣ ﺷــﻘــﻖ ﻛــﺒــﻴــﺮة ﻣـﺒـﻨـﻴـﺔ ﻟــﻜــﻞ زوﺟــﺔ ﻣـــﻦ زوﺟــــــﺎت اﻹﻣـــﺒـــﺮاﻃـــﻮر »أﻛـــﺒـــﺮ« اﻟﺜﻼث، اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ إﺣﺪاﻫﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ، واﻷﺧـــــــــــﺮى ﻣـــﺴـــﻴـــﺤـــﻴـــﺔ، واﻟـــﺜـــﺎﻟـــﺜـــﺔ ﻫﻨﺪوﺳﻴﺔ. وﻳﻘﺎل إن ﺣﺠﻢ اﻟﺸﻘﻖ ﻛــﺎن ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﴼ وﻣﺨﺘﻠﻔﴼ ﺑـﻘـﺪر ﺣﺒﻪ ﻟــﻠــﺰوﺟــﺔ. وﻛــــﺎن اﳌــﻜــﺎن اﳌـﺨـﺼـﺺ ﻟــﻠــﺰوﺟــﺔ اﻟــﻬــﻨــﺪوﺳــﻴــﺔ ﻫــﻮ اﻷﻛــﺒــﺮ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻲ اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﺘﻲ أﻧﺠﺒﺖ ﻟﻪ أﺑﻨﺎء.
ﺗـــﺘـــﻀـــﺢ آراء اﻹﻣـــــﺒـــــﺮاﻃـــــﻮر »أﻛـــﺒـــﺮ« اﻟــﺪﻳــﻨــﻴــﺔ اﳌـﺘـﺴـﺎﻣـﺤـﺔ ﻓﻲ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﳌـﺪﻳـﻨـﺔ اﻟـــﺬي ﻳـﻤـﺰج ﺑﲔ اﻟﺴﻤﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﻬﻨﺪوﺳﻴﺔ. وﻗــــــﺪ ﺗــﻌــﺠــﺒــﻨــﺎ ﻛـــﻴـــﻒ ﻳـــﻤـــﻜـــﻦ أن ﺗﻈﻞ ﻛـﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﺒﺎﻧﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ واﺿــــــﺤــــــﺔ ﺑـــــﻬـــــﺬا اﻟــــﺸــــﻜــــﻞ ﺣــﺘــﻰ ﻳـﻮﻣـﻨـﺎ ﻫـــﺬا. ﻟــﺬا ﻓــﻲ اﻟــﻮﻗــﺖ اﻟــﺬي ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﻧﻘﻮش ﻟﻌﻨﺎﻗﻴﺪ ﻋﻨﺐ ورﻣـــــــــﺎن ﻋـــﻠـــﻰ أﺣــــــﺪ اﳌـــﺒـــﺎﻧـــﻲ ﻓــﻲ اﺳــﺘــﻌــﺎرة ﺗـﻌـﺒـﺮ ﻋــﻦ اﻟـﺠـﻨـﺔ ﻃﺒﻘﴼ ﻟـــﻠـــﻤـــﻨـــﻈـــﻮر اﻹﺳـــــــﻼﻣـــــــﻲ، ﺗـــﻮﺟـــﺪ أﻟـــــﻮاح ﻣــﻦ اﳌــﺰﻫــﺮﻳــﺎت اﻟـﺼـﻐـﻴـﺮة )رﻣـــﺰ ﻫــﻨــﺪوﺳــﻲ( اﳌـﻨـﻘـﻮﺷـﺔ ﻋﻠﻰ ﻣـﺒـﻨـﻰ آﺧــــﺮ. وﺗــﻮﺟــﺪ ﻋـﻠـﻰ ﻣﺒﻨﻰ اﻟــﺨــﺰاﻧــﺔ ﻧــﻘــﻮش ﻟـﺜـﻌـﺎﺑـﲔ اﻟﺒﺤﺮ )ﺗــﻤــﺜــﻞ ﺣــــــﺮاس اﻟــــﺜــــﺮوة ﺑـﺤـﺴـﺐ اﻟﻔﻠﻜﻠﻮر اﻟﺼﻴﻨﻲ( ﺗﺨﺮج ﻣﻦ ﻓﻢ أﻓﻴﺎل )رﻣﺰ اﻟﻘﻮة ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ اﻟﻬﻨﺪوﺳﻴﺔ(. ﻻ ﺗﺰال ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻘﻮش ﻇـــﺎﻫـــﺮة ﺑـــﻮﺿـــﻮح ﺑـﺸـﻜـﻞ ﻣــﺬﻫــﻞ. ﻳـﺘـﻤـﺜـﻞ اﻟـــﺠـــﺰء اﻟـــﺮاﺋـــﻊ ﻓـــﻲ ﺟـــﺪار ﻛﺒﻴﺮ، ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻨﻚ رﺑـﻂ ﺧﻴﻂ ٣ ﻣـﺮات، ﻣﻊ ﺗﻤﻨﻲ ٣ أﻣﻨﻴﺎت، ﺣﻴﺚ ﻳـﻘـﺎل إن أﻣـﻨـﻴـﺎت أﻛـﺜـﺮ اﻟــﻨــﺎس ﻗﺪ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ، وﻗﺪ ﻋﺎدوا ﺑﻌﺪ ﺗﺤﻘﻖ أﻣﺎﻧﻴﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻘﺪوا اﻟﺨﻴﻂ. وﻗــﺪ ﻛﻨﺖ ﻣﺘﺸﻜﻜﺔ، ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪي ﻣﺎ أﺧﺴﺮه، ﻟﺬا ﺗﻤﻨﻴﺖ ﺑﻌﺾ اﻷﻣـﻨـﻴـﺎت؛ وﻟــﻢ ﻳﻤﺮ ﺳﻮى ﺷﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ، وﻣﺎ زﻟﺖ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﻈﺎر.
ﻣــــﺎ ﻣــــﻦ ﺷــــﻚ أن ﻫـــــﺬا اﳌـــﻜـــﺎن ﺳــﺤــﺮي؛ ﻓــﺈﻟــﻰ ﺟــﺎﻧــﺐ اﻷﻣـﻨـﻴـﺎت، ﻳﻌﺪ ذﻟـﻚ اﳌﻜﺎن ﻋﻤﻼ ﺳﺤﺮﻳﴼ ﻣﻦ ﺻﻨﻴﻌﺔ ﻋﻘﻞ ذﻛــﻲ. وأﻋـﺪﻛـﻢ ﺑﺄﻧﻪ ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﳌﺎل واﻟﻮﻗﺖ.