أﺳﻤﻊ ﻃﻘﻄﻘﺔ
ﻣﻨﺬ أﺳﺎﺑﻴﻊ وأﻧﺎ أﺳﻤﻊ ﻃﻘﻄﻘﺔ داﺋﻤﺔ. ﺷــﻲء ﻣﺜﻞ ﺻــﻮت اﻷﺧــﺸــﺎب اﻟﻴﺎﺑﺴﺔ وﻫﻲ ﺗﻄﻘﻄﻖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺤﺘﺮق، ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻧﺎر ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ. ﻓﻜﺮت أن ﻳﻜﻮن اﻟﺴﺎﻛﻦ ﻓﻮﻗﻲ اﺷﺘﺮى واﺣﺪة ﻣﻦ آﻻت اﻟﺠﻤﻨﻴﺰﻳﻮم وﻫﻲ ﺗﺼﺪر ﺻﻮﺗﴼ ﻛﻠﻤﺎ اﺳـﺘـﺨـﺪﻣـﻬـﺎ. ﺳـﺄﻟـﺘـﻪ ﻓـﻘـﺎل إﻧــﻪ ﻟــﻢ ﻳـﻤـﺎرس اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻓﻲ ﺷﺒﺎﺑﻪ وﻟـﻦ ﻳﻤﺎرﺳﻬﺎ اﻟﻴﻮم وﻫﻮ ﻓﻲ ﺳﻦ اﻟﺴﺒﻌﲔ.
ﻫﻞ ﻫﻲ ﻧﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ ﺷﺨﺺ ﻗﺮر اﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ ﺗﺴﺪﻳﺪ ﻓـﺎﺗـﻮرة اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء واﺳـﺘـﺒـﺪل ﺑﻬﺎ اﻟﻔﺤﻢ اﻟﺤﺠﺮي؟ أم ﻫﻲ ﻃﻘﻄﻘﺔ ﻗﻮاﺋﻢ اﻟﺨﻴﻞ ﻋﻠﻰ أرض ﺻﻠﺒﺔ، ﻛﻤﺎ ﻳﻮرد »ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب«؟
ﻻ ﺷـﻲء ﻣﻦ ﻫـﺬا وﻻ ذاك ﺑﻌﺪﻣﺎ أدرﻛــﺖ ﺳﺮ اﻟﻄﻘﻄﻘﺔ: ﻫـﻨـﺎك »أﻓـــﻼم ﻋـﺮﺑـﻴـﺔ ﺗﻜﺴﺮ اﻟـﺼـﻮرة اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ ﻟﻠﻐﺮب ﺗـﺠـﺎه اﳌﺴﻠﻤﲔ« ﻛﻤﺎ ﺟــﺎء ﻓﻲ أﺣﺪ اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﳌﻘﺎل ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ.
اﻟــﻄــﻘــﻄــﻘــﺔ ﻧــﺎﺗــﺠــﺔ، إذن، ﻋـــﻦ ﻋــﻤــﻠــﻴــﺔ ﻛﺴﺮ ﻟﻠﺼﻮرة ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ أﻓــﻼم ﻋﺮﺿﺖ ﻓـﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﻋﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻏﺮﺑﻴﺔ، وﻣﻦ دﺧﻠﻪ ﺧﺮج وﻫﻮ ﻳﺘﺤﺴﺲ ﺟﺴﺪه ﻟﻌﻠﻪ ﻫﻮ اﻵﺧـﺮ ﻃﻖ أو أﺻﺎﺑﻪ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﻜﺴﺮ.
أﺗﻤﻨﻰ ﻟﻮ أن أﻓﻼﻣﻨﺎ ﻛﺴﺮت ﺷﻴﺌﴼ ﻣﺎ ﺣﺘﻰ وﻟﻮ ﻛﺎن ﺻﺤﻨﴼ. ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻔﻌﻞ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ وﻣـﺎ ﺑﻌﺪه ﻟﻜﻲ ﻳﻨﺠﺢ. ﺧﺼﻮﺻﴼ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻷﻳــﺎم اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺼﻦ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺸﺎﻫﺪ اﻟﻐﺮﺑﻲ ﺿﺪ اﻷﻓﻼم اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻟﺬاﺗﻴﺔ واﳌﺴﺘﻘﻠﺔ واﻟﺒﺪﻳﻠﺔ.
ﻛــــﺎن ذﻟــــﻚ ﻣـﻤـﻜـﻨـﴼ ﻓـــﻲ ﺳـــﻨـــﻮات ﻏـــﺎﺑـــﺮة أﻳـــﺎم اﻟﻔﻮرة اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ. ﺣﲔ ﺗﻢ ﻋﺮض ﻓﻴﻠﻢ اﳌﺨﺮج اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ »ﺷﻤﺲ اﻟﻀﺒﺎع« ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎت ﺷﻬﺪ ﻧﺠﺎﺣﴼ ﻣﺘﻮاﺻﻼ ﻟﺜﻼﺛﺔ أﺷﻬﺮ. ﺣﺎﻟﻴﴼ، إذا وﺟـﺪ ﻓﻴﻠﻢ ﻋﺮﺑﻲ ﻣﺎ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟـﻠـﻌـﺮض ﻓــﻲ ﺑــﺎرﻳــﺲ أو ﻓــﻲ ﻟـﻨـﺪن أو ﺳـﻮاﻫـﻤـﺎ، ﻓﺴﻴﻜﻮن ﺧﺎرج اﳌﻌﺘﺎد إذا ﻣﺎ اﺳﺘﻤﺮت ﻋﺮوﺿﻪ ﺛﻼﺛﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ.
اﻟــﺼــﻮرة اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣـﻮﺟـﺔ ﻣــﻦ ﺻﻨﻊ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ، ﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﺗﻘﺪر اﻷﻓﻼم )ﻋﺮﺑﻴﺔ أو ﺳﻮاﻫﺎ( ﻋﻠﻰ ﻛﺴﺮﻫﺎ. اﻟﻘﻨﺎﻋﺎت اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ أو اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﺮاﺳﺨﺔ ﺗﺠﺎه ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﺮﺑﻲ وﻣﺴﻠﻢ ﺗﻜﻮﻧﺖ ﻣﻦ إﳌﺎم وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ أﺣﺪاث وﻣﻦ ﺷﻬﺎدات ﻋﻠﻰ وﻗﺎﺋﻊ اﻟــﺰﻣــﻦ اﻟـﺤـﺎﻟـﻲ. ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻷﻣـــﺮ إﻧــﺸــﺎء أﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓـﻲ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟــﺼــﻮرة اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻋﻦ اﳌـﺴـﻠـﻤـﲔ وﻋـــﻦ اﻟــﻌــﺮب، ﻟـﻜـﻲ ﺗـﻨـﺠـﺢ ﻓــﻲ ﺗﺒﺪﻳﻞ اﻟـﺼـﻮرة اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻓـﻲ ﺑﻌﺾ دوﻟﻨﺎ أو ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ اﻟﻐﺮب ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻟﻺﺳﻼم ﺑﺎﺳﻤﻪ.
وﻫﺬه اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ، أو اﳌﺆﺳﺴﺔ، إذا ﺑﺎﺷﺮت ﻋﻤﻠﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﻓﺈن ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﻟﻦ ﺗﺘﺒﺪى ﻓﻲ ﻏﻀﻮن ﺳــﻨــﺔ أو ﺑــﻀــﻌــﺔ أﻋـــــــﻮام. ﺻــﻌــﺐ ﺧــﻠــﻊ ﻗــﻨــﺎﻋــﺎت اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻌﺎﺻﺮ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻘﻊ أﻣﺎم ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻴﺘﻪ ﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪﻫﺎ. ﻛﺬﻟﻚ ﺻﻌﺐ ﻋﻠﻰ اﻷﻓﻼم، ﺳﻮاء ﻋﺮﺿﺖ ﻣﻨﻔﺮدة أو ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ، ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻫﺬه اﻟﻘﻨﺎﻋﺎت؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﺟــﺰءﴽ ﻣـﻦ واﻗــﻊ ﻳﻮاﺟﻬﻪ ﺟــﺰء أﻛﺒﺮ وأﻛﺜﺮ ﺧﻄﻮرة.
ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻋـﺎداﺗـﻨـﺎ اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ، ﺧﺼﻮﺻﴼ ﻓﻲ اﳌﺠﺎل اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ، ﺗﻜﺒﻴﺮ اﻟﺼﻮر اﻟﺘﻌﺒﻴﺮﻳﺔ وﺣﺸﺪ اﻟـﻜـﻠـﻤـﺎت اﻟــﺮﻧــﺎﻧــﺔ، واﻹﺗـــﻴـــﺎن ﺑــﺄﻓــﻌــﺎل ﻣـﺜـﻞ ﻛﺴﺮ وﺣـﻄـﻢ ودﻣـــﺮ، أو ﺑﻤﺤﺘﻮﻳﺎت ﻣﺜﻞ »ﻓﻴﻠﻢ ﻳﺜﻴﺮ ﻗﻀﺎﻳﺎ« و»ﻳﻌﻜﺲ ﻃـﺮوﺣـﺎت ﺧﻄﻴﺮة«، ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أن اﳌـﻬـﻢ ﻓــﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻫــﻮ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻳﺜﻴﺮﻫﺎ، إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﻮدة، أو اﳌـﺮآة اﻟﺘﻲ ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ ﻟﻜﻲ ﺗﻌﻜﺲ »ﻃﺮوﺣﺎت ﺧﻄﻴﺮة«.
ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ ﺗﻮاﺟﻬﻨﺎ اﻟﻴﻮم ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﻘﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب واﺣــﺪ. ﻓﺠﺄة اﻟﺤﻀﻮر اﻟــــﻌــــﺮﺑــــﻲ ﻓـــــﻲ »ﻛــــــــــﺎن« ﻣـــﺒـــﻬـــﺮ )وﻫــــــــﻮ ﻟـــــﻢ ﻳــﻜــﻦ( و»ﻫﻮﻟﻴﻮود ﺗﺴﺘﻌﲔ ﺑﻨﺠﻮم اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ« )ﻛـﺬﺑـﺔ(، و»اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺘﺄﻟﻖ ﺑﲔ اﻟﻮاﻗﻊ واﻟﻄﻤﻮﺣﺎت« )وﻫﻲ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻋﺎﻟﻘﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﻘﻮد(. إﻧﻬﺎ ﻃﻘﻄﻘﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﺬي ﻻ ﻧﺘﺎج ﻣﻨﻪ.