ﻏﻮﻳﺘﻴﺴﻮﻟﻮ: ﻓﻬﻤﺖ اﻟﻠﻐﺔ اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﻓﻌﻼ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻌﻠﻤﺖ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ اﳊﻜﻮاﺗﻴﲔ ﰲ ﺳﺎﺣﺔ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻔﻨﺎ ﺑﻤﺮاﻛﺶ

ﻟـﻢ ﻳﻜﻦ اﳌــﻮت ﻟﻴﺨﻮن اﻟـﺮواﺋـﻲ واﻟــﺸــﺎﻋــﺮ اﻹﺳــﺒــﺎﻧــﻲ اﻷﺷــﻬــﺮ ﺧـﻼل اﻟـــﺨـــﻤـــﺴـــﲔ ﺳـــﻨـــﺔ اﻷﺧـــــﻴـــــﺮة ﺧـــــﻮان ﻏـﻮﻳـﺘـﻴـﺴـﻮﻟـﻮ ﻓـﻴـﻌـﺎﺟـﻠـﻪ ﻓــﻲ ﻓـﻀـﺎء آﺧـــــﺮ ﻏـــﻴـــﺮ اﻟـــــــﺬي ﻋـــﺸـــﻖ، ﻟـﻴـﻐـﻤـﺾ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻳﻮم اﻷﺣﺪ اﳌﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﻣﺮاﻛﺶ ﺑـﺎﳌـﻐـﺮب، اﳌـﺪﻳـﻨـﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻳـﻬـﻮاﻫـﺎ ﻣﻦ دون ﻛــﻞ اﳌــﺪاﺋــﻦ، وﺣـﻴـﺚ ﻋــﺎش ﺟﻞ اﻟﺮﺑﻊ اﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﳌﺪﻳﺪة.

ﻏـــﻮﻳـــﺘـــﻴـــﺴـــﻮﻟـــﻮ اﻟــــــــﺬي ﺗـــﺼـــﻮر ﻧﻔﺴﻪ »ﺧﺎﺋﻨﴼ إﺳﺒﺎﻧﻴﴼ« ﻳﻔﺘﺢ أﺳﻮار ﻣﺪﻳﻨﺘﻪ ﻟﻠﻐﺰاة اﻟﻌﺮب، اﻋﺘﺒﺮ داﺋﻤﴼ أﺷـﺪ ﻣﻨﺘﻘﺪي إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ اﻟﺸﻮﻓﻴﻨﻴﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻫـــﻲ ﺑـــﺎﻟـــﻀـــﺮورة ﻛـﺎﺛـﻮﻟـﻴـﻜـﻴـﺔ ﺑـــﻴـــﻀـــﺎء ﺗـــﺸـــﺮﻋـــﻦ ﻫـــﻮﻳـــﺘـــﻬـــﺎ ﺣـــﻮل إﻟـــﻐـــﺎء اﳌــــﻜــــﻮن اﻷﻧـــﺪﻟـــﺴـــﻲ ﻟــﻠــﺒــﻼد، وﻛﺘﺐ ﻋـﺸـﺮات اﳌـﻘـﺎﻻت ﻓـﻲ ﺻﺤﻒ ﺑــﺎرﻳــﺲ ﺿــﺪ ﺣـﻜـﻢ اﻟــﺠــﻨــﺮال ﻓﺮﻧﻜﻮ اﻟﻔﺎﺷﻲ. »أﻧﺎ ﻓﻬﻤﺖ اﻟﻠﻐﺔ اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﻓــﻌــﻼ ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﺗـﻌـﻠـﻤـﺖ اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻮاﺗﻴﲔ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻔﻨﺎ ﺑﻤﺮاﻛﺶ«. ﻫـﺬا اﳌﻮﻗﻒ اﳌﺒﺪﺋﻲ ﻣﻦ اﻻﻧـﻔـﺘـﺎح ﻋﻠﻰ اﻵﺧـــﺮ ﺟﻌﻠﻪ ﻳﻌﻴﺶ وﻛﺄﻧﻪ ﻏﺠﺮي ﺑﻮﻫﻴﻤﻲ وﻃﻨﻪ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺘﻨﻘﻞ ﺑﲔ ﻓﻀﺎءات ﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻠﻬﻤﺔ ﺗﺸﺒﻬﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ أو آﺧــﺮ: ﺑﺎرﻳﺲ وﻃــﻨــﺠــﺔ وﻣــــﺮاﻛــــﺶ، وﺗــﺴــﺒــﺐ ذﻟــﻚ ﺑﻤﻨﻊ ﻛﺘﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺪاول ﻓﻲ ﺑﻠﺪه اﻷم ﻃﻮال ﺣﻜﻢ ﻓﺮﻧﻜﻮ اﻟﻄﻮﻳﻞ، وﺗﺠﺎﻫﻞ اﻷوﺳـــــــــــﺎط اﻟـــﺜـــﻘـــﺎﻓـــﻴـــﺔ اﻷﻣـــﻴـــﺮﻛـــﻴـــﺔ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻪ.

ﻣــﺸــﺮوع ﻏـﻮﻳـﺘـﻴـﺴـﻮﻟـﻮ اﻷدﺑـــﻲ - اﳌﺘﻨﺎﺛﺮ ﺑﲔ اﻟــﺮواﻳــﺎت واﻟﻘﺼﺎﺋﺪ واﳌـــــﻘـــــﺎﻻت واﳌــــــﺬﻛــــــﺮات وﻧـــﺼـــﻮص أﺧــــﺮى ﺗــﺎﺋــﻬــﺔ ﻣـــﺎ ﺑـــﲔ ﺗــﻠــﻚ اﻷﻧــــﻮاع اﻷدﺑـــﻴـــﺔ ﻛــﻠــﻬــﺎ - وﻛــﺄﻧــﻪ ﺛــــﻮرة ﺗـﺎﻣـﺔ ﻋﻠﻰ ﻛـﻞ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ وﻟﺪ ﺑـــﻬـــﺎ: ﺛـــــﻮرة ﺿـــﺪ ﻋــﺎﺋــﻠــﺘــﻪ وﻃـﺒـﻘـﺘـﻪ وﺗﺮﺑﻴﺘﻪ وﺟﻨﺴﻴﺘﻪ وﺗـﺎرﻳـﺦ ﺑـﻼده اﻟــــﺮﺳــــﻤــــﻲ وﺣــــﺘــــﻰ ﻟـــﻐـــﺘـــﻪ ذاﺗـــــﻬـــــﺎ - ﻓــــﻌــــﺎش وﻣـــــــﺎت ﻛـــﺂﻳـــﺮﻟـــﻨـــﺪي روﺣــــﻪ ﻣـــﺤـــﺎﺻـــﺮة ﺑــﻠــﻐــﺔ ﻣــﻀــﻄــﻬــﺪﻳــﻪ ﻛـﻤـﺎ وﺻﻔﻪ أﺣﺪ أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ - ورﻏﻢ ﻋﻤﺮه اﳌﺪﻳﺪ وﺗﺠﺎرﺑﻪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﻮاﻓﺮة ﻓـــﺈﻧـــﻪ ﻇـــﻞ ﻋــﺎﻟــﻘــﴼ ﺑــﺘــﻼﺑــﻴــﺐ اﻟــﺤــﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ )٦٣٩١ – ٩٣٩١( وﻛﺄﻧﻪ ﺧـﺮج ﻣﻦ رﺣﻤﻬﺎ ﻻ ﻣﻦ رﺣﻢ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ أو ﺣﺘﻰ أﻣﻪ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ. ﺗﻠﻚ اﳌﺮﺣﻠﺔ ﺷﻜﻠﺖ وﺟﺪاﻧﻪ وﻛﺸﻔﺖ ﻋــﻦ ﻣـــﺪى ﺗــﺼــﺪع روح ﺑــــﻼده اﻟـﺘـﻲ رآﻫﺎ ﺗﻌﻴﺶ ﻣﺄﺳﺎة ﺳﺮﻳﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻣﻨﺬ ﻗــﺮون. ﺗﻠﻚ اﻟـﺤـﺮب أﻓﻘﺪﺗﻪ أﻣﻪ إﺛﺮ ﻗﺼﻒ ﻃﺎﺋﺮات اﻟﻴﻤﲔ اﻟﻔﺎﺷﻲ، ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ إﺻﺮار واﻟﺪه اﳌﻨﺎﺻﺮ ﻟﻔﺮﻧﻜﻮ أﻧﻬﺎ ﻟﻘﻴﺖ ﺣﺘﻔﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﳌﺎرﻗﲔ اﻟﺤﻤﺮ - أي اﻟﻴﺴﺎرﻳﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻛـﺎﻧـﻮا ﻳﻘﺎﺗﻠﻮن ﻣـﻦ أﺟــﻞ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺟــﺪﻳــﺪة. وﺑـﺎﻟـﻔـﻌـﻞ ﻓــﺈن ﺗـﻠـﻚ اﻟـﺤـﺮب اﳌـــــﺆﳌـــــﺔ ﺗــــﺒــــﺪو ﻛـــﻬـــﺎﺟـــﺲ ﻣــﺸــﺘــﺮك ﻳﺮﺑﻂ ﺑﲔ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﺮواﺋﻴﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪﴽ واﳌﺘﺴﻤﺔ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﺑﺈﺣﺴﺎس ﻋﻤﻴﻖ واﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ ﺑﺎﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺟﻌﻠﺘﻪ ﻳﻨﻔﺬ إﻟـــﻰ ﻋـﻤـﻖ اﻷﺷــﻴــﺎء ﺑـﻌـﲔ ﺻـﻘـﺮ ﻓﻼ ﻳــﻔــﻮت ﻳـﺒـﺎس وﺟــﻪ ﺟـﺎﺋـﻊ أو ﺧﻮف ﻃﻔﻞ ﻣﻦ رذاذ اﻟﺮﺻﺎص.

وﻟـــــــﺪ ﻏـــﻮﻳـــﺘـــﻴـــﺴـــﻮﻟـــﻮ ﻟــﻌــﺎﺋــﻠــﺔ ﺑﺮﺟﻮازﻳﺔ ﻛﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻋﺎم ١٣٩١. ﻗﺘﻠﺖ واﻟﺪﺗﻪ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻓـــﻲ اﻟــﺴــﺎﺑــﻌــﺔ، ﻓــﻜــﺒــﺮ ﻳــﺘــﻴــﻤــﴼ ﺛــﺎﻟــﺚ أرﺑـــﻌـــﺔ أﺧـــــﻮة اﺷــﺘــﻬــﺮ اﺛـــﻨـــﺎن ﻣﻨﻬﻢ ﻓـﻲ ﻋـﺎﻟـﻢ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻷدﺑــﻴــﺔ: ﺧﻮﺳﻴﻪ )اﻟــﺬي ﺻـﺎر ﺷﺎﻋﺮﴽ( وﻟﻮﻳﺲ )اﻟـﺬي ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣــﻦ أﻫــﻢ اﻟــﺮواﺋــﻴــﲔ اﻹﺳـﺒـﺎن اﳌﻌﺎﺻﺮﻳﻦ(. أرﺳﻠﻪ واﻟﺪه ﻻﺣﻘﴼ إﻟﻰ ﻣﺪرﺳﺔ رﻫﺒﺎن ﻣﺘﺰﻣﺘﺔ ﺟﻌﻠﺘﻪ ﻳﻜﺮه اﻟـﺘـﻌـﻠـﻴـﻢ اﳌـــﺪرﺳـــﻲ وﻳـــﻌـــﺎدي رﺟــﺎل اﻟﺪﻳﻦ وﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻬﺮب ﻃﻮال ﺣﻴﺎﺗﻪ. ﻓـــﻲ اﻟــﺠــﺎﻣــﻌــﺔ درس اﻟـــﻘـــﺎﻧـــﻮن ﻗﺒﻞ ﺗﺤﻮﻟﻪ إﻟﻰ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻷدﺑﻴﺔ ﻓﻨﺸﺮ أول رواﻳﺎﺗﻪ ﻋﺎم ٤٥٩١ )اﻟﻘﺘﻠﺔ اﻟﺼﻐﺎر(. ﻟﻢ ﻳﻄﻖ ﻏﻮﻳﺘﻴﺴﻮﻟﻮ اﻟﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘﻤﻌﻲ ﻓﻬﺎﺟﺮ إﻟـﻰ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻋــﺎم ٦٥٩١. وﻋـﻤـﻞ ﻣﺮاﺟﻌﴼ وﻣﻘﻴﻤﴼ ﻟـﻸﻋـﻤـﺎل اﻷدﺑــﻴــﺔ ﺑـﺎﻹﺳـﺒـﺎﻧـﻴـﺔ ﻟـﺪى دار ﻏﺎﻟﻴﻤﺎر اﳌﻌﺮوﻓﺔ. ﻫﻨﺎك ﺗﻌﺮف ﻋـــﻠـــﻰ رﻓـــﻴـــﻘـــﺘـــﻪ وﻻﺣـــــﻘـــــﴼ زوﺟـــــﺘـــــﻪ - اﻟــﺮواﺋــﻴــﺔ واﳌـــﺤـــﺮرة - ﻣـﻮﻧـﻴـﻚ ﻻﻧـﺞ )ﺗﻮﻓﻴﺖ ﻋﺎم ٦٩٩١( اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺠﻮم اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ اﻟﻴﺴﺎرﻳﺔ آﻧـــﺬاك: ﺟــﺎن ﺑــﻮل ﺳــﺎرﺗــﺮ وﺳﻴﻤﻮن دي ﺑـــﻮﻓـــﻮار وأﻟــﺒــﻴــﺮ ﻛــﺎﻣــﻮ وﺟـــﺎي دﻳــــﺒــــﻮر، ﻛــﻤــﺎ اﻟــﺘــﻘــﻰ ﻫــﻴــﻤــﻨــﻐــﻮاي. ﻏﻮﻳﺘﻴﺴﻮﻟﻮ ﻛﺎن ﻳﺴﺎرﻳﴼ ﺑﺎﻟﻔﻄﺮة، ﻓﻬﻮ رﻏــﻢ اﻃـﻼﻋـﻪ ﻋﻠﻰ أﻋـﻤـﺎل ﻛـﺎرل ﻣﺎرﻛﺲ وﻟﻴﻨﲔ، ورﻏﻢ ﻗﺮﺑﻪ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻣـــﻦ اﻟـــﺤـــﺰب اﻟــﺸــﻴــﻮﻋــﻲ اﻹﺳــﺒــﺎﻧــﻲ ﻓـــﻘـــﺪ اﺗــــﺨــــﺬ ﻣــــﺴــــﺎر اﻟـــﺘـــﻀـــﺎﻣـــﻦ ﻣــﻊ اﳌﻀﻄﻬﺪﻳﻦ واﳌﻬﻤﺸﲔ ﻓﻘﻂ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺮف ﻣﻦ وﺛﺎﺋﻖ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ أن ﺛﺮوة ﺟﺪه اﻷﻛــﺒــﺮ ﺟﻤﻌﻬﺎ ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﺳﺘﻐﻼل اﻟــﻌــﺒــﻴــﺪ ﻓـــﻲ ﻣــــــﺰارع اﻟــﺴــﻜــﺮ ﺑـﻜـﻮﺑـﺎ ﻗــﺒــﻞ اﻟـــﺜـــﻮرة، ﻟــﻜــﻦ اﻟــﻴــﺴــﺎر اﻋـﺘـﺒـﺮه ﺧﺎﺋﻨﴼ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺘﺐ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﺗﻨﺒﺄ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺴﻘﻮط ﻧـﻈـﺎم ﻓﺮﻧﻜﻮ ﻟﻴﺲ ﺑﺴﺒﺐ ﻧﻀﺎﻻت اﻟﺸﻴﻮﻋﻴﲔ، وإﻧﻤﺎ ﺑﻔﻀﻞ ﻗـــﻮى اﻟــﺴــﻮق اﻟــﺘــﻲ ﻓـﺘـﺤـﺖ اﻟـﻨـﻮاﻓـﺬ ﻹﺳــــﺒــــﺎﻧــــﻴــــﺎ ﺟــــــﺪﻳــــــﺪة ﺗـــﺴـــﻌـــﻰ إﻟــــﻰ اﻟﻌﺼﺮﻧﺔ، وﺗﻌﺘﺎش ﻣﻦ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻬﺎ اﻷﺟــــﺎﻧــــﺐ ﺳـــﺎﺋـــﺤـــﲔ. وﻓـــﻌـــﻼ ﺳـﻘـﻂ ﻧـﻈـﺎم ﻓﺮﻧﻜﻮ، ﻟﻜﻦ ﻗـﻄـﺎر ﺣـﻴـﺎة ﻫﺬا )اﻟﻐﺠﺮي اﻟﻔﺨﺮي( ﻛــﺎن ﻗـﺪ ﺗﺠﺎوز ﻣﺤﻄﺘﻪ اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ.

ﺗــﺄﺛــﺮ ﻏـﻮﻳـﺘـﻴـﺴـﻮﻟـﻮ ﺑـﺎﻟـﻘـﺎﻣـﺎت اﻷدﺑـــــﻴـــــﺔ اﻟـــﻔـــﺮﻧـــﺴـــﻴـــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗـــﻌـــﺮف ﻋــﻠــﻴــﻬــﺎ، ﻟــﻜــﻦ ﺟـــﺎن ﺟـﻴـﻨـﻴـﻪ ﺑــﺎﻟــﺬات ﺗﺤﻮل ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻴﻪ ﻣﺮﺷﺪﴽ روﺣﻴﴼ، وﺑﻮﺻﻠﺔ أﺧﻼﻗﻴﺔ ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻮﺿﻮح ﻓـــــﻲ اﻧــــﺤــــﻴــــﺎزﻫــــﺎ ﳌــــﻌــــﺬﺑــــﻲ اﻷرض وﻣﻬﻤﺸﻴﻬﺎ، ﻓﺮﻓﻊ ﺻﻮﺗﻪ ﻋﺎﻟﻴﴼ ﻓﻲ ﺗــﺄﻳـﻴـﺪ ﺣـــﺮب اﻻﺳــﺘــﻘــﻼل ﺑـﺎﻟـﺠـﺰاﺋـﺮ وﻧـــﻀـــﺎﻻت اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻴـﲔ. ﺟﻴﻨﻴﻪ اﳌـﻌـﺮوف ﺑﻤﻴﻮﻟﻪ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟﺸﺎذة وﻛـﺬﻟـﻚ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺑﺄﺟﻮاﺋﻬﺎ اﳌﺘﺤﺮرة أﻗﻠﻪ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺈﺳﺒﺎﻧﻴﺎ اﳌﺘﺰﻣﺘﺔ رﺑﻤﺎ ﻳﻔﺴﺮان دﺧـﻮﻟـﻪ إﻟـﻰ ﻋﺎﻟﻢ اﳌﺜﻠﻴﲔ، وﻫــﻮ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻋـﺘـﺮف ﺑـﺬﻟـﻚ ﻟﺰوﺟﺘﻪ ﻻﻧﺞ، أﺻﻴﺒﺖ ﺑﺨﻴﺒﺔ أﻣﻞ ﻗﺎﻫﺮة ﻟﻢ ﺗﺜﻨﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﺒﻘﺎء إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ، ﻟﻜﻨﻪ ﻇﻞ داﺋﻤﴼ ﺷﻐﻮﻓﺎ ﺑﻬﺎ ﻛﺤﺒﻴﺒﺘﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻷﺑﺪﻳﺔ.

ﺗـــﺘـــﺠـــﺎوز ﻛـــﺘـــﺐ ﻏــﻮﻳــﺘــﻴــﺴــﻮﻟــﻮ اﻷرﺑـــــﻌـــــﲔ ﻛـــﺘـــﺎﺑـــﴼ، ﻧـــﺸـــﺮ أﻏـــﻠـــﺒـــﻬـــﺎ - وﻟﺤﲔ وﻓــﺎة ﻓﺮﻧﻜﻮ - ﻋﺒﺮ ﻧﺎﺷﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﳌﻜﺴﻴﻚ واﻷرﺟﻨﺘﲔ، وﺗﺮﺟﻤﺖ إﻟـﻰ ﻛﻞ اﻟﻠﻐﺎت اﻟﺤﻴﺔ ﻟﻜﻦ أﺷﻬﺮﻫﺎ ﻟﻠﻨﺎﻃﻘﲔ ﺑـﺎﻹﺳـﺒـﺎﻧـﻴـﺔ ﻛــﺎن ﺛﻼﺛﻴﺔ »ﻋـــﻼﻣـــﺎت اﻟــﻬــﻮﻳــﺔ« وﻓــﻴــﻬــﺎ ﻳﺘﺨﻴﻞ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ وﻗﺪ ﺗﺨﻠﺼﺖ ﻣﻦ ﻛﻞ اﻟﺘﺮاث اﳌﻮرﻳﺴﻜﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ ﺑﻬﺎ زراﻋــــﺔ أو ﻋــﻤــﺎرة أو ﻣـﻨـﺴـﻮﺟـﺎت أو ﻣــﻮﺳــﻴــﻘــﻰ أو ﺣــﺘــﻰ أﻃـــﺒـــﺎق ﻃــﻌــﺎم ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ. ﻫﺬا اﻟﻬﻢ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ﺗﺤﻮل إﻟﻰ ﻃﺎﺑﻊ وﺳﻢ ﻣﻌﻈﻢ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﻼﺣﻘﺔ، ﻣﻌﺘﺒﺮﴽ أن ﻓـﺮﻧـﻜـﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﻣــﺎ ﻫــﻮ إﻻ ﻧﺘﺎج إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ اﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻗﺼﺖ ﻣـﺴـﻠـﻤـﻴـﻬـﺎ ﺑـــﻼ رﺣــﻤــﺔ ﺑــﻌــﺪ ﺳـﻘـﻮط ﻏـﺮﻧـﺎﻃـﺔ »ﻓـﺬﻫـﺒـﺖ إﺳـﺒـﺎﻧـﻴـﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﻲ إﺟــﺎزة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ اﻟـﺘـﺎرﻳـﺦ«، ﺑﻞ وﺻـﺪم اﻟﻘﻮﻣﻴﲔ اﻹﺳﺒﺎن ﺑﺈﺻﺮاره ﻋــﻠــﻰ أن ﺳــﻴــﺮﻓــﺎﻧــﺘــﻴــﺲ ﻧــﻔــﺴــﻪ ﻛــﺎن ﻳﻬﻮدﻳﴼ ﺗﻜﺜﻠﻚ، وأن )دون ﻛﻴﺨﻮﺗﻴﻪ(، رواﻳـﺘـﻪ اﳌﺆﺳﺴﺔ ﻟــﻸدب اﻹﺳﺒﺎﻧﻲ، ﺗـﺄﺛـﺮت ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻋﻤﻴﻖ ﺑﺄﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ وﻟﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ اﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﻴﺮﻓﺎﻧﺘﻴﺲ ﻓـــﻲ ﻛــﺘــﺐ اﳌــﻮرﻳــﺴــﻜــﻴــﲔ اﻹﺳـــﺒـــﺎن. ﺗـــﻄـــﻮر ﻧـــﺜـــﺮه ﻣـــﻦ أﺟــــــﻮاء اﻟــﻮاﻗــﻌــﻴــﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻓﻲ اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺎت إﻟﻰ أﺟﻮاء ﺗﺠﺮﻳﺐ أدﺑﻲ ﻣﻨﺬ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت وﻟﺬﻟﻚ أﺻﺒﺤﺖ أﻋﻤﺎﻟﻪ ﺻﻌﺒﺔ اﳌــﺮاس وﻻ ﺗــﻘــﺪم أي ﺗــﻨــﺎزﻻت ﻟـﻠـﻘـﺎرئ اﻟــﻌــﺎدي. ﻳﻘﻮل اﻟﻨﻘﺎد إن أﻋﻤﻖ أﻋﻤﺎﻟﻪ رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن رواﻳـﺔ »ﺣﺎﻟﺔ ﺣﺼﺎر - ٢٠٠٢« اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻮﺣﺎﻫﺎ ﻣـﻦ أﺟــﻮاء ﺣﺼﺎر ﺳﺮاﻳﻴﻔﻮ. ﻛﻤﺎ ﻧﺸﺮ ﻣﺬﻛﺮاﺗﻪ اﻟﺸﺪﻳﺪة اﻟــﺼــﺮاﺣــﺔ واﻹﺑــﺎﺣــﻴــﺔ ﻓــﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟـــﺜـــﻤـــﺎﻧـــﻴـــﻨـــﺎت ﻓـــــﺄﺻـــــﺎب اﳌــﺠــﺘــﻤــﻊ اﻹﺳــــﺒــــﺎﻧــــﻲ اﳌــــﺤــــﺎﻓــــﻆ ﺑـــﺎﻟـــﺼـــﺪﻣـــﺔ. ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﺣﻈﻮظ اﻟﺮواﻳﺔ ﻋﻨﺪه ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﴼ ﳌﺼﻠﺤﺔ اﻟـﺸـﻌـﺮ ﺣـﺘـﻰ أﻋﻠﻦ رﺳـﻤـﻴـﴼ ﺗـﻮﻗـﻔـﻪ ﻋــﻦ ﺗـﻌـﺎﻃـﻲ اﻟــﺮواﻳــﺔ »ﻷﻧﻨﻲ ﻗﻠﺖ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻗﻮﻟﻪ، ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟـﺸـﻌـﺮ ﻳـﺒـﻘـﻰ أﻗـــﺮب ﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﺔ اﻟﺤﻜﻲ اﳌﺴﻤﻮع«. ﻏﻮﻳﺘﻴﺴﻮﻟﻮ ﻣﻐﺮم ﺑﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺤﻜﻲ ﻫﺬه، وأﻓﻀﻞ أﻳﺎﻣﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻔﻨﺎ ﺑﻤﺮاﻛﺶ ﻳﺴﺘﻤﻊ ﻟﻠﺤﻜﻮاﺗﻴﲔ ﻏﺮﻳﺒﻲ اﻷﻃــــــــــﻮار وﻫــــــﻢ ﻳــــﺴــــﺤــــﺮون اﻟـــﻨـــﺎس ﺑﻘﺼﺼﻬﻢ، وﻗــﺪ ﻗــﺎد ﺣﻤﻠﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ أﺟﻮاء اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺸﻔﺎﻫﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻀﺎء ذﻟــﻚ اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺗﻮﺟﺖ ﺑـــﺈﻋـــﻼن اﻟــﻴــﻮﻧــﻴــﺴــﻜــﻮ اﳌـــﻜـــﺎن ﻛـــﺄول ﻣﺤﻤﻴﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﺘﺮاث اﻟﺸﻔﺎﻫﻲ.

أواﺋﻞ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎت، وﺑﺘﺸﺠﻴﻊ ﻣـــــﻦ ﺻـــﺪﻳـــﻘـــﺘـــﻪ اﻟــــﻨــــﺎﻗــــﺪة اﳌـــﻌـــﺮوﻓـــﺔ ﺳﻮزان ﺳﻮﻧﺘﺎج ذﻫﺐ ﻏﻮﻳﺘﻴﺴﻮﻟﻮ إﻟﻰ ﺳﺮاﻳﻴﻔﻮ اﳌﺤﺎﺻﺮة، وﻛﺘﺐ ﻣﻦ ﻫﻨﺎك ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ »اﻟﺒﺎﻳﺲ« اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ اﻟــﻌــﺮﻳــﻘــﺔ ﺗــﻘــﺎرﻳــﺮ أﺳــﺒــﻮﻋــﻴــﺔ ﺗـﺪﻣـﻲ اﻟﻘﻠﺐ ﻋﻦ اﳌﺬﺑﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺠﺮى ﻓــﻲ ﻗـﻠـﺐ أوروﺑــــﺎ اﳌــﻌــﺎﺻــﺮة وﻗﻀﻰ ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٠٢١ أﻟﻒ أوروﺑﻲ ﻣﺴﻠﻢ. ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺮب اﻟﺒﻮﺳﻨﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ أﺷﺒﻪ ﺑﺎﻟﺤﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﻓـﻲ ﻓﻈﺎﻋﺎﺗﻬﺎ، واﻋﺘﺒﺮ أﻧـﻬـﺎ ﻗﻀﺖ ﻋــــﻠــــﻰ أوﻫـــــــــــﺎم اﻟــــﺘــــﻔــــﻮق اﻷﺧـــــﻼﻗـــــﻲ اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻧﻬﺎﺋﻴﴼ. »ﻟﻘﺪ ﺟﻌﻠﺘﻨﻲ ﺗﻠﻚ اﻟـﺤـﺮب ﻣﺘﺸﺎﺋﻤﴼ ﻣـﻦ اﻟﺒﺸﺮ« ﻳﻘﻮل ﻏﻮﻳﺘﻴﺴﻮﻟﻮ: »ﻧﺤﻦ ﻓﻌﻼ أﺷﺒﻪ ﻣﺎ ﻧﻜﻮن ﺑﺤﻴﻮاﻧﺎت ﻣﺘﻌﻠﻤﺔ، أو ﺣﺘﻰ ﺣــﻴــﻮاﻧــﺎت ﻻ ﺗﺘﻌﻠﻢ ﻓﺘﻌﻴﺪ ارﺗـﻜـﺎب ﺟــﺮاﺋــﻤــﻬــﺎ ﻛــﻤــﺎ ﻫــــﻲ ﺗــﻘــﺮﻳــﺒــﴼ، دون ﺗـﻌـﺪﻳـﻼت ﺗــﺬﻛــﺮ«. وﻛــﺘــﺐ ﻻﺣــﻘــﴼ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﺸﺎن وﻣﻦ ﻏﺰة، وأدان ﻏﺰو ﺑﻐﺪاد وﻏــﻄــﻰ ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﻗــــﺎرب اﻟـﺜـﻤـﺎﻧـﻴـﻨـﺎت ﻣــﻦ اﻟـﻌـﻤـﺮ ﺛـــﻮرة اﻟـﺮﺑـﻴـﻊ ﻓــﻲ ﺗﻮﻧﺲ وﺗﻨﺒﺄ ﺑﺜﻮرة ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ، ﻟﻜﻨﻪ أﺧﺒﺮ اﻟﺸﺒﺎن وﻫﻮ ﻳﻘﻒ ﻣﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﳌـﺘـﺎرﻳـﺲ ﺑــﺄن اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺗﺴﺘﻐﺮق وﻗﺘﴼ ودﻣﺎء ﻛﺜﻴﺮة. »ﻓﻲ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﻣﺜﻼ ﺑﲔ أول دﺳﺘﻮر ﻋــــﺎم ٢١٨١ واﻟـــﻴـــﻮم ﻣـــﺮرﻧـــﺎ ﺑــﻔــﺘــﺮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﺷﻤﻮﻟﻲ، ﺛﻢ ﻣﻠﻜﻴﺔ دﺳـــﺘـــﻮرﻳـــﺔ، وﺛـــــﻼث ﺣـــــﺮوب أﻫــﻠــﻴــﺔ وأرﺑﻌﺔ دﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺎت«.

ﻗـــــﺪم ﻏــﻮﻳــﺘــﻴــﺴــﻮﻟــﻮ ﺑــﺮﻧــﺎﻣــﺠــﴼ وﺛـﺎﺋـﻘـﻴـﴼ ﻋــﻦ اﻟـﺤـﻀـﺎرة اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ ﺑـﺎﻟـﻠـﻐـﺔ اﻹﺳــﺒــﺎﻧــﻴــﺔ، وأﻧــﺘــﺞ ﻃــﺎرق ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺎﺗﺐ واﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ اﻟﻴﺴﺎري اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ اﳌﻌﺮوف ﻓﻴﻠﻤﴼ وﺛﺎﺋﻘﻴﴼ ﻋـــــﻦ ﺣـــﻴـــﺎﺗـــﻪ ﻓـــــﻲ ﻣــــــﺮاﻛــــــﺶ، ﺣــﻴــﺚ ﺑـــﺪا وﻛــﺄﻧــﻪ ﻋــﻤــﺪة ﻓــﺨــﺮي ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﻌﺮﻓﻪ اﻟﺠﻤﻴﻊ وﻳﻄﻠﺒﻮن ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻓــﻲ ﻗــﻀــﺎء أﻣـــﻮرﻫـــﻢ ﻣــﻊ اﻟـﺴـﻠـﻄـﺎت اﳌــــﺤــــﻠــــﻴــــﺔ. وﻗــــــﺪ ﻋــــﺎﻧــــﺪﺗــــﻪ ﻧــــﻮﺑــــﻞ - ﻷﺳــﺒــﺎب ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ - ﻟﻜﻨﻪ ﺣﺎز ﻋﻠﻰ أرﻓﻊ اﻟﺠﻮاﺋﺰ اﻷدﺑﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻮان راؤول - اﻷﻫــﻢ اﳌﻜﺴﻴﻚ - ﻓﻲ ٤٠٠٢ )وﺗــﺴــﻠــﻤــﻬــﺎ ﺣــﻴــﻨــﻬــﺎ ﻣـــﻦ ﻏــﺎﺑــﺮﻳــﻴــﻞ ﻏـــﺎرﺳـــﻴـــﺎ ﻣــــﺎرﻛــــﻴــــﺰ( وﻣــﻴــﻐــﻴــﻞ دي ﺳﻴﺮﻓﺎﻧﺘﻴﺲ - اﻷﻫــﻢ ﻓـﻲ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ - ﻋــﺎم ٤١٠٢ ﺑـﺎﻹﺿـﺎﻓـﺔ إﻟــﻰ ﺟﺎﺋﺰة ﻣــﺤــﻤــﻮد دروﻳـــــﺶ اﻟـــــﺬي ﻛــــﺎن ﻧﺸﺮ ﻛــﺜــﻴــﺮﴽ ﻣـــﻦ ﻧــﺼــﻮص ﻏـﻮﻳـﺘـﻴـﺴـﻮﻟـﻮ اﳌـــﺨـــﺘـــﺎرة ﺑـــﺎﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻴـــﺔ ﻓــــﻲ ﻣـﺠـﻠـﺘـﻪ اﻷدﺑﻴﺔ اﳌﺮﻣﻮﻗﺔ »اﻟﻜﺮﻣﻞ«.

ﻗــﻀــﻰ ﻏــﻮﻳــﺘــﻴــﺴــﻮﻟــﻮ ﺳـﺤـﺎﺑـﺔ ﻋﻤﺮه ﻓﺮﻳﺪﴽ ﻳﺒﻨﻲ ﺟﺴﺮﴽ ﺑﲔ ﻋﻮاﻟﻢ ﻣــﺘــﻨــﺎﻗــﻀــﺔ: ﻋـــﺎﻟـــﻢ ﻓــﻴــﻪ اﻟــﻌــﻮاﻃــﻒ ﻣﺘﺪﻓﻘﺔ وﺗﺤﻜﻤﻪ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﳌﺤﻜﻴﺔ، واﻟﺴﻴﻨﻤﺎت اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻮاء اﻟـــﻄـــﻠـــﻖ، واﳌـــﻬـــﻤـــﺸـــﻮن اﳌــﺘــﺠــﻮﻟــﻮن ﻟــﻜــﻨــﻪ ﻳـــﻨـــﻮء ﺗـــﺤـــﺖ اﻟـــﻔـــﻘـــﺮ اﳌـــﺪﻗـــﻊ، واﳌــﺮض واﻟﺠﻬﻞ ﻳﻘﺎﺑﻠﻪ ﻋﺎﻟﻢ آﺧﺮ ﻓــﻴــﻪ اﻧـــﺘـــﺨـــﺎﺑـــﺎت ﺣــــــﺮة، وﻟــﻘــﺎﺣــﺎت ﺗـﺤـﻤـﻲ اﻷﻃـــﻔـــﺎل ﻣــﻦ اﳌــــﻮت اﳌـﺒـﻜـﺮ، وﻛﺘﺐ ﻛﺜﻴﺮة ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺗﺨﺜﺮ اﳌﺸﺎﻋﺮ. ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻳﺄﻣﻞ ﺑﺈﻛﻤﺎل ﺑﻨﺎء ذﻟﻚ اﻟﺠﺴﺮ اﳌﻌﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﻐﻴﻢ، ﻟﻴﻌﻴﺪ ﻓﺘﺢ ﺑـﻮاﺑـﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻜﻞ اﳌﻬﻤﺸﲔ واﳌـــﻬـــﺰوﻣـــﲔ واﳌــﻐــﻴــﺒــﲔ ﻗــﺴــﺮﴽ ﻋﻦ اﻟــﺘــﺎرﻳــﺦ، ﻟﻜﻨﻪ رﺣــﻞ دون أن ﻳﻌﺒﺄ أﺣﺪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺒﺪو ﺑﺈﻛﻤﺎل ﺗﻠﻚ اﳌﻬﻤﺔ اﳌﺴﺘﺤﻴﻠﺔ.