ﺣﻔﻼت اﻟﻜﺬب!
اﻟـﺮﺷـﻴـﺪﻳـﺔ ﺗــﺮاﻫــﻦ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺘـﻤـﺎزج واﻻﺣﺘﺮام ﻟﻠﻄﺎﺑﻊ اﻟﺨﺎص ﻟﺴﺤﺮ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺬي ﻳﻘﻊ ﺗﻨﻈﻴﻤﻪ ﺳﻨﻮﻳﴼ ﻓـﻲ ﺷﻬﺮ رﻣــﻀــﺎن. وﻫﻲ ﺗـﻨـﺘـﻈـﺮ ﻫـــﺬه اﳌـﻨـﺎﺳـﺒـﺔ ﻟـﻠـﺘـﺮوﻳـﺞ ﻟـﻨـﻮﻋـﻴـﺔ ﻣــﻐــﺎﻳــﺮة ﻣــﻦ اﳌـﻮﺳـﻴـﻘـﻰ ﺑﻌﻴﺪﴽ ﻋـﻦ ﻟﻐﺔ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺴﺎﺋﺪة ﺑﻜﺜﺮة ﻓﻲ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﻔﻨﻲ. واﻋﺘﺒﺮ اﻟـــــﺰاﻳـــــﺪي أن اﻷﻏــــﺎﻧــــﻲ اﻟــﺘــﺮاﺛــﻴــﺔ ﻣــﺘــﺠــﺬرة ﻓـــﻲ اﳌــــــﻮروث اﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﻲ اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ واﻟﻌﺮﺑﻲ، وﻻ ﻳﻤﻜﻦ إﻻ أن ﺗﺠﺪ ﺻﺪى ﻟﻬﺎ ﺑﲔ اﻟﻌﺮوض اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت.
وﻛـــــــﺎﻧـــــــﺖ أوﻟـــــــــــﻰ اﻟــــﺴــــﻬــــﺮات اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﳌﺒﺮﻣﺠﺔ ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ ﺗـﻮﻧــﺲ ﻓــﻲ دورﺗـــﻪ ٥٣ ﻗﺪ اﻧــﻄــﻠــﻘــﺖ ﻳـــــﻮم ٠٣ ﻣـــﺎﻳـــﻮ )أﻳــــــﺎر( اﳌــــﺎﺿــــﻲ وﺗـــﻮاﺻـــﻠـــﺖ إﻟـــــﻰ ﻏــﺎﻳــﺔ ﻳــﻮم ٧١ﻣــﻦ ﻫــﺬا اﻟﺸﻬﺮ، وﺗﻀﻤﻦ اﳌــﻬــﺮﺟــﺎن ٩١ ﻋــﺮﺿــﴼ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﴼ، ﻣــﻌــﻈــﻤــﻬــﺎ ﻣــــﻦ ﺗـــﻮﻧـــﺲ وﺷــﻬــﺪت ﻣــﺸــﺎرﻛــﺔ ﻣـﻤـﻴـﺰة ﻟـﻔـﺮﻗـﺔ ﺳﻼﻃﲔ اﻟﻄﺮب اﻟﺴﻮرﻳﺔ.
ﺳﺄل اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻓﻲ ﺷﺆون اﻻﺗﺼﺎل ﺑـــﺠـــﺎﻣـــﻌـــﺔ ﻛـــﻮرﻧـــﻴـــﻞ اﻟـــﻌـــﺮﻳـــﻘـــﺔ ﺟـﻴــﻒ ﻫﺎﻧﻜﻮك ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣـﻦ اﳌﺸﺎرﻛﲔ ﻓﻲ دراﺳﺘﻪ ﺑﺄن ﻳﺪوﻧﻮا، ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ، ﳌـــﺪة أﺳــﺒــﻮع ﻣــﺎ ﻳــﺠــﺮي ﻣــﻦ ﻛـــﺬب ﻓﻲ ﻣﺤﺎدﺛﺎﺗﻬﻢ. ﻓﺘﺒﲔ ﻟﻪ أن اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻗﺪ ﻛﺬﺑﻮا ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻨﺴﺒﺔ ٤١ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﺒﺮﻳﺪ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ، و١٢ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻋﺒﺮ دردﺷﺎت اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﺼﻴﺔ اﻟﻘﺼﻴﺮة، و٧٢ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﻨﻘﺎش اﻟﺸﻔﻬﻲ، وﻧــﺤــﻮ ٧٣ ﻓــﻲ اﳌــﺎﺋــﺔ ﻋـﺒـﺮ اﳌـﺤـﺎدﺛـﺎت اﻟﻬﺎﺗﻔﻴﺔ.
وﻳــــﺒــــﺪو ﺟــﻠــﻴــﴼ ﻣــــﻦ ﻫـــــﺬه اﻟــﻨــﺴــﺐ أن اﻟــﻨــﺎس ﺗـﻜـﺬب أﻛـﺜـﺮ ﻓــﻲ اﻟــﺤــﻮارات اﻟﺸﻔﻬﻴﺔ وﻟــﻜــﻦ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳـﻄـﻠـﺐ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺗﻜﻮن أﻛـﺜـﺮ ﺣــﺬرﴽ ﻓـﻲ اﻹﻗــﺪام ﻋــﻠــﻰ اﻟـــﻜـــﺬب. وﻫــــﺬه اﻟـــﺪراﺳـــﺔ ﻣـﺆﺷـﺮ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻨﻘﺎش اﻟﺸﻔﻬﻲ ﻓﻲ اﻷزﻣـﺎت ﻳــﻜــﻮن ﻣــﺮﺗــﻌــﴼ ﻟـﻠـﺸـﺎﺋـﻌـﺎت واﻟــﻄــﺎﺑــﻮر اﻟــــﺨــــﺎﻣــــﺲ، وﻳــــــــــﺮوى أن »اﻟــــﻄــــﺎﺑــــﻮر اﻟـــﺨـــﺎﻣـــﺲ« ﻣــﺼــﻄــﻠــﺢ أﻃــﻠــﻘــﻪ ﺟــﻨــﺮال إﺑـــﺎن اﻟــﺤــﺮب اﻷﻫـﻠـﻴـﺔ اﻹﺳـﺒـﺎﻧـﻴـﺔ، ﻓﻲ ﺣﻘﺒﺔ اﻟﺜﻼﺛﻴﻨﺎت، ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎل إن ﻫﻨﺎك ﻃﺎﺑﻮرﴽ ﺧﺎﻣﺴﴼ ﻳﻌﻤﻞ ﺿﺪ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ، ﻏﻴﺮ اﻟﻄﻮاﺑﻴﺮ اﻷرﺑﻌﺔ اﳌﻮاﻟﻴﺔ، ﻓﺼﺎرت ﻣﺜﻼ ﻳﻀﺮب ﻓﻲ أدﺑﻴﺎت ﻋﻠﻮم اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ واﻹﻋﻼم. وﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﻄﺎﺑﻮر ﻳﻀﺮ اﻟــﺤــﻜــﻮﻣــﺎت ﺑــﻘــﺪر ﻣـــﺎ ﻳــﻀــﺮ اﻟــﺒــﻠــﺪان ﺑﺄﺳﺮﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﺑﺚ ﺷﺎﺋﻌﺎت ﺗﺜﻴﺮ اﻟﻔﺘﻨﺔ واﻹﺿﺮاﺑﺎت وﺗﺮوﻳﻊ اﻵﻣﻨﲔ.
وﻫـــﺬا ﻣــﺎ دﻓـــﻊ اﻟــﺸــﺎب اﻟـﺴـﻌـﻮدي رﻳـــــــﺎن ﻋـــــــﺎدل إﻟــــــﻰ ﺗـــﺄﺳـــﻴـــﺲ ﺣــﺴــﺎب ﺗـﻄـﻮﻋـﻲ ﻓــﻲ »ﺗــﻮﻳــﺘــﺮ« ﺳــﻤــﺎه »ﻫﻴﺌﺔ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹﺷﺎﻋﺎت« ﻳﺘﻘﺼﻰ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺻﺤﺔ اﻹﺷــﺎﻋــﺔ ﺛـﻢ ﻳﻨﺸﺮ »اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ« و»اﻹﺷــﺎﻋــﺔ«، ﻋﺒﺮ اﺗـﺒـﺎع ﺗﻘﻨﻴﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ اﻟﺼﻮرة أو اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ.
واﻟــﻜــﺬب أﻧـــﻮاع أو درﺟـــﺎت ﻓﺤﺘﻰ اﳌﺒﺎﻟﻐﺎت أو اﻟﺘﻬﻮﻳﻞ ﻣﻦ ﺣﺪث ﺑﺴﻴﻂ ﻳﺨﺸﺎه اﻟﺒﻌﺾ ﻗــﺪ ﻳـﺪﺧـﻞ ﻓــﻲ ﺧﺎﻧﺔ اﻟـــﻜـــﺬب ﻷﻧــــﻪ ﻳـــﺮﻳـــﺪ ﺟـــﺮ اﻟـــﻨـــﺎس ﻧﺤﻮ ﻣـﺨـﺎوف ﺗﻘﺾ ﻣﻀﺎﺟﻌﻬﻢ أو ﺗﻔﺎﻗﻢ ﺗﻮﺗﺮﻫﻢ.
واﻟــــــﺘــــــﺎرﻳــــــﺦ ﻳـــــﺰﺧـــــﺮ ﺑــــﺴــــﻴــــﻞ ﻣــﻦ اﻷﻛــﺎذﻳــﺐ وﻫــﻮ ﻣــﺎ اﻋــﺘــﺮف ﺑــﻪ رﺋﻴﺲ وزراء ﺑـﺮﻳـﻄـﺎﻧـﻴـﺎ وﻧــﺴــﺘــﻮن ﺗﺸﺮﺷﻞ ﺣـﻴـﺚ ﻗـــﺎل إن »اﻟـﺤـﻘـﻴـﻘـﺔ ﻏـﺎﻟـﻴـﺔ ﺟــﺪﴽ، وﻟـــﺬا ﻳﺠﺐ أن ﻧﺤﻤﻴﻬﺎ ﺑﺠﻴﻮش ﻣﻦ اﻷﻛــــﺎذﻳــــﺐ«. وﻫــــﺬه اﳌــﻘــﻮﻟــﺔ ﻛــﺜــﻴــﺮﴽ ﻣﺎ ﺗــﺬﻛــﺮﻧــﻲ ﺑــﻮزﻳــﺮ اﻟــﺪﻋــﺎﻳــﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓــﻲ ﻋـﻬـﺪ اﻟــﺰﻋــﻴــﻢ اﻟــﻨــﺎزي ﻫـﺘـﻠـﺮ اﻟــﺬي ﻛﺎن ﻳﺮدد ﻋﺒﺎرﺗﻪ اﻟﺸﻬﻴﺮة »اﻛـﺬب ﺛﻢ اﻛﺬب ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺪﻗﻚ اﻟﻨﺎس«! وﻟﻮ ﻋﺎش ﺗﺸﺮﺷﻞ ﻓﻲ زﻣﺎﻧﻨﺎ ﻟﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻦ ﻣﻘﻮﻟﺘﻪ ذﻟــﻚ أن اﻟـﻨـﺎس ﺻـــﺎروا ﻗﺒﻞ أن ﻳﻨﻬﻲ اﳌﺴﺆول ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻗﺪ ﺗﺄﻛﺪوا ﻣﻦ ﺻﺤﺔ ﻣــﻌــﻠــﻮﻣــﺎﺗــﻪ ﻋــﺒــﺮ ﺿـﻐـﻄـﺔ زر ﻫـﺎﺗـﻔـﻴـﺔ ﺗﺄﺧﺬﻫﻢ ﻋﺒﺮ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﳌﻮاﻗﻊ ﻣﺤﺎﻳﺪة أو ﺑﺎﻷﺣﺮى ﺗﺤﺘﺮم ﻋﻘﻞ اﳌﺘﻠﻘﻲ.
اﳌـــﺸـــﻜـــﻠـــﺔ ﻟـــﻴـــﺴـــﺖ ﻓــــــﻲ »ﺣــــﻔــــﻼت اﻟﻜﺬب« ﺑﻞ ﺑﺘﺪاﻋﻴﺎت ﻣﺸﺎﻋﺮﻧﺎ ﻧﺤﻮ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻜﺬﺑﺔ، وﻟـﺬا ﻗـﺎل اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف ﻧﻴﺘﺸﻪ: »ﻟــﺴــﺖ ﻣﻨﺰﻋﺠﴼ ﻷﻧــﻚ ﻛﺬﺑﺖ ﻋﻠﻲ، ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻣﻨﺰﻋﺞ ﻷﻧﻨﻲ ﻟﻦ أﺻﺪﻗﻚ ﺑﻌﺪ ﻫﺬه اﳌﺮة«.