اﻟﻌﻠﻮﻳﻮن واﻟﺘﺪﺧﻼت اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ
ﻓـــﻲ ﺗـــﺎرﻳـــﺦ اﻟــﺜــﺎﻣــﻦ ﻣـــﻦ ﻳـﻮﻟـﻴـﻮ )ﺗـــــﻤـــــﻮز( اﻟـــﺤـــﺎﻟـــﻲ أﻓـــــــــﺎدت ﺻــﻔــﺤــﺔ ﻣﻮﻗﻊ »ﺟﺒﻠﺔ وﻛﺎﻟﺔ إﺧﺒﺎرﻳﺔ« ﻋﻠﻰ »ﻓــﻴــﺴــﺒــﻮك« اﳌــﺆﻳــﺪة ﻟـﻨـﻈـﺎم اﻷﺳـــﺪ، اﻟﺘﻲ ﺗﻐﻄﻲ أﺧﺒﺎر اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺴﻮري أو ﻣـــﺎ ﻳـــﻌـــﺮف ﺑــﺎﳌــﻨــﺎﻃــﻖ اﻟــﻌــﻠــﻮﻳــﺔ، ﺑـﺄن وزارة اﻷوﻗـــﺎف اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻗـﺮرت إﻏــــﻼق اﻟــﺜــﺎﻧــﻮﻳــﺎت اﻟــﺸــﺮﻋــﻴــﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺗـــﺪرس ﻣــﺬﻫــﺐ أﻫــﻞ اﻟـﺒـﻴـﺖ ﻓــﻲ ﻋـﺪة ﻣﻨﺎﻃﻖ وﻫــﻲ »ﻣـﺪرﺳـﺔ ﻋـﲔ ﺷﻘﺎق، ورأس اﻟﻌﲔ، واﻟﻘﺮداﺣﺔ، وﻛﺮﺳﺎﻧﺎ، واﺳــﻄــﺎﻣــﻮ، واﻟــﺜــﺎﻧــﻮﻳــﺔ اﳌــﺮﻛــﺰﻳــﺔ«، وﻗـــــﺪ ﺑــــــﺮرت اﻟــــــــــﻮزارة ﻗـــــﺮارﻫـــــﺎ ﺑـــﺄن ﻫــﺬه اﳌـــﺪارس واﻟـﺜـﺎﻧـﻮﻳـﺎت اﻟـﺘـﻲ ﺗﻢ إﻏﻼﻗﻬﺎ ﻟـﻢ ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺮاﺧﻴﺺ ﻣــﻦ اﻟــﺠــﻬــﺎت اﳌــﺨــﺘــﺼــﺔ، وﻫـــﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺠﻠﺔ ﻓﻲ اﻷوﻗﺎف، وﺗﻌﻤﻞ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻴﺔ.
ﻳـــﻌـــﻮد اﻧـــﺘـــﺸـــﺎر اﳌــــــــﺪارس اﻟــﺘــﻲ ﺗﺪرس اﳌﺬﻫﺐ اﻟﺠﻌﻔﺮي ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟـﻌـﻠـﻮﻳـﲔ إﻟـــﻰ ﻣــﺎ ﺑـﻌـﺪ ﺳـﻨـﺔ ١١٠٢، ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺻﺪر رأس ﻧﻈﺎم اﻟﺒﻌﺚ ﺑﺸﺎر اﻷﺳـــﺪ ﻓــﻲ اﻷول ﻣــﻦ ﻳـﻨـﺎﻳـﺮ )ﻛــﺎﻧــﻮن اﻟــﺜــﺎﻧــﻲ( ﻣـﺮﺳـﻮﻣـﴼ ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ ﻣﻌﻬﺪ اﻟﺸﺎم اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺬي ﻳـﺘـﻜـﻮن ﻣــﻦ ٣ ﻓـــﺮوع )ﻣـﺠـﻤـﻊ اﻟﻔﺘﺢ اﻹﺳـــﻼﻣـــﻲ، وﻣــﺠــﻤــﻊ اﻟــﺸــﻴــﺦ أﺣـﻤـﺪ ﻛـــﻔـــﺘـــﺎرو، وﻣــﺠــﻤــﻊ اﻟــﺴــﻴــﺪة رﻗــﻴــﺔ(، وﻗـــــﺪ ﺣـــﺼـــﻞ ﻣــﻌــﻬــﺪ اﻟـــﺴـــﻴـــﺪة رﻗــﻴــﺔ ﻋﻠﻰ دﻋـﻢ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ وﺟﻬﺎء اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ اﻟﻌﻠﻮﻳﺔ وﻣﺜﻘﻔﻴﻬﺎ، ﺑﺪاﻳﺔ ﻇﻨﴼ ﻣﻨﻬﻢ أن ﻫﺬا اﳌﻌﻬﺪ ﺳﻴﺸﻜﻞ ﺟﺴﺮﴽ ﻳﻌﺰز اﻟــــﺮواﺑــــﻂ اﻹﻳــﻤــﺎﻧــﻴــﺔ واﻟــﻔــﻜــﺮﻳــﺔ ﺑﲔ اﻟﻌﺮﻓﺎن اﻟﻌﻠﻮي واﻟﻔﻘﻪ اﻟﺸﻴﻌﻲ، إﻻ أن اﻟﻌﻠﻮﻳﲔ اﻟﺬﻳﻦ رﺣﺒﻮا ﺑﺎﻟﻮﺟﻮد اﻹﻳــــﺮاﻧــــﻲ ﻓـــﻲ ﻣــﻨــﺎﻃــﻘــﻬــﻢ، ﻓــﻮﺟــﺌــﻮا ﺑﺄﻧﻪ ﺗﺠﺎوز ﻓﻜﺮة ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻣﻨﺎﻃﻘﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻬﺪﻳﺪات اﻷﻣﻨﻴﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ، ﺑﻌﺪ أن ﺗﺴﻠﻠﻮا إﻟــﻰ داﺧــﻞ اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻻﺟــــــﺘــــــﻤــــــﺎﻋــــــﻲ ﻟــــــــــﺪى اﻟــــﻌــــﻠــــﻮﻳــــﲔ، واﺳﺘﻐﻠﻮا ﺣﻀﻮرﻫﻢ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﺎدﻳﴼ وﻋــﺴــﻜــﺮﻳـــﴼ ودﻋـــــﻮﻳـــــﴼ، ﺑـــﻬـــﺪف ﻧـﺸـﺮ اﻟﺘﺸﻴﻊ، وﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوﻋﻬﻢ ﻗﺎﻣﻮا ﺑـﺒـﻨـﺎء ﻣـﺴـﺠـﺪ اﻟــﺮﺳــﻮل اﻷﻋــﻈــﻢ ﻓﻲ اﻟـــﻼذﻗـــﻴـــﺔ، وﻣــــﻦ ﺛـــﻢ اﻓــﺘــﺘــﺤــﻮا ﻓـﺮﻋـﴼ ﳌـﻌـﻬـﺪ اﻟــﺴــﻴــﺪة رﻗــﻴــﺔ وﻣـــﻘـــﺮه داﺧـــﻞ ﺑـــﻨـــﺎء اﳌـــﺴـــﺠـــﺪ، وﻫـــــــﺬا اﻟــــﻔــــﺮع ﻏـﻴـﺮ ﻗــــﺎﻧــــﻮﻧــــﻲ أﻳـــــﻀـــــﴼ، وأوﻛـــــﻠـــــﺖ إﻣـــﺎﻣـــﺔ اﳌﺴﺠﺪ وإدارة اﳌﻌﻬﺪ إﻟﻰ رﺟﻞ دﻳﻦ رادﻳﻜﺎﻟﻲ درس ﻓﻲ اﻟﺤﻮزة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻢ، ﻳﻌﺎوﻧﻪ ﻓﻲ اﳌﻬﻤﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻔﻘﻬﻲ اﻟﺮادﻳﻜﺎﻟﻲ اﻟﺠﺎﻣﺪ، اﻟﺬي ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻘﺒﻞ أو اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻊ ﻓﻜﺮة اﻟﻌﺮﻓﺎن أو ﻓﻠﺴﻔﺔ اﻟﺘﺼﻮف ﻋــﻨــﺪ اﻟــﻌــﻠــﻮﻳــﲔ، اﻟــﺘــﻲ ﺗـﺸـﻜـﻞ ﺟـــﺰءﴽ أﺳـﺎﺳـﻴـﴼ ﻣــﻦ ﻋـﻘـﺎﺋـﺪﻫـﻢ، وﻗــﺪ اﺧـﺘـﺎر اﻹﻳــﺮاﻧــﻴــﻮن ﻟـﻬـﺬه اﳌﻬﻤﺔ رﺟــﺎل دﻳﻦ ﺷﻴﻌﺔ ﻣﻦ ﺳﻮرﻳﺎ وﻟﺒﻨﺎن واﻟﻌﺮاق، وﺣــﺘــﻰ ﺑـﻌـﺾ اﳌــﻐــﺎرﺑــﺔ اﳌﺘﺸﻴﻌﲔ، راﻓـــﻀــﲔ ﺣــﺘــﻰ اﻟــﺘــﻌــﺎون ﻣـــﻊ رﺟـــﺎل اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻌﻠﻮﻳﲔ، ﺣﺘﻰ اﻟﺬﻳﻦ درﺳﻮا ﻓﻲ اﻟﺤﻮزات واﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ، وﻗـــﺪ أدى ﻗـــﺮار اﺳـﺘـﺒـﻌـﺎد اﻟـﻌـﻠـﻮﻳـﲔ إﻟــﻰ ردة ﻓـﻌـﻞ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺑــﲔ اﻷوﺳـــﺎط اﻟـﻌـﻠـﻮﻳـﺔ اﳌــﺆﺛــﺮة، اﻟـﺘــﻲ ﻋـﺒـﺮت ﻋﻠﻨﴼ ﻋﻦ ﻫﻮاﺟﺴﻬﺎ ﺟﺮاء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻬﻤﻴﺶ اﳌــﻤــﻨــﻬــﺞ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﻨــﻔــﺬﻫــﺎ ﺟــﻤــﺎﻋــﺎت إﻳﺮاﻧﻴﺔ اﺧﺘﺎرت اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ وﺟﻮه ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻣﻬﻤﺸﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﴼ، وﻣﻦ دون أي ﺗﺄﺛﻴﺮ، وﻓﻲ اﻷﻏﻠﺐ اﺳﺘﻐﻞ اﻹﻳﺮاﻧﻴﻮن رﻏﺒﺔ ﻫـﺆﻻء ﻓﻲ اﻟﻨﻔﻮذ، ﻓـﺘـﻢ ﺗـﻮﻓـﻴـﺮ اﻹﻣـﻜـﺎﻧـﻴـﺎت ﻟـﻬـﻢ، وذﻟــﻚ ﻓﻲ إﻃﺎر اﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺧﻔﻴﺔ ﺑـﲔ دﻋــﺎة ﺗﺸﻴﻊ اﻟﻌﻠﻮﻳﲔ واﻟﻨﺨﺐ اﻟــﻌــﻠــﻮﻳــﺔ اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻴــﺔ واﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﻴــﺔ اﳌـــﺘـــﻤـــﺴـــﻜـــﺔ ﺑـــــﺎﻟـــــﺘـــــﺮاث اﻟـــﻌـــﺮﻓـــﺎﻧـــﻲ ﻟﻠﻌﻠﻮﻳﲔ وﺗﻨﺎﺿﻞ ﻣﻦ أﺟـﻞ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺧــﺼــﻮﺻــﻴــﺎﺗــﻬــﺎ، وﻗــــﺪ ﺟــــﺎء اﻟـــﻘـــﺮار اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺎﺳﺘﺒﻌﺎد ﻫﺬه اﻟﻨﺨﺐ ﻋﻦ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﻘﺮار اﻟﻌﻠﻤﻲ واﻹداري ﻓﻲ ﻫﺬه اﳌﺆﺳﺴﺎت ﺗﺪﺑﻴﺮﴽ ﻋﻘﺎﺑﻴﴼ ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪي، اﻷﻣـﺮ اﻟـﺬي ﻣﻜﻦ اﻟﻘﻴﻤﲔ ﻋﻠﻰ إدارة ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮﺳﻮل اﻷﻋــﻈــﻢ ﻣــﻦ ﻓــﺘــﺢ ﺛــﺎﻧــﻮﻳــﺎت ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻏـــﻴـــﺮ ﻣـــﺮﺧـــﺼـــﺔ ﻓــــﻲ اﳌـــــــﺪن واﻟـــﻘـــﺮى اﻟﻌﻠﻮﻳﺔ، واﻟﻌﻤﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻟـﻼﺳـﺘـﻴـﻼء ﻋـﻠـﻰ ﻣـﺴـﺎﺟـﺪ اﻟﻌﻠﻮﻳﲔ وﺗﻌﻴﲔ ﺧﻄﺒﺎﺋﻬﺎ، اﻷﻣــﺮ اﻟــﺬي ﻓﺘﺢ اﻷﺑﻮاب أﻣﺎم ﺣﺮﻛﺔ اﻻﺳﺘﺒﺼﺎر اﻟﺘﻲ أدت إﻟــــﻰ ﺣـــــﺪوث ﺷــــﺮخ اﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻲ وﻋــﻘــﺎﺋــﺪي داﺧــــﻞ اﳌـﺠـﺘـﻤـﻊ اﻟـﻌـﻠـﻮي ﻣﻦ ﺧﻼل آﻟﻴﺎت ﺗﺼﻨﻴﻒ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻋﻘﺎﺋﺪﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة، ﺣﻴﺚ ﺑـﺎت اﻟﻔﺮز ﺑﲔ ﻋﻠﻮي وﻣﺴﺘﺒﺼﺮ.
ﺗﻤﻜﻦ اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻷﺣﺪاث ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻮﺣﺪه ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ اﳌﺪاﻓﻊ ﻋـﺴـﻜـﺮﻳـﴼ ﻋــﻦ اﻟــﻨــﻈــﺎم ﻣــﻦ اﺳـﺘـﺜـﻤـﺎر ﺧﻮف اﻟﻌﻠﻮﻳﲔ وﻗﻠﻘﻬﻢ اﻟﻮﺟﻮدي، ﻓﻠﺠﺄ إﻟﻰ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺰداد ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ ﻓﻲ زﻣﻦ اﻷزﻣﺎت، ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻤﺮﻳﺮ ﻣﺸﺮوﻋﻪ اﻟﺘﻮﺳﻌﻲ ﺣـﺘـﻰ ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻨﻔﺴﻪ إﻗــﺎﻣــﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻷﻣـــﺪ ﻓــﻲ ﻣـﻨـﺎﻃـﻘـﻬـﻢ، وﻓــﻲ اﻟـﺘـﺰاﻣـﻦ ﻣﻊ وﺟﻮده اﻟﻌﺴﻜﺮي واﻟﺮﻳﻌﻲ ﻋﻤﻞ ﻋـﻠـﻰ ﺗـﻜـﻮﻳـﻦ ﺷـﺮﻳـﺤـﺔ ﻋـﻠـﻮﻳـﺔ ﺗﻜﻮن ﻣـﺨـﻠـﺼـﺔ ﻟــﻪ ﻋــﻘــﺎﺋــﺪﻳــﴼ، ﻓــﺎﻧــﺪﻓــﻊ ﻓﻲ ﻓــﻜــﺮة ﺗـﺸـﻴـﻴـﻊ اﻟـﻌـﻠـﻮﻳـﲔ ودﻋـﻮﺗـﻬـﻢ إﻟﻰ اﻋﺘﻨﺎق اﳌﺬﻫﺐ اﻟﺠﻌﻔﺮي، اﻷﻣﺮ اﻟـــﺬي ﺷـﻬـﺪ رﻓـﻀـﴼ ﻋـﻠـﻮﻳـﴼ ﺑــﺮز أﻛﺜﺮ ﻣﻊ دﺧﻮل اﻟﺮوس اﻟﻘﻮي ﻓﻲ اﻟﺤﺮب اﻟﺴﻮرﻳﺔ وﻟﻌﺒﻬﻢ دور اﻟﺤﺎﻣﻲ اﻷول ﻟــﻸﻗــﻠــﻴــﺎت، وﺧــﺼــﻮﺻــﴼ اﻟــﻌــﻠــﻮﻳــﲔ اﻟــﺬﻳــﻦ اﺳــﺘــﻐــﻠــﻮا اﻟــــــﺮوس، ﻣــﻦ أﺟــﻞ اﻻﺑــﺘــﻌــﺎد اﻟــﺘــﺪرﻳــﺠــﻲ ﻋـــﻦ اﳌــﺸــﺮوع اﻹﻳــــﺮاﻧــــﻲ اﻟـــــﺬي ﺗـــﺠـــﺎوز اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﺔ واﻻﺳــﺘــﺮاﺗــﻴــﺠــﻴــﺔ وﺑــــﺪأ ﻳـﺘـﺪﺧـﻞ ﻓﻲ ﺷﺆوﻧﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ.
ﻓﺸﻠﺖ ﻃﻬﺮان ﺟﺮاء اﺳﺘﻌﺎﻧﺘﻬﺎ ﺑــﺮادﻳــﻜــﺎﻟــﻴــﲔ ﻳــﺼــﻌــﺐ ﻋـﻠـﻴـﻬـﻢ ﻓﻬﻢ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﻠﻮي ﻧﺸﺄة وﺻـﻴـﺮورة، ﻋـﻠـﻰ اﻟــﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ أﻧـﻬـﻢ ﺗـﻴـﺎر ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ ﻓﻠﺴﻔﻲ ﻣﻨﺸﺆه وﺗﻜﻮﻳﻨﻪ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﻣــﺎﻣــﻴــﺔ، ﻫـــﺬا اﻟـﻔـﺸـﻞ ﻫــﻮ اﻟـﻌـﻼﻣـﺔ اﻷﺑـــــﺮز اﻵن ﻓــﻲ ﻣـﺴـﺘـﻘـﺒـﻞ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﻣــــﻊ اﻟـــﻌـــﻠـــﻮﻳـــﲔ اﻟــــﺬﻳــــﻦ ﻓـــﺸـــﻠـــﻮا ﻓـﻲ ﻓــﻚ ارﺗـﺒـﺎﻃـﻬـﻢ ﻣــﻊ اﻟــﻨــﻈــﺎم، ﻓﺪﻓﻌﻮا ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺗﺘﺠﺎوز ٥٥١ أﻟﻒ ﻗﺘﻴﻞ ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب، وﻫﻢ ﻓﻲ أﻏﻠﺐ اﻟــﻈــﻦ ﻋـﻠـﻰ ﻗـﻨـﺎﻋـﺔ أﻧــﻬــﻢ ﺳﻴﺪﻓﻌﻮن ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ ﺛﻤﻦ ﻣﺎ ورﻃﺘﻬﻢ ﻓﻴﻪ إﻳﺮان وﺟـﻌـﻠـﺘـﻬـﻢ ﻣــﻌــﺎدﻳــﻦ ﳌﺤﻴﻄﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﺑﻐﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻔﺮق اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ.