ﺳﻠﻄﺎت اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺗﻄﻠﻖ ﺳﺮاح أﺷﻬﺮ اﻟﻨﺸﻄﺎء اﻻﻧﻔﺼﺎﻟﻴﲔ اﻷﻣﺎزﻳﻎ

اﺳــــــﺘــــــﻌــــــﺎد أﺷــــــﻬــــــﺮ اﻟــــﻨــــﺸــــﻄــــﺎء اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﲔ اﻷﻣــــﺎزﻳــــﻎ ﻓـــﻲ اﻟــﺠــﺰاﺋــﺮ ﺣــﺮﻳــﺘــﻪ ﺑــﻌــﺪ ﻋــﻘــﻮﺑــﺔ ﻋـــﺎﻣـــﲔ ﺳـﺠـﻨـﺎ ﻧـــــﺎﻓـــــﺬا، ﻗـــﻀـــﻰ ﺷــــﻬــــﻮرﻫــــﺎ اﻷﺧــــﻴــــﺮة ﻣـﻀـﺮﺑـﺎ ﻋــﻦ اﻟـﻄـﻌـﺎم اﺣـﺘـﺠـﺎﺟـﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺠﻨﻪ.

واﺗــــﻬــــﻢ اﻟـــﻄـــﺒـــﻴـــﺐ ﻛــــﻤــــﺎل اﻟـــﺪﻳـــﻦ ﻓـﺨـﺎر اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﻤﺤﺎوﻟﺔ دﻓـﻌـﻪ إﻟﻰ اﻻﻧــﺘــﺤــﺎر ﺑــﻮاﺳــﻄــﺔ ﺿــﻐــﻮط ﻧﻔﺴﻴﺔ رﻫـــﻴـــﺒـــﺔ ﺗــــﻌــــﺮض ﻟـــﻬــــﺎ ﻓـــــﻲ ﺳــﺠــﻨــﻪ، وذﻛـﺮ ﻓﻲ اﺗﺼﺎل ﻫﺎﺗﻔﻲ ﻣﻊ »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ«، ﺳﺎﻋﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﺧﺮوﺟﻪ ﻣـــﻦ اﻟــﺴــﺠــﻦ، أﻧـــﻪ ﺗــﻌــﺮض ﻟﻠﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟـﻘـﻀـﺎﺋـﻴـﺔ واﻟــﺴــﺠــﻦ »ﺑـﺴـﺒــﺐ آراﺋـــﻲ وﻣـــﻮاﻗـــﻔـــﻲ اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ«، ﻓـــﻲ إﺷــــﺎرة إﻟــﻰ ﻛـﻮﻧـﻪ ﻗــﻴــﺎدي ﻓــﻲ »ﺟـﺒـﻬـﺔ اﻟـﻘـﻮى اﻻﺷﺘﺮاﻛﻴﺔ«، أﻗﺪم أﺣـﺰاب اﳌﻌﺎرﺿﺔ، وﻧﺎﺷﻂ ﺑﺎرز ﻓﻲ »اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن«، اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ أﺷﺪ ﺧﺼﻮم اﻟﺴﻠﻄﺎت.

وﻳﻨﺤﺪر ﻓﺨﺎر ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻏﺮداﻳﺔ )٠٠٦ ﻛﻠﻢ ﺟﻨﻮب اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ(، ﻳﺴﻤﻰ ﻗﻄﺎع واﺳﻊ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ »ﻣﻴﺰاﺑﻴﲔ«، ﻳﻨﺘﻤﻮن ﻟﻠﻤﺬﻫﺐ اﻹﺑﺎﺿﻲ وﻳﺘﻜﻠﻤﻮن اﻟـﺒـﺮﺑـﺮﻳـﺔ، وﺗـﺠـﻤـﻊ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑــﲔ ﻓﺌﺔ »اﻟـــﺸـــﻌـــﺎﻧـــﺒـــﺔ« اﻟــﻨــﺎﻃــﻘــﲔ ﺑــﺎﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ اﻟــﺘــﺎﺑــﻌــﲔ ﻟــﻠــﻤــﺬﻫــﺐ اﳌـــﺎﻟـــﻜـــﻲ ﻋــــﺪاوة ﻛﺒﻴﺮة، وﻗﺪ ﺣﺼﻠﺖ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻋﺎم ٩٠٠٢ ﺛﻢ ﻓﻲ ٢١٠٢ و٣١٠٢ ﻣﻮاﺟﻬﺎت ﺧﻠﻔﺖ ﻗﺘﻠﻰ وﺟﺮﺣﻰ، وﺗﻢ اﻋﺘﻘﺎل اﳌﺌﺎت ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻓﺨﺎر وأﺗﺒﺎع ﻟﻪ، وﺗﻤﺖ إداﻧﺘﻬﻢ ﺑﺘﻬﻤﺔ »زرع اﻟﻔﺘﻨﺔ واﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﻋﻠﻰ اﻧﻔﺼﺎل ﻏﺮداﻳﺔ«.

وأوﺿــــــــﺢ ﻓـــﺨـــﺎر أن اﻟــﺴــﻠــﻄــﺎت »ﺗﺒﻘﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ رﻓﺎﻗﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻀﺎل ﻓـــﻲ اﻟـــﺴـــﺠـــﻦ، ﻻ ﻟـــﺸـــﻲء إﻻ ﳌــﺤــﺎوﻟــﺔ ﺛﻨﻴﻬﻢ ﻋﻦ ﻧﻀﺎﻟﻬﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻗﻀﻴﺘﻬﻢ اﻟﻌﺎدﻟﺔ«.

وﺗﻌﻮد أﺳﺒﺎب ﺳﺠﻦ ﻓﺨﺎر إﻟﻰ رﺳﺎﻟﺔ رﻓﻌﻬﺎ إﻟﻰ اﻷﻣﲔ اﻟﻌﺎم ﻟﻸﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة ﻋﺎم ٤١٠٢، ﻧﺸﺮﻫﺎ ﺑﺼﻔﺤﺘﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺑـ»ﻓﻴﺴﺒﻮك«، ﺟــﺎء ﻓﻴﻬﺎ »إن اﻟـﺸـﻌـﺐ »اﳌــﻴــﺰاﺑــﻲ« اﻟـــﺬي ﻳﻮﺟﺪ ﺣﺎﻟﻴﺎ رﻫﻴﻨﺔ ﻟﻨﻈﺎم ﻻ ﻳﻌﺮف اﻟﺮﺣﻤﺔ، ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺳﻴﺎدﺗﻜﻢ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﻌﺎﺟﻞ ﻟﻮﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻬﺬه اﻟﺤﺮب ﻏﻴﺮ اﳌﺒﺮرة ﺿﺪ ﺷﻌﺐ ﺿﻌﻴﻒ ﻋﺪدﻳﺎ ﻳﺒﻠﻎ ٠٠٣ أﻟـﻒ ﺷﺨﺺ، ﻳﺸﻨﻬﺎ ﻧﻈﺎم ﻣﺘﺴﻠﻂ، وﻫﺬا ﻟﻮﻗﻒ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻪ ووﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻬﺬه اﳌﺄﺳﺎة اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﲔ ﺳﻨﺔ«، ﻓﻲ إﺷﺎرة إﻟﻰ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ »اﳌﻴﺰاب« ﺑﺎﻻﻋﺘﺮاف ﺑﻬﻮﻳﺘﻬﻢ اﻷﻣﺎزﻳﻐﻴﺔ ﻣﻨﺬ اﻻﺳﺘﻘﻼل ﻋﺎم ٢٦٩١.

وذﻛـــــــﺮ ﻓـــﺨـــﺎر ﻓــــﻲ رﺳـــﺎﻟـــﺘـــﻪ أﻧـــﻪ »ﻣﻨﺬ ﺷﻬﻮر ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻳﺨﻮض اﻟﻨﻈﺎم ﺣـﻠـﻘـﺔ ﺟــﺪﻳــﺪة ﻣــﻦ ﺧـﻄـﺘـﻪ ﻓــﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻹﺑﺎدة اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺿﺪ اﳌﺰاﺑﻴﲔ، واﻟﺘﻲ ﺗﺘﺠﺴﺪ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ اﻟﺘﺮوﻳﻊ واﺳﺘﻨﺰاف )اﳌﺰاﺑﻴﲔ(، اﻟﺸﻌﺐ اﻷﻣﺎزﻳﻐﻲ اﻷﺻﻠﻲ اﻟـــﺬي ﻳﺴﻜﻦ ﻓــﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣــﻴــﺰاب ﻣﻨﺬ ﻓــﺠــﺮ اﻟــﺘــﺎرﻳــﺦ، وﺗــﺤــﺪﻳــﺪا ﻓــﻲ وﻻﻳــﺔ ﻏﺮداﻳﺔ«.

ودﺧــﻞ ﻓﺨﺎر اﻟﺴﺠﻦ ﻋـﺪة ﻣﺮات ﺑـــﺴـــﺒـــﺐ ﻧـــﺸـــﺎﻃـــﻪ اﻟـــﺴـــﻴـــﺎﺳـــﻲ ﺿــﻤــﻦ »اﻟــــﻘــــﻮى اﻻﺷــــﺘــــﺮاﻛــــﻴــــﺔ« و»اﻟـــﺮاﺑـــﻄـــﺔ اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ«، ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺄن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺗﻮاﺟﻪ ﻧـﺸـﺎط اﻧﻔﺼﺎﻟﻴﲔ آﺧــﺮﻳــﻦ ﻳـﻮﺟـﺪون ﺑــﻮﻻﻳــﺎت اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻷﻣـﺎزﻳـﻐـﻴـﺔ ﺑﺸﺮق اﻟـــﺒـــﻼد، وﻳــﺴــﻤــﻰ ﺗـﻨـﻈـﻴـﻤـﻬـﻢ »ﺣــﺮﻛــﺔ اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﺬاﺗﻲ ﻟﻠﻘﺒﺎﺋﻞ«.

ﻣــﻦ ﺟـﻬـﺘـﻪ، ﺻـــﺮح ﺻــﺎﻟــﺢ دﺑــﻮز ﻣــﺤــﺎﻣــﻲ اﻟـــﻨـــﺎﺷـــﻂ، أﻧــــﻪ »ﺗــــﻢ اﻋــﺘــﻘــﺎل ﻧﺠﻠﻲ ﺷﻘﻴﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻓﺨﺎر ﻣﻦ ﻃﺮف أﻓﺮاد ﻣﻦ اﻷﻣﻦ واﻗﺘﻴﺎدﻫﻤﺎ إﻟﻰ ﻣﺨﻔﺮ اﻟﺸﺮﻃﺔ ﻓﻲ ﺷﻌﺒﺔ اﻟﻨﻴﺸﺎن ﺑﻐﺮداﻳﺔ، ﻣﻦ دون أي أﻣﺮ ﻗﻀﺎﺋﻲ وﻻ أي ﺳﺒﺐ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻣﻘﺒﻮل، وﻗﺪ ﺧﻀﻌﺎ ﳌﺴﺎءﻟﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﻼﻗﺘﻬﻤﺎ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮر، وﺑﻘﻴﺎ رﻫـﻦ اﻟﺤﺠﺰ اﻹداري ﻟﺴﺎﻋﺎت ﻃﻮﻳﻠﺔ وأﺧﻠﻲ ﺳﺒﻴﻠﻬﻤﺎ. ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ أن وﺟﻬﺖ ﻟﻬﻤﺎ ﺗﺤﺬﻳﺮات ﺷﺪﻳﺪة ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺴﺎﻧﺪﺗﻬﻤﺎ ﻟﻌﻤﻬﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺧﺮوﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻦ وﻓﻖ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻬﻤﺎ«.

وﻓﺮﺿﺖ اﻟﺴﻠﻄﺎت ﻣﻄﻠﻊ ٩٠٠٢ ﺣــﻀــﺮا ﻟــﻠــﺘــﺠــﻮال ﻓـــﻲ ﻣــﺪﻳــﻨــﺔ ﺑــﺮﻳــﺎن اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺑﻮﻻﻳﺔ ﻏﺮداﻳﺔ ﻏﺪاة اﺷﺘﺒﺎﻛﺎت ﻋﺮﻗﻴﺔ وﻗﻌﺖ ﺑﲔ ﻣﺼﻠﲔ، إﺛﺮ ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ وﺧـﻠـﻔـﺖ ٧٢ ﺟـﺮﻳـﺤـﴼ. وﻫــﺪد وزﻳــﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ آﻧــﺬاك ﻳﺰﻳﺪ زرﻫﻮﻧﻲ ﺑﺈﺻﺪار ﻋﻘﻮﺑﺎت ﺿﺪ اﳌﺘﻮرﻃﲔ ﻓﻲ اﻷﺣــﺪاث، وﻗـﺎل إن ﻣﺎ ﺟﺮى »ﻻ ﻳﻌﺪو أن ﻳـﻜـﻮن ﻣـﻌـﺎرك ﺑـﲔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻧﺸﺒﺖ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ«، ﻣــﺸــﻴــﺮا إﻟـــﻰ أن »ﻣــﺜــﻞ ﻫـــﺬه اﻷﺣــــﺪاث ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﺒﻼد ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ«. وﺣﺎوﻟﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﺑﲔ ﻋﻘﻼء اﻟﻄﺎﺋﻔﺘﲔ، وﻋﻘﺪت ﺻﻠﺤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ، ﻟﻜﻦ ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﺠﺪدت اﳌـﻮاﺟـﻬـﺎت، وﻻ ﺗــﺰال ﻏـﺮداﻳــﺔ ﺗﻌﻴﺶ اﻻﺣﺘﻘﺎن.