Asharq Al-Awsat Saudi Edition

ﻣﻦ ﻳﻤﻠﻚ »اﻟﺘﺮﻣﻮﻣﺘﺮ«؟

-

ﻣـﺎ ﻫـﻮ »اﻟـﺘـﺮﻣـﻮﻣ­ـﺘـﺮ« اﻟـﺴـﺤـﺮي اﻟــﺬي ﺗﻘﻴﺲ ﺑﻪ وأﻧـﺖ ﻣﻄﻤﺌﻦ دﻻﻻت اﻷﻟﻔﺎظ ﻓﻲ اﻟﺪراﻣﺎ واﻷﻏﺎﻧﻲ، ﻟﺘﻌﺮف ﻫﻞ ﻫﻲ ﻗﺪ ﺗﻌﺪت اﻟﺨﻂ اﻷﺣﻤﺮ أم ﻻ؟ اﻟﺴﺆال اﻟــﺬي ﻳﻔﺮض ﻧﻔﺴﻪ داﺋـﻤـﴼ ﻓـﻲ ﻣﺜﻞ ﻫــﺬه اﻷﻣـــﻮر، ﻫﻞ ﻧﻌﺰل اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﺳﻴﺎﻗﻬﺎ اﻟﺪراﻣﻲ أو اﻟﺸﻌﺮي، اﻷﻣﺮ ﻟــﻴــﺲ ﺳــﻬــﻼ ﻋــﻠــﻰ اﻹﻃـــــﻼق، ﻛــﻤــﺎ أن اﻷﻃــــﺮ اﻟــﺪﻻﻟــﻴ­ــﺔ ﻟﻠﻜﻠﻤﺎت ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺣﻘﺒﺔ زﻣﻨﻴﺔ إﻟﻰ أﺧﺮى، وﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﺴﺘﻬﺠﻨﴼ ﻓـﻲ ﺗﻮﻗﻴﺖ زﻣـﻨـﻲ، ﻣـﻦ اﳌﻤﻜﻦ أن ﻳﺼﺒﺢ ﻣﺒﺎﺣﴼ ﻓﻲ ﺗﻮﻗﻴﺖ آﺧﺮ، واﻟﻌﻜﺲ ﻃﺒﻌﴼ ﺻﺤﻴﺢ، إﻧﻨﺎ ﻟﺴﻨﺎ ﺑﺼﺪد ﻣـﻌـﺎدﻻت ﺣﺴﺎﺑﻴﺔ ﺗﺨﻀﻌﻬﺎ ﻟﻸرﻗﺎم ﻓﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﺤﺪدة، وﻟﻜﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻘﻴﻢ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻣﻊ ﺗﻐﻴﺮ ﺷﻔﺮة اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﲔ اﻟﻨﺎس.

ﻗــﺎﻟــﻮا إن اﳌﺴﺘﺤﻴﻼت ﺛــﻼﺛــﺔ؛ اﻟــﻐــﻮل واﻟﻌﻨﻘﺎء واﻟــﺨــﻞ اﻟــﻮﻓــﻲ، وﻟﻜﻨﻰ أﺿـﻴـﻒ ﻟﻬﺎ ﻫــﺬا اﻟﺘﺮﻣﻮﻣﺘﺮ اﻟــﺰﺋــﺒـ­ـﻘــﻲ، ﻟـﻴـﺤـﺘـﻞ ﻣـﻘـﻌـﺪ اﳌـﺴـﺘـﺤـﻴ­ـﻞ اﻟـــﺮاﺑــ­ـﻊ، أﻏـﻠـﺐ اﻷﺟـﻬـﺰة اﻟﺮﻗﺎﺑﻴﺔ ﺗﻤﻴﻞ أﺧــﺬﴽ ﺑــﺎﻷﺣــﻮط، ﻟﻠﻨﻔﺦ ﻓﻲ اﻟﺰﺑﺎدي، أي أﻧﻬﺎ ﺗﺨﺸﻰ اﻟﺘﻮرط ﻓﻲ اﻹﺑﺎﺣﺔ ﻓﺘﻠﺠﺄ إﻟـــﻰ أﺑــﻐــﺾ اﻟــﺤــﻠــ­ﻮل وﻫـــﻮ اﳌــﻨــﻊ اﻟــﻜــﺎﻣـ­ـﻞ أو اﻟـﺤـﺬف اﻟﺠﺰﺋﻲ.

اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ، ﻳﺒﺪو ﺷﺪﻳﺪ اﻟﺤﺴﺎﺳﻴﺔ، ﻗﻮى ﺛﻼﺛﺔ ﻳﺸﻜﻠﻮن أﻃﺮاف اﳌﻌﺎدﻟﺔ، اﻟﺪوﻟﺔ واﳌﺠﺘﻤﻊ واﳌﺒﺪع، اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ اﳌﺆﻛﺪ ﻟﻬﺎ ﻣﺤﺎذﻳﺮﻫﺎ وأﻫﺪاﻓﻬﺎ، وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻗﺪ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﺗﻠﻚ اﳌﺤﺪدات ﺑﲔ اﻟﺤﲔ واﻵﺧﺮ، وﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻌﻬﻮد ﻫﻨﺎك ﻣﻤﻨﻮﻋﺎت، اﻟﻔﻨﺎن ﺑﻄﺒﻌﻪ ﻳﺮﻳﺪ اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔ، ﺑﻴﻨﻤﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻳﻨﻈﺮ ﺑﻌﲔ اﻟﺮﻳﺒﺔ واﻟﺸﻚ ﳌﺎ ﺗﻄﺮﺣﻪ اﻟﺸﺎﺷﺎت، ﻫﻮ ﻳﺮﻳﺪ ﻓﻨﴼ أﻛﺜﺮ أﻣﺎﻧﴼ ﻣﻤﺎ ﻳﺮاه، وﻫﻜﺬا أﺻﺒﺢ ﻳﺜﻖ ﻓﻲ أﺳﻤﺎء ﻣﺤﺪدة ﺳﻮف ﺗﻤﻨﺤﻪ ﻫﺬا اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻷﻣﺎن، ﺗﻐﻴﺮ اﻟﺰﻣﻦ وﺻﺎرت اﻟﺴﻤﺎوات اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺗﻌﺮض اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﻌﺪ ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ داﺧﻞ إﻃﺎر اﳌﻤﻨﻮﻋﺎت، إﻻ أن اﳌﻮاﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻻ ﻳﺰال ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ أن ﺗﺘﺪﺧﻞ وﺗﻨﺘﻘﻲ، وﻫﻜﺬا ﻣﺜﻼ ﻓـﻲ ﻣﺼﺮ ﺗﺠﺪ ﻓﻘﻂ ﻓـﻲ اﻷﺳﺎﺑﻴﻊ اﻷﺧـﻴـﺮة ﺗﻢ إﻧﺸﺎء ﺛـﻼث ﻟﺠﺎن ﻟﻺﻋﻼم، ﺑﻤﺴﻤﻴﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، إﻻ أﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ أن ﺗﻌﺘﺒﺮﻫﺎ ﻣﺼﻔﺎة ﻟـﻼﻧـﺘـﻘـﺎ­ء ﻓــﻲ اﻟـــﺪراﻣـ­ــﺎ واﻷﻏـــﺎﻧـ­ــﻲ وﻋـﻴـﻨـﴼ ﻣــﻦ اﻟــﺪوﻟــﺔ ﻟﻠﻤﺮاﻗﺒﺔ، ورﻏـﻢ ذﻟﻚ ﻻ أﺣﺪ راﺿﻴﴼ ﻋﻤﺎ ﻳـﺮاه، ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣﺎ أﻟﺘﻘﻲ ﺑﺎﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع، وﻫﻢ ﻳﺤﻤﻠﻮن ﺷﺨﺼﻲ اﻟﻀﻌﻴﻒ ﻣـﺴـﺆوﻟـﻴـ­ﺔ أن ﻳـﺼـﻞ ﺻـﻮﺗـﻲ ﻟـﻠـﺪوﻟـﺔ ﻟﻜﻲ ﺗــﺘــﺸــﺪ­د ﻓــﻲ اﻟــﺮﻗــﺎﺑ­ــﺔ، رﻏـــﻢ أﻧــﻨــﻲ ﻓــﻲ اﻟـﺤـﻘـﻴـﻘ­ـﺔ ﻟــﺪي ﻋﺎﺋﻘﺎن، أوﻻ أﻧﺎ ﻻ أﻋﺮف أﺣﺪﴽ ذا ﺻﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ أن أﻧﻘﻞ ﻟﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﺮﻏﺒﺔ، ﺛﺎﻧﻴﴼ وﻫﻮ اﻷﻫﻢ، أﻧﻨﻲ ﺑﻄﺒﻌﻲ ﺿﺪ أن ﺗﺘﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻦ، وﺗﺘﺮك ذﻟﻚ ﻟﻀﻤﻴﺮ اﳌﺒﺪع وأﻳﻀﴼ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر، ﺧﺼﻮﺻﴼ وأن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ اﻟﻌﻤﺮي، اﻟﺬي ﻳﻌﻨﻲ ﺗﺤﺬﻳﺮﴽ ﻣﺴﺒﻘﴼ ﻣﻜﺘﻮﺑﴼ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ ﻳﺤﺪد اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺴﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺣﻘﻬﺎ ﻣﺸﺎﻫﺪة اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﻨﻲ، وﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺘﻌﻠﻢ وﻧﻌﻠﻢ أﺑﻨﺎءﻧﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، وﻫﻰ أن ﻧﺨﺘﺎر ﻣﺎ ﻳﻼءﻣﻨﺎ.

ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ ﻛﺎﻧﺖ اﻟــﺪول ﺗﻤﻠﻚ أن ﺗﻀﻊ ﺻﻔﺎرة ﻋﻠﻰ اﻹذاﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺮى أﻧﻬﺎ ﻣﻌﺎدﻳﺔ ﻟﻬﺎ، اﻵن اﺧﺘﻔﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻔﺎرة، وﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻟﻬﺎ وﺟﻮد إﻻ ﻓﻘﻂ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺠﺪ ﻟﻔﻈﴼ ﻣﺘﺠﺎوزﴽ ﻓﻲ أﺣﺪ اﻟﺒﺮاﻣﺞ.

ﻫـــﻞ أﻧـــﻌـــﺶ ذاﻛـــﺮﺗــ­ـﻜـــﻢ ﺑـﺘـﻌـﺒـﻴـ­ﺮ اﻟــﻨــﻈــ­ﺎﻓــﺔ اﻟـــﺬي ارﺗـﺒـﻂ ﻓـﻲ اﻟـﺴـﻨـﻮات اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ اﻷﺧــﻴــﺮة ﺑﺎﻟﺴﻴﻨﻤﺎ واﳌﺴﻠﺴﻼت واﳌﺴﺮﺣﻴﺎت واﻷﻏﺎﻧﻲ، اﻟﻜﻞ ﺻﺎر ﻳﺴﺄل ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ، وﻫﻜﺬا أﺻﺒﺢ اﻟﻔﻦ ﻓﻲ ﻳﻘﲔ اﻟﺒﻌﺾ ﻧـﻮﻋـﴼ ﻣـﻦ اﻟـــﺪرن ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻪ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام أﻗــــﻮى أﻧـــــﻮاع اﳌــﻨــﻈــ­ﻔــﺎت، ﻣـــﺎ ﻫـــﻮ ﻣــﻌــﻴــﺎ­ر اﻟــﻨــﻈــ­ﺎﻓــﺔ، اﻟﻜﺜﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎد ﺻﺎروا ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﺮادﻓﴼ ﻟﺘﻌﺒﻴﺮ زﻣﻦ اﻟﻔﻦ اﻟﺠﻤﻴﻞ، اﻟﻨﻈﻴﻒ ﺻﺎر ﻫﻮ )اﻟﺘﺮﻣﻮﻣﺘﺮ(، رﻏﻢ أن اﻟﻔﻦ أﺑﻌﺪ وأرﻗــﻲ وأﻋﻤﻖ ﻣﻦ وﺻﻔﻪ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﻓﺔ.

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia