ﺳﻴﻒ اﻟﻘﺬاﻓﻲ وﺧﻄﻴﺌﺔ }اﻹﺧﻮان{

ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺳﻴﻒ اﻟﻘﺬاﻓﻲ ﻣﻊ ﺟﻤﺎﻋﺎت اﻹﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ وﺧﺪاﻋﻬﻢ إﻳﺎه، ﻳﺠﺐ أن ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻛﺘﺠﺮﺑﺔ ﻣﺴﺘﻔﺎدة ﻣـﻦ أن ﻫــﺬه اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت ﻻ ﺗﻌﺘﺮف ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻳﺶ اﻟﺴﻠﻤﻲ واﻟﺴﻠﻢ اﳌﺠﺘﻤﻌﻲ، ﺑﻞ ﺗﺸﻜﻞ ﺧﻄﺮﴽ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻢ اﻟﺪوﻟﻲ ﺑﺮﻣﺘﻪ، ﻷن ﻫﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﻻ ﺗﻜﻒ ﻋﻦ ﺗﺼﺪﻳﺮ أﻓﻜﺎرﻫﺎ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ وإﻋﺎدة ﺗﺪوﻳﺮﻫﺎ، وﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺘﻘﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺘﺘﻤﻜﻦ ﻣـﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺨﻄﻄﺎﺗﻬﺎ ﺣــﺎل ﺗﻤﻜﻨﻬﺎ ﻣـﻦ ذﻟـﻚ، وﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺣﻠﻴﻒ وﻻ ﺗﺤﺎﻟﻒ ﺗﺤﺘﺮﻣﻪ.

ﻟﺬا ﻓﺈن إﻃﻼق ﺳﺮاح ﺳﻴﻒ اﻹﺳﻼم اﻟﻘﺬاﻓﻲ، ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺧﻄﻮة ﻣﻬﻤﺔ ﻓﻲ اﺗﺠﺎه اﳌﺼﺎﻟﺤﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻟﺘﺼﺎﻟﺢ ﻣﻊ أﻧﺼﺎر أﺑﻴﻪ، وﺗﻌﺘﺒﺮ ﺧﻄﻮة ﺷﺠﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺮﳌﺎن اﻟﻠﻴﺒﻲ ﺑﺈﺻﺪاره ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻔﻮ اﻟﻌﺎم.

ﺑﺈﻃﻼق ﺳﺮاح ﺳﻴﻒ اﻹﺳﻼم ﺗﻨﻔﻴﺬﴽ ﻟﺤﻜﻢ اﻟﻌﻔﻮ اﻟﻌﺎم ﻳﻌﻴﺪ اﻷﺿﻮاء ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻲ ﻓﺒﺮاﻳﺮ )ﺷﺒﺎط( ١١٠٢ ﻣﻦ ﺗﺴﻠﻂ اﻹﺳﻼﻣﻴﲔ وﺳﻴﻄﺮﺗﻬﻢ وﺧﺪﻳﻌﺔ اﻹﺧﻮان، ﺣﻴﺚ إﻧﻪ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺳﻌﻰ إﻟﻰ إﻃﻼق ﺳﺮاح اﻟﺴﺠﻨﺎء اﻹﺳﻼﻣﻴﲔ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻮن اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ رﻏﻢ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة ﻷﻧﺼﺎر أﺑﻴﻪ ﻣﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺜﻮرﻳﺔ ورﺟﺎل اﻟﺨﻴﻤﺔ )اﳌﻘﺮﺑﲔ ﻣﻦ اﻟﺰﻋﻴﻢ اﻟـﻘـﺬاﻓـﻲ( ﻓﺴﻴﻒ اﻹﺳـــﻼم ﺳﻌﻰ ﺿﻤﻦ ﻣﺸﺮوع أﻃﻠﻘﻪ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻋﺎم ٦٠٠٢ ﻋﺮف ﺑﻤﺸﺮوع »ﻟﻴﺒﻴﺎ اﻟﻐﺪ«، وﻫﻲ رؤﻳﺔ ﺣﻀﺎرﻳﺔ وﻣﺘﺠﺪدة ﻟﻠﻴﺒﻴﺎ، ﻏﻴﺮ ﻟﻴﺒﻴﺎ اﻟﻌﻘﻴﺪ اﻟﻘﺬاﻓﻲ، ﻣﻤﺎ ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺗﺼﺎدم ﻣﺘﻜﺮر ﻣﻊ ﺳﺪﻧﺔ اﻟﻨﻈﺎم »اﻟـﺠـﻤـﺎﻫـﻴـﺮي« واﻟــﺤــﺮس اﻟــﺜــﻮري وﺣـﺘـﻰ اﻟـﻘـﺬاﻓـﻲ اﻷب ﻧﻔﺴﻪ، اﻟﺬﻳﻦ رأوا ﻓﻲ ﻣﺸﺮوع ﺳﻴﻒ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻬﻤﻴﺶ ﻟــﻬــﻢ، وﺳــﺤــﺐ ﻟـﻠـﺒـﺴـﺎط ﻣــﻦ ﺗــﺤــﺖ أﻗــﺪاﻣــﻬــﻢ، وﺗﺤﺠﻴﻢ ﺳﻠﻄﺎت اﻟــﺤــﺮس ورﺟـــﺎل اﻟﺨﻴﻤﺔ واﻻﻧــﺘــﻬــﺎء ﺑﺎﻟﻘﺬاﻓﻲ اﻷب ﻟﺮﻣﺰ ﻓﻲ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ دون ﺻﻼﺣﻴﺎت، وﻫـﻮ - أي اﻟﻘﺬاﻓﻲ اﻷب - ﻋﺎش ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺤﺎﻛﻢ اﳌﻄﻠﻖ ﻣﻦ دون دﺳﺘﻮر ﻣﻜﺘﻮب، وﻻ ﺑﺮﳌﺎن ﻳﺤﺪ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎﺗﻪ، ﻓﻜﺎن ﻳﺄﻣﺮ ﻓﻴﻄﺎع ﻟﺪرﺟﺔ ﻧﺼﺐ اﳌﺸﺎﻧﻖ وﺗﺼﻔﻴﺔ اﳌﻌﺎرﺿﲔ ﻣﻦ دون ﻣﺤﺎﻛﻤﺎت ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ وإﺟﺮاء ات ﺗﻘﺎﺿﻲ.

ﻣــﺸــﺮوع ﺳـﻴـﻒ اﻹﺳــــﻼم، اﻟـــﺬي ﺷـــﺎرك ﻓـﻴـﻪ اﻟﻄﻠﻘﺎء واﻟـﻬـﺎرﺑـﻮن ﻣـﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧـــﻮان، وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﻢ ﻋﺮاب اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﺼﻼﺑﻲ اﻟﺬي أﺻﺒﺢ ﻓﻲ زﻣﻦ ﻗﻴﺎﺳﻲ ﺻﺪﻳﻘﴼ ﻣﻘﺮﺑﴼ ﻣﻦ ﺳﻴﻒ اﻹﺳﻼم، ﺑﻞ وﻣﻼزﻣﴼ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺣﻠﻪ وﺗــﺮﺣــﺎﻟــﻪ، ﺑــﻞ أﻇــﻬــﺮت ﻓـﻴـﺪﻳـﻮﻫـﺎت ﻣـﺴـﺮﺑـﺔ اﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﺎت ﻋﻘﺪﻫﺎ اﻟﺼﻼﺑﻲ ﻣﻊ رﺋﻴﺲ ﺟﻬﺎز اﻷﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻠﻲ اﻟﻠﻴﺒﻲ ﻟﻠﺘﺮوﻳﺞ ﳌﺸﺮوع ﺗﻮرﻳﺚ ﺳﻴﻒ اﻹﺳﻼم، وﺳﺎﻫﻢ اﻟﺼﻼﺑﻲ ﺑـﺪور ﻓﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ اﳌﻘﺎﺗﻠﺔ وﻗﺎﺋﺪﻫﺎ ﻋﺒﺪ اﻟـﺤـﻜـﻴـﻢ ﺑــﻠــﺤــﺎج، وﻣـﻔـﺘـﻰ اﻟـﺠـﻤـﺎﻋـﺔ ﺳــﺎﻣــﻲ اﻟــﺴــﺎﻋــﺪي، وﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب اﻟﻘﺎﻳﺪ ﻓﻲ إﺟﺮاء »ﻣﺮاﺟﻌﺎت« ﻓﻘﻬﻴﻪ ﻟﻠﻮﻻء واﻟﺒﺮاء واﻟﺠﻬﺎد واﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻓﻲ ﻓﻜﺮ اﻟﺠﻤﺎﻋﺘﲔ، وﺷﺎرك اﻟـﻘـﺮﺿـﺎوي ﻛﻤﺸﺮف ﻋــﺎم ﻋﻠﻰ اﳌــﺮاﺟــﻌــﺎت، ﺑـﻞ وﺳﺎﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ وذﻫﺐ إﻟﻰ اﻟﻘﺬاﻓﻲ اﻷب ﻓﻲ ﺧﻴﻤﺘﻪ وﺑﺎرك ﺧﻄﻮاﺗﻪ، وزار اﻟﺴﺠﻨﺎء وﺗـﺤـﺎور ﻣﻌﻬﻢ ﻓـﻲ زﻳـــﺎرات ﺧﺎﺻﺔ ﻛﺎن ﻳﻨﺴﻖ ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟـﺼـﻼﺑـﻲ ﻹﺗـﻤـﺎم اﳌــﺮاﺟــﻌــﺎت، ﺗﻠﻚ ﻫﻲ اﻟﺘﻘﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺖ ﻟﻠﻘﺬاﻓﻲ اﻷب ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﻣﺸﺮوع ﺗﻮﺑﺔ واﺳﺘﻘﺎﻣﺔ وﺗﻄﻮﻳﻊ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺘﲔ ﻟﻠﺨﺮوج ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻮن.

اﳌــﺮﺟــﻌــﺎت ﺳــﺮﻋــﺎن ﻣــﺎ اﺗــﻀــﺢ أﻧــﻬــﺎ ﻣــﺠــﺮد »ﺗﻘﻴﺔ« اﺳﺘﺨﺪﻣﺘﻬﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان واﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ اﳌﻘﺎﺗﻠﺔ، ﻹﺧﺮاج ﻋﻨﺎﺻﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻮن، ﻓﺎﻟﺠﻤﺎﻋﺘﺎن ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﻋﺎدﺗﺎ إﻟﻰ اﻟﺴﻼح وﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻧﺪﻻع أﺣﺪاث ﻓﺒﺮاﻳﺮ ١١٠٢، ﻟﺘﺆﻛﺪ أن ﻣﺎ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ ﻣﺮاﺟﻌﺎت ﺟﻤﻌﺖ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﻣﻦ ٠٠٦ ﺻﻔﺤﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺳﻮى ﺧﺪاع وﻣﺮاوﻏﺔ اﻧﻄﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺬاﻓﻲ اﻻﺑﻦ، وﻛﺎﻧﺖ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌﺪ اﻟﺘﻨﺎزﻟﻲ ﻟﺤﻜﻢ اﻟﻘﺬاﻓﻲ اﻷب، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻫـﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﺿﻤﻦ ﻣــﺸــﺮوع ﺗــﺂﻣــﺮي ﻹﺳــﻘــﺎط اﻟــﺪوﻟــﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ وﻧﺸﺮ اﻟــﻔـﻮﺿــﻰ، وﻟـﻴـﺲ ﻓـﻘـﻂ إﺳــﻘــﺎط اﻟــﻘــﺬاﻓــﻲ واﻧــﺘــﻬــﺎء ﺣﻠﻢ ﺳﻴﻒ اﻟﻘﺬاﻓﻲ.

وﻟﻜﻦ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﺳﻴﻒ اﻹﺳﻼم اﻟﻘﺬاﻓﻲ ﻓﻲ ﺣﻮار ﺳﻴﺎﺳﻲ رﻫﻴﻨﺔ ﻟﺤﺠﻢ ﺗﻔﻬﻤﻪ، وﺗﻔﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻤﺜﻠﻬﻢ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟــﺬي ﺣــﺪث ﻓـﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ رﻏــﻢ ﻣﺼﺎﻋﺒﻪ وﻣـﺂﺳـﻴـﻪ، إﻻ أﻧــﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻌﻮدة ﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ اﻟﻘﺬاﻓﻲ اﻷب، وﻟﻮ ﺑﺄﺧﺮى ﺛﺎﻧﻴﺔ، ﻓﺘﺠﺮﺑﺔ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ )أﻳﻠﻮل( اﻧﺘﻬﺖ وﻛﺬﻟﻚ ﻓﺒﺮاﻳﺮ، واﻷﺻﻠﺢ ﻫﻮ دوﻟﺔ ﻣﺪﻧﻴﺔ ﺑﺪﺳﺘﻮر ﻳﺤﺘﺮم ﺣﻖ اﳌﻮاﻃﻨﺔ.