Asharq Al-Awsat Saudi Edition

ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻔﻨﻮن ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة ﻳﻜﺘﺴﻲ ﺣﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪة

- اﻟﻘﺎﻫﺮة: »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ« ﻟﻨﺪن: ﻋﺪﻧﺎن ﺣﺴﲔ أﺣﻤﺪ

ﺑــﻌــﺪ ﻋـﻤـﻠــﻴـﺎ­ت ﺗــﺮﻣــﻴــ­ﻢ وﺻـﻴـﺎﻧـﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮ ﺣﺎﻓﻈﺖ ﻋﻠﻰ ﻃﺮازه اﳌﻌﻤﺎري اﻟـــــﻔــ­ـــﺮﻳـــــ­ﺪ، اﻛـــﺘـــﺴ­ـــﻰ ﻣـــﺠـــﻤـ­ــﻊ اﻟـــﻔـــﻨ­ـــﻮن )ﻗــﺼــﺮ ﻋـﺎﺋـﺸـﺔ ﻓـﻬـﻤـﻲ( ﺣـﻠـﺔ ﺟــﺪﻳـﺪة، واﻓـﺘـﺘـﺤـ­ﻪ أﺧــﻴــﺮا اﻟــﻜــﺎﺗـ­ـﺐ اﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺣﻠﻤﻲ اﻟﻨﻤﻨﻢ وزﻳـــﺮ اﻟـﺜـﻘـﺎﻓـ­ﺔ ﻳﺮاﻓﻘﻪ د. ﺧﺎﻟﺪ ﺳــﺮور رﺋﻴﺲ ﻗﻄﺎع اﻟﻔﻨﻮن اﻟــﺘــﺸــ­ﻜــﻴــﻠــﻴ­ــﺔ، ﺑـــﺤـــﻀـ­ــﻮر ﻟـــﻔـــﻴـ­ــﻒ ﻣــﻦ ﻗﻴﺎدات وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ وﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ واﻷدﺑــﺎء وﺷﺨﺼﻴﺎت ﻋﺎﻣﺔ ودﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ.

ﻳﻌﺪ اﳌﺠﻤﻊ ﺑﺆرة إﺷﻌﺎع ﺛﻘﺎﻓﻲ ﺑــﺎﻟــﻌــ­ﺎﺻــﻤــﺔ اﻟــــﻘـــ­ـﺎﻫــــﺮة، وﻳـــﻘـــﻊ ﺑـﺤـﻲ اﻟـــﺰﻣـــ­ﺎﻟـــﻚ اﻟــــﺮاﻗـ­ـــﻲ وﻳــﺘــﻤــ­ﺘــﻊ ﺑــﺈﻃــﻼﻟـ­ـﺔ ﺳﺎﺣﺮة ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺮ اﻟﻨﻴﻞ. وذﻛﺮ ﺳﺮور أﻧﻪ ﻣﻊ ﻋﻮدة )ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻔﻨﻮن( ﳌﻤﺎرﺳﺔ ﻫــــــﺬا اﻟــــــــ­ﺪور ﻣــــﺠــــ­ﺪدﴽ ﺑـــﻌـــﺪ ﺗــﻄــﻮﻳــ­ﺮه وﺗـــﺮﻣـــ­ﻴـــﻤـــﻪ، ﻓــــــﺈن ﺗـــﺎرﻳـــ­ﺨـــﻪ وﺳــﺠــﻠــ­ﻪ اﻟـﺤـﺎﻓـﻞ ﺑــﺎﻹﻧــﺠـ­ـﺎزات ﻛــﺎن ﻣﺤﻔﺰﴽ ﻟﻨﺎ ﻓــﻲ ﻛــﻞ ﺧــﻄــﻮة ﻣــﻦ ﺧــﻄــﻮات اﻹﻋــــﺪاد واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻹﻋــﺎدة إﺣﻴﺎء ﻫـﺬا اﻟـﺪور واﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻴﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻮاءم وﻳﺘﻮاﻛﺐ ﻣــﻊ اﳌـﺮﺣـﻠـﺔ وﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺗﻬﺎ وﺗﻄﻠﻌﺎت ﻓـــﻨـــﺎﻧ­ـــﻲ ﻣــــﺼــــ­ﺮ، ﺣـــﻴـــﺚ ﺗــﻤــﺜــﻞ ﻋــــﻮدة اﳌﺠﻤﻊ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ، ﺗﺄﻛﻴﺪﴽ ﻋﻠﻰ رﻳﺎدﺗﻬﺎ وﻗﻮﺗﻬﺎ اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ. وﻟﻔﺖ ﺳﺮور إﻟﻰ أﻧﻪ ﺑﻌﻮدة اﳌﺠﻤﻊ ﺳﺘﻌﻮد ﻧﺎﻓﺬة ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻜﻨﻮز ﻣﺘﺎﺣﻔﻨﺎ، ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺘﻌﺎﻇﻢ اﻟﻄﻤﻮح ﺑﺎﻟﺴﻌﻲ ﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺰﺧﻢ واﻟﺤﺮاك ﻓﻲ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ اﻵﻧــﻲ وﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﺠﺎرب وﻧﺠﻮم ﺟـﺪد، ﻓﺎﳌﺠﻤﻊ ﻳﺤﻮي ﻓﻲ ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻟﻠﻔﻦ واﻟﻔﻜﺮ واﻹﺑﺪاع.

وﺻﺎﺣﺐ ﺣﻔﻞ اﻻﻓﺘﺘﺎح ﻣﻌﺮض ﻓـﻨـﻲ ﻛﺒﻴﺮ ﻳﺤﻤﻞ ﻋــﻨــﻮان »ﻣــﻦ ﻛﻨﻮز ﻣــﺘــﺎﺣــ­ﻔــﻨــﺎ« ﻳــﻀــﻢ ﻣــﺠــﻤــﻮ­ﻋــﺔ ﺧـﺎﺻـﺔ ﺟﺪﴽ ﻣﻦ أﺑﺮز اﳌﻘﺘﻨﻴﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ وﻟـﺮواد ﻣﺼﺮﻳﲔ ﻓﻲ ﻋﺮض ﺗﺸﻜﻴﻠﻲ ﻳـــﻤـــﺜـ­ــﻞ ﻓــــﺮﺻـــ­ـﺔ ﻟـــﻠـــﻔـ­ــﻨـــﺎﻧــ­ـﲔ واﻟـــﻨـــ­ﻘـــﺎد واﻟـﺠـﻤـﻬـ­ﻮر ﻟﻠﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﻫــﺬا اﻹرث اﻟﻔﻨﻲ اﻟﻀﺨﻢ اﻟــﺬي ﺗﺤﻮﻳﻪ ﻣﺘﺎﺣﻒ ﻣﺼﺮ، وﺳﻴﺴﺘﻤﺮ ﻋﺮض اﻷﻋﻤﺎل ﳌﺪة ﺛـﻼﺛـﺔ أﺷـﻬـﺮ ﺗﻘﺮﻳﺒﴼ ﺑـﻘـﺎﻋـﺎت اﳌﺠﻤﻊ اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﻛﻮرﻧﻴﺶ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ.

ﻳــــﺸــــ­ﺎر إﻟــــــﻰ أن )ﻗــــﺼــــ­ﺮ ﻋــﺎﺋــﺸــ­ﺔ ﻓﻬﻤﻲ(.. ﺑﻨﺎه ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺷﺎ ﻓﻬﻤﻲ ﻛﺒﻴﺮ ﻳــــــــﺎ­وران اﳌـــﻠـــﻚ ﻓــــــﺆاد ﻻﺑــﻨــﺘــ­ﻪ ﻋــﺎﺋــﺸــ­ﺔ وأﻃـﻠـﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺼﺮ اﻟﺨﻠﺪ وذﻟــﻚ ﻋﺎم ٧٠٩١، ﻓﻲ ﻋـﺎم ٨٥٩١ اﻧﺘﻘﻠﺖ ﻣﻠﻜﻴﺘﻪ ﻟﻮزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، وﻓﻰ ﺳﻨﺔ ٥٥٧٩١ ﻗﺎم اﻷدﻳﺐ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺴﺒﺎﻋﻲ وزﻳﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ آﻧـﺬاك ﺑﻀﻢ اﻟﻘﺼﺮ إﻟﻰ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﻔﻨﻮن واﻵداب - ﻗــﻄــﺎع اﻟـﻔـﻨـﻮن اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺣــﺎﻟــﻴــ­ﴼ، وﻓـــﻰ ﺳـﻨـﺔ ٨٧٩١ ﺻـــﺪر ﻗــﺮار ﺟـــــﻤـــ­ــﻬـــــﻮر­ي ﻟـــﺘـــﺨـ­ــﺼـــﻴـــ­ﺼـــﻪ ﻣــﺘــﺤــﻒ ﻟﺠﻮاﻫﺮ أﺳﺮة ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ، وﺗﻢ إﻟﻐﺎء ه ﺑﻘﺮار ﺟﻤﻬﻮري آﺧﺮ ﺳﻨﺔ ٦٨٩١ )وذﻟﻚ ﺑـﻌـﺪ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻗـﺼـﺮ ﻓـﺎﻃـﻤـﺔ ﺣﻴﺪر ﺑﺎﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻣﺘﺤﻔﴼ ﻟﻠﺠﻮاﻫﺮ( ﻟﻴﻌﻮد ﻣﺮة أﺧﺮى ﺗﺤﺖ ﺗﺼﺮف وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺑـﺬﻟـﻚ ﻣﺠﻤﻊ اﻟـﻔـﻨـﻮن، وﻛـﺎن ﻟــﻪ دور ﻛﺒﻴﺮ ﻓــﻲ اﻟـﻜـﺸـﻒ ﻋــﻦ ﻧﺠﻮم اﻟـﺘـﺸـﻜـﻴ­ـﻠـﻴـﲔ ﻣـــﻦ ﺟــﻴــﻞ اﻟـﺜـﻤـﺎﻧـ­ﻴـﻨـﺎت واﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﳌﺎﺿﻲ، ﻫﺬا وﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﺴﺠﻴﻞ اﻟﻘﺼﺮ ﻛﻤﺒﻨﻰ أﺛﺮي ﻓﻲ ﻋﺎم ٠١٠٢.

ﻟـﻢ ﻳﺼﻨﻒ اﻟــﺮواﺋــ­ﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ رﻳﺎض رﻣﺰي ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬي ﻳﺤﻤﻞ ﻋـﻨـﻮان »ﺳــﻼﻣــﴼ ﻟﻠﻐﺮﺑﺔ... وداﻋــــــ­ــــــــﴼ ﻟــــــﻠــ­ــــﻮﻃــــ­ــﻦ«؛ إذ ﻳــﺼــﻔــﻪ ﺑــ»اﻟـﺘـﺄﻣـﻼت« ﺗــﺎرة، و»اﻟـﺸـﻬـﺎدة« ﺗــــﺎرة أﺧـــــﺮى. وﺛــﻤــﺔ ﻓــــﺮق واﺿـــﺢ ﺑـــــــﲔ اﻟــــﺘـــ­ـﺴــــﻤـــ­ـﻴــــﺘـــ­ـﲔ؛ ﻓــــﺎﻟـــ­ـﺘــــﺄﻣــ­ــﻞ ﺑﺎﳌﻌﻨﻰ اﳌﻌﺠﻤﻲ ﻳﻌﻨﻲ »اﻟﺘﺮوي أو اﻟـــﺘـــﺒ­ـــﺼـــﺮ ﻓــــﻲ ﻣــــﻮﺿـــ­ـﻮع ﻣـــﺎ، واﻻﺳـﺘـﻐـﺮ­اق ﻓﻴﻪ ﺑﻬﺪف اﻟﺘﺤﻘﻖ واﻻﺳــــﺘـ­ـــﻴــــﻘـ­ـــﺎن«. أﻣـــــﺎ »اﻟـــﺸـــﻬ­ـــﺎدة اﻷدﺑــــﻴـ­ـــﺔ« ﻓــﻬــﻲ رواﻳــــــ­ـﺔ ﺣـــــﺪث ﻣـﺎ ﺑﻐﻴﺔ ﻧﻘﻠﻪ إﻟﻰ اﻵﺧﺮﻳﻦ، ﺷﺮط أن ﺗﻜﻮن آﻟﻴﺔ اﻟﻨﻘﻞ ﺻﺎدﻗﺔ وﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺰوﻳﺮ أو اﻟﺘﺤﺮﻳﻒ. ﻏﻴﺮ أن ﺛﻴﻤﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻠﻬﺎ ﺗﺪور ﻓﻲ ﻓﻠﻚ اﻟﺘﺄﻣﻞ، واﻻﺳﺘﺒﻄﺎن، وإﻃﺎﻟﺔ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﳌﺤﻦ اﻟﻜﺜﻴﺮة اﻟﺘﻲ أﳌﺖ ﺑﺎﻟﻌﺮاق واﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ أرﺿﴼ وﺷﻌﺒﴼ؛ اﻷﻣــــﺮ اﻟــــﺬي ﻳــﻮﺳــﻊ أﻓـــﻖ اﻟــﺘــﺄﻣـ­ـﻞ، وﻳـــﻀـــﻴ­ـــﻖ ﻓـــــﺮص اﻟــــﺸـــ­ـﻬــــﺎدة إﻟـــﻰ أدﻧـﻰ ﻣﻨﺴﻮب ﻣﻦ اﻟﺒﻮح اﳌﺴﺘﺘﺮ اﻟﺬي ﺟﺎء ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن راوي اﻟﻨﺺ وﻛﺎﺗﺒﻪ.

ﻻ ﻳـــﺪﻋـــﻲ رﻳـــــﺎض رﻣـــــﺰي أﻧــﻪ »ﻣـــــﺆﻟــ­ـــﻒ« ﻫـــــﺬا اﻟـــﻨـــﺺ اﻟـــﺴـــﺮ­دي اﻟــﺘــﺄﻣـ­ـﻠــﻲ؛ ﻷن ﻣـﻬـﻤـﺘـﻪ اﻟـﺮﺋـﻴـﺴـ­ﻴـﺔ ﻛـﺎﻧـﺖ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ »ﻋـﺮض ﺣﺎل« ﺑﻌﺾ اﳌﻔﺠﻮﻋﲔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ، ﺳـــﻮاء ﻣــﻦ أﺻــﺪﻗــﺎﺋ­ــﻪ اﻟــﻘــﺪاﻣ­ــﻰ أو اﳌﺤﺪﺛﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻌﺮف إﻟﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻘﻬﻰ واﻳﺘﻠﻴﺰ Whiteleys ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﻟﻨﺪن. ﻳﻄﺮح اﳌﺆﻟﻒ اﻟﻮﺳﻴﻂ اﻟﺬي ﻳــــﺮوي أﻓـــﻜـــﺎ­ر اﻵﺧـــﺮﻳــ­ـﻦ ﻋــــﺪدﴽ ﻣﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺠﻮﻫﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻘﺼﻰ أﺳﺒﺎب اﻟﺨﺮاب اﻟﺬي ﺣﻞ ﺑﺎﻟﻌﺮاق ﻣﻨﺬ ﺳﺘﺔ ﻋﻘﻮد، وﻳﻠﻘﻲ ﺑﺎﻟﻼﺋﻤﺔ ﻋــﻠــﻰ اﻷﻧـــﻈـــ­ﻤـــﺔ اﻟــﻌــﺴــ­ﻜــﺮﻳــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗﻌﺎﻗﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻢ اﻟـﺒـﻼد، ﻣـﺮورﴽ ﺑــﻬــﻴــﻤ­ــﻨــﺔ اﻟـــﻄـــﺎ­ﻏـــﻴـــﺔ، واﺳـــﺘـــ­ﺪﻋـــﺎء اﳌﺤﺘﻞ، واﻧﺘﻬﺎء ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻔﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳـﺸـﺒـﻬـﻬـ­ﻢ ﺑــﺄﺻــﺤــ­ﺎب »اﻟـﻘـﻤـﺼـﺎ­ن اﻟــــﺴـــ­ـﻮداء« اﻟــﺬﻳــﻦ ﻫــﻴــﺠــﻮ­ا ﻗـﻔـﺎﺋـﺮ اﻟﻨﺤﻞ، وأﺷﻐﻠﻮا اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺨﻄﺮ

 ??  ??

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia