دﻳﻔﻴﺪ ﻏﺮوﺳﻤﺎن... اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺣﲔ ﺗﻄﺤﻦ أرواح اﻟﺒﺸﺮ

»ﺣﺼﺎن ﻳﺪﺧﻞ ﺣﺎﻧﺔ« ﺗﻮﺟﺖ ﺑـ »ﻣﺎن ﺑﻮﻛﺮ« اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ٧١٠٢

ﻋـــﻨـــﺪﻣـــﺎ أﻟــــﻘــــﻰ دﻳـــﻔـــﻴـــﺪ ﻏـــﺮوﺳـــﻤـــﺎن، اﻟـــﺮواﺋـــﻲ اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻲ اﳌــﺨــﻀــﺮم، ﻛﻠﻤﺘﻪ اﻷﺳــﺒــﻮع اﳌــﺎﺿــﻲ ﻓــﻲ ﻟــﻨــﺪن ﻟــﺪى ﺗﺘﻮﻳﺞ رواﻳــﺘــﻪ اﻷﺧــﻴــﺮة »ﺣــﺼــﺎن ﻳــﺪﺧــﻞ ﺣـﺎﻧـﺔ« ﺑـﺠـﺎﺋـﺰة »ﻣـــﺎن ﺑــﻮﻛــﺮ« اﻟـﻌـﺎﳌـﻴـﺔ ﻟـﻠـﺮواﻳـﺎت اﳌﺘﺮﺟﻤﺔ إﻟـﻰ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﻟﻠﻌﺎم ٧١٠٢ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﺑﺪا ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﻘﺔ أن ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﺘﺮﺷﻴﺤﺎت اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﺠﺎﺋﺰة اﳌﺮﻣﻮﻗﺔ ﺿــﻤــﺖ رواﻳـــﺘـــﲔ إﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻴــﺘــﲔ ﻣــﻦ أﺻــﻞ ﺳــﺖ وﺻـﻠـﺖ إﻟــﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﻘﺼﻴﺮة اﻟﺘﻲ اﺧـﺘـﻴـﺮت ﻣـﻦ ٤٢١ ﻋـﻤـﻼ )اﻟــﺮواﻳــﺔ اﻷﺧــﺮى ﻛـﺎﻧـﺖ »ﺟــــﻮداس« ﻟـﻌـﺎﻣـﻮس ﻋــﻮز ﺻﺪﻳﻖ ﻏﺮوﺳﻤﺎن اﻟﺸﺨﺼﻲ ورﻓﻴﻘﻪ ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ(.

ﺻﺎﺣﺐ رواﻳﺔ »ﺣﺼﺎن ﻳﺪﺧﻞ ﺣﺎﻧﺔ« اﻟﺘﻲ ﺟﻠﺒﺖ ﻟﻪ ﺷﻬﺮة ﻋﺎﳌﻴﺔ، اﻋﺘﺒﺮ أن ذﻟﻚ »ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﺰة ﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ أﻋﻴﺪ إﺣﻴﺎؤﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻮت ﺳﺮﻳﺮي اﺳﺘﻤﺮ ﻧﺤﻮ أﻟــﻔــﻲ ﻋـــﺎم وﻟـــﻢ ﺗــﻜــﻦ ﻣــﺘــﺪاوﻟــﺔ ﺑــﲔ ﺳـﻜـﺎن إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ اﻟـﺤـﺎﻟـﻴـﲔ ﻗـﺒـﻞ ﺛــﻼﺛــﺔ أو أرﺑـﻌـﺔ أﺟﻴﺎل ﻟﻴﻤﻜﻨﻬﺎ اﻵن اﻟﻔﻮز ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻘﺪرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ اﻷدﺑــﻲ ﻋﻦ أﺷـﻮاق اﻟﺒﺸﺮ«.

ﻛــــﺎن ذﻟــــﻚ اﻟـﺘـﻌـﻠـﻴـﻖ ﺑــﺎﻟــﻄــﺒــﻊ ﺗﺠﻨﺒﴼ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻓﺨﻮر ﺑﺈﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺘﻪ - رﻏﻢ ﻣﻴﻮﻟﻪ اﻟﻴﺴﺎرﻳﺔ وﻣــﻌــﺎرﺿــﺘــﻪ ﻋــﺎﻟــﻴــﺔ اﻟـــﺼـــﻮت ﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﺎت اﻻﺣــﺘــﻼل ﻓــﻲ اﻟـﻀـﻔـﺔ اﻟـﻐـﺮﺑـﻴـﺔ - ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣـــﻔـــﺎدﻫـــﺎ أن رواﻳــــﺘــــﻲ ﻋـــــﻮز وﻏـــﺮوﺳـــﻤـــﺎن ﻛــﻠــﺘــﺎﻫــﻤــﺎ اﺳـــﺘـــﻌـــﺮاﺿـــﺎت ﻓـــﻜـــﺮﻳـــﺔ أﻟــﻴــﻤــﺔ وﻧـﻘـﺎﺷـﺎت ﺣـــﺎدة ﺣــﻮل ﻣـــﺄزق »إﺳـﺮاﺋـﻴـﻞ« اﻟﻮﺟﻮدي واﻷﺧﻼﻗﻲ وﻻ ﺷﻲء آﺧﺮ. ﻋﻮز ﻓﻲ »ﺟــﻮداس« وﻇﻒ ﺗﻨﺎﻗﻀﺎت اﻟﺘﺎرﻳﺦ، وﻏــﺮوﺳــﻤــﺎن ﻓــﻲ »ﺣــﺼــﺎن ﻳــﺪﺧــﻞ ﺣـﺎﻧـﺔ« اﺳــﺘــﻌــﺎن ﺑـﺎﻟـﺴـﺨـﺮﻳـﺔ اﳌــــﺮة ﻟــﻘــﻮل اﻟــﺸــﻲء ذاﺗـــﻪ: ﻟـﻘـﺪ ﻃﺤﻨﺖ اﻟـﺘـﺠـﺮﺑـﺔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ أرواح اﻟــﺒــﺸــﺮ وأﻋــﻄــﺘــﻬــﻢ ﺟــﺤــﻴــﻤــﴼ ﻏـﻴـﺮ إﻧﺴﺎﻧﻲ ﻟﻴﻘﻴﻤﻮا ﻓﻴﻪ دوﻟـﺔ ﺟﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﻤﻊ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ إﺣﺴﺎﺳﻬﻢ اﻟﺪاﺋﻢ ﺑﺎﻻﺧﺘﻨﺎق، وﻳﻘﻴﻨﻬﻢ ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ ﺣﺘﻤﻴﺔ ﻟﻠﺘﺠﺮﺑﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻣﺎ. اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ ﻟﻢ ﺗﻚ اﻟﺴﺮ ﻓﻲ إﻧــﻀــﺎج اﻟــﺮواﻳــﺔ اﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻴـﺔ اﳌـﻌـﺎﺻـﺮة. ﺑﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ ﺗﻤﺎﻣﴼ: إﻧﻬﺎ ﺗﻠﻚ اﳌﺄﺳﺎة اﻟﺸﻜﺴﺒﻴﺮﻳﺔ اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ »دوﻟـﺔ إﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻞ« واﻟـــﺘـــﻲ أﻋـــﻄـــﺖ ﻟــﻐــﺔ اﳌـــﺸـــﺮوع اﻟــﺼــﻬــﻴــﻮﻧــﻲ ﻓــﺮﺻــﺔ ﻻﺳــﺘــﻜــﺸــﺎف ﺣـــﺪود اﻟــــﺴــــﺮد ﻓــــﻲ ﻫـــﻠـــﻮﺳـــﺎت اﻟـــﻌـــﺮاﻓـــﲔ اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﺗﺴﻤﻴﻬﻢ ﺻﺤﺎﻓﺔ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم ﺑﺎﻟﺮواﺋﻴﲔ. ﻫــﻠــﻮﺳــﺎت ﻋــﺮاﻓــﻲ إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ ﻫـــﺆﻻء ﺗﻤﺲ أوﺗـــﺎرﴽ ﻓـﻲ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺒﺸﺮ ﻷﻧـﻬـﺎ ﺗـﺄﺗـﻲ ﻣﻦ ﺣﺪود اﳌﻘﺒﺮة، ﺗﺘﺮاﻗﺺ ﻣﻊ اﳌﻮت، وﻧﻌﻠﻢ أﻧﻬﺎ أﺻــﻮات أرواح ﺗـﺸـﻮى ﻓـﻲ ﺟﺤﻴﻢ ﻻ ﺧﺮوج ﻣﻨﻪ إﻻ ﻟﻠﻌﺪم.

ﻏﺮوﺳﻤﺎن اﻟــﺬي ﺗﻔﺮغ ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ ﻓﻘﻂ ﻟﺪى ﻓﺼﻠﻪ ﺑﻌﺪ رﺑﻊ ﻗﺮن ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ إذاﻋﺔ »ﻛﻞ إﺳﺮاﺋﻴﻞ« ﻷﺳﺒﺎب ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ، ﺑﺪا وﻛﺄﻧﻪ ﺗﻘﻤﺺ دور »ﻫﺎﻣﻠﺖ« ﺷﻜﺴﺒﻴﺮ ﻓـﻲ ﻛـﻞ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟـﺮواﺋـﻴـﺔ دون اﺳﺘﺜﻨﺎء... ﻣﻮﻫﻮﻣﴼ وﺣﺰﻳﻨﴼ وﻣﺘﺮددﴽ، ﻻ ﻳﺜﻖ ﺑﻨﻔﺴﻪ وﻻ ﺑﺄﻗﺮب اﻟﻨﺎس، ﻳﻄﺎرد ﺷﺒﺤﴼ ﻣﺘﺨﻴﻼ، وﻳﻘﺾ ﻣﻀﺠﻌﻪ ﻗﻠﻖ اﻟــﻮﺟــﻮد، ﻓـﻼ ﻳﺠﺪ ﺟﻮاﺑﴼ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﳌﺴﺄﻟﺔ: »أن ﺗﻜﻮن، أو ﻻ ﺗﻜﻮن«.

»ﺣﺼﺎن ﻳﺪﺧﻞ ﺣﺎﻧﺔ«، اﻟﺘﻲ ﺻﺪرت ﺑﺎﻟﻌﺒﺮﻳﺔ ﻋﺎم ٤١٠٢ ﻏﻴﺮ ﺧﺎرﺟﺔ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻹﻃــﺎر، ﻟﻜﻦ ﻏﺮوﺳﻤﺎن ﺗﻔﻮق ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻓــﻲ اﺳـﺘـﻌـﺎرﺗـﻪ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻓــﻨــﺎن ﻛﻮﻣﻴﺪي إﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻣﺤﻄﻢ اﻷﻋﻤﺎق ﻳﻘﻒ ﻋﻠﻰ اﻣﺘﺪاد ﻣﺎﺋﺘﻲ ﺻﻔﺤﺔ ﻟﻴﻠﻘﻲ ﺑﻨﻜﺎت ﻛﻤﺎ اﻟﻌﻠﻘﻢ، ﻳــﺤــﻜــﻲ ﻣـــﻦ ﺧــﻼﻟــﻬــﺎ ﻣـــﺂزﻗـــﻪ اﻟـﺸـﺨـﺼـﻴـﺔ، اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺑﺸﻜﻞ أو ﺑﺂﺧﺮ ﻣـﺂزق اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﺤﺎﺿﺮ - وﻛﺄﻧﻪ ﺷﻌﺐ إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﳌﻌﺎﺻﺮة - اﻟـﺬي اﻗﺘﻨﻰ ﺗﺬاﻛﺮ رﺧﻴﺼﺔ ﻟﺴﻬﺮة ﻛﺎن اﳌﻔﺮوض أن ﺗﻜﻮن وﺳﻴﻠﺔ ﺗﻨﺎس ﻟﻠﻮاﻗﻊ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﻜﺎﻫﺔ واﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ، ﻓﺘﺤﻮﻟﺖ ﺑﺤﻜﻢ اﻟﺒﻮح »اﻟﻬﺎﻣﻠﺘﻲ« إﻟﻰ ﻣﺮارة ﺗﺎﻣﺔ، دﻓﻌﺖ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻟﻼﻧﻔﻀﺎض ﻋﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﴼ ﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ أﻣﺎﻣﻪ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺔ ﺳﻮى أﻓﺮاد ﻣﻌﺪودﻳﻦ.

ﺗــﻜــﺎد ﺷـﺨـﺼـﻴـﺔ دوﻓــﺎﻟــﻴــﻪ – اﻟــﻔــﻨــﺎن اﻟــﻜــﻮﻣــﻴــﺪي ﻓـــﻲ اﻟــــﺮواﻳــــﺔ – ﺗــﺘــﻄــﺎﺑــﻖ ﻣـﻊ ﺷــﺨــﺺ اﻟـــــﺮواﺋـــــﻲ ذاﺗـــــــﻪ. ﻓــﻬــﻮ ﻣــــﻦ ﺟـﻬـﺔ ﻣﺘﻮﺳﻢ ﺑﺄﺧﻼﻗﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ وﺣــﺲ إﻧﺴﺎﻧﻲ ﺧﺎﻟﺺ، ﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ أن اﻟﻮﻗﺖ ﻳﺘﺮﻧﺢ ﻣﻈﻠﻼ ﺑـــﺠـــﻮاﻧـــﺐ ﻣــﻈــﻠــﻤــﺔ وﺗــﻨــﺎﻗــﻀــﺎت ﺟــﺪﻟــﻴــﺔ. ﻏﺮوﺳﻤﺎن، اﻟﺬي ﻳﺴﻤﻴﻪ اﻟﺒﻌﺾ »ﺿﻤﻴﺮ إﺳــــﺮاﺋــــﻴــــﻞ«، ﻳــﻤــﺜــﻞ ﺻـــﻮﺗـــﴼ ﺟــــﻬــــﻮرﴽ ﺿـﺪ ﺳــﻴــﺎﺳــﺎت اﻻﺣـــﺘـــﻼل واﻻﺳــﺘــﻴــﻄــﺎن اﻟـﺘـﻲ ﺗــﻤــﺎرﺳــﻬــﺎ ﺑـــــــﻼده، ﻟــﻜــﻨــﻪ ﻟــــﻢ ﻳــــﺘــــﻮرع ﻋـﻦ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﻴﺶ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ وإرﺳـﺎل أوﻻده ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ذاﺗﻬﺎ، ﻣﺒﺮرا ﺣﺮوب إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻟﻌﺪواﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻴﺮاﻧﻬﺎ، وﻣﺘﺠﺎﻫﻼ ﺗﻤﺎﻣﴼ ﻣـــﺄﺳـــﺎة ﻓـﻠـﺴـﻄـﲔ اﻟــﻜــﺒــﺮى اﻟــﺘــﻲ أﻗـﺼـﻴـﺖ ﻟﺘﻜﻮن ﻋﻨﺪه »ﻣﺠﺮد ﺑﻠﺪات ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺗﻤﺘﻠﺊ ﺻﺪور أﻫﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﻘﺪ ﻋﻠﻴﻨﺎ«. ﺑﻄﻞ اﻟﺮواﻳﺔ دوﻓـﺎﻟـﻴـﻪ أﻳﻀﴼ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻷزﻣـﺔ ﺣـــــﺎدة ﻓـــﻲ وﻗــــﺖ ﻣــﻌــﲔ ﻓــﺄﻇــﻠــﻤــﺖ ﺣـﻴـﺎﺗـﻪ وﺳﻠﻤﺘﻪ ﳌﺴﺎرات ﺟﺪﻳﺪة ﻣﺴﺮﺑﻠﺔ ﺑﺤﺰن ﻣﻘﻴﻢ. وﻛﺎن ﻏﺮوﺳﻤﺎن ﻧﻔﺴﻪ ﻗﺪ ﻓﻘﺪ ﻧﺠﻠﻪ اﻷوﺳــــﻂ ﻳــــﻮري اﻟــــﺬي ﻟــﻢ ﻳـﻜـﻤـﻞ اﻟــﺤــﺎدﻳــﺔ واﻟــﻌــﺸــﺮﻳــﻦ ﻣـــﻦ ﻋــﻤــﺮه ﺑــﺘــﻌــﺮض دﺑــﺎﺑــﺘــﻪ ﻟــــﺼــــﺎروخ ﻣـــﻀـــﺎد ﻟــــﻠــــﺪروع أﺛــــﻨــــﺎء ﺣــﺮب إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻨﺎن ﻋﺎم ٦٠٠٢ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن اﻷب اﻟﺮواﺋﻲ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺑﺄﻳﺎم ﻗﺪ ﻋﻘﺪ ﻣﺆﺗﻤﺮﴽ ﺻـﺤـﺎﻓـﻴـﴼ دﻋـــﺎ ﻓـﻴـﻪ اﻟــﻘــﻴــﺎدة اﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻴـﺔ إﻟـــﻰ وﻗـــﻒ ﻋــﺪواﻧــﻬــﺎ اﻟـﻌـﺒـﺜـﻲ ﻋـﻠـﻰ ﻟﺒﻨﺎن ﻻﺳـﺘـﺤـﺎﻟـﺔ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻧـﺼـﺮ ﺻــﺮﻳــﺢ. ﻳﻬﻮد أوﳌـــــﺮت، رﺋــﻴــﺲ اﻟـــــﻮزراء ﺣـﻴـﻨـﻬـﺎ، اﺳﺘﻤﺮ ﺑﺎﳌﻜﺎﺑﺮة أﺳﺒﻮﻋﴼ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﳌﺆﺗﻤﺮ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻜﻠﻔﺘﻪ ﺑﺎﻫﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﺒﲔ، وﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺑـﺎﻟـﻨـﺴـﺒـﺔ ﻟــﺴــﻼح اﳌـــﺪرﻋـــﺎت اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻲ وﻟـﻐـﺮوﺳـﻤـﺎن ﺷﺨﺼﻴﴼ. ﻗـﻠـﺐ ﻏـﺮوﺳـﻤـﺎن ﻫــﺠــﺲ داﺋــﻤــﺎ ﺑــﻔــﻘــﺪان اﺑــﻨــﻪ ﻣــﻨــﺬ اﻟـﺘـﺤـﻖ اﻷﺧــﻴــﺮ ﺑﺎﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ، ﻟﻜﻦ ﻟﺤﻈﺔ إﻋﻼﻣﻪ ﺑﻤﻮﺗﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻘﻄﺔ ﺗﺤﻮل أﻏﺮﻗﺘﻪ ﻓﻲ ﺑﺤﺮ ﺣﺰن ﻻ ﻗـﺮار ﻟﻪ، وﻃﺒﻌﺖ ﻃﺮاﺋﻖ ﻋﻤﻠﻪ وﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ، وأﻛﺴﺒﺘﻪ ﻓﻲ وﺟــﺪان ﻣﻮاﻃﻨﻴﻪ اﳌﻬﻮوﺳﲔ ﺑﺎﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ﻗـــﺪاﺳـــﺔ ﻧــﺒــﻲ ﻋــﺒــﺮاﻧــﻲ وإن أﻟــﻘــﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟـﻴـﺴـﺎر. ﻳﻌﺒﺮ دوﻓـﺎﻟـﻴـﻪ ﻋـﻦ وﺟﻊ اﻟﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت ﻫﺬه ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ واﻟﻼﻣﺒﺎﻻة. وﻏﺮوﺳﻤﺎن وﺟــــﺪ داﺋـــﻤـــﴼ أن اﻟـــﻼﻣـــﺒـــﺎﻻة رﺑـــﻤـــﺎ ﺗــﻜــﻮن اﻟﺸﻜﻞ اﻷﻛﺜﺮ دﻫﺎء ﻟﻠﻘﺴﻮة. دوﻓﺎﻟﻴﻪ ﻳﺒﺪو ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣﻌﺰوﻟﺔ، ﻻ ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮون، وﻳﺘﻨﺎﻗﺺ ﺟﻤﻬﻮرﻫﺎ ﻟﺤﻈﺔ ﻓﻠﺤﻈﺔ وﻧﻜﺘﺔ ﻓﻨﻜﺘﺔ. وﻏـﺮوﺳـﻤـﺎن ﺑــﺪوره ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻌﺰﻟﺔ ﻣﺘﺰاﻳﺪة، ﻓﻤﻌﻈﻢ اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻓﻘﺪ إﻳﻤﺎﻧﻪ ﺑﺈﻣﻜﺎن اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ ﺣﻠﻮل وﺳﻂ ﺗﻨﻬﻲ آﻻم اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ، واﻧﻔﺾ اﻟﻨﺎس ﻋـﻦ ﺑﻀﺎﻋﺔ اﻟﻴﺴﺎر اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋــﻦ ﻋــﺪاﻟــﺔ ﻣﻨﻘﻮﺻﺔ ﻋﺒﺮ إداﻧـــﺔ اﻻﺣـﺘـﻼل واﻻﺳﺘﻴﻄﺎن.

ﻟـﻴـﺲ »ﺣــﺼــﺎن ﻳــﺪﺧــﻞ ﺣــﺎﻧــﺔ« رواﻳــﺔ ﻋــﻦ »إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ« ﻓـﺤـﺴـﺐ. ﻫــﻲ رﺑـﻤـﺎ ﻗﺼﺔ ﻛﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺪﻣﺮ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﺗﻨﺎﻗﻀﺎت ﻗﻬﺮﻳﺔ ﺗﺸﻈﻲ أرواح اﻟﺒﺸﺮ وﺗﺮﺳﻞ ﺑﻬﻢ إﻟﻰ أﻓﻖ اﻟﻴﺄس اﻟﻘﺎﺗﻢ. ﻫﺬه اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت رﺑﻤﺎ ﺗﺠﺪ أﻓﻀﻞ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ رواﺋـﻲ ﻻ ﻓﻲ ﺟﺪل ﻓﻠﺴﻔﻲ أو أﻛﺎدﻳﻤﻲ، وﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺑﺤﺒﺮ ﻋﺮاف ﺗﺤﺮﻗﻪ ﻟﻮﻋﺔ اﻟﻔﻘﺪ وﻳﻤﺘﻠﻚ ﻧﺎﺻﻴﺔ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ.

ﻏﺮوﺳﻤﺎن ﺻﺤﺎﻓﻲ وإﻋﻼﻣﻲ ﺑﺤﻜﻢ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﳌﻬﻨﻲ ﻗﺒﻞ ﺗﺤﻮِﻟﻪ رواﺋﻴﴼ؛ اﻷﻣﺮ اﻟــــــﺬي ﺣـــﻜـــﻢ ﻋـــﻠـــﻰ ﻧـــﺼـــﻮﺻـــﻪ ﺑـــــﺄن ﺗـــﻐـــﺮز ﻛﻤﺨﺎﻟﺐ ﻓـﻲ أرض اﻟــﻮاﻗــﻊ. ﻣـﻊ ذﻟــﻚ، ﻓﺈن ﻟﺪﻳﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ، ﺑﺎﻣﺘﻼك اﻷدب ﻗـﻮى ﺧﺎرﻗﺔ ﺗﺠﺪد اﻟﺤﻴﺎة وﺗﻤﻨﻊ اﻧـﺰﻻق اﻷرواح ﻓـــﻲ وﻫـــــﺪة اﳌـــــﻮت. ﻳــﻘــﻮل إﻧــــﻪ ﳌﺎ ﺧﺪم ﻓﻲ ﻏﺰو ﻟﺒﻨﺎن ﻋﺎم ٢٨٩١ ﻣﻊ اﻟﺠﻴﺶ اﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻲ، ﺗﺤﺎﻳﻞ ﻋﻠﻰ ﻣـﻮﺗـﻪ اﳌﺤﺘﻤﻞ وﺑﺸﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺤﻤﻠﻪ رواﻳﺔ ﻛﺎن ﻳﺘﺴﻠﻞ ﻛـــﻞ ﻟــﻴــﻠــﺔ ﻟــﻴــﻘــﺮأ ﻣــﻨــﻬــﺎ ﻓــﺼــﻼ ﻋــﻠــﻰ ﺿــﻮء ﺑـــﺎﻫـــﺖ ﻓـــــﻮق ﺳــﻄــﺢ ﻣـــﻨـــﺰل ﺳــﻴــﻄــﺮ ﻋـﻠـﻴـﻪ اﻟﺠﻴﺶ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻣﻌﺰوﻟﺔ، ﻣﻌﺮﺿﴼ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻟﺨﻄﺮ اﻟﻘﻨﺺ. ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻜﺮة اﺳــﺘــﺤــﻮذت ﻋــﻠــﻴــﻪ ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﺳــﻄــﺮ رواﻳــﺘــﻪ اﻷﺷــﻬــﺮ »ﺣــﺘــﻰ ﻧـﻬـﺎﻳـﺔ اﻷرض« – ٨٠٠٢، وﻓﻴﻬﺎ أم ﺗﻬﺮب ﻣﻦ اﻧﺘﻈﺎرﻫﺎ ذﻟﻚ اﻹﺷﻌﺎر اﻟﺮﻫﻴﺐ - اﻟــﺬي ﺗﺨﺸﻰ ﺗﺴﻠﻤﻪ ﻛـﻞ أﺳـﺮة ﻓـﻲ إﺳـﺮاﺋـﻴـﻞ ﻋﻨﺪ ﺗﺒﻠﻴﻐﻬﺎ ﺑﻤﻘﺘﻞ اﺑﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺒﻬﺔ - ﺑـﺎﻻﻧـﻄـﻼق ﻓـﻲ رﺣـﻠـﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﺒﻼد ﻧﺤﻮ اﻟﺤﺪود اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﺸﻴﴼ ﻋﻠﻰ اﻷﻗـــﺪام وﻫــﻲ ﺗــﺮوي ﺣﻜﺎﻳﺎ ﻟﻌﺸﻴﻖ ﻗﺪﻳﻢ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺸﺎرﻛﻬﺎ رﺣﻠﺘﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﻣﻌﺘﻘﺪة ﺑﺄن ﺳﺮد اﻟﺤﻜﺎﻳﺎت ﻳﺆﺟﻞ اﳌﻮت ﻛﻤﺎ ﺷﻬﺮزاد ﻓـﻲ أﻟــﻒ ﻟﻴﻠﺔ وﻟـﻴـﻠـﺔ. ﺑـﺎﻋـﺖ اﻟــﺮواﻳــﺔ وﻗﺖ ﺻــﺪورﻫــﺎ أﻛـﺜـﺮ ﻣــﻦ ﻣـﺎﺋـﺔ أﻟــﻒ ﻧﺴﺨﺔ ﻓﻲ ﺑــﻠــﺪ ﺗـــﻌـــﺪاد ﺳــﻜــﺎﻧــﻪ ﻻ ﻳــﺘــﺠــﺎوز اﻟـﺴـﺒـﻌـﺔ ﻣــﻼﻳــﲔ. ﻓـﻘـﺪ ﳌــﺲ ﻏــﺮوﺳــﻤــﺎن ﻗـﻠـﺐ ﻛــﻞ أم إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﺗﺨﺘﻨﻖ ﺟﺰﻋﴼ ﻣﻦ ﺧﺒﺮ ﻗﺪ ﻳﺄﺗﻲ ﻋﺒﺮ اﻟﺤﺪود. وﻫﻮ ﻗﺎل ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﺣﻴﻨﻬﺎ إﻧـﻪ اﺧﺘﺎر ﺷﺨﺼﻴﺔ أم – ﻻ أب – ﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟــﺮواﻳــﺔ ﻷﻧــﻪ ﻳـﺎﺋـﺲ ﻣـﻦ ﻗــﺪرة اﻟــﺮﺟــﺎل ﻓﻲ ﺑـــــﻼده ﻋــﻠــﻰ ﺗـــﺤـــﺪي اﳌــﺆﺳــﺴــﺔ اﻟــﺮﺳــﻤــﻴــﺔ اﳌﻮﻏﻠﺔ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ واﻟﺸﻮﻓﻴﻨﻴﺔ اﻟﺤﻤﻘﺎء.

ﺑــﺪا ﻏـﺮوﺳـﻤـﺎن ﻓـﻲ أﻋـﻤـﺎﻟـﻪ اﻷﺧـﻴـﺮة زاﻫــــــــﺪﴽ ﻓــــﻲ اﻟـــﺴـــﻴـــﺎﺳـــﺔ، وﻣــﺘــﺠــﻬــﺎ ﻧـﺤـﻮ ﻗـــــــــﺮاءة اﻟــــﻌــــﻮاﻃــــﻒ واﻟـــﺸـــﺒـــﻖ وﻣـــﻨـــﺎﻃـــﻖ اﻟــﺘــﻤــﺎزج ﺑــﲔ اﻟــﺬاﻛــﺮة واﻟــﺨــﻴــﺎل. ﻟــﻢ ﻳﻌﺪ ﻗــــﺎدرﴽ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺘـﻌـﺒـﻴـﺮ ﻋــﻦ اﻟــﻮﺿــﻊ اﻟـﻘـﺎﺋـﻢ »ﻷن اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴــﲔ ﺧــﻄــﻔــﻮا ﻛــﻞ اﻟـﻜـﻠـﻤـﺎت وﺣــﻮﻟــﻮﻫــﺎ إﻟــــﻰ ﻛـﻠـﻴـﺸـﻴـﻬـﺎت ﻓـــﺎرﻏـــﺔ ﻣﻦ اﳌـــﻌـــﻨـــﻰ«. ﻟـــﻘـــﺪ ذﻫـــــﺐ اﻟـــﺼـــﺤـــﺎﻓـــﻲ اﻟــــﺬي ﻛـﺘـﺐ ذات ﻳــﻮم اﻟـﻮﺛـﺎﺋـﻘـﻲ اﻻﺳﺘﻘﺼﺎﺋﻲ اﻟـــﺬي ﻫــﺰ إﺳـﺮاﺋـﻴـﻞ ﻋــﻦ ﻗـﺴـﻮة اﺣﺘﻼﻟﻬﺎ ﻟﻠﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ »اﻟﺮﻳﺢ اﻟﺼﻔﺮاء« - ٧٨٩١ - إﻟـــﻰ ﺣـﻀـﻦ اﻟـــﺮواﻳـــﺔ ﻛـﻮﺳـﻴـﻠـﺘـﻪ اﻷﻓـﻌـﻞ ﻻﺳــﺘــﻜــﺸــﺎف ﺣــﻘــﻴــﻘــﺔ ﺗـــﺼـــﺪع روح ذﻟــﻚ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻬﺎرب ﻣﻦ ﺟﺤﻴﻢ اﻟﻬﻮﻟﻮﻛﻮﺳﺖ إﻟﻰ ﺻﺤﺮاء اﻻﺣﺘﻼل. »ﻟﻜﻦ ﻫﺬه ﺑﻼدي، ﻓﺄﻳﻦ أذﻫـــﺐ؟« ﻳﻘﻮل ﻏـﺮوﺳـﻤـﺎن اﻟــﺬي ﻟﻢ ﺗﻔﻠﺢ ﻛﻞ ﺣﻜﺎﻳﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﻣﻮت اﺑﻨﻪ، وﻫﻲ ﺣﺘﻤﴼ ﻟﻦ ﺗﺆﺟﻞ ﻣﻮت ﺑﻼده اﳌﺤﺘﻮم.

ﻳﺒﺪو ﻏﺮوﺳﻤﺎن وﻛﺄﻧﻪ ﺗﻘﻤﺺ دور ﻫﺎﻣﻠﺖ ﺷﻜﺴﺒﲑ ﰲ ﻛﻞ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﺮواﺋﻴﺔ دون اﺳﺘﺜﻨﺎء... ﻣﻮﻫﻮﻣﴼ وﺣﺰﻳﻨﴼ وﻣﱰددﴽ ﻻ ﻳﺜﻖ ﺑﻨﻔﺴﻪ وﻻ ﺑﺄﻗﺮب اﻟﻨﺎس... ﻳﻄﺎرد ﺷﺒﺤﴼ ﻣﺘﺨﻴﻼ... وﻳﻘﺾ ﻣﻀﺠﻌﻪ ﻗﻠﻖ اﻟﻮﺟﻮد

ﻏﺮوﺳﻤﺎن ﺣﺎﻣﻼ رواﻳﺘﻪ اﻟﻔﺎﺋﺰة ﺑﺠﺎﺋﺰة »ﺑﻮﻛﺮ« اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ