»دور« اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻓﻲ ﺗﺮوﻳﺞ اﻟﺘﻄﺮف

ﺛﻤﺔ ﺳﺮ وراء ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ »آﻳﻔﻮن« وذاك اﻟﺠﻨﻮن اﻟﻌﺼﺒﻲ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻨﺘﺎب ﺳﺘﻴﻒ ﺟﻮﺑﺰ أﺛﻨﺎء رﺣﻠﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋـﻦ اﺑـﺘـﻜـﺎر اﻟـﺠـﻬـﺎز اﻟـﺬي وﺻﻔﺘﻪ »وول ﺳﺘﺮﻳﺖ ﺟﻮرﻧﺎل« ﺑــﺄﻧــﻪ »اﻷﻛــﺜــﺮ ﻧـﺠـﺎﺣـﴼ ﻋـﻠـﻰ ﻣــﺪار اﻟﺘﺎرﻳﺦ«.

ﻗــﻞ ﻣــﺎ ﺷــﺌــﺖ ﻋــﻦ »اﻟـﻌـﺠـﻠـﺔ« اﻟــــﺘــــﻲ ﺗـــﻌـــﺘـــﺒـــﺮ أم اﻻﺧــــﺘــــﺮاﻋــــﺎت وﻣــﺤــﺮك اﻟــﺤــﻀــﺎرات، ﻟـﻜـﻦ ﻳﺒﻘﻰ »آﻳﻔﻮن« ﻣﻨﺘﺼﺮﴽ، ﻣﺘﻔﻮﻗﴼ، وأﺷﺪ ﺧــﻄــﻮرة ﻓــﻲ ﻣـﻔـﺎﻋـﻴـﻠـﻪ وﺗــﺮدداﺗــﻪ ﻋــﻠــﻰ ﺳــﻠــﻮك اﻟــﺒــﺸــﺮﻳــﺔ، اﻟــﺘــﻲ ﻟﻢ ﺗـﻨـﺘـﻪ ﺑــﻌــﺪ. ﻫـــﺬا رأي ﻟــﻢ ﻳـﻌـﺪ ﻣﻦ ﺟـﺪال ﺣﻮﻟﻪ. ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ اﻟـﺬي ﻗﻀﻢ ﺗــﻔــﺎﺣــﺔ اﳌــﻌــﺮﻓــﺔ وﻟــﻮﻧــﻬــﺎ ﺑـﻘـﻮس ﻗــﺰح، ﻋــﺮف، ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻔﺼﻠﻴﺔ، أﻧﻪ ﻓﻲ ﺳﺒﺎق ﻣﺴﺘﻤﻴﺖ ﻣﻊ ﺷﺮﻛﺔ »ﻏﻮﻏﻞ«، ﻻﺧﺘﺮاع اﻟﻬﺎﺗﻒ اﻟﺬﻛﻲ. ﻗـﻴـﻞ اﻟـﻜـﺜـﻴـﺮ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻋــﻦ ﺷـﺮاﺳـﺔ اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ، وأدرك ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺮؤﻳﺔ أن

ﻓﻲ ﻧﺪوة أول ﻣﻦ أﻣﺲ ﺑﺤﺚ اﳌﺠﻠﺲ اﻟـــﺪوﻟـــﻲ ﻟــﻠــﺼــﺤــﺎﻓــﺔ، ﻇـــﺎﻫـــﺮة اﻟــﺘــﻄــﺮف ﻓــﻲ ﺑــﺮﻳــﻄــﺎﻧــﻴــﺎ واﻟــﺒــﻠــﺪان اﻟــﺘــﻲ ﺗــﺰﻋــﺰع اﺳﺘﻘﺮارﻫﺎ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻔﺎﺿﺎت ﻋﺎم ١١٠٢.

اﳌﺠﻠﺲ ﻣﺘﻔﺮع ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻘﺮن اﻟــﻘــﺎدم اﻟــﺘــﻲ ﺗـﺄﺳـﺴـﺖ ﻓــﻲ ﻟــﻨــﺪن اﻟـﻘـﺮن اﳌﺎﺿﻲ ﻛﺨﺰاﻧﺔ ﺗﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺴﻼم.

اﳌـﺠـﻠـﺲ اﻟــﺪوﻟــﻲ ﻳــﻮﻇــﻒ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ اﻟــﺼــﺤــﺎﻓــﻴــﲔ ﻓــــﻲ ﺗـــﻮﻓـــﻴـــﺮ اﳌــﻌــﻠــﻮﻣــﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺤﻞ اﻟﺼﺮاﻋﺎت أو ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ أو إدارة اﻷزﻣﺎت.

وﻛﻨﺖ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﻗﺸﲔ ﻓﻲ ﺑﻨﺪ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﺄﺛﻴﺮ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺳﻠﺒﺎ وإﻳـﺠـﺎﺑـﺎ ﻋﻠﻰ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺘﻄﺮف واﻹرﻫﺎب اﳌﻨﺒﺜﻖ ﻋﻨﻬﺎ.

أﻗـــﺼـــﺪ اﻟــﺼــﺤــﺎﻓــﺔ ﺑــﻜــﻞ أﻧـــﻮاﻋـــﻬـــﺎ، وﺗــﺸــﻤــﻞ أي وﺳــﻴــﻠــﺔ ﻣـــﻦ »ﺗـــﻮﻳـــﺘـــﺮ« أو »ﻓــﻴــﺴــﺒــﻮك« أو »واﺗـــﺴـــﺎب« وأﺧــﻮاﺗــﻬــﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻜﻦ ﻣﺼﺪرا ﻣﻦ ﺗﻮﺟﻴﻪ رﺳﺎﻟﺔ أو ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺘﻠﻘﲔ ﻓﻲ آن واﺣﺪ.

ﻛـــــــﺎن ﻟـــــﻲ ورﻗـــــــــﺔ ﺗـــﻨـــﺎﻗــــﺶ رﻓـــﻀـــﻲ ﻟﺘﻌﺒﻴﺮ »دور اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ« واﺳﺘﺒﺪال »أﺛﺮ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻛﻤﺤﻴﻂ اﺗﺼﺎل وﺗﻮاﺻﻞ« ﺑﻪ، وﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻇﺎﻫﺮة ﺳﻠﺒﻴﺔ اﻧﺘﺸﺮت ﻓــﻲ اﻟـﺴـﻨـﻮات اﻷﺧــﻴــﺮة: ﻣـﻮﺿـﺔ اﻓﺘﻌﺎل ﺧـــﻼف ﺑـــﲔ ﺷـﺨـﺼـﲔ ﻓـــﻲ اﻻﺳــﺘــﻮدﻳــﻮ ﻻﺳﺘﻘﻄﺎب اﳌﺘﻔﺮﺟﲔ ﺑﲔ ﻣﻔﻬﻮﻣﲔ ﻋﻠﻰ ﻃـﺮﻓـﻲ ﻧﻘﻴﺾ، وﻣــﻊ ﺗﻤﺴﻚ ﻛــﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑﻤﻮﻗﻔﻪ ﻳﺰداد »ﺗﻄﺮف« اﻻﺳﺘﻘﻄﺎب.

وﻟـﻌـﻞ أﺣــﺪ أﻓــﺪح اﻷﺧــﻄــﺎء اﻟـﺘـﻲ ﻗﺪ ﻳﺮﺗﻜﺒﻬﺎ ﺻﺤﺎﻓﻲ ﻫــﻮ ﺗﻀﺨﻴﻢ اﻟــﺬات واﳌﻐﺎﻻة ﻓﻲ دور ﻳﺠﺐ أﻻ ﻳﻠﻌﺒﻪ أﺻﻼ وﻣﻬﻤﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻠﻔﻪ أﺣﺪ ﺑﻬﺎ.

وﻳﺘﻜﺮر اﻷﻣــﺮ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻧﺪوة أﺷﺎرك ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺿﻴﻊ دﻗﺎﺋﻖ ﺛﻤﻴﻨﺔ )ﺧــﺎﺻــﺔ ﻓــﻲ اﻟــﺒــﻠــﺪان اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ، أو ﻋﻨﺪ ﻣـﺸـﺎرﻛـﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﲔ ﻋـــﺮب( ﻓــﻲ ﺷﺮح ﳌــــﺎذا ﻧــﻐــﺎﻟــﻂ أﻧــﻔــﺴــﻨــﺎ وﻧـــﺨـــﺪع اﻟــﻘــﺎرئ واﳌﺘﻔﺮج ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻘﻮل دور اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ... إﻧـــﻨـــﺎ ﺑــﺒــﺴــﺎﻃــﺔ ﻧـــﺨـــﺮق ﻣــﻮاﺛــﻴــﻖ ﺷــﺮف اﳌﻬﻨﺔ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﻤﻴﻨﺎ اﻟﻐﺮور وﺗﻀﺨﻴﻢ اﻟﺬات ﻋﻦ رؤﻳﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻬﻤﺘﻨﺎ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ.

ﻓـﺎﻟـﺪﻋـﻮة ﳌــﻜــﺎرم اﻷﺧــــﻼق، وﺗﻨﻤﻴﺔ اﳌﻮاﻃﻦ اﻟﺼﺎﻟﺢ، واﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑـﺼـﺤـﺔ اﻟــﻔــﺮد واﳌـﺠـﺘـﻤـﻊ وﺳﻼﻣﺘﻬﻤﺎ ﻟــﻴــﺴــﺖ دورا ﻟــﻠــﺼــﺤــﺎﻓــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗﺴﻌﻰ دوﻣـــــﺎ إﻟــــﻰ زﻳــــــﺎدة اﻟـــﺘـــﻮزﻳـــﻊ وﺗــﻮﺳــﻴــﻊ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺤﺪد اﻟﻬﺪف، ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ أﻛﺒﺮ ﻋﻤﻼق ﻣﺤﺮك ﺑﺤﺚ وﺗﻘﺺ. أوﻗــﻒ ﻛﻞ ﺷــﻲء، ﺗﻨﺎزل ﻋﻦ ﺷﺘﻰ اﳌـﺸـﺮوﻋـﺎت، أﺣــﺮق ﻣﺮاﻛﺒﻪ وﻗـﺮر رﻛــﻮب ﻣـﻐـﺎﻣـﺮة ﻣﺤﻔﻮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻨﺎر. ﻟﺤﻈﺔ ﻛﺎﻧﺖ »ﻏﻮﻏﻞ« ﺗﺴﻌﻰ ﻓﻲ اﺗـﺠـﺎﻫـﺎت ﻋــﺪة، ﻟـﻢ ﻳﻌﺪ ﻓـﻲ ذﻫﻦ ﺟﻮﺑﺰ إﻻ ﻓﻜﺮة واﺣﺪة، ﻳﻨﺠﻮ ﺑﻬﺎ أو ﻳــﻐــﺮق وﻳــﺬﻫــﺐ إﻟــﻰ اﻟﺠﺤﻴﻢ، ﻫﻲ: إﻋﺎدة اﺑﺘﻜﺎر اﻟﻬﺎﺗﻒ ﺑﺼﻴﻐﺔ ﺟﺪﻳﺪة.

ﻛﺎن اﻟﺘﺤﺪي ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﺑﻌﺪ اﺧـﺘـﺮاع اﻟﻜﻮﻣﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺸﺨﺼﻲ، ﻛـــﻴـــﻒ ﻳـــﻤـــﻜـــﻦ ﻟــــﻬــــﺬا اﻟــــﺠــــﻬــــﺎز أن ﻳﺼﻐﺮ وﻳﺘﻀﺎءل ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻷﻓﻼم اﻟــﺨــﻴــﺎﻟــﻴــﺔ اﻟــﻬــﻮﻟــﻴــﻮودﻳــﺔ، ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻜﻔﻚ، وﺗﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﺟﻴﺒﻚ. وﻣﺘﻰ ﺷﺌﺖ ﺗﺨﺮﺟﻪ، ﺗﻠﻤﺴﻪ ﺑﻄﺮف أﺻﺒﻌﻚ ﻓﻘﻂ، ﻓﺈذا ﺑﻪ ﻳﻨﻘﻠﻚ إﻟﻰ ﻋﻮاﻟﻢ ﻻ ﺣﺼﺮ ﻟﻬﺎ: أﻓﻼم، أﻏﻨﻴﺎت، ﺻﺤﻒ، داﺋــﺮة اﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ )ﻓﺒﻐﻴﺮ اﻟـــﻨـــﺠـــﺎح اﻟـــﺘـــﺠـــﺎري اﻟـــﺬي ﻳــــﺆﻣــــﻦ اﺳــــﺘــــﻘــــﻼل اﳌــﻨــﺒــﺮ اﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﻟـﻦ ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺣـــﺮﻳـــﺔ اﻟــﺘــﻌــﺒــﻴــﺮ واﻟــﻨــﺸــﺮ ﻛﺄﻓﻀﻞ ﺧﺪﻣﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ(.

أﻣﺎ اﻷدوار اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﻓﻤﻬﺎم ﻣﺆﺳﺴﺎت أﺧﺮى ﻛﺎﻷﺳﺮة، واﳌﺪرﺳﺔ، ورﺟـــــﺎل اﻟــﺪﻳــﻦ واﻟـﻘـﺎﺋـﻤـﲔ ﻋﻠﻰ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ. اﻟــــﺼــــﺤــــﺎﻓــــﺔ ﺗـــــﻘـــــﺪم ﻟــﻬــﻢ ﻣــﻨــﺒــﺮا ﻟـــﻠـــﺪﻋـــﻮة. ﻣـﻬـﻤـﺘـﻨـﺎ ﻛــﺼــﺤــﺎﻓــﻴــﲔ أﻻ ﻧــﺘــﺨــﻠــﻰ ﻋــــﻦ ﻧــﻈــﺮﺗــﻨــﺎ اﻟـﻨـﻘـﺪﻳـﺔ ﻣــﻊ ﺿــــﺮورة ﻧـﻘـﻞ اﻟــﺤــﺪث ﺑﺪﻗﺔ وﺣﻴﺎد - وﻟﻴﺲ اﻟﺘﻮازن، ﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﻣﻮازﻧﺔ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻃﺮاف ﻟﺤﻈﺔ ﻧﻘﻞ اﻟﺤﺪث. اﻟﺒﻲ ﺑﻲ ﺳﻲ ﻣﺜﻼ ﺗﺘﺠﻨﺐ ﻻﺋﺤﺘﻬﺎ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮﻳﺔ ﺗﻌﺒﻴﺮ اﻟﺤﻴﺎد، وﺗﺘﻌﻤﺪ اﺳﺘﺨﺪام ﺗﻌﺒﻴﺮ »اﻟــﻨــﺰاﻫــﺔ« أو »ﻋـــﺪم اﻻﻧــﺤــﻴــﺎز ﻟــﻄــﺮف«، ﻷﻧـــــﻬـــــﺎ ﻟـــﻴـــﺴـــﺖ ﻣــــﺤــــﺎﻳــــﺪة ﻓــــــﻲ ﻗـــﻀـــﺎﻳـــﺎ ﻛﺎﻻﺣﺘﺒﺎس اﻟﺤﺮاري أو دﻋﻮة اﻟﻨﺴﻮﻳﺎت أو اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑﻲ ﻣﺜﻼ.

ﻓﻌﻤﻞ ﺧﻴﺮي ﻛﺘﻮﻓﻴﺮ ﻣﻴﺎه اﻟﺸﺮب اﻟـﺼـﺤـﻴـﺔ ﻓــﻲ ﻗــﺮﻳــﺔ ﻧـﺎﺋـﻴـﺔ ﻓــﻲ أﻓـﺮﻳـﻘـﻴـﺎ ﻳﻈﻞ ﻣﺤﻠﻴﺎ، ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﺸﺮه ﻣﺮاﺳﻞ ﻣﺤﺎﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻠﻲ ﻣﻴﻞ ﻣﺜﻼ ﻳﻘﺮأه ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ ﺷﺨﺺ ﻓﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ، ﺛﻢ ﺗﻨﻘﻠﻪ ﺷﺒﻜﺎت ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ وﻳﺼﺒﺢ ﻧﻤﻮذﺟﺎ ﻻﻧﺘﺼﺎر اﻟﺨﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘﺮ واﻟﺠﻬﻞ ﻋﺎﳌﻴﺎ، وﺗﻨﻬﺎل اﻟــﺘــﺒــﺮﻋــﺎت ﻋــﻠــﻰ اﻟــﺠــﻤــﻌــﻴــﺎت اﻟـﺨـﻴـﺮﻳـﺔ اﳌﺸﺎﺑﻬﺔ ﻓﻲ ﺑﻠﺪان أﺧﺮى ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﻘﻠﻪ ﺷﺒﻜﺎت ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ وأﻣﻴﺮﻛﻴﺔ. ﻗﺪ ﻳﺠﺎدل اﻟــﺒــﻌــﺾ ﺑـــــﺄن اﻟــﺼــﺤــﺎﻓــﺔ ﻟــﻌــﺒــﺖ دورا إﻳﺠﺎﺑﻴﺎ. وإذا ﻛﺎن اﻟﻌﻤﻞ ﺷﺮﻳﺮا وﻓﺠﺮ ﻣﺨﺒﻮل اﻧﺘﺤﺎري ﻗﻨﺒﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ ﻣﺜﻼ ﺛـــﻢ ﻧــﻘــﻠــﺖ اﻟــﺼــﺤــﺎﻓــﺔ اﻟــﺨــﺒــﺮ، وأﻋـــــﺎدت اﻟﺸﺒﻜﺎت اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺑﺜﻪ، ﺛﻢ ﻗﻠﺪه ﻣﻌﺘﻮه ﺷﺮﻳﺮ آﺧـﺮ اﺳﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻰ ﻋــﻘــﻠــﻪ ﻫــــﻮس ﻋــﻨــﻒ »داﻋـــــــــﺶ«، ﻟـﻴـﻔـﺠـﺮ ﻗﻨﺒﻠﺔ ﻓــﻲ ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ أﻣـﻴـﺮﻛـﻴـﺔ، ﻓـﻬـﻞ ﻧﻘﻮل ﻫﻨﺎ إن اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻟﻌﺒﺖ دورا ﺷﺮﻳﺮا ﻓﻲ ﺗﺮوﻳﺞ ﻇﺎﻫﺮة اﻹرﻫــﺎب وإﻧﻬﺎ ﺳﺎﻋﺪت اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ؟

اﻟـــــــــــﺪور اﳌــــــﺰﻋــــــﻮم ﻟـــﻠـــﺼـــﺤـــﺎﻓـــﺔ ﻓــﻲ ﻛـــﻼ اﻻﻓــــﺘــــﺮاﺿــــﲔ، ﺧــﻴــﺮﻳــﺎ أو ﺷـــﺮﻳـــﺮا، أﻟـﻌـﺎب، ﺧـﺮاﺋـﻂ، ﺻــﻮر، ذﻛـﺮﻳـﺎت، ﻫـــﺬا ﻓـﻀــﻼ ﻋــﻦ ﺗــﻮاﺻــﻠــﻚ ﻣــﻊ ﻛﻞ ﻓﺮد ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ. ﺗﻘﻠﻴﺺ اﻟﺤﺠﻢ وﺣﺪه ﻛﺎف، ﻷن ﻳﺒﺪل ﻣﻦ اﻟـﻮﻇـﻴـﻔـﺔ ﻛـﻠـﻴـﴼ. ﻛـﻨـﺎ ﻧـﻈـﻦ وﻧﺤﻦ ﻧﺴﺘﻤﻊ إﻟﻰ اﻷﻏﻨﻴﺎت ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺎز »آﻳـﺒـﻮد« أﻧﻨﺎ ﻣﻊ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺧـﺎﻟـﺺ وأن ﺻﺎﻧﻌﻴﻪ ﻫـﻢ ﻣﺠﺮد ﻋـــﺸـــﺎق ﻣـــــﺮح ورﺑـــــــﺢ، وﻫـــــﺎ ﻧـﺤـﻦ ﻧﻜﺘﺸﻒ أن ﻫﺬا اﻟﻘﺮص اﻟﺬي ﻛﻨﺎ ﻧﺤﺮﻛﻪ ﺑﺈﺻﺒﻌﻨﺎ ﻟﻨﺨﺘﺎر اﻷﻏﻨﻴﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻧﺤﺐ ﻫــﻮ ﻓــﻲ ﻋـﻴـﻮن ﺟﻮﺑﺰ ﻛـــــﺎن ﻗـــــﺮص اﻟـــﻬـــﺎﺗـــﻒ اﻟــﺘــﻘــﻠــﻴــﺪي ﺑﺄرﻗﺎﻣﻪ ودورﺗـﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ ﺑﺎﻻﺗﺼﺎل ﺑﺎﻵﺧﺮﻳﻦ.

ﻛــــــﺎن »آﻳــــــﺒــــــﻮد« اﻟـــــــﺬي ﺟــﻬــﺪ اﳌــــﻬــــﻨــــﺪﺳــــﺎن آﻧـــــــــﺪي ﻏـــﺮﻳـــﺘـــﻴـــﻮن واﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﻃﻮﻧﻲ ﻓﺎﺿﻞ ﻻﺑﺘﻜﺎره، ﺑﺮوﻓﺔ أوﻟﻴﺔ ﻟﻬﺎﺗﻒ اﻵﻳﻔﻮن اﻟﺬي ﻛـــﺎن ﻳـﺤـﻠـﻢ ﺑــﺈﻧــﺠــﺎزه ﻓــﺮﻳــﻖ ﻋﻤﻞ »آﺑــــﻞ«. ﻫــﺬا اﻟــﻘــﺮص اﻷﺳـﻄـﻮاﻧـﻲ ﻛـــــﺎن ﻣـــﺼـــﺎدﻓـــﺔ، واﳌــﻬــﻤــﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻫﻲ ﻧﻘﻞ اﻟﺨﺒﺮ ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ وﺣﻴﺎد.

ﻟـــﻜـــﻦ ﻋـــﻨـــﺪﻣـــﺎ ﺗـﺘـﻌـﻤـﺪ اﻟــﺼــﺤــﺎﻓــﺔ اﻟــﺘــﻠــﻔــﺰﻳــﻮﻧــﻴــﺔ ﺗــــﺴــــﻴــــﻴــــﺲ »اﻟــــــﺘــــــﻄــــــﺮف« اﻟـــــــﺬﻫـــــــﻨـــــــﻲ واﻟـــــﻌـــــﺎﻃـــــﻔـــــﻲ واﻟــﺒــﻼﻏــﻲ اﻟــﻐــﻮﻏــﺎﺋــﻲ ﻓﻲ ﺑﺮاﻣﺠﻬﺎ، ﻓﻬﻮ دور ﺳﻠﺒﻲ ﻣﺘﻌﻤﺪ.

ﻓـــــــﻔـــــــﻲ اﻟـــــــﺴـــــــﻨـــــــﻮات اﻷﺧــﻴــﺮة ﺗـﻨـﺎﻣـﺖ ﻇـﺎﻫـﺮة ﺳﻠﺒﻴﺔ أﺿﺮت ﺑﺎﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟــﺘــﻠــﻔــﺰﻳــﻮﻧــﻴــﺔ ﻋــﻠــﻰ وﺟــــﻪ اﻟــﺨــﺼــﻮص، وﻫــﻲ ﺗـﻌـﺪﻳـﻞ ﺳﻠﺒﻲ ﻋـﻠـﻰ دور اﻟﺨﺒﻴﺮ اﳌﺘﺨﺼﺺ اﻟـــﺬي ﺗﺴﺘﻀﻴﻔﻪ اﻟـﺒـﺮاﻣـﺞ اﻹﺧـﺒـﺎرﻳـﺔ ﻹﺿـﺎﻓـﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت أﺳﺎﺳﻴﺔ وﺷـــﺮح اﻟـﻔـﻘـﺮة اﻹﺧــﺒــﺎرﻳــﺔ ﻟﻠﻤﺘﻔﺮج أو اﳌﺴﺘﻤﻊ ﻛﻲ ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺨﺒﺮ ﺑﺪراﻳﺔ أﻛﺜﺮ ﻋﻤﻘﺎ.

ﻓﺨﺒﺮ ﻋﻦ ﺷﺠﺎر ﻋﺎﺋﻠﺘﲔ ﻓﻲ ﺻﻌﻴﺪ ﻣــﺼــﺮ ﺣـــﻮل ري اﻟــﺤــﻘــﻮل، وﻳــﺘــﺼــﺎدف أﻧﻬﻤﺎ ﻣﻦ دﻳﺎﻧﺘﲔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﲔ ﺗﺒﺜﻪ ﻣﺤﻄﺔ إﻧـﺠـﻠـﻴـﺰﻳـﺔ ﳌـﺘـﻔـﺮﺟـﻴـﻬـﺎ أو ﻣﺴﺘﻤﻌﻴﻬﺎ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﺧﺒﻴﺮ ﻣﺘﺨﺼﺺ. اﻟﺨﺒﻴﺮ ﺳﻴﺸﺮح أن اﻟﺸﺠﺎر ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺘﻄﺮف واﻹرﻫﺎب واﺿﻄﻬﺎد ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻛﺎﻹﺧﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ ﳌﻦ ﻳﺨﺎﻟﻔﻬﻢ اﻟﺮأي واﻟﻌﻘﻴﺪة، ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻨﻈﺎم ري ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ اﳌــﺰارع اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ اﻟــﺬي ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﳌﻄﺮ ﻟﺮي اﻟﺤﻘﻮل.

ﻟـــــﻸﺳـــــﻒ، اﻟـــﻜـــﺜـــﻴـــﺮ ﻣـــــﻦ اﻟــﺸــﺒــﻜــﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻏـﻴـﺮت دور اﻟﺨﺒﻴﺮ إﻟــﻰ ﻃﺮف ﻓﻲ ﺷﺠﺎر وﺻﻴﺎح ﻏﻮﻏﺎﺋﻲ. ﻓﻘﺪ أﺻﺎب ﻫـﺬه اﻟﺸﺒﻜﺎت ﻋــﺪوى ﻓﻴﺮوس اﻟﺸﺠﺎر اﻟﻐﻮﻏﺎﺋﻲ ﻣﻦ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ: اﻓﺘﻌﺎل ﺧﻼف ﺑﲔ ﻃﺮﻓﲔ ﻳﺰﻳﺪه اﳌﺬﻳﻊ أو اﳌﺬﻳﻌﺔ اﻟﺘﻬﺎﺑﺎ )وﻏﺎﻟﺒﺎ ﻳﺘﻔﻖ ﻣﻌﺪ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺳﺮا ﻣﻊ اﻟﻄﺮف اﻟﺪﻳﻤﺎﻏﻮﻏﻲ اﻟﻌﺎﻟﻲ اﻟﺼﻮت ﻟــﻴــﻨــﺤــﺎز اﳌـــﺬﻳـــﻊ ﻣــﻌــﻪ ﺿـــﺪ اﳌـﺘـﺨـﺼـﺺ اﻟــﺬي ﻳـﺤـﺎول ﺗﻘﺪﻳﻢ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﳌﻔﻴﺪة ﻟﻠﻤﺘﻔﺮج(... وﺗﺘﺤﻮل اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ اﻟﺜﻤﻴﻨﺔ إﻟﻰ ﺷﺠﺎر ﺻﻮﺗﻲ واﺳﺘﻘﻄﺎب ﻣﻮاﻗﻒ »ﻣــﺘــﻄــﺮﻓــﺔ« ﺑـــﺪﻻ ﻣــﻦ ﺗــﻘــﺪﻳــﻢ ﻣـﻌـﻠـﻮﻣـﺎت إﺿﺎﻓﻴﺔ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ اﳌﺘﻔﺮج.

ﻗــــﺒــــﻞ أﻳـــــــــﺎم ﻓـــــﻲ اﻟـــــﺒـــــﻲ ﺑـــــﻲ ﺳــﻲ أﺧﺒﺮﻧﻲ ﻣﻌﺪ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ أﻧﻨﻲ ﺳﺄﻋﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﺎوﺿﺎت اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑـــﻲ. وﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﺴﺆال اﳌﺬﻳﻌﺔ ﻋــﻦ دﻋــــﻮة اﻷﺳــﻘــﻒ ﺟـﺴـﺘـﲔ وﻳـﻠـﺒـﻲ إﻟـــــﻰ ﺗـــﺄﺳـــﻴـــﺲ ﻣــﻔــﻮﺿــﻴــﺔ ﻣــــﻦ ﻛــﺎﻓــﺔ اﻷﺣــــﺰاب اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻟـﻠـﺘـﻔـﺎوض ﻣﻊ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑﻲ. وﻳﻠﺒﻲ ﻫﻮ رﺋﻴﺲ أﺳﺎﻗﻔﺔ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﻜﻴﺔ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ وﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﻋــﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟـــﻜـــﻨـــﺎﺋـــﺲ ﻓــــﻲ ﺑــــﻠــــﺪان اﻟــﻜــﻮﻣــﻨــﻮﻟــﺚ )اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ اﻟــﺪﺳــﺘــﻮري ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ ﻫﻮ رأس اﻟﺪوﻟﺔ أي ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻜﺔ(. وﻳﻠﺒﻲ زﻋﻴﻢ روﺣﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﻘﺎم ﺷﻴﺦ اﻷزﻫﺮ ﻋﻨﺪ اﳌﺴﻠﻤﲔ؛ ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺳﻠﻄﺎت وﺻﻼﺣﻴﺎت ﻛﺒﺎﺑﺎ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ، أو ﺑﺎﺑﺎ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻓــﻲ اﻟـﻔـﺎﺗـﻴـﻜـﺎن، وﻫــﻲ أﻳﻀﺎ دوﻟـــﺔ ﻓــﻲ اﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟـﻌـﺎﳌـﻲ. واﳌﻨﺼﺐ ﻳــﻤــﻨــﺢ وﻳـــﻠـــﺒـــﻲ ﻣـــﻘـــﻌـــﺪا ﻓــــﻲ ﻣـﺠـﻠـﺲ اﻟــﻠــﻮردات ﺿﻤﻦ ٦٢ ﻣﻘﻌﺪا ﻷﺳﺎﻗﻔﺔ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﻜﻴﺔ. وﻫـﻮ اﳌﻨﺼﺐ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﻳﻤﻨﺢ وﻳﻠﺒﻲ أي ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺳﻴﺎﺳﻲ )ﻋﻨﺪ ﺗﺤﻮﻳﻞ أي ﻗﺮار ﺑﺮﳌﺎﻧﻲ إﻟــﻰ اﻟـــﻠـــﻮردات(. ﺧـــﺎرج ﻫــﺬا اﻟﺴﻴﺎق ﻓــﻨــﻔــﻮذه روﺣـــﺎﻧـــﻲ ﻓـــﻘـــﻂ، ﻋــﻠــﻤــﺎ ﺑــﺄن اﳌﻮاﻇﺒﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻹﻧـﺠـﻠـﻴـﻜـﻴـﺔ دون اﳌـﻠـﻴـﻮﻧـﲔ )ﺗــﻌــﺪاد ﺑــﺮﻳــﻄــﺎﻧــﻴــﺎ ٠٦ ﻣـﻠـﻴـﻮﻧـﺎ و»اﳌــﺆﻣــﻨــﻮن ﺑﺎﻟﻠﻪ« - ﻣﻦ ﻛﻞ اﻷدﻳــﺎن - ٦١ ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ و٠٠٨ أﻟﻒ ﻓﻲ إﺣﺼﺎء ٦١٠٢(.

ﺗﺮى ﻛﻢ ﻣﻦ اﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ )اﻟـﺬﻳـﻦ ﺗﻮﺟﻪ اﻟﺒﻲ ﺑﻲ ﺳﻲ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ إﻟﻴﻬﻢ( ﻣﻠﻢ ﺑﻬﺬه اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ واﳌﻌﻠﻮﻣﺎت؟

ﻣﺤﺎوﻻﺗﻲ ﻟﺸﺮح ﻫﺬه اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﺿﺎﻋﺖ وﺳﻂ ﺻﻴﺤﺎت واﻋﺘﺮاﺿﺎت )ﺑــﺄﻧــﻲ ﻣـﺨـﻄـﺊ( ﻣــﻦ ﺑـﺮوﻓـﻴـﺴـﻮر ﻓﻲ »اﻹﻋﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ« )ﻣﺎذا ﻳﻌﻨﻲ ﻫﺬا ﺑﺤﻖ اﻟﺴﻤﺎء؟(، رﺑﻤﺎ ﻳﺆﻫﻠﻪ ﺻﻮﺗﻪ اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻣـﻨـﺎد أو ﻣﺴﺤﺮاﺗﻲ رﻣــــﻀــــﺎن ﺟــــــﺎءت ﺑــــﻪ اﻟـــﺒـــﻲ ﺑــــﻲ ﺳـﻲ ﻟــﻄــﺮح وﺟــﻬــﺔ ﻧــﻈــﺮ ﻣــﻌــﺎﻛــﺴــﺔ )ﺗـــﺮى ﻣـﺎ ﻫـﻮ اﳌﻌﺎﻛﺲ ﳌﻌﻠﻮﻣﺎت أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻛــﺄﻋــﻼه؟( ﺑــﺪﻻ ﻣـﻦ ﺗﻨﻮﻳﺮ اﳌﺘﻔﺮﺟﲔ اﻟــــﻌــــﺮب ﺑــﺘــﻔــﺎﺻــﻴــﻞ ﻻ ﻳـــﻌـــﺮﻓـــﻬـــﺎ إﻻ اﳌﺘﺨﺼﺼﻮن! رؤﻳــﺔ ﺳﺘﻴﻒ ﺟـﻮﺑـﺰ اﻟﺜﺎﻗﺒﺔ ﻫﻲ اﻟﻮﺣﻲ اﻟـﺬي ﻣﻨﻪ ﻻ ﺗـﺰال ﺷﺮﻛﺘﻪ ﺗﺴﺘﻤﺪ دﻓﻌﻬﺎ. »اﻷﻓﻀﻞ ﻣﻦ آﺑﻞ ﻟــﻢ ﻳــﺄت ﺑــﻌــﺪ«، وﻳﻌﺘﻘﺪ ﺑﻌﻀﻬﻢ أن اﻟﻌﻘﺪ اﳌﻘﺒﻞ، ﺳﻴﻜﻮن ﺗﺤﻮﻻ ﻻ ﻳﻘﻞ ﺟﺬرﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﺬي ﺳﺒﻘﻪ. ﻗﺪ ﻳﺼﺒﺢ اﻵﻳﻔﻮن ﺟﺰءﴽ ﻣﻦ اﻟﺠﺴﻢ، زرﴽ ﻓـــﻲ ﺟــﺴــﺪ أو ﻗــﻤــﻴــﺺ، ﻟﻌﻠﻪ ﻳﺼﺒﺢ ﻧﻈﺎرة، أو ﺣﺎﺳﺔ إﺿﺎﻓﻴﺔ ﺗــﻀــﺎف إﻟـــﻰ اﻟـﺨـﻤـﺲ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ.

آﺑـــــــﻞ اﻟــــﺘــــﻲ ﺗـــﺸـــﺘـــﺮي ﺷـــﺮﻛـــﺔ إﺿﺎﻓﻴﺔ ﻛﻞ ﺛﻼﺛﺔ أو أرﺑﻌﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ، ﳌﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﻤﻴﻖ أﺑﺤﺎﺛﻬﺎ، ﻣــﺎﺿــﻴــﺔ ﻓـــﻲ اﻛــﺘــﺸــﺎﻓــﺎت اﻟـــﻮاﻗـــﻊ اﳌﻌﺰز وﺗﻘﻨﻴﺎت اﻷﺑﻌﺎد اﻟﺜﻼﺛﻴﺔ، وﺗﻄﻮﻳﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »ﺳــﻴــﺮي« اﻟـﺬي ﻳــﻨــﻔــﺬ اﻟـــﻴـــﻮم أواﻣــــــــﺮك اﻟــﺼــﻮﺗــﻴــﺔ ﺑـﺒـﺪاﺋـﻴـﺔ ﺷــﺪﻳــﺪة، ﻟﻴﺼﺒﺢ أﺷﺒﻪ ﺑﺎﳌﺎرد اﻟﺬي ﻳﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻘﻤﻘﻢ.

ﻳﺬﻛﺮ اﳌﻔﻜﺮ اﻟﺒﻠﻐﺎري اﻟﺼﺎﻋﺪ إﻳـﻔـﺎن ﻛﺮاﺳﺘﻴﻒ ﺑـﺄﻧـﻪ ﻓـﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟـﺜـﻤـﺎﻧـﻴـﻨـﺎت ﻣــﻦ اﻟــﻘــﺮن اﳌــﺎﺿــﻲ، وأﻣـﻴـﺮﻛـﺎ وأوروﺑــــﺎ ﻓـﻲ ذروﺗـﻬـﻤـﺎ، ﻛــــﺎن اﻟـــﺴـــﺆال اﻟــﻜــﺒــﻴــﺮ ﻫـــﻮ »ﻛــﻴــﻒ ﺳــﻴــﻐــﻴــﺮ اﻟــــﻐــــﺮب اﻟــــﻌــــﺎﻟــــﻢ؟« ﺑـﻌـﺪ ﻣـﺮور ﻋﻘﺪﻳﻦ ﻓﻘﻂ، أﺻﺒﺢ اﻟﻐﺮب ﻫﻮ اﳌﺸﻐﻮل ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ أي ﺗﺤﻮﻻت ﺳــﻴــﻌــﻴــﺸــﻬــﺎ ﺑـــﺴـــﺒـــﺐ ﻣـــــﺎ ﻳــﺤــﺪث ﺧﺎرج ﺣﺪود دوﻟـﻪ؟ وﺑﻌﺪ اﳌﻮﺟﺔ اﻷﻣــﻴــﺮﻛــﻴــﺔ اﻟــﻬــﺎﺋــﻠــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺟﻌﻠﺖ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﻟﻐﺔ اﳌﻌﻤﻮرة واﳌﺆﺛﺮ اﻷﻛﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﻟﺴﻦ واﻟﺤﻀﺎرات، اﻛﺘﺸﻒ اﻷﻣـﻴـﺮﻛـﻴـﻮن أن اﻵﺧـﺮﻳـﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻛـﻞ ﺷــﻲء ﻋﻨﻬﻢ ﺗﻘﺮﻳﺒﴼ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻢ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﺳﻮى اﻟﻨﺬر اﻟـﻘـﻠـﻴـﻞ ﻋــﻦ ﺑــﺎﻗــﻲ اﻷﻣــــﻢ. وﻫـــﻮ ﻣﺎ ﻳــﺬﻛــﺮ ﺑـﺎﻟـﺼـﻴـﻨـﻴـﲔ اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﻛــﺎﻧــﻮا ﻳﻌﺘﺒﺮون ﻓـﻲ ﻓﺘﺮة ﻣــﺎ، أن ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻟﻐﺘﻬﻢ ﺑـﻤـﺜـﺎﺑـﺔ ﻛـﺸـﻒ ﻷﺳــﺮارﻫــﻢ وﻃـــﺮق ﺗـﻔـﻜـﻴـﺮﻫـﻢ، وﻳـﻔـﻀـﻠـﻮن أن ﺗﺒﻘﻰ ﺣﻜﺮﴽ ﻋﻠﻴﻬﻢ.

ﻟــﻜــﻦ اﻟــﺼــﻴــﻨــﻴــﺔ ﺧـــﺮﺟـــﺖ ﻣـﻦ ﻛـﻬـﻔـﻬـﺎ. و»آﺑـــــﻞ« أﻋـﻠـﻨـﺖ ﻋــﻦ ﺑﻴﻊ اﻟـﻬـﺎﺗـﻒ رﻗــﻢ ﻣـﻠـﻴـﺎر ﻣــﻦ »آﻳــﻔــﻮن« ﻓﻲ ﻋﻴﺪه اﻟﻌﺎﺷﺮ، وﻛﺄﻧﻤﺎ واﺣﺪ ﻣــــــﻦ ﻛــــــﻞ ﺳـــﺒـــﻌـــﺔ أﺷــــــﺨــــــﺎص ﻣــﻦ ﺳﻜﺎن اﻟﻜﻮﻛﺐ اﻗﺘﻨﻰ ﻫﺬا اﻟﺠﻬﺎز اﻟــــﺨــــﺮاﻓــــﻲ اﻟـــــــﺬي ﻣـــﻨـــﻪ ﺗــﻨــﺎﺳــﻠــﺖ ﻫـﻮاﺗـﻒ ذﻛﻴﺔ أﺧــﺮى ﻛﺜﻴﺮة، ﻟﻜﻦ أﻳــﴼ ﻣﻨﻬﺎ ﻟـﻢ ﻳﺒﻠﻎ رﻫﺎﻓﺘﻪ ورﻗﺘﻪ وﻣـﺘـﺎﻧـﺘـﻪ اﻟـﺘـﻘـﻨـﻴـﺔ. ﻣــﻦ اﳌﻬﻨﺪس إﻟــــــﻰ اﻻﺳـــﺘـــﺮاﺗـــﻴـــﺠـــﻲ واﻟـــﺸـــﺎﻋـــﺮ واﳌــــﺼــــﻤــــﻢ واﻟـــــــﺮﺳـــــــﺎم، ﻟـــــﻢ ﺗــﻐــﺐ ﻣـﻬـﻨـﺔ إﻻ واﺳــﺘــﺪﻋــﻰ أﺻـﺤـﺎﺑـﻬـﺎ ﺟﻮﺑﺰ ﻟﻴﺸﺎرﻛﻮا ﻓـﻲ اﺧـﺘـﺮاع آﻟﺔ اﻟـﻌـﺼـﺮ. وﻛـــﺎن ﻟــﻪ ﻣــﺎ أراد. ﺗﻔﻠﺖ اﻻﺧـــﺘـــﺮاﻋـــﺎت اﻟــﻜــﺒــﻴــﺮة ﻣـــﻦ أﻳـــﺪي ﺻـﺎﻧـﻌـﻴـﻬـﺎ وﺗــﺘــﺠــﺎوزﻫــﻢ، ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ أﺧﻴﻠﺘﻬﻢ ﻣﺠﻨﺤﺔ، وآﻳﻔﻮن ﻏــــــﺪﴽ ﻗــــﺪ ﻻ ﻳــــﻜــــﻮن، ﺳــــــﻮى ﻃــﻔــﻞ ﻣــﺸــﺎﻛــﺲ، ﻓــﻲ ﻣــﺴــﺎر اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻴـﺔ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺤﺎﻓﻞ.