ﻗﺮاءة »اﳌﺆﺟﻞ« و»ﺳﻔﺮ داﺧﻞ اﻟﺴﻔﺮ«
اﻟﻜﺘﺎب اﳌﻐﺎرﺑﺔ واﻟﺼﻴﻒ اﻟﻄﻮﻳﻞ
ﻫﻞ ﻳﺤﺎﻓﻆ اﳌﺒﺪﻋﻮن واﻟﻜﺘﺎب اﳌــﻐــﺎرﺑــﺔ ﻋــﻠــﻰ ﻋــــﺎدة اﻟـــﻘـــﺮاءة ﻓﻲ ﻓﺼﻞ اﻟﺼﻴﻒ، أم ﺗﺮاﻫﻢ ﻳﺘﺨﻔﻔﻮن ﻣـــــﻦ »ﻫـــــــــﻢ« اﻟـــــــﻘـــــــﺮاءة واﻟـــﻜـــﺘـــﺎﺑـــﺔ ﻣـــــﻌـــــﴼ، وﻳـــﻨـــﺸـــﻐـــﻠـــﻮن ﻛــﺎﻟــﺠــﻤــﻴــﻊ ﺑـﺄﺟـﻮاء اﻟﻌﻄﻠﺔ ﺑﺤﺜﴼ ﻋﻦ اﻟﺮاﺣﺔ واﻻﺳــﺘــﺠــﻤــﺎم، ﻓــﻲ اﻧـﺘـﻈـﺎر ﻣــﺮور أﺷــﻬــﺮ اﻟـﺼـﻴـﻒ وﻇــﻬــﻮر ﺗﺒﺎﺷﻴﺮ ﻣـﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑــ»اﻟـﺪﺧـﻮل اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ«؟ ﺛﻢ ﻣﺎذا ﺗﻌﻨﻲ »اﻟﻌﻄﻠﺔ« ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺜﻘﻒ اﳌـﻐـﺮﺑـﻲ، ﻗـﺎرﺋـﴼ وﻛﺎﺗﺒﴼ؟ وأي ﻣﻌﻨﻰ ﻳﺼﻴﺮ ﻟﻠﺴﻔﺮ؟ وﻫـﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺒﺪع أن ﻳﻘﺘﻄﻊ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻋﻄﻠﺔ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ؟ أم أن ﻣـﻦ ﺳﻜﻨﻪ »ﺟــﻦ« اﻹﺑـــﺪاع ﻻ ﻳﺤﺘﺎج »اﻟﻌﻄﻠﺔ« ﻣﺎ دام ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻣـــﺘـــﻮاﺻـــﻠـــﺔ إﻟـــــﻰ ﺗـــﺠـــﺪﻳـــﺪ ﺻـﻠـﺘـﻪ ﺑﺎﻷدب؟
ﻳــــﺮى اﻟــﺸــﺎﻋــﺮ اﳌــﻐــﺮﺑــﻲ ﻋﺒﺪ اﻟــﻠــﻄــﻴــﻒ اﻟــﺴــﺨــﻴــﺮي أن اﻟـــﻘـــﺮاءة - ﻓــﻲ ﺟــﻮﻫــﺮﻫــﺎ - ﺳـﻔـﺮ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ، وﻓــﻲ اﻟـﻜـﻠـﻤـﺔ، »وﻗـــﺪ أزﻋـــﻢ أن ﻫـﺬا اﻟــﻮﻋــﻲ وﻋـــﻲ ﺷــﻌــﺮي ﺑــﺎﻷﺳــﺎس، ﺑﺪﻟﻴﻞ اﺣﺘﻔﺎل اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺠﺎﻫﻠﻲ ﺑــﻬــﺬه اﻟـــﻘـــﺮاءة ﻣــﻘــﺮوﻧــﺔ ﺑﺎﻟﺮﺣﻴﻞ ﺑﻜﻞ ﻣﻌﺎﻧﻴﻪ: ﺣﻴﺎة وﻣﻮﺗﴼ. أﻟﻴﺲ اﻟـــﻮﻗـــﻮف ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻄــﻠــﻞ ﻗــــــﺮاءة ﻓﻲ أﺑﺠﺪﻳﺎت اﳌــﻮت، وﺗﺮﺳﻤﴼ ﻟﺮﻣﻮز اﻟـــﺤـــﻀـــﻮر واﻟــــﻐــــﻴــــﺎب ﺑــﺎﻟــﻜــﻠــﻤــﺔ؟ وﺑـﺎﻟـﻜـﻠـﻤـﺔ أﻳــﻀــﴼ وﺻـــﻒ اﻟـﺮﺣـﻠـﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ رﺣﻠﺔ ﻓﻲ ﺷﻌﺮه، ﻛﻤﺎ ﻗـﺎل اﺑـﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن ﺑﻌﺾ أﻫﻞ اﻷدب؟«.
ﻋﻦ ﺗﻌﺎﻃﻴﻪ ﻣﻊ ﻓﻌﻞ اﻟﻘﺮاءة، ﺧــــــــﻼل أﺷـــــﻬـــــﺮ اﻟــــﺼــــﻴــــﻒ، ﻳـــﻘـــﻮل اﻟــﺴــﺨــﻴــﺮي إن »اﻟــــﻮﻋــــﻲ اﳌـﻨـﻔـﺘـﺢ ﻋــﻠــﻰ ﻛـــﺘـــﺎب اﻟـــﺤـــﻴـــﺎة، واﳌــﺘــﻠــﻌــﺜــﻢ ﺑﺎﻟﺸﻌﺮ ﺑﻮﺻﻔﻪ إﻋــﺎدة ﻛﺘﺎﺑﺔ أو ﺧﻠﻖ ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﻲ واﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻲ ﻣﻌﴼ، ﻫــﻮ اﻟـــﺬي ﻳـﺮاﻓـﻘـﻨـﻲ ﻓــﻲ اﻟــﻘــﺮاءة - اﻟــﺴــﻔــﺮ، ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ أﺗــﺤــﺮر ﻣــﻦ رﺑـﻘـﺔ اﻟﻮاﺟﺐ اﳌﻬﻨﻲ، وﺿﻐﻮط اﻟﺤﻘﻞ اﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﻲ واﻟـــﺘـــﺰاﻣـــﺎﺗـــﻪ. اﻟــﺼــﻴــﻒ واﻟــﺴــﻔــﺮ زﻣـــﻨـــﺎن ﻟـــﻘـــﺮاءة اﳌــﺆﺟــﻞ ﻣــﻦ اﻟــﺪواوﻳــﻦ واﻟـــﺮواﻳـــﺎت. وﻓـﻌـﻞ اﻟـــﺘـــﺄﺟـــﻴـــﻞ، وإن ﻛـــــﺎن داﻻ ﻋـﻠـﻰ ﻣﻀﺎﻳﻖ اﻟــﺰﻣــﻦ وإﻛــﺮاﻫــﺎﺗــﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﺘﺴﻲ ﻓﻲ ﻧﻈﺮي ﻃﺎﺑﻌﴼ إﻳﺠﺎﺑﻴﴼ، ﻳﺠﻌﻞ اﺧﺘﺮاف اﻟﺠﻨﻰ ﻓﻲ ﻣﻮﺳﻢ اﻟﻘﻄﺎف واﻟﺴﻔﺮ. وﻷن اﻫﺘﻤﺎﻣﻲ ﻣــﺘــﺎﺧــﻢ ﻟــﻠــﺸــﻌــﺮ ﻗـــــــﺮاءة وﺑــﺤــﺜــﴼ، وﻣﺴﺎءﻟﺔ ﺗﻨﻈﻴﺮﴽ وﻣﻤﺎرﺳﺔ؛ ﻓﺈن ﺣﺼﺔ اﻷﺳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﺟﻴﻞ اﳌﺬﻛﻮر ﺗــﻄــﺎل اﻟـــﺴـــﺮد، واﻟـــﺮواﻳـــﺔ ﺧـﺎﺻـﺔ، ﻣـﻤـﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﻓــﻲ ﺣﻘﻴﺒﺔ ﺳﻔﺮي أوﻓﺮ ﺣﻈﴼ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ، وإن ﻛـــﺎن ﻟــﻪ اﻟــﺤــﻆ اﻷوﻓــــﺮ ﻣــﻦ اﻟـﻬـﻮى واﻟــــــــــﺬوق. ﻛــــﻞ ﺻـــﻴـــﻒ ﻳــﺴــﺘــﺤــﻴــﻞ ﻓــﺼــﻮﻻ ﻣــﻦ اﻟـــﺮواﻳـــﺎت اﳌـــﻘـــﺮوءة، أﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺼﻮل اﻟﺴﻨﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ، ﻛﻤﺎ أﻟﻔﻲ ﻓﻴﻪ أﻣﻜﻨﺔ ﺗﺠﻌﻞ ﺳﻔﺮي ﺳﻔﺮﴽ ﻣﻀﺎﻋﻔﴼ، ﻓﻴﻪ اﻧﺘﻘﺎل ﻓﻴﺰﻳﻘﻲ ﻣـﻦ ﻣﻜﺎن ﻣﻌﻬﻮد إﻟــﻰ أﻣﻜﻨﺔ ﻫﻲ ﺑــﻤــﺜــﺎﺑــﺔ ﻛــﺘــﺎب اﻟــﺤــﻴــﺎة اﳌــﻔــﺘــﻮح. وﻓﻴﻪ اﻧﺘﻘﺎل ﻓﻲ اﻷﻣﻜﻨﺔ اﳌﻘﺮوءة ﺑــﻌــﲔ اﻟــﺨــﻴــﺎل، وﻣـــﺎ ﻳــﺮاﻓــﻘــﻬــﺎ ﻣﻦ ﺗـــﺪاع وﺗـــﻤـــﺎه... إﻧـــﻪ ﺳـﻔـﺮ ﺑــﻠــﻮري ﻣﺘﻌﺪد اﻷﺑﻌﺎد«.
ﻗﺮاءة اﳌﺘﻌﺔ
وﻋﻦ ﺳﺆال أي ﻛﺘﺐ ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻘﻴﺒﺘﻪ أﺛـﻨـﺎء اﻟـﺴـﻔـﺮ، ﻳـﻘـﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ واﻟـﻨـﺎﻗـﺪ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ اﳌﻐﺮﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺷـﻮﻳـﻜـﺔ: »ﺗــﻌــﻮدت ﻋـﻠـﻰ أن ﺗﺮاﻓﻘﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻘﻼت واﻷﺳﻔﺎر ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ ذات اﻟــــﻄــــﺎﺑــــﻊ اﳌـــﺘـــﻌـــﻠـــﻖ ﺑـــﻤـــﺠـــﺎﻻت اﺧﺘﺼﺎﺻﻲ، وﻫﻲ، ﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﻓﻲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ واﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﻟﻔﻨﻮن واﻹﺑــــــﺪاع اﻷدﺑــــﻲ إﻻ أن ﻫـــﺬه اﻟــﻌــﺎدة ﺻﺎرت ﺗﺘﻐﻴﺮ ﺑﺤﺴﺐ اﻧﺸﻐﺎﻟﻲ ﺑﻤﻘﺎل أو دراﺳﺔ أو ﺑﺤﺚ أو ﻧﺪوة، ﻓﻘﺪ ﺻﺮت أﻛــﺜــﺮ ﻣــﻴــﻼ إﻟـــﻰ اﻟـــﻘـــﺮاءات اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻷﺗــﺮك ﻗــﺮاءة اﳌﺘﻌﺔ ﻟﻠﺼﻴﻒ أﻛﺜﺮ؛ إذ أﻧــﻬــﻤــﻚ ﻓــﻲ ﻗـــــﺮاءة اﻟــﻘــﺼــﺔ اﻟـﻘـﺼـﻴـﺮة واﻟﺸﻌﺮ واﻟﺮواﻳﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺘﻲ ﻳﻬﺪﻳﻬﺎ ﻟــﻲ ﺑـﻌـﺾ اﻷﺻــﺪﻗــﺎء، وذﻟــﻚ اﺣــﺘــﺮاﻣــﴼ ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ اﻹﻫـــــﺪاء، وﺗـﻘـﺪﻳـﺮﴽ ﻟــﺼــﺪاﻗــﺔ اﻹﺑــــــﺪاع واﻟــﺒــﺤــﺚ. ﻣــﻨــﺬ أن اﻟـﺘـﺤـﻘـﺖ ﺑـﺒـﺮﻧـﺎﻣـﺞ »ﺻـــﺪى اﻹﺑــــﺪاع« اﻟــﺘــﻠــﻔــﺰﻳــﻮﻧــﻲ )ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻘــﻨــﺎة اﳌـﻐـﺮﺑـﻴـﺔ اﻷوﻟــــــــﻰ(، ﺻــــﺮت أﻗـــــﺮأ ﻣـــﺎ اﺳـﺘـﻄـﻌـﺖ ﻟـﻠـﻀـﻴـﻮف اﳌــﺪﻋــﻮﻳــﻦ إﻟــﻴــﻪ، وأﺷــﺎﻫــﺪ )أﺳﻤﻊ( ﻣﺎ أﻧﺠﺰه اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن ﻣﻦ أﻋﻤﺎل ﻓﻨﻴﺔ )ﻟﻮﺣﺎت ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ، ﻣﻨﺤﻮﺗﺎت، ﻣﺴﺮﺣﻴﺎت، أﻓﻼم، أﻏﺎﻧﻲ، رﻗﺼﺎت...(، وﻗـﺪ ﺳﺎﻋﺪﺗﻨﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻠﻘﺎت ﻋﻠﻰ وﻟﻮج ﻋﻮاﻟﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻲ ﻋﻬﺪ ﺑﻬﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻞ اﻟــﻘــﺮاءة ﻣـﺪﺧـﻼ ﻣﻔﺘﻮﺣﴼ ﻋﻠﻰ ﺗﺠﺎوز اﻟﺠﻬﻞ اﻟﺬاﺗﻲ، وإﻏﻨﺎء اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻔﺮدﻳﺔ«.
ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ، ﻗﺎل ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺪي، اﻟـــﻜـــﺎﺗـــﺐ واﻟـــﺒـــﺎﺣـــﺚ اﳌــﺘــﺨــﺼــﺺ ﻓـﻲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ واﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﳌﻌﺎﺻﺮ: »ﻟﻌﻞ ﻗـﺪر اﻟﺒﺎﺣﺚ واﳌــــﺆﻟــــﻒ ﻓـــﻲ اﳌــــﻌــــﺎرف واﻟــﻔــﻠــﺴــﻔــﺎت أن ﻳــﺤــﻤــﻞ ﻣــﻌــﻪ أﻳــﻨــﻤــﺎ ﺣــــﻞ وارﺗــﺤــﻞ ﺑﻌﺾ اﳌﺆﻟﻔﺎت اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻟﻨﺼﻮص اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ واﻟﺸﻌﺮﻳﺔ واﻟﺮواﺋﻴﺔ؛ إﻧﻪ ﻗﺪر اﻧﻄﻮﻟﻮﺟﻲ ﻳﺪل دﻻﻟﺔ واﺿﺤﺔ ووﺛﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ أن اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﺎﺣﺚ ﺑﻨﻴﺔ ﻣـﻦ ﺑﻨﻴﺎت ﻫﻮﻳﺘﻪ وﻣــﺴــﺎره وﺣﻴﺎﺗﻪ وﻫــــﺬه اﻟــﻜــﺘــﺐ أﻋــﻤــﻞ ﻋــﻠــﻰ اﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﻬـﺎ وﻓـــﻖ ﺳــﻴــﺎق ﻫـــﺬا اﻟــﻔــﺼــﻞ؛ إذ أﺧــﺘــﺎر ﺑﻌﺾ اﳌﺆﻟﻔﺎت اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗــﺘــﺤــﺪث ﻋــﻦ ﺗــﺎرﻳــﺦ اﻟـﻔـﻠـﺴـﻔـﺔ ﺳــﻮاء ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ أوﺑﻐﻴﺮ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، وأﻧﺘﺨﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﺮواﻳﺔ وﺳﻴﻠﺘﻲ ﻓﻲ ذﻟﻚ ذوﻗﻲ اﻟــﺨــﺎص، ﻓـﻀـﻼ ﻋـﻦ ذﻟــﻚ اﺳﺘﻤﺘﺎﻋﻲ ﺑﺒﻌﺾ اﻟــﺪواوﻳــﻦ اﻟـﺸـﻌـﺮﻳـﺔ ﳌﺤﻤﻮد دروﻳــــﺶ وﻋــﻤــﺮ أﺑـــﻮ رﻳــﺸــﺔ وﻗﺒﻠﻬﻤﺎ اﳌﺘﻨﺒﻲ واﻟـﺒـﺤـﺘـﺮي...، ﺗﻠﻚ إذن، ﻫﻲ ﺣﻘﻴﺒﺔ ﺳﻔﺮي«.
ﺳﻔﺮ داﺧﻞ اﻟﺴﻔﺮ
ﺟـــــﻮاﺑـــــﴼ ﻋـــﻠـــﻰ ﺳــــــــﺆال ﻣـــــﺎذا ﺳﺘﻘﺮأ ﻫﺬا اﻟﺼﻴﻒ، ﻗﺎل ﺷﻮﻳﻜﺔ: »ﻣـــــــﻦ اﻟــــﺼــــﻌــــﺐ ﺟـــــــﺪﴽ اﻻﻟـــــﺘـــــﺰام ﺑﺎﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟـﺬي ﺳﻄﺮﺗﻪ ﻷﻧﻨﻲ ﻻ أﻗــﺮأ ﻓـﻘـﻂ، ﺑـﻞ أﻛـﺘـﺐ وأﺷـﺎﻫـﺪ اﻷﻓــــﻼم ﺑـﺸـﻜـﻞ ﻛــﺒــﻴــﺮ... وﻋـﻠـﻴـﻪ، ﻓــــﺈﻧــــﻨــــﻲ أﻧــــــــــﻮي ﻗـــــــــــﺮاءة ﺑــﻌــﺾ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺒﺤﺜﻲ اﳌﻘﺒﻞ، وﻛﺬا ﺑﻌﺾ اﻟـــﺮواﻳـــﺎت اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ واﻟـﻔـﺮﻧـﺴـﻴـﺔ اﻟــﻔــﺎﺋــﺰة ﺑــﺄﻫــﻢ اﻟــﺠــﻮاﺋــﺰ، ﻓﻀﻼ ﻋـــﻦ اﻷﻓـــــــﻼم اﻟـــﺠـــﺪﻳـــﺪة. وﻫــﻜــﺬا ﻓــﻠــﻢ ﺗــﻌــﺪ اﻟــﻜــﺘــﺐ ﻣــﺤــﻤــﻮﻟــﺔ ﻓـﻲ اﻟـــﺤـــﻘـــﻴـــﺒـــﺔ، ﺑــــﻞ ﻫــــﻨــــﺎك أﻗــــــﺮاص اﻷﻓﻼم أو اﻟﺬاﻛﺮات اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﳌﻠﺤﻘﺔ ﺑﺎﻟﺤﺎﺳﻮب أو اﻟﺮواﻳﺎت واﻟﻜﺘﺐ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ ﻣﻤﺎ ﻳﻔﺮض ﻋـﻠـﻲ ﺣﻤﻞ اﻟﺤﺎﺳﻮب أو اﻟﻠﻮح اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ وﻗﺎرئ اﻷﻓﻼم... وﻳﺎ ﻟــﻪ ﻣــﻦ ﺳـﻔـﺮ آﺧـــﺮ داﺧـــﻞ اﻟـﺴـﻔـﺮ! وﻳــــﺎ ﻟـــﻪ ﻣـــﻦ ﺳــﻔــﺮ داﺧـــــﻞ اﻟـﻜـﺘـﺐ واﻟــﺤــﻮاﻣــﻞ داﺧـــﻞ اﻟـﺠـﻐـﺮاﻓـﻴـﺎت اﻟﺘﻲ أﺗﻨﻘﻞ ﻓﻴﻬﺎ. وﻓـﻲ اﻷﺧﻴﺮ، ﻻ ﺗﻔﻮﺗﻨﻲ اﻹﺷــﺎرة إﻟـﻰ ﺗﺼﻔﺢ ﺑــﻌــﺾ اﻟـــﺠـــﺮاﺋـــﺪ واﳌــــﺠــــﻼت أو اﳌﻮاﻗﻊ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻹﺧﺒﺎرﻳﺔ أو ذات اﻟﺼﻠﺔ ﺑﻤﺠﺎﻻت اﻫﺘﻤﺎﻣﻲ«.
ﻣـــﻦ ﺟــﻬــﺘــﻪ، ﻗــــﺎل ﺑـــﻦ ﻋـــﺪي: »ﻟــــﻌــــﻞ ﻓـــﺼـــﻞ اﻟـــﺼـــﻴـــﻒ ﻛــﺒــﺎﻗــﻲ ﻓـــﺼـــﻮل اﻟــﺴــﻨــﺔ ﻻ أﻧـــﻘـــﻄـــﻊ ﻓـﻴـﻪ ﻋــﻦ اﻟـــﻘـــﺮاءة وﻋــﻄــﺮﻫــﺎ ﺑــﻘــﺪر ﻣﺎ ﺗــﻜــﻮن ﻟـــﺪي ﻣـﺴـﺎﺣـﺔ ﻛـﺒـﻴـﺮة ﻣﻦ اﻻﻧـﻔـﺘـﺎح ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟــﺮواﻳــﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﻌﺎﳌﻴﺔ وأﻳﻀﴼ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﻴﺒﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪر ﻫﻨﺎ وﻫﻨﺎك.
وﻫـــﻲ اﻟــﻜــﺘــﺐ واﳌــﻨــﺸــﻮرات اﻟـــﺘـــﻲ ﺗـــﻜـــﻮن ﻟــﺪﻳــﻬــﺎ ﻋـــﻨـــﺪي ﻓـﻲ ﻫــــــــﺬا اﻟــــﻔــــﺼــــﻞ اﻟــــــﺤــــــﺎر ﻓـــﺮﺻـــﺔ اﻻﻃــــــﻼع واﳌــﻄــﺎﻟــﻌــﺔ ﻓـــﻲ ﻣــﻨــﺄى ﻋﻤﺎ ﺗﻌﻮدت ﻣﻦ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﳌﻘﺎﻻت ودراﺳـــــــــــــﺎت ﺗـــﺴـــﺘـــﻨـــﺪ إﻟـــــــﻰ ﻟــﻐــﺔ اﻟــﺼــﺮاﻣــﺔ واﻟــﺘــﺄﻣــﻞ واﳌــﻨــﻄــﻖ... ﻛﻤﺎ ﻻ أﻧﻔﺼﻞ ﻋﻤﺎ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ﻋﺎﳌﻨﺎ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺣﺮوب وﺻﺮاﻋﺎت وﻣــﺂس ﺑﺘﺼﻔﺢ ﺑﻌﺾ اﻟﺠﺮاﺋﺪ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ ذات اﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ واﻟﻨﺰاﻫﺔ واﻟﺤﻴﺎد«.