ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺗﺤﺎول ﺟﺬب اﻟﻨﺎس ﺧﺎرج أوﻗﺎت اﻟﺼﻼة
ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺠﺬب اﻟﻨﺎس إﻟﻴﻬﺎ وﻋﺪم اﻗﺘﺼﺎد وﺟﻮدﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ أوﻗــﺎت اﻟﺼﻼة ﻓﻘﻂ، وﻗﻌﺖ رﺋﺎﺳﺔ ﻫــﻴــﺌــﺔ اﻟــــﺸــــﺆون اﻟــﺪﻳــﻨــﻴــﺔ ووزارة اﻟﺒﻴﺌﺔ واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺗﻬﺪف إﻟﻰ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﳌﺴﺎﺟﺪ إﻟـــﻰ ﻣـﺠـﻤـﻮﻋـﺎت ﺑـﺤـﺴـﺐ ﻣﻮاﻗﻌﻬﺎ ﺑﻬﺪف إﺣﻴﺎء دورﻫﺎ ﺑﺸﻜﻞ أﻛﺒﺮ ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ.
وﻗـــﺎل ﻣﻔﺘﻲ إﺳـﻄـﻨـﺒـﻮل ﺣﺴﻦ ﻛــﺎﻣــﻞ ﻳــﻠــﻤــﺎظ إن اﻟــﺘــﻌــﺪﻳــﻼت اﻟـﺘـﻲ ﺳﻴﺘﻢ إﺟــﺮاؤﻫــﺎ ﺳﺘﻘﺴﻢ اﳌﺴﺎﺟﺪ إﻟﻰ ﻓﺌﺎت ﺑﺤﺴﺐ اﳌﻮﻗﻊ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻲ، ﺣﻴﺚ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﺼﻨﻴﻒ اﳌﺴﺎﺟﺪ إﻟﻰ ﻣﺴﺎﺟﺪ اﻷﺣﻴﺎء وﻣﺴﺎﺟﺪ اﻷﺳﻮاق وﻣــــﺴــــﺎﺟــــﺪ اﳌـــــﻴـــــﺎدﻳـــــﻦ، وﻣـــﺴـــﺎﺟـــﺪ اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ وﻛﻞ ﻣــﺴــﺠــﺪ ﺳــﻴــﺤــﺘــﻮي ﻋــﻠــﻰ ﻣـﻌـﺎﻳـﻴـﺮ ﻳﺠﺐ ﺗﻮاﻓﺮﻫﺎ ﻓﻴﻪ وأﻣﺎﻛﻦ ﺧﺎﺻﺔ ﺑـــﻜـــﻞ ﻓـــﺌـــﺔ ﻣـــــﻦ اﻟــــﻔــــﺌــــﺎت ﻛـــﺎﻟـــﺮﺟـــﺎل واﻟﻨﺴﺎء واﻷﻃﻔﺎل.
وأوﺿــﺢ ﻳﻠﻤﺎظ ﺧـﻼل اﳌﺆﺗﻤﺮ اﻟـــﺪوﻟـــﻲ اﻟــﺜــﺎﻣــﻦ ﳌــﻮﻇــﻔــﻲ اﻟــﺸــﺆون اﻟــــﺪﻳــــﻨــــﻴــــﺔ اﻟــــــــــﺬي ﻋــــﻘــــﺪ أﻣــــــــﺲ ﻓــﻲ إﺳـﻄـﻨـﺒـﻮل أن اﳌـﺴـﺎﺟـﺪ ﻟــﻦ ﺗﺼﺒﺢ ﻣــﻜــﺎﻧــﺎ ﻟــﻠــﺼــﻼة ﻓــﻘــﻂ ﺑــــﻞ ﺳـﺘـﻀـﻢ أﻳـــﻀـــﴼ أﻣــــﺎﻛــــﻦ ﻳــﻤــﻜــﻦ ﻟــﻠــﻤــﻮاﻃــﻨــﲔ اﻻﻟﺘﻘﺎء واﻟﺠﻠﻮس ﻓﻴﻬﺎ وﻣﻜﺘﺒﺎت ﻟﻠﻘﺮاءة وﺳﺘﺼﺒﺢ اﳌﺴﺎﺟﺪ أﻣﺎﻛﻦ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ اﻟﺬي ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻀﻴﻖ ﻣـــﻦ ﻛــﺜــﺮة اﻟــﺠــﻠــﻮس ﺑـــﲔ اﻟـــﺠـــﺪران اﻟـﺨـﺮﺳـﺎﻧـﻴـﺔ ﺑـﺎﻷﺑـﻨـﻴـﺔ واﻟــﺸــﻘــﻖ أن ﻳــﺬﻫــﺐ إﻟــﻴــﻬــﺎ وﻳــﻠــﺘــﻘــﻲ أﻗـــﺮاﻧـــﻪ ﻓﻲ ﺟـﻮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﳌـﻤـﺎرﺳـﺔ ﻧـﺸـﺎط ﻧﺎﻓﻊ ﻛــﺎﻟــﻘــﺮاءة أو ﻏـﻴـﺮﻫـﺎ ﻣــﻦ اﻟـﻬـﻮاﻳـﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻔﻖ وروح اﳌﺴﺎﺟﺪ ودورﻫﺎ.
وﻟﻔﺖ إﻟـﻰ أن ﻋﻼﻗﺔ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﺑﺎﳌﺴﺎﺟﺪ ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﺑﺼﻮرة ﻛﺒﻴﺮة وأﺻــﺒــﺤــﺖ ﺗـﻘـﺘـﺼـﺮ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﺬﻫــﺎب إﻟﻴﻬﺎ ﻷداء اﻟﺼﻼة ﻓﻘﻂ ﻛﻤﺎ ﻗﻞ ﻋﺪد اﻟﻨﺴﺎء اﻟـﻼﺗـﻲ ﻳﺬﻫﱭ إﻟــﻰ اﳌﺴﺠﺪ ﺑﺼﻮرة ﻛﺒﻴﺮة واﻟﺘﻐﻴﻴﺮات اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺳﺘﺠﻌﻞ ﻋﻼﻗﺔ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﺑﺎﳌﺴﺎﺟﺪ أﻗﻮى ﻣﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻴﻮم.
وﻳـــــﻮﺟـــــﺪ ﻋــــــﺪد ﻣـــــﻦ اﳌـــﺴـــﺎﺟـــﺪ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ أﻧﻘﺮة وﻣﺪﻳﻨﺔ إﺳــﻄــﻨــﺒــﻮل ﻳــﻮﻓــﺮ أﻧــﺸــﻄــﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ ﻋﻠﻰ ﻫـﺎﻣـﺶ وﺟـﻮدﻫـﻢ ﻷداء اﻟﺼﻼة، ﺣﻴﺚ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﻜﺘﺒﺎت وﻣﻌﺎرض ﻟﻠﻜﺘﺐ ﻳﻤﻜﻦ ﻗﻀﺎء وﻗﺖ أﻃﻮل ﻓﻴﻬﺎ.
وﺗـــــﻀـــــﻢ ﻣــــﺪﻳــــﻨــــﺔ إﺳـــﻄـــﻨـــﺒـــﻮل وﺣﺪﻫﺎ ﻣﺌﺎت اﳌﺴﺎﺟﺪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ، ﺗـــــــﺤـــــــﻮي ﻛـــــﺜـــــﻴـــــﺮا ﻣــــــــﻦ اﻷﻧـــــﺸـــــﻄـــــﺔ اﻻﺟـــﺘـــﻤـــﺎﻋـــﻴـــﺔ ﻓـــﻀـــﻼ ﻋــــﻦ ﻗـﻴـﻤـﺘـﻬـﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺴﺠﺪ أﺑﻲ أﻳﻮب اﻷﻧـﺼـﺎري، ﺣﻴﺚ ﻋﺴﻜﺮ اﳌﺴﻠﻤﻮن أﺛﻨﺎء ﻓﺘﺢ إﺳﻄﻨﺒﻮل ﻋﻨﺪ ﻣﺎ ﻳﻌﺮف ﺑﻘﺒﺮ اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ أﺑﻲ أﻳﻮب اﻷﻧﺼﺎري اﻟﺬي ﺗﻮﻓﻲ أﺛﻨﺎء ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻷوﻟﻰ ﻟﻔﺘﺢ اﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ.
وﺑـــــﻌـــــﺪ ﺑـــــﻨـــــﺎء اﳌــــﺴــــﺠــــﺪ ﻛــــﺎن ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣـﺮاﺳـﻢ ﺗﺘﻮﻳﺞ اﻟﺴﻼﻃﲔ اﻟـﻌـﺜـﻤـﺎﻧـﻴـﲔ، ﺣـﻴـﺚ ﻳــﺪﺧــﻠــﻮن ﻟﻴﺘﻢ ﺗـﺘـﻮﻳـﺠـﻬـﻢ ﻛــﺴــﻼﻃــﲔ وﺧــﻠــﻔــﺎء ﻓﻲ اﺣـﺘـﻔـﺎل دﻳــﻨــﻲ، وﻳﻨﺘﻈﺮﻫﻢ ﺳﻔﺮاء اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺧﺎرج ﺑﺎﺣﺔ اﳌﺴﺠﺪ ﺑـﺎﻋـﺘـﺒـﺎر اﳌـﺴـﺠـﺪ أرﺿـــﴼ ﻣـﻘـﺪﺳـﺔ ﻻ ﻳﺠﻮز أن ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ ﻏﻴﺮ اﳌﺴﻠﻤﲔ.
وﺣﻮل اﳌﺴﺠﺪ ﻳﻮﺟﺪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌــﺤــﺎل اﻟــﺘــﺠــﺎرﻳــﺔ اﳌـﺘـﺨـﺼـﺼـﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﻊ اﳌﺸﻐﻮﻻت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﺴﺒﺢ واﻟﻌﻄﻮر واﻟﺒﺨﻮر وﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻓﻀﻼ ﻋـــﻦ أﻣـــﺎﻛـــﻦ اﻟــﺠــﻠــﻮس وﺧــﻠــﻔــﻪ ﺗﻘﻊ ﻫﻀﺒﺔ »ﺑﻴﻴﺮ ﻟﻮﺗﻲ« اﻟﺸﻬﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣـﻘـﺒـﺮة ﻗـﺪﻳـﻤـﺔ أﻳــﻀــﴼ، ﻓﻤﻨﺬ ﻓﺘﺢ اﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑــﺪأت ﻛﻤﻘﺒﺮة ﻟــﻠــﺠــﻨــﻮد اﳌــﺴــﻠــﻤــﲔ ﻓـــﻲ ﻣـــﺤـــﺎوﻻت اﻟـﻔـﺘـﺢ اﳌـﺨـﺘـﻠـﻔـﺔ، واﻧـﺘـﻬـﺖ ﻛﻤﻘﺒﺮة ﻟﻠﻮزراء واﻷدﺑـﺎء واﻟﻘﺎدة واﻟﻜﺘﺎب، وﻻ ﺗـــﺰال ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣـﻘـﺒـﺮة ﺣـﺘـﻰ اﻵن ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟـﻸرﺳـﺘـﻘـﺮاﻃـﻴـﲔ اﻷﺗـــﺮاك ﻟــــﻜــــﻦ اﻟـــﻬـــﻀـــﺒـــﺔ أﺻــــﺒــــﺤــــﺖ ﻣــــــــﺰارا ﺳــﻴــﺎﺣــﻴــﺎ ﺟـــﺎذﺑـــﺎ ﺑــﺤــﻜــﻢ ﻣـﻮﻗـﻌـﻬـﺎ وإﻃﻼﻟﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻴﺞ اﻟﻘﺮن اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻓﻲ إﺳﻄﻨﺒﻮل وﻳﺘﻢ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻠﻔﺮﻳﻚ أو ﺑﺎﻟﺴﻴﺎرة.
وﻫﻨﺎك ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺴﻠﻄﺎن أﺣﻤﺪ أو اﻟــﺠــﺎﻣــﻊ اﻷزرق وﻫــــﻮ ﻣـــﻦ أﻫــﻢ اﳌــﺴــﺎﺟــﺪ اﻟـــﺘـــﻲ ﻳــﻘــﺼــﺪﻫــﺎ اﻷﺗـــــﺮاك واﻟـﺴـﻴـﺎح ﻋﻠﻰ ﺣـﺪ ﺳــﻮاء واﺷﺘﻬﺮ ﺑــــﺎﺳــــﻢ اﻟــــﺠــــﺎﻣــــﻊ اﻷزرق؛ ﺑــﺴــﺒــﺐ اﻟــﺘــﺼــﻤــﻴــﻢ اﻟــــﺪاﺧــــﻠــــﻲ اﻟـــــــﺬي ﻏــﻠــﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟـﻠـﻮن اﻷزرق وﺣــﻮل اﳌﺴﺠﺪ ﺳــﺎﺣــﺔ واﺳـــﻌـــﺔ ﻟــﻠــﺠــﻠــﻮس وﻣــــﺰود ﺑﻤﻜﺘﺒﺔ وﺑﻪ أﻳﻀﺎ ﻣﺘﺤﻒ ﻋﺜﻤﺎﻧﻲ ﻳﻌﻜﺲ ﻧﻤﻂ اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻲ ﻋﻬﺪ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ.
وﻳــــﻌــــﺪ ﺟــــﺎﻣــــﻊ اﻟـــﻔـــﺎﺗـــﺢ ﻧـﻘـﻄـﺔ ﺟـــــﺬب ﻛـــﺒـــﻴـــﺮة ﻟـــــﻸﺗـــــﺮاك واﻟـــﺴـــﻴـــﺎح أﻳﻀﺎ وﻳﻘﻊ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻔﺎﺗﺢ، وﻳﻀﻢ ﻗﺒﺮ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻔﺎﺗﺢ، وﺑﺠﻮاره اﳌﺒﺎﻧﻲ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺪﻣﻴﺔ؛ ﻛﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ واﳌﺪرﺳﺔ، اﻟﺘﻲ أﻏﻠﻘﺖ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﻌﺪ إﻧﻬﺎء اﻟﺨﻼﻓﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ وﻳﻌﺘﺒﺮ ﺗﺤﻔﺔ ﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ ورﻣﺰا ﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻔﺎﺗﺢ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ.
وﻫﻨﺎك أﻳﻀﺎ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟﺬي ﺑﻨﺎه اﳌﻬﻨﺪس اﻟﺘﺮﻛﻲ اﻷﺷﻬﺮ اﳌﻌﻤﺎر ﺳﻨﺎن، وﺳﻤﻲ ﺑﻬﺬا اﻻﺳﻢ ﻧـــﺴـــﺒـــﺔ إﻟـــــــﻰ اﻟـــﺴـــﻠـــﻄـــﺎن ﺳــﻠــﻴــﻤــﺎن اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ.
وﻳـــــــﻌـــــــﺪ ﺟـــــــﺎﻣـــــــﻊ اﻟــــﺴــــﻠــــﻄــــﺎن ﺑﺎﻳﺰﻳﺪ ﻣﺠﻤﻌﺎ ﺧﺪﻣﻴﺎ ﻋﻤﻼﻗﺎ، ﺑﻪ ﻣﺆﺳﺴﺎت ﺧﺪﻣﻴﺔ وأوﻗﺎف ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ وﻃﺒﻴﺔ ﻣﻠﺤﻘﺔ وﻋﻤﻞ ﺑﻬﺬا ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ أﻫﺎﻟﻲ إﺳﻄﻨﺒﻮل وﻃﻼب اﻟﻌﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﻓﺘﺮة اﻧﺘﻬﺎء اﻟﺨﻼﻓﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ.