Asharq Al-Awsat Saudi Edition

ﻫﻞ ﻣﺎ زال ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻊ ﻧﻈﺎم ﻃﻬﺮان؟

-

ﺷﻬﺪت اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ أﻣﺲ ﺗﺠﻤﻌﺎ ﺣﺎﺷﺪا ﻟﻠﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻹﻳــــﺮاﻧ­ــــﻴــــﺔ، ﺷـــﺎرﻛـــ­ﺖ ﻓــﻴــﻪ ﻧـﺨـﺒـﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ. وﺟﺎء ﺗﻮﻗﻴﺖ ﻫــﺬا اﻟﺘﺠﻤﻊ ﻓـﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗــﺎرﻳــﺨـ­ـﻴــﺔ اﺳــﺘــﺜــ­ﻨــﺎﺋــﻴــ­ﺔ ﻣـــﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ واﻟﻌﻼﻗﺎت اﳌـــﺸـــﺪ­ودة ﺑــﲔ ﻛـﻴـﺎﻧـﺎﺗـ­ﻬـﺎ. وﻛـﻤـﺎ ﻫــﻮ ﻣــﺘــﻮﻗــ­ﻊ ﻣــﻦ ﻣـﻨـﺎﺳـﺒـﺔ ﻛــﻬـﺬه، ﻛــﺎﻧــﺖ اﻟــﻨــﺒــ­ﺮة اﻷﻗــــﻮى ﻟﻠﺨﻄﺒﺎء اﻹﻳــﺮاﻧــ­ﻴــﲔ واﻟــﻌــﺮب واﻟـﻐـﺮﺑـﻴ­ـﲔ، ﺗﺼﺐ ﻓﻲ اﺗﺠﺎه اﺳﺘﺤﺎﻟﺔ ﺟﻨﻮح ﻧﻈﺎم ﻟﻪ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻧﻈﺎم ﻃﻬﺮان إﻟﻰ اﻻﻋﺘﺪال... ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﳌﻐﺮﻳﺎت.

وﺣـــــﻘــ­ـــﴼ، ﻓــــــﺈن اﻟــــــﺮﻫ­ــــــﺎن ﻋــﻠــﻰ »ﻋـﻘـﻼﻧـﻴـﺔ« ﻧـﻈـﺎم ﻃـﻬـﺮان وﻛﻮﻧﻪ »ﻏـﻴـﺮ اﻧــﺘــﺤــ­ﺎري«، وﻓــﻖ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ اﻟﺬي اﺳﺘﺨﺪﻣﻪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ اﻟـﺴـﺎﺑـﻖ ﺑـــﺎراك أوﺑــﺎﻣــﺎ ﻟﺘﺴﻮﻳﻖ اﻻﺗــﻔــﺎق اﻟــﻨــﻮوي، ﻳﺜﺒﺖ ﻋﺒﺜﻴﺘﻪ ﻓـــﻲ ﻛـــﻞ ﻳــــــﻮم. وﻋـــﻠـــﻰ اﻟـــﺮﻏـــ­ﻢ ﻣـﻦ ﻓﻈﺎﺋﻊ »داﻋﺶ« وﺗﺪﻣﻴﺮه اﳌﻤﻨﻬﺞ ﻟﻜﻞ ﻣﻜﺎن ﺣﻞ ﻓﻴﻪ، ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻏﻴﺮ اﳌﺒﺎﺷﺮ ﻣﻊ اﻟﻘﻮى اﳌﺴﺘﻔﻴﺪة ﻣﻦ ﺗﻄﺮﻓﻪ، ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻠﻌﻴﺎن أﻣﺮان:

اﻷول، أن اﳌـــﻴـــﻠ­ـــﻴـــﺸــ­ـﻴـــﺎت اﳌــﺬﻫــﺒـ­ـﻴــﺔ اﻹﻳـــﺮاﻧـ­ــﻴـــﺔ وﺗــﻠــﻚ اﻟـﺘـﻲ ﺗـــﺪﻋـــﻤ­ـــﻬـــﺎ إﻳــــــــ­ـﺮان ﻋـــﺒـــﺮ اﻟـــﺤـــﺮ­س اﻟــــﺜـــ­ـﻮري ﻻ ﺗــﺨــﺘــﻠ­ــﻒ ﻛــﺜــﻴــﺮ­ا ﻋـﻦ »داﻋــــﺶ« ﻣــﻦ ﺣـﻴـﺚ ﻣﻤﺎرﺳﺎﺗﻬﺎ اﻟﻌﻨﻔﻴﺔ اﻹﻟﻐﺎﺋﻴﺔ اﳌﺒﺮرة ﺑﺸﺮﻋﻴﺔ دﻳﻨﻴﺔ ﻣﺬﻫﺒﻴﺔ ﻣﺰﻋﻮﻣﺔ.

واﻟــﺜــﺎﻧ­ــﻲ، أن اﻟـــﻔـــﺎ­رق ﺿﺌﻴﻞ ﺟــــﺪا ﺑـــﲔ اﻟـــﺘـــﻄ­ـــﺮف اﳌـــﻤـــﻮ­ه ﺑﻠﻐﺔ دﺑــــﻠـــ­ـﻮﻣــــﺎﺳـ­ـــﻴــــﺔ ﺣـــــﻀـــ­ــﺎرﻳـــــ­ﺔ ﻛــﻤــﺎ ﺗﻌﻜﺴﻪ ﺧﻄﺎﺑﻴﺎت اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺣﺴﻦ روﺣﺎﻧﻲ ووزﻳﺮ ﺧﺎرﺟﻴﺘﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻮاد ﻇﺮﻳﻒ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ، واﻟﺘﻄﺮف اﳌﺬﻫﺒﻲ - اﻟﻌﺴﻜﺮي اﻟﺼﺮﻳﺢ اﻟﺬي ﻳﺘﺠﻠﻰ ﻓﻲ »ﻋﻨﺘﺮﻳﺎت« ﺟﻨﺮاﻻت اﻟــﺤــﺮس اﻟــﺜــﻮري ﻣــﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺟﻌﻔﺮي إﻟﻰ ﻗﺎﺳﻢ ﺳﻠﻴﻤﺎﻧﻲ وﻣﻨﻪ إﻟﻰ ﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎوﻳﻲ اﻟﻌﺮاق وﻟﺒﻨﺎن واﻟﻴﻤﻦ وﺳﻮرﻳﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى. ﻻ ﺑــﻞ ﻧـــﺮاه ﻳﺘﺒﺨﺮ ﺗـﻤـﺎﻣـﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣــﺮ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟــــﻌـــ­ـﺮﺑــــﻲ، وﺑـــــﺎﻷﺧ­ـــــﺺ، اﻟــﺨــﻠــ­ﻴــﺞ واﻟﻬﻼل اﻟﺨﺼﻴﺐ واﻟﻴﻤﻦ.

ﻣـــــﻔـــ­ــﻬـــــﻮم أن ﺗـــــــــ­ــﻮق إﻳــــــــ­ـــﺮان ﻟـﻠـﻌـﺐ دور إﻗـﻠـﻴـﻤـﻲ ﻗــﻴــﺎدي ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟـﺸـﺮق اﻷوﺳــﻂ ﻟـﻢ ﻳﺒﺪأ ﻣــﻊ »اﻟـــﺜـــﻮ­رة اﻟـﺨـﻤـﻴـﻨ­ـﻴـﺔ« ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻃﻠﻘﺖ ﺷﻌﺎر »ﺗﺼﺪﻳﺮ اﻟـﺜـﻮرة«، وأﻟﺤﻘﺘﻪ ﺑﻤﺰاﻳﺪﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮع »ﺗـﺤـﺮﻳـﺮ ﻓـﻠـﺴـﻄـﲔ«. ﻓﻜﻤﺎ ﻧـﺬﻛـﺮ، ﻛــﺎﻧــﺖ »إﻳـــــﺮان اﻟـــﺸـــﺎ­ه« ﻣــﻦ أرﻛـــﺎن »ﺣﻠﻒ ﺑﻐﺪاد« ﻋﺎم ٥٥٩١ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺑــﺮﻳــﻄــ­ﺎﻧــﻴــﺎ وﺗـــﺮﻛـــ­ﻴـــﺎ وﺑــﺎﻛــﺴـ­ـﺘــﺎن واﻟـــﻌـــ­ﺮاق ﺗــﺤــﺖ رﻋــﺎﻳــﺔ اﻟــﻮﻻﻳــﺎ­ت اﳌـــﺘـــﺤ­ـــﺪة، وذﻟــــــﻚ ﻗـــﺒـــﻞ اﻧــﺴــﺤــ­ﺎب اﻟــــﻌـــ­ـﺮاق، ﻟــﻴــﻌــﺮ­ف اﻟــﺤــﻠــ­ﻒ ﻻﺣــﻘــﺎ ﺑـــ»اﻟــﺤــﻠــ­ﻒ اﻷوﺳــــــ­ـﻂ« .CENTO وﺑـــﻌـــﺪ­ﻫـــﺎ ﻛــــــﺎن اﻟــــﺸـــ­ـﺎه ﺻــﺮﻳــﺤــ­ﺎ ﻓـــﻲ رﻏــﺒــﺘــ­ﻪ ﺑــــﺄن ﻳـــﻜـــﻮن »ﺷــﺮﻃــﻲ اﻟﺨﻠﻴﺞ«، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ، أن إﻳــﺮان ﻫﻲ ﻛﺒﺮى اﻟــﺪول اﳌﻄﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻠﻴﺞ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن.

ﻏــﻴــﺮ أن اﻟـــﻔـــﺎ­رق اﻟــﻜــﺒــ­ﻴــﺮ ﺑﲔ ﻃـــﻤـــﻮح زﻋـــﻴـــﻢ إﻗــﻠــﻴــ­ﻤــﻲ ﻟــﺘــﻌــﺰ­ﻳــﺰ ﻧــﻔــﻮذ ﺑــﻠــﺪه ﻣــﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ اﻗﺘﻨﺎﻋﻪ ﺑﺤﻀﺎرﺗﻬﺎ وإﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬ­ﺎ، وﺑﲔ إﺻﺮار ﻧﻈﺎم دﻳﻨﻲ - ﻣﺬﻫﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺗــﺼــﺪﻳــ­ﺮ »ﺷــﺮﻋــﻴــ­ﺘــﻪ« اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـ­ﻴـﺔ واﻟــــﺪﻳـ­ـــﻨــــﻴـ­ـــﺔ إﻟــــــﻰ ﻣــﺤــﻴــﻄ­ــﻪ ﺑــﻘــﻮة اﻟـــﺴـــﻼ­ح، واﻟـــﺘـــ­ﺂﻣـــﺮ ﻟــﻘــﻠــﺐ أﻧـﻈـﻤـﺔ اﻟــﺤــﻜــ­ﻢ ﻋــﺒــﺮ اﻟــﺘــﺤــ­ﺮﻳــﺾ وإﺛـــــﺎر­ة اﻟﻨﺰﻋﺎت اﳌﺬﻫﺒﻴﺔ.

ﻣــــﻨــــ­ﺬ ٩٧٩١ ﻛــــــــﺎ­ن ﻣــــﺸــــ­ﺮوع »ﺗــﺼــﺪﻳــ­ﺮ اﻟـــﺜـــﻮ­رة« - ﻣـــﻊ ﻣـﻔـﻬـﻮم »اﻟﻮﻟﻲ اﻟﻔﻘﻴﻪ« - ﻓﻲ ﺻﻠﺐ ﻓﻠﺴﻔﺔ اﻟـــﻨـــﻈ­ـــﺎم اﻟـــــــﺬ­ي أﺳــــﺴـــ­ـﻪ آﻳــــــﺔ اﻟــﻠــﻪ اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ، واﻟـــﺬي ﻳﺴﺘﻤﺮ اﻟـﻴـﻮم ﻣـﻊ ﺧﻠﻔﻪ ﻋﻠﻲ ﺧﺎﻣﻨﺌﻲ. وﻣـﻊ أن اﳌﺸﺮوع اﻧﺘﻜﺲ ﻣﺆﻗﺘﺎ ﻣﻊ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ - اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻧﻬﻴﺖ دوﻟـﻴـﺎ ﺑـﻮﺿـﻊ ﺣـﺪ ﻟﻄﻤﻮح إﻳــﺮان ﻓــﻲ ﺣـﻴـﻨـﻪ، ﻟـﻜـﻦ اﻟـﻨـﻜـﺴـﺔ اﻟـﻌـﺎﺑـﺮة ﻟــﻢ ﺗـﻌـﻄـﻠـﻪ، ﺑــﻞ واﺻــﻠــﺖ اﻟــﻘــﻴــ­ﺎدة ﻓـــﻲ ﻃـــﻬـــﺮا­ن زرع ﺑـــــﺬور اﻟـﺘـﺒـﻌـﻴ­ـﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ اﳌﺬﻫﺒﻴﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ. وﻛــﺎﻧــﺖ اﻟــﺒــﺎﻛـ­ـﻮرة ﻓــﻲ ﻟـﺒـﻨـﺎن ﻋﺒﺮ ﺗﻨﻈﻴﻢ »أﻣـﻞ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ« وﻣـﻦ ﺛﻢ »ﺣﺰب اﻟﻠﻪ«، واﻟﻌﺮاق ﻣﻊ اﻟﻔﺼﺎﺋﻞ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺎﺗﻠﺖ ﻓﻲ ﺻﻔﻮف اﻟـــﻘـــﻮ­ات اﻹﻳـــﺮاﻧـ­ــﻴـــﺔ ﺿـــﺪ اﻟـﺠـﻴـﺶ اﻟﻌﺮاﻗﻲ... وﺑﻌﺾ ﻗﺎدﺗﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﻓــﻲ ﻣــﻮاﻗــﻊ اﻟـﺴـﻠـﻄـﺔ اﻟـﻔـﻌـﻠـﻴ­ـﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق.

وﻓــــﻲ ﺣـــﲔ ﻳــﻨــﺒــﻐ­ــﻲ ﺗـــﺬﻛـــﺮ أن ﻧــﻈـــﺎم اﻟــﺮﺋــﻴـ­ـﺲ اﻟـــﺴـــﻮ­ري ﺣــﺎﻓــﻆ اﻷﺳﺪ ﻛﺎن ﻣﺆﻳﺪا ﻹﻳﺮان ﻓﻲ ﺣﺮﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮاق، وأن اﻟﺴﻔﻴﺮ اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﻓــــﻲ دﻣـــﺸـــﻖ ﻳــــﻮﻣـــ­ـﺬاك ﻋــﻠــﻲ أﻛــﺒــﺮ ﻣﺤﺘﺸﻤﻲ ﺑـﻮر )اﻟــﺬي ﺻـﺎر وزﻳﺮ داﺧــﻠــﻴـ­ـﺔ ﻻﺣـــﻘـــﴼ( ﻫـــﻮ اﻟــــﺬي أوﻛــــﻞ ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ »ﺣﺰب اﻟﻠﻪ« ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن، ﻓﺈن اﻟﺠﻬﻮد اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ »اﻟﺒﺬر« ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق وﺳﻮرﻳﺎ وﻟﺒﻨﺎن، ﺑﻞ ﻧﺸﻄﺖ ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ ﻋﺒﺮ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺤﻮﺛﻴﺔ، وﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﻼﻟﻲ اﻟــﺬﻳــﻦ ﻻ ﺗـﺸـﻐـﻞ ﺑــﺎﻟــﻬــ­ﻢ اﳌـﻄـﺎﻟـﺒـ­ﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ اﳌﺰﻣﻨﺔ ﺑﺎﻟﺒﺤﺮﻳﻦ.

أﻳــــﻀـــ­ـﴼ، ﻟــــﻢ ﺗــﻘــﺘــﺼ­ــﺮ ﺟــﻬــﻮد ﻃﻬﺮان ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ، ﺑــﻞ ﻋﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ رﻋــﺎﻳــﺔ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎت ﻣــﺴــﻠــﺤ­ــﺔ ﺳـــﻨـــﻴـ­ــﺔ، وﻻ ﺳــﻴــﻤــﺎ ﻓـﻲ اﻷراﺿـــــ­ﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﳌﺤﺘﻠﺔ. وﻛـــﺎﻧـــ­ﺖ ﻏــﺎﻳــﺘــ­ﻬــﺎ ﻓـــﻲ ذﻟـــﻚ ﺑـﻌـﻴـﺪة اﻟــﻨــﻈــ­ﺮ. ذﻟــــﻚ أن دﻋــــﻢ ﺗـﻨـﻈـﻴـﻤـ­ﺎت ﺳﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﲔ، ﺑﺎﻟﺬات، ﻳﻌﻄﻲ ﺻﺪﻗﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻟﺸﻌﺎراﺗﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ، وﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧـﺮى ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎت ﺷﻴﻌﻴﺔ وﺗﺴﻠﻴﺤﻬﺎ ﻣﻦ دون أن ﺗﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻤﻴﻴﺰ اﳌﺬﻫﺒﻲ. وﻫــــــﺬا، ﺑــﺎﻟــﻀــ­ﺒــﻂ ﻣـــﺎ ﺣــﺼــﻞ. ﺑﻞ ﻓـﻲ ﺑﻌﺾ اﻟــﺤــﺎﻻت، ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎر »وﺣــﺪة اﳌﺴﻠﻤﲔ« رﻋـﺖ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺗﺠﻤﻌﺎت ﺷﻴﻌﻴﺔ - ﺳﻨﻴﺔ ﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻔﻬﺎ وﺗﺘﺒﻨﺎﻫﺎ.

ﻓـــﻲ اﻷﺳـــﺒـــ­ﻮع اﳌـــﺎﺿـــ­ﻲ ﺗﻜﻠﻢ اﻟــﺴــﻴــ­ﺪ ﺣــﺴــﻦ ﻧــﺼــﺮ اﻟــــﻠـــ­ـﻪ، أﻣــﲔ ﻋﺎم »ﺣـﺰب اﻟﻠﻪ« اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ، ﻓﻘﺎل: »إن ﺣﺮﺑﺎ ﺗﻨﻮي إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺷﻨﻬﺎ ﻋــﻠــﻰ ﻟــﺒــﻨــﺎ­ن وﺳــــﻮرﻳـ­ـــﺎ ﻟـــﻦ ﺗـﺒـﻘـﻰ ﻣــﺤــﺼــﻮ­رة ﻓــﻲ ﻫــﺬﻳــﻦ اﳌــﻴــﺪاﻧ­ــﲔ، وﺳــﺘــﻔــ­ﺘــﺢ اﻟـــﺒـــﺎ­ب أﻣـــــﺎم اﻧــﻀــﻤــ­ﺎم آﻻف اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق واﻟﻴﻤﻦ وإﻳـــﺮان وأﻓـﻐـﺎﻧـﺴ­ـﺘـﺎن وﺑﺎﻛﺴﺘﺎن وﺑﻘﺎع أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺳﻮرﻳﺎ واﳌﻘﺎوﻣﺔ«.

واﳌــﻌــﻨـ­ـﻰ ﻫــﻨــﺎ واﺿــــــﺢ، وﻫــﻮ ﺟﺎﻫﺰﻳﺘﻪ ﻟﺪﻋﻮة اﻟﺤﺮس اﻟﺜﻮري اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﻧﻔﺴﻪ إﻟﻰ ﻟﺒﻨﺎن، ﻣﻦ دون ﻣـــﺸـــﺎو­رة اﻟــﺤــﻜــ­ﻮﻣــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺤﺰب. ﻛﺬﻟﻚ ﻃﻤﺄﻧﻨﺎ ﺣﺴﲔ دﻫﻘﺎن وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع اﻹﻳﺮاﻧﻲ إﻟﻰ أن »اﻟــﻌــﺮاق ﺟــﺰء ﻣـﻦ إﻳــــﺮان«... وﻫـﺬا ﺑــﻌــﺪ ﻛـــــﻼم وزﻳــــــﺮ اﻻﺳـــﺘـــ­ﺨـــﺒـــﺎر­ات اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺣـﻴـﺪر ﻣﺼﻠﺤﻲ اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑــــﺄن »إﻳـــــــﺮ­ان ﺗــﺴــﻴــﻄ­ــﺮ ﻋــﻠــﻰ أرﺑـــﻊ ﻋﻮاﺻﻢ ﻋﺮﺑﻴﺔ«.

ﻣـــــﻦ ﻧـــﺎﺣـــﻴ­ـــﺔ أﺧــــــــ­ــﺮى، ﺑـــــــﺮر­ت ﻃﻬﺮان ﻣﺒﺎﺷﺮة وﻋﻠﻰ أﻟﺴﻨﺔ ﻗﺎدة اﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﻟـﺘـﺎﺑـﻌـ­ﺔ ﻟـﻬـﺎ اﻟـﺤـﺮب اﻟـــﺘـــﻬ­ـــﺠـــﻴــ­ـﺮﻳـــﺔ اﻟــــﺘـــ­ـﻲ ﺷــﻨــﺘــﻬ­ــﺎ ﻓــﻲ ﺳـﻮرﻳـﺎ ﻣﻨﺬ ﺛــﻮرة ١١٠٢ - وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق - ﺑﻤﻮاﺟﻬﺔ »اﻟﺘﻜﻔﻴﺮ« و»اﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﲔ«، وﻛﺎن ﺿﻤﻦ ﻫﺆﻻء »اﻟـــﻘـــﺎ­ﻋـــﺪة« و»ﺟــﺒــﻬــﺔ اﻟــﻨــﺼــ­ﺮة«، وﻃﺒﻌﺎ »داﻋﺶ«. وﻟﻜﻦ ﻓﻲ اﳌﻘﺎﺑﻞ، ﻣــــﺎ ﻋــــــﺎد ﺳــــــﺮا وﺟـــــــﻮ­د اﺗــــﺼـــ­ـﺎﻻت وﺗﻔﺎﻫﻤﺎت ﻗﺪﻳﻤﺔ ﺑﲔ »اﻟﻘﺎﻋﺪة« وﺟـﻬـﺎت ﻓـﻲ ﻧـﻈـﺎم ﻃـﻬـﺮان ﺟﻨﺒﺖ إﻳـــﺮان اﻻﺳـﺘـﻬـﺪا­ف، ﻛﻤﺎ أﻧــﻪ ﻟﻴﺲ ﺳــﺮا أن »داﻋــــﺶ« ﻟــﻢ ﻳـﻘـﺎﺗـﻞ ﻧﻈﺎم ﺑﺸﺎر اﻷﺳﺪ ﺑﻘﺪر ﻣﻘﺎﺗﻠﺘﻪ اﻟﺜﻮار، وﺑـــــﺎﻷﺧ­ـــــﺺ »اﻟـــﺠـــﻴ­ـــﺶ اﻟـــﺴـــﻮ­ري اﻟﺤﺮ«. ﺛﻢ إن دور اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري ﻓـــﻲ ﺗـﺴـﻬـﻴـﻞ وﺻـــــﻮل اﳌــﺘــﺸــ­ﺪدﻳــﻦ ﻋﺒﺮ اﻟﺤﺪود اﻟﺴﻮرﻳﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﺮاق ﻣﻌﺮوف وﻣﻮﺛﻖ، ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﺜﻞ »ﻓﺮار« ﻣﺘﺸﺪدﻳﻦ ﻣﻦ ﺳﺠﻮن اﻟﻌﺮاق إﻟﻰ ﺳﻮرﻳﺎ ﻟﻼﻧﻀﻤﺎم إﻟﻰ »داﻋﺶ«.

واﻟـــﻴـــ­ﻮم ﺑــﻌــﺪ اﻻﺳــﺘــﻔـ­ـﺎدة ﻣﻦ »داﻋــــــﺶ« ﻟـﺘـﺪﻣـﻴـﺮ ﻋـــﺪد ﻣــﻦ ﻣــﺪن ﺳـــﻮرﻳـــ­ﺎ واﻟـــــﻌـ­ــــﺮاق، ﻳـــﻐـــﺪو ﻣـﻠـﺤـﺎ اﻟﺘﺴﺎؤل ﻋﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻊ اﻟﻘﻴﺎدة اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ؟

أﻣـــﺲ ﻓــﻲ ﺑــﺎرﻳــﺲ ﻗـــﺎل أﻟــﻮف اﻹﻳﺮاﻧﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻫﺠﺮﻫﻢ اﻟﻨﻈﺎم ﻛﻠﻤﺘﻬﻢ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻗﺒﻼ اﳌﻼﻳﲔ ﻓـﻲ إﻳـــﺮان ﻧﻔﺴﻬﺎ: ﻻ ﺗﻌﺎﻳﺶ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم، ﻓﻜﻴﻒ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﻧﺤﻦ اﻟﻌﺮب اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻌﻬﻢ؟!

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia