ﻟﻮ ﻋﺎش ﻃﻪ ﺣﺴﲔ!
ﻛﺎن ﻃﻪ ﺣﺴﲔ وزﻳﺮﴽ ﻟﻠﻤﻌﺎرف، ﻓﻲ آﺧﺮ ﺣﻜﻮﻣﺔ وﻓﺪﻳﺔ ﺗﺸﻜﻠﺖ ﻗﺒﻞ ﻗــﻴــﺎم ﺛــــﻮرة ﻳــﻮﻟــﻴــﻮ ٢٥٩١، وﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﻗـــﺎﻣـــﺖ اﻟــــﺜــــﻮرة، ﺟــــﺮى ﺗــﻐــﻴــﻴــﺮ اﺳــﻢ اﻟــﻮزارة ﻣﻦ )اﳌـﻌـﺎرف( إﻟـﻰ )اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ( ﺛـﻢ ﺑﻘﻲ ﻫــﺬا ﻫـﻮ اﺳﻤﻬﺎ ﺣــﺘــﻰ اﻟـــﻴـــﻮم، دون أن ﻳـــﻌـــﺮف أﺣــﺪ ﳌـــﺎذا، ﻓـﺎﻻﺳـﻢ اﻟـﻘـﺪﻳـﻢ أﻟـﻄـﻒ، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ أﻧﻪ أﻛﺜﺮ ﺗﻌﺒﻴﺮﴽ ﻋﻦ دور اﻟﻮزارة اﳌﻔﺘﺮض ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﺎ!
وﻓﻲ ﻓﺘﺮة وﺟﻮده اﻟﻘﺼﻴﺮة ﻓﻲ اﻟـــﻮزارة، ﺗﺒﻨﻰ ﻋﻤﻴﺪ اﻷدب اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺷﻌﺎرﴽ ﺷﺎع ﻋﻨﻪ، وارﺗﺒﻂ ﺑﻪ، وﻛﺎن اﳌــﺼــﺮﻳــﻮن ﻳـــﺮددوﻧـــﻪ، وﻻ ﻳــﺰاﻟــﻮن، ﻟــﻴــﺲ ﻓــﻘــﻂ ﻓـــﻲ ﻣــﻘــﺎم اﻹﺷـــــــﺎرة إﻟــﻰ اﻫــﺘــﻤــﺎم اﻟــﻮﻓــﺪ، وﺣـﻜـﻮﻣـﺘـﻪ، ووزﻳـــﺮ ﻣﻌﺎرﻓﻬﺎ، ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ، ﻛﻘﻀﻴﺔ، وﻟﻜﻦ ﻓـــﻲ ﻣــﻘــﺎم ﻣـــﺎ ﻳــﺠــﺐ أن ﻳــﻜــﻮن ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ، ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﺧﺪﻣﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ أن ﺗﺆدﻳﻬﺎ ﳌﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ ﻓﻲ زﻣــﻦ ﻃـﻪ ﺣﺴﲔ، وﻓــﻲ ﻏﻴﺮ زﻣــﻦ ﻃﻪ ﺣﺴﲔ!
ﻛــﺎن اﻟـﺸـﻌـﺎر ﻳــﻘــﻮل إن اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻛﺎﳌﺎء واﻟﻬﻮاء... أو ﺑﻤﻌﻨﻰ أدق، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻛﺬﻟﻚ!
وﻛﺎن ﻃﻪ ﺣﺴﲔ ﻳﻘﺼﺪ ﻣﻦ وراء ﺷﻌﺎره اﻷﺷﻬﺮ، ﻛﻤﺎ ﺷﺮﺣﻪ ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣــﻦ ﻣـــﺮة، وﻓـــﻲ ﻛــﻞ ﻣـﻨـﺎﺳـﺒـﺔ ﺳـﺄﻟـﻮه ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺎر، أن ﻳﺘﺎح اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟــﻜــﻞ ﻣـــﻮاﻃـــﻦ، إﺗــﺎﺣــﺔ اﳌــــﺎء واﻟــﻬــﻮاء ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻟﻜﻞ اﻟﻨﺎس!
وأﻇـﻦ أن اﻹﺗﺎﺣﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺼﺪﻫﺎ اﻟﻌﻤﻴﺪ ﻣـﻦ وراء ﺷـﻌـﺎره، ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﺗــﺠــﺎه ﻛــﻞ ﻣــﻮاﻃــﻦ ﻋــﺮﺑــﻲ، وﻟــﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺨﺺ اﳌـﺼـﺮﻳـﲔ وﺣـﺪﻫـﻢ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل!
وﻻ ﺑـــﺪ أن اﻹﺗــــﺎﺣــــﺔ ﻫـــﻨـــﺎ، ﻫـﻲ اﻹﺗــــﺎﺣــــﺔ اﳌـــﺠـــﺎﻧـــﻴـــﺔ، إذ ﻟــــﻢ ﻳــﺤــﺪث إﻟـــــﻰ اﻟــــﻴــــﻮم، أن ﻛــﺎن اﻟﻬﻮاء ﺳﻠﻌﺔ ﻳﺒﻴﻌﻬﺎ ﺷﺨﺺ ﻟﺸﺨﺺ، وﻻ ﺣــﻜــﻮﻣــﺔ ﳌـﻮاﻃـﻨـﻴـﻬـﺎ، وﻛـــــــــــــﺬﻟـــــــــــــﻚ اﻟـــــــــﺤـــــــــﺎل ﺑــﺎﻟــﻨــﺴــﺒــﺔ ﻟــــﻠــــﻤــــﺎء... وإن ﻛـــﺎن وﺿـــﻊ اﳌــﺎء ﻗــﺪ اﺧــﺘــﻠــﻒ، ﻷﻧـــﻪ ﻓﻲ زﻣــــــﻦ ﻃــــﻪ ﺣـــﺴـــﲔ ﻟــﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺪرة اﻟﺘﻲ ﺻـــــﺎر ﻋــﻠــﻴــﻬــﺎ، ﻓـﻴـﻤـﺎ ﺑــﻌــﺪ زﻣــﻨــﻪ، ﺣــﺘــﻰ إن ﻛـــﺜـــﻴـــﺮﻳـــﻦ ﻗــــﺪ راﺣــــــﻮا ﻳﺮﺷﺤﻮن اﳌـﺎء ﺳﺒﺒﴼ ﻟﺤﺮوب ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻨﺸﺐ ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺒﻌﻴﺪ، أو رﺑـﻤـﺎ اﻟـﻘـﺮﻳـﺐ، ﺑــﲔ دول ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺎﻣﺘﺪاد اﻟﻌﺎﻟﻢ.
وﻷن ﻋﻤﻴﺪ اﻷدب ﻫﻮ اﻟﺬي أﻃﻠﻖ اﻟﺸﻌﺎر، وﻷﻧﻪ ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺒﻪ، ﻓﻘﺪ راح ﻳﻄﺒﻘﻪ وزﻳﺮﴽ، وﻛﺎﻧﺖ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﻮﻓﺪ ﻫـــﻲ اﻟــﺘــﻲ أﻗـــــﺮت ﻣــﺠــﺎﻧــﻴــﺔ اﻟـﺘـﻌـﻠـﻴـﻢ اﻷﺳــﺎﺳــﻲ ﻓـﻲ ﻣﺮﺣﻠﺘﻴﻪ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ واﻹﻋﺪادﻳﺔ، ﺛﻢ ﺣﺪث أن ﺟﺎء ت اﻟﺜﻮرة ﻻﺣــﻘــﴼ، ﻟـﺘـﺸـﻤـﻞ اﳌــﺮﺣــﻠــﺔ اﻟــﺜــﺎﻧــﻮﻳــﺔ، وﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ، ﺑﺎﳌﺠﺎﻧﻴﺔ ذاﺗﻬﺎ!
وﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﺷﺘﻰ اﻟــﺪول، ﻣﻨﺬ أﻳــﺎم ﻃﻪ ﺣﺴﲔ، إﻟﻰ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم، أن اﳌﺠﺎﻧﻴﺔ ﻛــﻤــﺒــﺪأ ﻓـــﻲ اﻟــﺘــﻌــﻠــﻴــﻢ، ﻻ ﻳـــﺠـــﻮز أن ﺗﺘﻌﺪى ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷﺳـﺎﺳـﻲ، ﻓــﻠــﻴــﺴــﺖ ﻫــــﻨــــﺎك دوﻟـــــــﺔ ﻓــــﻲ اﻟـــﻌـــﺎﻟـــﻢ اﳌــﺘــﻘــﺪم، إﻻ وﺗـﺘـﻌـﺎﻣـﻞ ﻣــﻊ اﳌﺠﺎﻧﻴﺔ ﻋــﻠــﻰ ﻫــــﺬا اﻷﺳـــــــﺎس، ﻷن اﳌــﺠــﺎﻧــﻴــﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻫﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺎح ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ ﺧـــﻼل اﻟــﺴــﻨــﻮات اﻟـﺘـﺴـﻊ اﻷوﻟــــﻰ ﻣﻦ ﺗــﻌــﻠــﻴــﻤــﻪ، ﻟــﻴــﻜــﻮن ﻣـــﻦ ﺣـــﻖ اﻟــﻄــﺎﻟــﺐ ﻧﻔﺴﻪ أن ﻳﻜﻤﻞ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ، ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺔ اﻟﺪوﻟﺔ إذا ﻛﺎن ﻣﺘﻔﻮﻗﴼ، وﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺘﻪ ﻫﻮ، إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺑﲔ اﳌﺘﻔﻮﻗﲔ!
ﺛـﺒـﺖ أن ﻫــﺬا ﻫﻮ اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﺑﻞ اﻷﺻﺢ، وﺛﺒﺖ أن اﻟــﺪول اﻟﺘﻲ أﻃــــﻠــــﻘــــﺖ اﳌـــﺠـــﺎﻧـــﻴـــﺔ، ﻓـــــﻲ ﺟـــﻤـــﻴـــﻊ ﻣـــﺮاﺣـــﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ، دون ﺗﻤﻴﻴﺰ، ودون أن ﺗﻜﻮن ﻋﻨﺪﻫﺎ اﻟﻘﺪرة اﳌﺎدﻳﺔ اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟـــﻺﻧـــﻔـــﺎق ﻋــﻠــﻴــﻬــﺎ، ﻟـﻢ ﺗﺤﺼﻞ ﻓـﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ، ﻋــﻠــﻰ أي ﺗـﻌـﻠـﻴـﻢ، وﻻ ﻋــــﻠــــﻰ أي ﺷـــــــــﻲء ﻟــﻪ ﻗﻴﻤﺔ، وأﻧـﻬـﺎ ﺣﺼﻠﺖ ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺧـــﺮﻳـــﺠـــﲔ ﻳــﺘــﻌــﺎﻗــﺒــﻮن ﻋـــﻠـــﻰ ﺳـــﻮق اﻟﻌﻤﻞ، دون أن ﻳﻜﻮن ﻟﻬﻢ ﻣﻜﺎن ﻓﻴﻪ، ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻣﻜﺎن ﻟﻬﻢ ﻫﻨﺎك، وﻟﻜﻦ ﻷﻧﻬﻢ ﻳﺘﺨﺮﺟﻮن ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻫﻠﲔ ﳌﺎ ﺗﺤﺘﺎﺟﻪ ﻫﺬه اﻟﺴﻮق!
اﻟــﻘــﺼــﺔ ﻓـــﻲ اﻷﺻـــــﻞ ﻫـــﻲ أﻧــــﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﺠﺎﻧﻲ ﻣـﻦ اﻷﺳــﺎس، وﻟـــﻜـــﻦ ﻳـــﻮﺟـــﺪ ﺗــﻌــﻠــﻴــﻢ ﺗــﻨــﻔــﻖ ﻋـﻠـﻴـﻪ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ ﺧﺰاﻧﺘﻬﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ، ﻟﺘﺠﻌﻠﻪ ﻣﺠﺎﻧﻴﴼ، واﻟﻘﺼﺔ أﻳﻀﺎ أن اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻛــﺨــﺪﻣــﺔ ﻋـــﺎﻣـــﺔ، ﻟـــﻪ ﺗــﻜــﻠــﻔــﺔ، وﻟــﻴــﺲ ﻣـــﺠـــﺎﻧـــﻴـــﴼ ﻓــــﻲ ﻛــــﻞ أﺣــــــﻮاﻟــــــﻪ، وﻫــــﺬه اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻻ ﺑـﺪ أن ﻳﺪﻓﻌﻬﺎ ﻃــﺮف ﻣﻦ ﻃﺮﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ: اﻟﻄﺎﻟﺐ إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺘﻔﻮﻗﴼ... أو اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻔﻮﻗﻴﻬﺎ... وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﺪﻳﻞ ﺛﺎﻟﺚ!
وﻗــــــﺪ ﺟــــــﺎء وﻗــــــﺖ اﺷـــﺘـــﻜـــﻰ ﻓــﻴــﻪ اﳌـﺼـﺮﻳـﻮن ﻣـﻦ ﺗﻠﻮث اﳌــﺎء واﻟـﻬـﻮاء، ﻓﺘﺴﺎءل ﻛﺜﻴﺮون ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎن ﻃـــﻪ ﺣــﺴــﲔ ﺳــﻴــﻈــﻞ ﻳــﻄــﻠــﻖ ﺷــﻌــﺎره اﻟﺸﻬﻴﺮ، ﻟﻮ ﻛﺎن ﻗﺪ ﻋﺎش ﺑﻴﻨﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﻴﻮم، ﻟﻴﺮى أن ﻫﺬا ﻫﻮ وﺿﻊ اﳌﺎء، وأن ﻫـــﺬا ﻫــﻮ ﺣـــﺎل اﻟـــﻬـــﻮاء، ﺗـﻠـﻮﺛـﴼ، وﺳﻮء ﺣﺎل؟!
ﺑﻌﺾ اﻟﺬﻳﻦ اﻗﺘﺮﺑﻮا ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ، ﻓــــﻲ آﺧـــــﺮ أﻳـــــﺎﻣـــــﻪ، ﻳـــﻘـــﻮﻟـــﻮن إﻧـــــﻪ ﻗـﺪ راﺟـﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺷﻌﺎره، ﻓﻲ ﻣﺮاﺣﻞ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻷﺧﻴﺮة، وأﻧﻪ ﺑﻤﺮاﺟﻌﺘﻪ أراد أن ﻳــﻘــﻮل ﻟـــﻠـــﺪوﻟـــﺔ... أي دوﻟــــــﺔ... إن اﳌﺠﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﻮﻓﺪ ﻗﺪ أﻗﺮﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ، واﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻟﺪﻳﻪ، وﻣﻀﻤﻮن ﺷـﻌـﺎره، وﺟﻮﻫﺮه اﻷﺻﻴﻞ، ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ إﺗﺎﺣﺔ اﻟﺬﻫﺎب إﻟــــﻰ اﳌــــﺪرﺳــــﺔ واﻟـــﺠـــﺎﻣـــﻌـــﺔ ﻟــﻠــﻜــﺎﻓــﺔ، ﳌﺠﺮد اﻟـﺬﻫـﺎب واﳌـﺠـﻲء، ﻷﻧـﻪ ﻓـﺎرق ﻛﺒﻴﺮ ﺟﺪﴽ ﺑﲔ أن ﻳﺬﻫﺐ اﻟﻄﺎﻟﺐ إﻟﻰ اﳌــﺪرﺳــﺔ أو اﻟـﺠـﺎﻣـﻌـﺔ، وﻳـﻈـﻞ ﻳـﺮوح إﻟــﻴــﻬــﻤــﺎ وﻳـــﺠـــﻲء، وﻓـــﻘـــﻂ، وﺑــــﲔ أن ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺑﺠﺪ، وﻳﺤﺼﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻛﺨﺪﻣﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ وﺣﻘﻴﻘﻴﺔ!
ﻟــﻴــﺲ ﻓـــﻲ اﻟـــﺪﻧـــﻴـــﺎ ﺷــــﻲء اﺳــﻤــﻪ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣـﺠـﺎﻧـﻲ، وإﻧـﻤـﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻟﻪ ﺛﻤﻦ، وﻟﻴﺲ ﻣﻬﻤﺎ ﻣـﻦ ﻳﺪﻓﻊ ﻫﺬا اﻟـﺜـﻤـﻦ، ﻓﺎﳌﻬﻢ أن ﻳـﺠـﺮي دﻓـﻌـﻪ، ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺪوﻟﺔ، أو ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻄﺎﻟﺐ، وإذا ﻟﻢ ﻳﺤﺪث ﻫـﺬا، ﻓﻼ ﺗﻌﻠﻴﻢ، ﻷن ﻃــﺮﻓــﴼ ﺛــﺎﻟــﺜــﴼ ﻟـــﻦ ﻳــﺪﻓــﻌــﻪ، ﺣــﺘــﻰ وﻟــﻮ ﻇﻠﻠﻨﺎ ﻧﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻣﺠﺎﻧﻴﺘﻪ ﻋﻘﻮدﴽ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن!
ﻟـﻨـﺎ ﺻــﺪﻳــﻖ ﻣــﻦ رﻓـــﺎق اﻟــﺪراﺳــﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة، ﻛﺎن ﻳﺘﻨﺪر ﻋﻠﻰ ﺣــﻜــﺎﻳــﺔ اﳌــﺠــﺎﻧــﻴــﺔ ﻓــﻴــﻬــﺎ وﻳـــﻘـــﻮل إن رﺳﻮم دراﺳﺘﻪ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷم، وﻛﺎن ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ ﺛﻤﺎﻧﻴﻨﺎت اﻟﻘﺮن اﳌــﺎﺿــﻲ، ﻛـﺎﻧـﺖ ﺟﻨﻴﻬﺎت ﻣــﻌــﺪودة، وأﻧـــــﻪ دﻓــﻌــﻬــﺎ ﻓــﺤــﺼــﻞ ﻋــﻠــﻰ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻳﻮازي ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ، وأﻧﻪ ﻟﻮ دﻓﻊ رﺳﻮﻣﴼ أﻛـﺜـﺮ، ﻟﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺑﺠﻮدة أﻋﻠﻰ، وأن ﻫﺬا ﻫﻮ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ اﳌﻮﺿﻮع!