»اﻵﻧﺴﺔ رﻳﻨﻴﻪ ﻣﻮﺑﺮان« ﻟﻸﺧﻮﻳﻦ ﻏﻮﻧﻜﻮر ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ

ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ ﻣﻌﺮض أﺑﻮﻇﺒﻲ اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﻜﺘﺎب، واﺣﺘﻔﺎء ﺑﻤﺮور ﻋﺸﺮة أﻋﻮام ﻋﻠﻰ اﻧــﻄــﻼﻗــﺔ ﻣـــﺸـــﺮوع »ﻛــﻠــﻤــﺔ« ﻟـﻠـﺘـﺮﺟـﻤـﺔ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ أﺑﻮﻇﺒﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، وﺿﻤﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ »ﻛـﻼﺳـﻴـﻜـﻴـﺎت اﻷدب اﻟـﻔـﺮﻧـﺴـﻲ« اﻟﺘﻲ ﻳﺨﺘﺎرﻫﺎ وﻳﺮاﺟﻊ ﺗﺮﺟﻤﺎﺗﻬﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ واﻷﻛﺎدﻳﻤﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﳌﻘﻴﻢ ﺑﺒﺎرﻳﺲ ﻛﺎﻇﻢ ﺟـــﻬـــﺎد، أﺻـــــﺪر اﳌـــﺸـــﺮوع ﺗــﺮﺟــﻤــﺔ ﻟــﺮواﻳــﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﻌﻨﻮان: »اﻵﻧﺴﺔ ﻣﻮﺑﺮان« ﻟﻠﻜﺎﺗﺒﲔ اﻟــﻔــﺮﻧــﺴــﻴــﲔ اﻷﺧـــﻮﻳـــﻦ إدﻣــــــــــــــﻮن وﺟــــــــــــﻮل دو ﻏـــﻮﻧـــﻜـــﻮر، ﻧـﻘـﻠـﻬـﺎ إﻟــﻰ اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ ﻣــﺤــﻤــﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﻴﻮﺳﻔﻲ.

وأﻏــــــﻠــــــﺐ اﻟــــــﻘــــــﺮاء ﻳـــــﻌـــــﺮﻓـــــﻮن اﻷﺧــــــﻮﻳــــــﻦ ﻏـــــــــــــﻮﻧـــــــــــــﻜـــــــــــــﻮر ﻋــــــﺒــــــﺮ اﻷﻛــــﺎدﻳــــﻤــــﻴــــﺔ اﻷدﺑــــﻴــــﺔ وﺟــــــــــــــﺎﺋــــــــــــــﺰة أﻓــــــﻀــــــﻞ رواﻳـــﺔ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ اﻟﻠﺘﲔ ﺗــــﺤــــﻤــــﻼن اﺳــﻤــﻴــﻬــﻤــﺎ أﻛـــﺜـــﺮ ﻣـــﻤـــﺎ ﻳــﻌــﺮﻓــﻬــﻤــﺎ ﻋــــــــﺒــــــــﺮ أﻋــــــﻤــــــﺎﻟــــــﻬــــــﻤــــــﺎ اﻟــــﺴــــﺮدﻳــــﺔ واﻟـــﻨـــﻘـــﺪﻳـــﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ، ﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ﻓﺮﺿﺎ اﺳﻤﻴﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺗـﺎرﻳـﺦ اﻟـﺮواﻳـﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ، ﻻ ﺑـﻞ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ، ﺑﺈﺳﻬﺎﻣﻬﻤﺎ، ﺧﺼﻮﺻﴼ، ﻓﻲ ﺗﺠﺬﻳﺮ اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻓﻲ ﻓﻦ اﻟﺮواﻳﺔ.

وﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻪ اﻷﺧﻮان ﻏﻮﻧﻜﻮر ﻣﻦ رواﻳــﺎت ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ، وﻓـﻲ ﻛﺘﺎب ﻳﻮﻣﻴﺎﺗﻬﻤﺎ اﻟﺸﻬﻴﺮ اﻟﺬي ﻛﺘﺒﺎ ﺻﻔﺤﺎﺗﻪ ﻣﻌﴼ وواﺻﻞ إدﻣــﻮن ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ ﺑﻌﺪ رﺣﻴﻞ ﺷﻘﻴﻘﻪ، ﻳﺴﻮد ﺿــــﺮب ﻣـــﻦ اﻟــﻘــﺴــﻮة اﻟــﻜــﺎﺷــﻔــﺔ واﻟــﺘــﺪﻗــﻴــﻖ

َّ ﺷﺒﻪ اﻟﺘﺸﺮﻳﺤﻲ، ﻳﻤﻠﻴﻪ ﺑﺮم ﺑﺎﻟﻎ ﺑﺄﺧﻼق اﻟﺤﻘﺒﺔ وﻃﺒﺎﺋﻌﻬﺎ. ﻫـﺬا ﻛﻠﻪ ﻧﻼﺣﻈﻪ ﻓﻲ رواﻳﺘﻬﻤﺎ »اﻵﻧﺴﺔ ﻣﻮﺑﺮان«. ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻳﺮﺻﺪ اﻟــﺸــﻘــﻴــﻘــﺎن أﺳــــــﺮ اﳌــــﻼﻛــــﲔ اﻟـــﻜـــﺒـــﺎر ﺗــﺮﺑــﻲ أﺑﻨﺎءﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻌﻲ إﻟﻰ اﺣﺘﻼل اﳌﻨﺎﺻﺐ اﻟﺮﻓﻴﻌﺔ ﺑﺸﺘﻰ اﻟﺴﺒﻞ، وﺗﺠﺒﺮ ﺑﻨﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻛﺘﺴﺎب آداب ﻟﻴﺎﻗﺔ اﻟﺼﺎﻟﻮﻧﺎت واﳌﺤﺎدﺛﺔ واﻟﻈﻬﻮر ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺪﻋﻰ »اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟـﺮاﻗـﻲ«، ﻛــﻤــﺎ ﻟـــﻮ ﻛـــــﺎن ﻫـــــﺬا اﻷﺧـــﻴـــﺮ ﻫـــﻮ اﻟــﺼــﻴــﻐــﺔ اﻟـــﻮﺣـــﻴـــﺪة اﳌــﻤــﻜــﻨــﺔ ﻟــﻠــﺤــﻴــﺎة. واﻟــﻔــﺠــﻴــﻌــﺔ اﳌـــﺰدوﺟـــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗــﻄــﻮح ﺑـﻤـﺼـﻴـﺮ اﻟـﻌـﺎﺋـﻠـﺔ واﻟﺘﻲ ﻳﺬﻫﺐ ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ اﺑﻦ اﻷﺳﺮة واﺑـﻨـﺘـﻬـﺎ اﻟـﺼـﻐـﺮى ﺗــﺄﺗــﻲ ﻟﺘﺸﻜﻞ ﺧﺎﺗﻤﺔ ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ ﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻮﺣﺎت واﻟﺠﻠﺴﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺸﻒ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺆﻟﻔﺎن ﻋﻦ أﻓﻈﻊ ﻣﺜﺎﻟﺐ ﻫﺬا اﳌﺠﺘﻤﻊ وأﻓـﺪح ﺗﻨﺎﻗﻀﺎﺗﻪ. رواﻳـﺔ ﻗﺪ ﺗـﻜـﻮن ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ اﻟـﻄـﺎﺑـﻊ، ﺟﻌﻼ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻛـــﻼم اﻟــﺸــﺨــﻮص وﻣــﺤــﺎوراﺗــﻬــﺎ اﻟـﻄـﻮﻳـﻠـﺔ أوﺳــﻊ ﻧـﺎﻓـﺬة ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺧـﻮاﺋـﻬـﺎ اﻷﻟﻴﻢ وﺑﺤﺜﻬﺎ اﻟﺨﺎﺋﺐ ﺳﻠﻔﴼ ﻋﻦ اﻣﺘﻼء ﻣﺘﻌﺬر ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻦ رداءة اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﳌﺘﺒﻌﺔ ﻟﺒﻠﻮﻏﻪ.

وﻟــــﺪ إدﻣــــﻮن دو ﻏــﻮﻧــﻜــﻮر ﻓــﻲ ٢٢٨١، ووﻟﺪ ﺷﻘﻴﻘﻪ ﺟﻮل ﺑﻌﺪه ﺑﺜﻤﺎﻧﻲ ﺳﻨﻮات. ﻧﺸﺂ ﻧﺸﺄة أدﺑـﻴـﺔ ﻓـﻲ ﻇــﻞ ﻳﺘﻤﻬﻤﺎ اﳌﺒﻜﺮ، وﻋــﺮﻓــﺎ ﺑﻔﻀﻮﻟﻬﻤﺎ ﻟـﻜـﻞ ﺷــﻲء. ﻋـﺎﺷـﺎ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﺔ ﻣﻜﻨﺘﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻴﺶ ﻟــــﺴــــﻨــــﻮات ﻓــــﻲ ﺿـــــﺮب ﻣـﻦ اﻟـــﺪﻋـــﺔ واﻟـــﺘـــﻔـــﺮغ ﻟـﻠـﻜـﺘـﺎﺑـﺔ ﻓــﻲ اﻟــﺮﻳــﻒ، ﻋـﻠـﻰ ﻛﺮﻫﻬﻤﺎ ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔ ووﻟﻌﻬﻤﺎ ﺑﻌﻮاﻟﻢ اﳌـــــﺪﻳـــــﻨـــــﺔ. ﻇــــــــﻼ ﻳــــﺠــــﻮﻻن ﻓـــﻲ اﳌــﻜــﺘــﺒــﺎت واﳌـــﻌـــﺎرض واﻷﺳـــــــــــــــــــــﻮاق اﻟـــﺸـــﻌـــﺒـــﻴـــﺔ واﻗـــــﺘـــــﻨـــــﻴـــــﺎ اﻟـــــﻜـــــﺜـــــﻴـــــﺮ ﻣـــﻦ اﻷﻋــﻤــﺎل اﻟـﻔـﻨـﻴـﺔ واﻟـﺘـﺤـﻒ واﳌﺆﻟﻔﺎت. وﻣﻦ ﻋﺎﺋﺪ ﺑﻴﻊ ﻫﺬه اﳌﻘﺘﻨﻴﺎت ﻧﺸﺄ رﺻﻴﺪ ﻣـــﺎﻟـــﻲ ﻟــﻸﻛــﺎدﻳــﻤــﻴــﺔ اﻟــﺘــﻲ أوﺻــــﻰ إدﻣـــــﻮن ﺑـﺈﻗـﺎﻣـﺘـﻬـﺎ ﺑــــﺎﺳــــﻤــــﻪ واﺳــــــــــﻢ ﺷــﻘــﻴــﻘــﻪ اﻟﺮاﺣﻞ، اﳌﺘﻮﻓﻰ ﻓﻲ ٠٧٨١، وﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﻢ ﻓﻲ ٠٠٩١، ﺑﻌﺪ رﺣﻴﻠﻪ ﻫﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺄرﺑﻊ ﺳﻨﻮات. ﺛــﻢ ﺗﺄﺳﺴﺖ اﻟﺠﺎﺋﺰة اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺎﺳﻤﻬﻤﺎ ﻓﻲ ٢٠٩١ وﻣﻨﺤﺖ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ ٣٠٩١.

وﻛـــﺘـــﺐ اﻷﺧـــــــــﻮان ﻣــﻌــﴼ ﺳــــﺖ رواﻳـــــﺎت وﻋــﺪة ﻣﺆﻟﻔﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻔﻦ، وﺗﺮﻛﺎ ﻛﺘﺎب ﻳﻮﻣﻴﺎت ﺷﻬﻴﺮﴽ أﻛﻤﻠﻪ إدﻣﻮن ﺑﻌﺪ وﻓـﺎة ﺷﻘﻴﻘﻪ، ﻳﻐﻄﻲ اﺛﻨﲔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﺠﻠﺪﴽ. وﻛﺎﻧﺎ راﺋﺪﻳﻦ ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﺠﺮﺑﺔ وﻣـــــــﺮاس أدﺑـــــــﻲ. ﻓــﻬــﻤــﺎ ﻣـــﻦ أﻛـــﺒـــﺮ ﻣـﻤـﺜـﻠـﻲ اﻟــﻜــﺘــﺎﺑــﺔ اﳌــﺸــﺘــﺮﻛــﺔ، ﻳــﻘــﻮم ﺑــﻬــﺎ ﺷﺨﺼﺎن ﺿﻤﻦ ﺗﻮزﻳﻊ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ وﻓﻲ ﺿﺮب ﻣﻦ اﻟﺘﻮأﻣﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ. ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﻣﻦ أول ﻣﻦ ﻋﻨﻲ ﺑﺒﺮﺟﻮازﻳﺔ اﻟﻌﻬﺪ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮري اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ )٢٥٨١ - ٠٧٨١( وﺑﺘﻔﻜﻴﻚ أﻧـﻤـﺎط ﻋﻴﺸﻬﺎ وﺗﺮﺑﻴﺘﻬﺎ ﻟـﻸﺑـﻨـﺎء، وﻫﻤﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮان ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﻣﺆﺳﺴﻲ دراﺳﺔ اﻟﻄﺒﺎﺋﻊ ﻓﻲ ﻓﻦ اﻟﺮواﻳﺔ، ﻛﻤﺎ أﺑﺪﻳﺎ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺎﻟﻢ اﳌﺜﻘﻔﲔ واﻟﻔﻨﺎﻧﲔ، ﺗﺘﺒﻌﺎ أﻫـــﻮاءه ورﺻـــﺪا ﺗـﺤـﻮﻻﺗـﻪ. إﻟــﻰ ذﻟــﻚ، ﻳﻌﺪ اﻷﺧﻮان أول ﻣﻦ أﺷﺎع ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻧﺰﻋﺔ اﻻﻓﺘﺘﺎن ﺑﻌﻮاﻟﻢ اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﲔ، ﻣﻨﺤﺎﻫﺎ ﻣﻜﺎﻧﴼ ﻣﺸﻬﻮدﴽ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻷدﺑﻴﺔ.