ﺣﻤﺎﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻰ ﻣﻨﻴﺮ وﻋﻤﺮو دﻳﺎب وﺗﺎﻣﺮ ﺣﺴﻨﻲ
ﻋﺪوى اﻟﺴﲑ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﲔ ﺗﻈﻬﺮ ﻣﺠﺪدﴽ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ
ﺗﻌﻮد ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺴﻴﺮ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻟـﻠـﻤـﻄـﺮﺑـﲔ اﳌــﺼــﺮﻳــﲔ ﻟﻠﻈﻬﻮر ﻣــــــــﺮه أﺧـــــــــــﺮى، ﻓــــﻴــــﻘــــﻮم ﺣـــﺎﻟـــﻴـــﴼ اﻟﻔﻨﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤﺎﻗﻲ ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ ﻣﺸﻮاره ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ ﺑﻌﻨﻮان ،«the story» وﻳﺘﻨﺎول اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﺮاﺣﻞ ﺣﻴﺎة ﺣﻤﺎﻗﻲ، ﻣﻨﻬﺎ إﺑـــﺮاز ﺑــﺪاﻳــﺎﺗــﻪ واﺣـﺘـﺮاﻓـﻪ اﻟـﻐـﻨـﺎء، ﻛـﻤـﺎ ﻳـﺘـﻄـﺮق اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ إﻟــﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟـﺨـﺎﺻـﺔ، وﻳﻌﺮض ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺣـﻠـﻘـﺎت، ﻛﻤﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﺧــــﻼل اﻟــﺤــﻠــﻘــﺎت ﻣــﺠــﻤــﻮﻋــﺔ ﻣﻦ اﻟــﻔــﻨــﺎﻧــﲔ ﻓـــﻲ ﺟــﻠــﺴــﺎت ﺧـﺎﺻـﺔ ﻣـــــﻊ ﺣــــﻤــــﺎﻗــــﻲ، أﺑـــــﺮزﻫـــــﻢ أﺣــﻤــﺪ ﺣــﻠــﻤــﻲ، وﻣـــﻨـــﻰ زﻛــــــﻲ، وﻋــﻤــﺮو ﻳﻮﺳﻒ وﻛﻨﺪة ﻋﻠﻮش، وﻟﻄﻴﻔﺔ، وﻳــــﺴــــﺮا، ودﻧـــﻴـــﺎ ﺳــﻤــﻴــﺮ ﻏــﺎﻧــﻢ، وﻻﻋﺐ اﻟﻜﺮة اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺣﺎزم إﻣﺎم، وﻗــﺪ ﺗـﻢ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺑﻌﺾ ﺣﻠﻘﺎت اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻓﻲ ﻋﺪة دول ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻨﻬﺎ أﻣﻴﺮﻛﺎ وﻟﺒﻨﺎن وروﻣﺎﻧﻴﺎ.
وﺗـــﻌـــﺘـــﺒـــﺮ ﻫـــــــﺬه اﻟـــﺘـــﺠـــﺮﺑـــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎن ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺴﻴﺮ اﻟﺬاﺗﻴﺔ؛ ﻓﻘﺪ ﺳﺒﻖ وﻗﺪم ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﴼ ﻣــﻨــﺬ ٣ ﺳــــﻨــــﻮات ﺗــﻘــﺮﻳــﺒــﴼ ﺣـﻤـﻞ اﺳـﻢ »ﺣﻤﺎﻗﻲ واﻟﺤﻴﺎة« ﻋﺮض ﻋﻠﻰ ٤ ﺣﻠﻘﺎت، وﺗـﻨـﺎول وﻗﺘﻬﺎ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣـﺸـﻮاره ﻓﻲ اﺣﺘﺮاف اﻟﻐﻨﺎء وﺑﺪاﻳﺘﻪ، واﻟﺼﻌﺎب اﻟﺘﻲ واﺟــﻬــﻬــﺎ، ﻟـﻜـﻦ اﻟـﺒـﺮﻧـﺎﻣـﺞ ﻗﻮﺑﻞ وﻗــﺘــﻬــﺎ ﺑـﺴـﺨـﺮﻳـﺔ ﻣــﻦ اﻟـﺒـﻌـﺾ، ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺴﻮﺷﻴﺎل ﻣـﻴـﺪﻳـﺎ، ﻟﺮؤﻳﺘﻬﻢ أن ﺣﻤﺎﻗﻲ ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﺗﺎرﻳﺨﴼ ﻓﻨﻴﴼ ﻳﺆﻫﻠﻪ ﻟﺴﺮد ﻣــــﺸــــﻮاره... ﻓـﻬـﻞ ﻣــﻦ اﳌـﻤـﻜـﻦ أن ﻳﻘﺎﺑﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﳌﺼﻴﺮ ﻧﻔﺴﻪ؟!
وﻗـﺪ ﺳﺒﻖ ﺣﻤﺎﻗﻲ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟـﺘـﺠـﺮﺑـﺔ ﻓــﻨــﺎﻧــﻮن ﻟـﺪﻳـﻬـﻢ ﻣﺒﺮر ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺳﻴﺮﺗﻬﻢ، ﻧﻈﺮا ﻟﺘﺄﺛﻴﺮﻫﻢ ﺑـﺸـﻜـﻞ ﻛـﺒـﻴـﺮ ﻓــﻲ أﺟــﻴــﺎل ﻛﺜﻴﺮة ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻔﻨﺎن »ﻋﻤﺮو دﻳﺎب« اﻟﺬي ﻗـﺪم ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ ﺑﻌﻨﻮان »اﻟﺤﻠﻢ« ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﺗﻨﺎول ﻓﻴﻪ ﻣﺸﻮاره اﻟـﻐـﻨـﺎﺋـﻲ ﻓــﻲ ٥٢ ﻋــﺎﻣــﺎ، ودارت اﻟــﻔــﻜــﺮة ﺣــــﻮل ﺗـﺴـﺠـﻴـﻞ ﻣــﺸــﻮار دﻳﺎب اﻟﻔﻨﻲ ﻣﻨﺬ وﻻدﺗﻪ، ﻣﺮورﴽ ﺑﻤﺪرﺳﺘﻪ، واﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻲ ﻋﺎش ﺑــﻬــﺎ أﻳــــــﺎم ﻃــﻔــﻮﻟــﺘــﻪ وأﺻــــﺪﻗــــﺎء اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ.
ﻛــﻤــﺎ ﻗـــــﺪم اﻟـــﻔـــﻨـــﺎن »ﻣــﺤــﻤــﺪ ﻣــﻨــﻴــﺮ« ﺳــﻴــﺮﺗــﻪ اﻟــﺘــﻲ اﺧـﺘـﻠـﻔـﺖ ﻓــﻲ اﻟـﺘـﻘـﺪﻳـﻢ ﻋــﻦ ﻣــﺸــﻮار دﻳــﺎب ﺣـــﻴـــﺚ ﻗــــــﺪم ﺑـــﺮﻧـــﺎﻣـــﺞ ﺑـــﻌــﻨـــﻮان »أﻧـــــــــﺎ واﻟـــــﺤـــــﻴـــــﺎة« ﻋــــﻠــــﻰ ﺷــﻜــﻞ ﺣـــــﻮار ﻣـــﻊ ﻣــﻨــﻴــﺮ، وﻛـــــﺎن داﺧـــﻞ اﻻﺳـــﺘـــﻮدﻳـــﻮ وأﻣـــــﺎم اﳌـــﺌـــﺎت ﻣﻦ ﻣﻌﺠﺒﻴﻪ اﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ، وﺗﺤﺪث ﺧــﻼل اﻟـﺤـﻠـﻘـﺎت ﻋــﻦ ﻛــﻞ ﻣـﺮاﺣـﻞ ﻣــــــــﺸــــــــﻮاره اﻟـــــﻐـــــﻨـــــﺎﺋـــــﻲ وﻗـــﺼـــﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﻻﺟـــﺘـــﻤـــﺎﻋـــﻴـــﺔ، وﻧـــﺸـــﺄﺗـــﻪ ﻓــﻲ ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ اﻟــﻨــﻮﺑــﺔ وأﺷــﻬــﺮ أﻏـﺎﻧـﻴـﻪ وﻣﺤﻄﺎﺗﻪ.
أﻣـــــﺎ اﻟـــﻔـــﻨـــﺎن ﺗـــﺎﻣـــﺮ ﺣـﺴـﻨـﻲ اﻟﺬي ﺟﺴﺪ ﻣﺸﻮاره ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺑــﻌــﻨــﻮان »ﻗــﺼــﺔ اﻟــﺼــﻌــﻮد« ﻋﻦ ﻣـــﺸـــﻮار ﻓــﻨــﻲ ﻟــﺴــﻨــﻮات ﻗـﻠـﻴـﻠـﺔ، ﺣﻜﻰ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ إﻧﺠﺎزاﺗﻪ، رﻏﻢ أن اﻟـﺒـﻌـﺾ ﻣــﻦ اﻟـﻨـﻘـﺎد اﻟﻔﻨﻴﲔ ﺻﺮﺣﻮا ﺑﺄن ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ اﻟـﺜـﻘـﻞ ﺣـﺘـﻰ ﻳـﺘـﻢ ﻋـﻤـﻞ ﺑـﺮﻧـﺎﻣـﺞ ﻋــﻨــﻪ، وﻳــﻜــﺮر اﻟــﺘــﺠــﺮﺑــﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻵن اﻟﻔﻨﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤﺎﻗﻲ. وﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﻫﺬه اﻟﺘﺠﺎرب ﺳﻴﺮ أﺧﺮى ﻟـﺒـﻌـﺾ ﻧــﺠــﻮم اﻟـﺘـﻤـﺜـﻴـﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺑـﺮﻧـﺎﻣـﺞ »اﻷﺳــﺘــﺎذ واﻟﺘﻠﻤﻴﺬ«، وﺣﺎور ﻓﻴﻪ اﻟﻔﻨﺎن أﺣﻤﺪ اﻟﺴﻘﺎ اﻟـﺮاﺣـﻞ أﺣﻤﺪ رﻣــﺰي، وﺗـﻢ ﺳﺮد ﺣـــﻜـــﺎﻳـــﺎت ﻋــــﻦ ﺣـــﻴـــﺎﺗـــﻪ اﻟــﻔــﻨــﻴــﺔ واﻟـــﺸـــﺨـــﺼـــﻴـــﺔ، وﻛــــــﺎن أول ﻣـﻦ ﺳــﺠــﻞ ﻣـــﺸـــﻮاره ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺎ ﻫﻮ اﻷدﻳــﺐ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻧﺠﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮظ، وﺗـﻢ ﺑﺜﻬﺎ ﻋﺒﺮ اﻟــــﺘــــﻠــــﻔــــﺰﻳــــﻮن اﳌــــﺼــــﺮي اﻟﺮﺳﻤﻲ.
ﻓـــﻲ اﳌـــﺎﺿـــﻲ ﻛــﺎﻧــﺖ اﻟـﺴـﻴـﺮ اﻟــﺬاﺗــﻴــﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎن ﻳﺘﻢ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻋـــﻤـــﻞ ﻓـــﻨـــﻲ ﺳـــــــﻮاء ﻓـﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ أو اﻟﺪراﻣﺎ، ﻟﻜﻦ اﻵن أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻘﺪم ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺑﺮاﻣﺞ ﻛﻤﻮﺿﺔ وﻻ ﻳﺸﺘﺮط ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ إﻻ أن ﻳــﻜــﻮن ﻟــﺪﻳــﻪ ﻣـــﺸـــﻮار ﻓﻲ اﻟــﻌــﻄــﺎء اﻟــﻔــﻨــﻲ ﻃــﻮﻳــﻼ أو ﻗــﺼــﻴــﺮا وﻳــﺸــﺮﻓــﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ وﺗﻘﺪم ﻋﺒﺮ ﺣﻠﻘﺎت ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻟـﺘـﻮﺛـﻖ ﻣﺴﻴﺮﺗﻬﻢ، وﻻ ﺗــﺤــﻤــﻞ ﺳــــﻮى وﺟـــﻬـــﺔ ﻧﻈﺮ واﺣـــﺪة، وﻫــﻲ اﻵراء اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻤﻘﺮﺑﲔ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ اﻷوﺳﺎط اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻟﻜﻲ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮا ﻋﻨﻬﻢ ﺑﺸﻜﻞ إﻳﺠﺎﺑﻲ، أﻣﺎ وﺟﻬﺎت اﻟﻨﻈﺮ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻓﻼ ﻳﻌﺮﺿﻮﻧﻬﺎ.
ﻳـﻌـﻤـﻞ اﻵن اﻟــﻔــﻨــﺎن اﻟﻠﻴﺒﻲ ﺣﻤﻴﺪ اﻟــﺸــﺎﻋــﺮي ﻋـﻠـﻰ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ، وﺗﺤﺪث ﻟـ »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ« ﻋﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ ﻗﺎﺋﻼ: أﻋﻤﻞ ﻣﻨﺬ ﺷﻬﻮر ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ، وأﺳــﺮد ﻓﻴﻪ ﺳﻴﺮﺗﻲ اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ وﻟﻴﺴﺖ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ، وﺳﺄﻗﺪم ﻓﻴﻪ ﺗﺎرﻳﺨﻲ اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺬي ﻳﺼﻞ إﻟﻰ ٦٣ ﻋﺎﻣﺎ ﺑﺎﺳﺘﻀﺎﻓﺔ اﻟــــﻜــــﺜــــﻴــــﺮ ﻣـــــــﻦ اﳌــــﻄــــﺮﺑــــﲔ اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﺷــﺎرﻛــﻮﻧــﻲ اﻟـﺮﺣـﻠـﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ، وﻧﺘﺤﺪث ﺧﻼل اﻟـﺤـﻠـﻘـﺎت ﻋﻦ ﻛـــــــــﻮاﻟـــــــــﻴـــــــــﺲ اﻷﻋــــــــــﻤــــــــــﺎل، واﳌــــــــــﺮاﺣــــــــــﻞ اﻟــــﺘــــﻲ ﻣــــــﺮت ﺑـــﻬـــﺎ ﺻــﻨــﺎﻋــﺔ اﻷﻏــﻨــﻴــﺔ ﻣــﻊ إﻋــــﺎدة ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺑــــﻌــــﺾ اﻷﻏـــــﻨـــــﻴـــــﺎت ﻣــــﺮة أﺧﺮى. وﻳــﻜــﺸــﻒ اﻟــﺸــﺎﻋــﺮي: »أﺗـــﻤـــﻨـــﻰ ﺗــﻘــﺪﻳــﻢ ﺳــﻴــﺮﺗــﻲ اﻟـــــــﺬاﺗـــــــﻴـــــــﺔ اﻟــــﺸــــﺨــــﺼــــﻴــــﺔ، وﻟــــﻜــــﻦ ﺑــــﻌــــﺪ ﺳـــــﻨـــــﻮات ﻛــﻲ أﻛـــــــﻮن ﻗـــــﺪ ﺧـــﻀـــﺖ أﻋـــﻤـــﺎﻻ ﻓﻨﻴﺔ أﻛــﺜــﺮ، وﻣـــﺮرت ﺑﺘﺠﺎرب أﻋـــﻤـــﻖ ﻟــﺘــﻜــﻮن ﺳــﻴــﺮﺗــﻲ أﻗــــﻮى وﻏــﻨــﻴــﺔ ﺑـﺎﻟـﺘـﻔـﺎﺻـﻴـﻞ اﳌــﻔــﻴــﺪة«. ﻛﻤﺎ اﺧﺘﻠﻒ اﻟـﻨـﻘـﺎد واﳌﺤﻠﻠﻮن اﻟـــﻔـــﻨـــﻴـــﻮن ﺣـــــﻮل اﻧـــﺘـــﺸـــﺎر ﻫـــﺬه اﻟـــﺒـــﺮاﻣـــﺞ، ﻓــﻴــﺮى اﻟــﺒــﻌــﺾ أﻧـﻬـﺎ ﻇﺎﻫﺮة ﺳﻴﺌﺔ، ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﺞ ﻟﻔﻨﺎﻧﲔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ إﻧﺠﺎز، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺮى اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧـﺮ أﻧﻬﺎ ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﻠﻘﻰ اﺳﺘﺤﺴﺎﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻬﻮر وﻟﻬﺎ ﺷﻌﺒﻴﺔ.
ﻓـﻔـﻲ اﻟــﺒــﺪاﻳــﺔ ﻳــﻘــﻮل اﳌـــﺆرخ واﻟــﺪﻛــﺘــﻮر زﻳـــﻦ ﻧــﺼــﺎر، أﺳــﺘــﺎذ اﻟــــﻨــــﻘــــﺪ اﳌــــﻮﺳــــﻴــــﻘــــﻲ ﺑـــﺎﳌـــﻌـــﻬـــﺪ اﻟـــﻌـــﺎﻟـــﻲ ﻟــﻠــﻨــﻘــﺪ اﻟـــﻔـــﻨـــﻲ: ﺗــﻘــﺪﻳــﻢ اﻟﺴﻴﺮ اﻟﺬاﺗﻴﺔ اﻵن ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﻤﺎ اﻋﺘﺪﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ. وﺳﺒﺐ اﺗﺠﺎه اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺠﺪﻳﺪ إﻟﻰ ﺳﺮد ﻗﺼﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻫﻮ اﻟـﺘـﻐـﻴـﻴـﺮ اﻟـــﺬي ﻃـــﺮأ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﻔـﻦ. ﻓـﻤـﻦ اﳌــﺘــﻌــﺎرف ﻋﻠﻴﻪ أن اﻟﺴﻴﺮ ﺗــﻜــﺘــﺐ ﻓـــﻲ ﻛـــﺘـــﺎب أو ﺗـــﻘـــﺪم ﻓـﻲ ﻋﻤﻞ ﻓﻨﻲ دراﻣـﻲ أو ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻲ، ﻟﻜﻨﻲ ﻟﺴﺖ ﺿﺪ ﻓﻜﺮة ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﺑﺒﺮﻧﺎﻣﺞ، ﺑﺸﺮط أن ﻳﺬﻛﺮ اﻟﻔﻨﺎن ﺧـــﻼل اﻟــﺤــﻠــﻘــﺎت ﺳـﻠـﺒـﻴـﺎﺗـﻪ ﻗﺒﻞ إﻳﺠﺎﺑﻴﺎﺗﻪ.
ﻓﻤﻦ ﺣﻖ اﳌﺸﺎﻫﺪ أن ﻳﻌﺮف اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻋﻦ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺬي ﻳـــﺤـــﺒـــﻪ وﻳـــــﺪﻋـــــﻤـــــﻪ، ﺧــــﺎﺻــــﺔ أن ﻫـــﺬه اﻟــﺒــﺮاﻣــﺞ أﺻـﺒـﺤـﺖ ﺗﺸﻬﺪ إﻗــــﺒــــﺎﻻ ﻛـــﺒـــﻴـــﺮا ﻣــــﻦ اﻟــﺠــﻤــﻬــﻮر، ﻛــﺬﻟــﻚ أﺻــﺒــﺤــﺖ ﻣــﺼــﺪر ﺷـﻬـﺮة ﻟﻠﺒﻌﺾ وﺗﺴﺎﻋﺪﻫﻢ ﻓﻲ إﺛﺒﺎت ﺣــﻀــﻮرﻫــﻢ ﺑـﺸـﻜـﻞ أﻗــــﻮى ﻟـﻌـﺪم اﻣﺘﻼﻛﻬﻢ ﻣﺸﻮارﴽ ﻓﻨﻴﴼ ﻛﺒﻴﺮﴽ.
وﻳــــﻀــــﻴــــﻒ ﻧـــــﺼـــــﺎر: ﻓــﻌــﻠــﻰ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺬي ﻳﻨﻮي ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺳﻴﺮﺗﻪ ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ أن ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ﻓﻨﻲ ﻣﺆﺛﺮ ﻟﻜﻲ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﺘﺠﺮﺑﺘﻪ أﺟـــﻴـــﺎﻻ ﻗــــﺎدﻣــــﺔ، ﻛــﻤــﺎ أﺛــــﺮ ﻓـﻴـﻨـﺎ ﻋﻤﺎﻟﻘﺘﻨﺎ ﻓﻲ زﻣﻦ اﻟﻔﻦ اﻟﺠﻤﻴﻞ، اﻟﺬﻳﻦ ﻣﺎ زاﻟﻮا ﻳﺴﺘﺤﻘﻮن اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺪث ﻋــﻦ ﻣـﺴـﻴـﺮاﺗـﻬـﻢ اﻟـﻔـﻨـﻴـﺔ اﻟـﺜـﺮﻳـﺔ، ﻛﺎﻟﺮاﺣﻞ ﺑﻠﻴﻎ ﺣﻤﺪي اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟــﻔــﺮﻳــﺪة ﻓـــﻲ اﻟــﺘــﻠــﺤــﲔ، وﻛــﻤــﺎل اﻟﻄﻮﻳﻞ، وﻓﺮﻳﺪ اﻷﻃﺮش، وﻓﺎﻳﺰة أﺣﻤﺪ، وﻣﺤﻤﺪ رﺷﺪي، وﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺰب، وﻏﻴﺮﻫﻢ.
ﻛــﻤــﺎ ﻗــــﺪم اﳌــــــﺆرخ ﻧﺼﻴﺤﺔ ﳌــــﻦ ﻳــﻔــﻜــﺮ ﻓــــﻲ ﺗـــﻘـــﺪﻳـــﻢ ﺳــﻴــﺮﺗــﻪ ﻗﺎﺋﻼ: أﻧﺼﺢ أي ﻓﻨﺎن ﺑﺄن ﻳﻜﻮن ﺻﺎدﻗﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ وﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺿﻴﻮف ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ، ﻷﻧﻪ ﻳﻤﺜﻞ ﻗـــﺪوة ﻟــﺪى اﻟـﻜـﺜـﻴـﺮ ﻣــﻦ ﻋﺸﺎﻗﻪ، ﻓﺎﻟﻔﻨﺎن ﺑﻔﻨﻪ وﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ ﻳﺆﺛﺮ ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ وﻳﻘﻠﺪه اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣـﻦ اﻟﺸﺒﺎب، واﻟـﻜـﺬب ﻻ ﻳـــﺪوم ﻛــﺜــﻴــﺮا، وﻟـــﻮ ﺗــﻢ اﻛﺘﺸﺎﻓﻪ ﺳﻴﺆﺛﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻃﻮال ﻣﺸﻮاره.
أﻣﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﳌﺨﻀﺮم ﺑﺸﻴﺮ اﻟـــﺪﻳـــﻚ اﻟــــــﺬي أﺑــــــﺪى اﻧــﺪﻫــﺎﺷــﻪ ﺑـــﺎﻟـــﻔـــﻜـــﺮة ﻧـــﻔـــﺴـــﻬـــﺎ ﻗـــــﺎﺋـــــﻼ: ﻟــﻢ أﺷـــﺎﻫـــﺪ أي ﺑـــﺮﻧـــﺎﻣـــﺞ ﻣـــﻦ ﻫــﺬه اﻟــﻨــﻮﻋــﻴــﺔ، وﻟــﻜــﻨــﻬــﺎ ﻟــﻴــﺴــﺖ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻔﻨﺎن أن ﻳﺴﺮد ﻗﺼﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻋﺒﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ وﻳـــــﻤـــــﺠـــــﺪ ﻧــــﻔــــﺴــــﻪ ﻣــــــــﻦ ﺧـــــﻼل اﻵﺧــﺮﻳــﻦ. وأرﻓـــﺾ ﻫــﺬا اﻟﺸﻜﻞ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺴﻴﺮ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻓﻴﻪ، ﻷن ﻣــﻜــﺎن ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻷي ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺳـﻮاء أﻛـﺎن ﻓﻨﺎﻧﺎ أم ﻋﺎﳌﺎ وﻏﻴﺮه ﻣﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻜﺘﺐ أو ﺗــﺠــﺴــﻴــﺪﻫــﺎ ﻓــــﻲ ﻋــﻤــﻞ ﻓـﻨـﻲ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ أو ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻲ.
وﻳﻮﺿﺢ اﻟﻜﺎﺗﺐ: ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺣﻖ أي ﺷﺨﺺ أن ﻳﻘﺪم ﺳﻴﺮﺗﻪ اﻟــﺬاﺗــﻴــﺔ إﻻ ﻣـــﻦ ﻳـﻤـﻠـﻚ ﺗـﺎرﻳـﺨـﺎ ﻓﻲ اﳌﺠﺎل اﻟـﺬي ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻪ، ﻓﻔﻲ ﺟــﻤــﻴــﻊ أﻧـــﺤـــﺎء اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ ﺗـﺘـﻮﻗـﻒ ﺻــﻨــﺎﻋــﺔ أي ﻋــﻤــﻞ وﺛــﺎﺋــﻘــﻲ ﻋﻦ أي ﺷﺨﺺ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺻﻴﺪ اﻟﺬي ﻳﻤﻠﻜﻪ، وﻳﻜﻮن ﺗﺄﺛﻴﺮه واﺿﺤﺎ ﻓـﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟــﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ، ﻛﻲ ﺗﺒﺮز ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ ﺷﻜﻞ اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻲ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎش ﻓﻴﻬﺎ. ﻓﺎﻟﺴﻴﺮ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻣﻘﺼﻮد ﺑﻬﺎ اﻧﻌﻜﺎس ﻟﻔﺘﺮة زﻣﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ واﻟــﻔــﻨــﻴــﺔ وﻟــﻴــﺲ ﺣﻜﺎﻳﺔ اﻟﺸﺨﺺ ﻓﻘﻂ.
ﻛﻤﺎ ﺑﲔ اﳌﺆﻟﻒ ﺳﺒﺐ إﻗﺒﺎل اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﺨﻄﻮة ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻔﻨﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻣـﻨـﻴـﺮ ﻣــﻮﺿــﺤــﺎ: ﻻ أﻋـــﺮف ﳌــﺎذا أﻗــﺪم ﻣﻨﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺳﻴﺮﺗﻪ اﻟــﻔــﻨــﻴــﺔ ﻓـــﻲ ﺑـــﺮﻧـــﺎﻣـــﺞ، ﻓـﺤـﻴـﺎﺗـﻪ ﺗــﺴــﺘــﺤــﻖ اﻟــﻜــﺜــﻴــﺮ ﻣـــﻦ اﻷﻋـــﻤـــﺎل اﻟــﻔــﻨــﻴــﺔ. ﻓــﻌــﺒــﺪ اﻟــﺤــﻠــﻴــﻢ ﺣـﺎﻓـﻆ اﻷﺳـــﻄـــﻮرة ﻟــﻢ ﻳـﻔـﻌـﻞ ذﻟـــﻚ وﻫـﻮ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﻟـﺤـﻴـﺎة، وإذا أراد أن ﻳــﻘــﺪم ﻗـﺼـﺘـﻪ ﻓـﺴـﻴـﻜـﻮن وﻗـﺘـﻬـﺎ ﺣــــﺪﺛــــﺎ ﻛـــﺒـــﻴـــﺮا وﻳـــــﻜـــــﻮن ﺣـــﻘـــﻪ، وﻟﻜﻨﻪ ﻣﻦ اﳌﺆﻛﺪ أﻧـﻪ ﻟﻦ ﻳﻘﺪﻣﻪ ﺑــــﻬــــﺬا اﻟــــﺸــــﻜــــﻞ. ﻓـــﻌـــﻨـــﺪﻣـــﺎ ﻗـــﺮر اﳌــﺨــﺮج ﻳـﻮﺳـﻒ ﺷـﺎﻫـﲔ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺳﻴﺮﺗﻪ وﻫــﻮ ﺣـﻲ ﻗــﺪم ﺷﻄﺮات ﻣــﻦ ﺣـﻴـﺎﺗـﻪ ﻓــﻲ أﻓــــﻼم أﺧـﺮﺟـﻬـﺎ وﻫﻲ: »إﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻛﻤﺎن وﻛﻤﺎن، وإﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻟﻴﻪ وﻟﻴﻪ«، وﺟﺴﺪ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ ﻓﻨﺎن آﺧﺮ.
وأﻧﻬﻰ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﺆﻛﺪﴽ أن ﻣﺎ ﻳﺤﺪث اﻵن ﻣﻦ إﻗﺒﺎل اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ اﻟـﻔـﻨـﺎﻧـﲔ ﻋـﻠـﻰ إﻧــﺘــﺎج ﺳﻴﺮﺗﻬﻢ اﻟــﺬاﺗــﻴــﺔ ﻓـﻴـﻪ ﺷــﻲء ﻣــﻦ »اﻟﻌﺒﺚ واﻻﺳﺘﺨﻔﺎف« ﺑﻌﻘﻞ اﳌﺸﺎﻫﺪ.