Asharq Al-Awsat Saudi Edition

ﻣﺼﺮﻳﻮن ﻳﺤﺘﻔﻠﻮن ﺑـ »وﻓﺎء اﻟﻨﻴﻞ« ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ

ﺑﺎﺣﺚ: ﻋﺮوس اﻟﻨﻴﻞ أﺳﻄﻮرة... وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﺮاﺑﲔ ﲤﺎﺛﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﲑوز اﳊﺮ

- اﻟﻘﺎﻫﺮة: داﻟﻴﺎ ﻋﺎﺻﻢ

ﻋــﻠــﻰ ﺿــﻔــﺔ ﻧــﻬــﺮ اﻟــﻨــﻴــ­ﻞ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﻴﺰة، اﺳﺘﻌﺎد اﳌﺼﺮﻳﻮن اﺣﺘﻔﺎﻻت أﺟـــﺪادﻫـ­ــﻢ ﺑـﺎﻟـﻨـﻴــ­ﻞ اﻟــﻌـﻈـﻴـ­ـﻢ ﻓــﻲ اﻟـﻘـﺮﻳـﺔ اﻟـﻔـﺮﻋـﻮﻧ­ـﻴـﺔ، أﻣــﺲ اﻷرﺑــﻌــﺎ­ء، اﻟـــﺬي ﻛـﺎن ﻳـــﻮاﻓـــ­ﻖ ﻋــﻴــﺪ ﻓــﻴــﻀــﺎ­ن اﻟـــﻨـــﻴ­ـــﻞ. وﻳــﺮﺟــﻊ ﺗـــﺎرﻳـــ­ﺦ ﻋــﻴــﺪ »وﻓــــــﺎء اﻟــﻨــﻴــ­ﻞ« إﻟــــﻰ ﻧﺤﻮ ﺳﺒﻌﺔ آﻻف ﻋـــﺎم، ﺣــﲔ ﻛــﺎن اﳌـﺼـﺮﻳـﻮن اﻟﻘﺪﻣﺎء ﻳﻘﺪﻣﻮن ﻟﻠﻨﻴﻞ اﻟﻮرود واﻟﻘﺮاﺑﲔ اﻋﺘﺮاﻓﴼ ﺑﻔﻀﻠﻪ، واﻋﺘﺒﺎره ﻣﺼﺪر اﻟﻨﻤﺎء واﻟــﺨــﻴـ­ـﺮ ﻟـــﺒـــﻼد­ﻫـــﻢ. وﺗـــﺪﻳـــ­ﻦ اﻟــﺤــﻀــ­ﺎرة اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻟﻠﻨﻴﻞ ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ، ﺣﻴﺚ ﻗــﺎﻣــﺖ ﻋـﻠـﻰ ﺿﻔﺘﻴﻪ أﻋــﻈــﻢ اﻟـﺤـﻀـﺎرا­ت ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ؛ ﻟﺬا ﻛﺎن اﳌﺼﺮﻳﻮن اﻟﻘﺪﻣﺎء ﻳﺤﺘﻔﻠﻮن ﺑـﻪ وﻳﺠﻌﻠﻮﻧﻪ رﻣـﺰﴽ ﻟــﻠــﺤــﻴ­ــﺎة، واﺧــــﺘــ­ــﺎروا اﻹﻟــــﻪ ﺣــﺎﺑــﻲ رﻣـــﺰﴽ ﻟﻠﻨﻴﻞ، و»ﺣﺎﺑﻲ« ﺗﻌﻨﻲ ﺟﺎﻟﺐ اﻟﺴﻌﺎدة، وﺧﺼﺼﻮا ﻟﻪ ﻳﻮم »وﻓﺎء اﻟﻨﻴﻞ« اﺣﺘﻔﺎﻻ ﺷﻌﺒﻴﴼ ﺑﻔﻴﻀﺎﻧﻪ.

وﻗـــﺎﻟـــ­ﺖ ﻣـــﺪﻳـــﺮ­ة اﻟـــﻌـــﻼ­ﻗـــﺎت اﻟــﻌــﺎﻣـ­ـﺔ ﺑـــﺎﻟـــﻘ­ـــﺮﻳـــﺔ رﻧـــــــﺪ­ا اﻟــــﺸـــ­ـﻴــــﺦ، ﻓـــــﻲ اﺗـــﺼـــﺎ­ل ﻫـــﺎﺗـــﻔ­ـــﻲ ﻣــــﻊ »اﻟـــــﺸــ­ـــﺮق اﻷوﺳــــــ­ــــــﻂ«، إن اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ ﺗﺤﺮص ﺳﻨﻮﻳﴼ ﻋﻠﻰ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﻬﺬا اﻟﻌﻴﺪ اﳌﻤﻴﺰ ﻟﺪى ﻗﺪﻣﺎء اﳌـــﺼـــﺮ­ﻳـــﲔ، »وﻓــــــﺎء اﻟـــﻨـــﻴ­ـــﻞ«، ﻣـــﻦ ﺧــﻼل ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﻮﻛﺐ ﻣﻤﺎﺛﻞ ﻟﻠﻤﻮاﻛﺐ اﳌﻠﻜﻴﺔ أﺛـــﻨـــﺎ­ء اﻻﺣـــﺘـــ­ﻔـــﺎل ﺑــﻬـــﺬا اﻟــﻌــﻴــ­ﺪ ﻳـﺸـﻬـﺪه زوار اﻟﻘﺮﻳﺔ. وأﺿـﺎﻓـﺖ: »وﻳﺘﻢ ﺗﺠﺴﻴﺪ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﳌﻠﻚ واﳌﻠﻜﺔ ﺑﺎﻟﺰي اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻲ، وﻳﻘﻮﻣﺎن ﺑﺈﻟﻘﺎء اﻟﻮرود ﻓﻲ اﻟﻨﻴﻞ، وﻳﺘﻢ ﺣﻤﻠﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻲ اﻟﻌﺮش، وﻳﺴﺘﻤﺮ ذﻟـــﻚ اﻟــﻌــﺮض ﳌـــﺪة ﻧــﺼــﻒ ﺳــﺎﻋــﺔ، أﻣــﺎم اﻟﺰاﺋﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﻘﺮﻳﺔ«.

وﻋـــــــﻦ ﻃــــﻘــــ­ﻮس ﻫـــــــﺬا اﻟـــﻌـــﻴ­ـــﺪ ﻟـــﺪى اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ، ﻗﺎﻟﺖ اﻟﺸﻴﺦ: »ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻻﺣﺘﻔﺎل إﻟﻘﺎء ﺑﻌﺾ اﻟﺪﻣﻰ اﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻗﺮﺑﺎﻧﴼ ﻟﻺﻟﻪ ﺣﺎﺑﻲ ﻣـﻦ أﺟـﻞ أن ﻳﻔﻴﺾ اﻟﻨﻬﺮ. وﻓﻲ ﻳﻮم اﻻﺣﺘﻔﺎل ﻳﻨﺰل اﻟﻮاﻟﻲ أو اﳌﻠﻚ ﻣﻦ ﻗﻠﻌﺘﻪ ﺑﺮﻓﻘﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاء ﻓﻲ ﻣﺮاﻛﺐ ﻣﺰﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ إﻟﻰ ﻣﻘﻴﺎس اﻟﻨﻴﻞ، وﻳﻈﻞ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻳﻔﻲ اﻟﻨﻴﻞ ٦١ ذراﻋﴼ، ﻟﺘﻘﺎم ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت »وﻳﻌﻄﻲ اﻟـﻮاﻟـﻲ اﻟﻀﺮﺑﺔ اﻷوﻟــﻰ ﺑﻴﺪه ﺑﻤﻌﻮل ﻣﻦ ﻓﻀﺔ ﻓﻲ اﳌﻜﺎن اﳌﺤﺪد، اﻟﺬي ﺗـﻌـﺪ ﻓـﻴـﻪ اﻟـﻔـﺘـﺤـﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺳـﻴـﺨـﺮج ﻣﻨﻬﺎ اﳌــﺎء ﻣﻦ اﻟﺴﺪ اﻟــﺬي ﻳﺤﺠﺰﻫﺎ ﻋﻦ ﻗﻨﺎة ﻓﻢ اﻟﺨﻠﻴﺞ ﻟﻴﺪﺧﻠﻬﺎ اﳌﺎء ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ« ﻛﻤﺎ ﻗـﺎل اﻟﺠﺒﺮﺗﻲ، »ﺛـﻢ ﺗﻠﻘﻰ دﻣﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻴﻞ ﺣﺴﺐ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻣﻊ ﺣﻔﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻮد اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ واﻟﻔﻀﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﻴﺎه اﳌﺘﺪﻓﻘﺔ، وﻳﺘﺒﻌﻬﺎ اﻟـﺤـﺎﺿـﺮو­ن ﺑﺈﻟﻘﺎء ﻗﻄﻊ اﻟﻨﻘﻮد واﻷزﻫﺎر وﺳﻂ ﻗﺮع اﻟﻄﺒﻮل واﺑﺘﻬﺎج اﻟﻨﺎس ﺑﻘﺪوم اﻟﻨﻴﻞ ووﻓﺎﺋﻪ ﻓﻲ ﻣﻮﻋﺪه«.

وﻋـــــﻦ أﺳــــﻄـــ­ـﻮرة »ﻋـــــــﺮو­س اﻟــﻨــﻴــ­ﻞ« وﻣــﺎ إذا ﻛـﺎﻧـﺖ ﺣﻘﻴﻘﺔ، ﻳـﻘـﻮل د. أﺣﻤﺪ ﻣــــﻨــــ­ﺼــــﻮر، اﻟــــﺒـــ­ـﺎﺣــــﺚ اﳌـــﺘـــﺨ­ـــﺼـــﺺ ﻓــﻲ ﻋﻠﻮم اﳌﺼﺮﻳﺎت واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻬﻴﺮوﻏﻠﻴﻔ­ﻴﺔ ﺑﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ، إن اﻟﻘﺼﺔ اﳌﺘﺪاوﻟﺔ ﺑـــﺄن اﳌــﺼــﺮﻳـ­ـﲔ اﻟــﻘــﺪﻣـ­ـﺎء ﻛـــﺎﻧـــﻮ­ا ﻳـﻠـﻘـﻮن ﺑﻨﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﻴﻞ ﻫﻲ أﻛـﺬوﺑـﺔ ﻻ ﺻﺤﺔ ﻟﻬﺎ، وﻣﻐﺎﻟﻄﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة. وﻳﺆﻛﺪ اﻟــﺪﻛــﺘـ­ـﻮر أﺣــﻤــﺪ ﻣــﻨــﺼــﻮ­ر اﻟــــﺬي ﺣﺼﻞ ﻋــﻠــﻰ درﺟـــــﺔ اﻟـــﺪﻛـــ­ﺘـــﻮراه ﺑــﺮﺳــﺎﻟـ­ـﺘــﻪ ﻋﻦ اﻟﻔﻴﺮوز ﻓﻲ ﻣﺼﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ: Turquoise ‪:in Ancient Egypt: Concept and Role‬ »ﻋــﻠــﻰ أن اﳌــﺼــﺮي اﻟــﻘــﺪﻳـ­ـﻢ ﺣـــﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻄﻘﺴﺔ أو ﺷﻌﻴﺮة إﻟﻘﺎء ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﺻﻐﻴﺮة ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻴﺮوز اﻟﺤﺮ أي اﻟﻔﻴﺮوز اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ؛ ﻟﻜﻲ ﻳﻀﻤﻦ ﻓﻴﻀﺎﻧﺎ وﻓﻴﺮا ﻣﻦ اﳌﻴﺎه. وردت ﻫﺬه اﻟﻄﻘﺴﺔ ﻓﻲ ﺑﺮدﻳﺔ ﻫﺎرﻳﺲ اﻷوﻟـﻰ، ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻢ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﻒ )ﻣﻴﺖ رﻫﻴﻨﺔ، ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟــــﺠـــ­ـﻴــــﺰة(، وﻓـــــﻲ ﻫــﻠــﻴــﻮ­ﺑــﻮﻟــﻴــ­ﺲ )ﻋـــﲔ ﺷﻤﺲ(«. ﻣﻀﻴﻔﺎ: »ﻓﻲ اﻟﺠﺰء اﻟﺨﺎص ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻫﻠﻴﻮﺑﻮﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺑﺮدﻳﺔ، ورد أن اﳌﻠﻚ رﻣﺴﻴﺲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻛﺎن ﻳﻠﻘﻲ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ١٢ ﺗﻤﺜﺎﻻ ﺻﻐﻴﺮﴽ ﻓﻲ اﻟﻨﻴﻞ، ﺻﻨﻊ أﺣــﺪ ﻫــﺬه اﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﻣـﻦ اﻟـﻔـﻴـﺮوز اﻟﺤﺮ، أي اﻟــﻔــﻴــ­ﺮوز اﻟـﺤـﻘـﻴـﻘ­ـﻲ اﻟـــﺬي ﻛـــﺎن اﳌﻠﻚ ﻳﺠﻠﺒﻪ ﻣﻦ ﺳﻴﻨﺎء ﺧﺼﻴﺼﴼ ﻟﻸﻏﺮاض اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ«.

وﻳﺸﻴﺮ ﻣﻨﺼﻮر إﻟــﻰ أن »اﳌـﺼـﺮي اﻟﻘﺪﻳﻢ اﻫﺘﻢ ﺑﻔﻴﻀﺎن اﻟﻨﻴﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﳌـــﺼـــﺪ­ر اﻷول ﻟــﻠــﻤــﻴ­ــﺎه اﻟـــﺘـــﻲ ﻫـــﻲ ﺳـﺮ اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻲ ﻣﺼﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ. وﻛﺎن ﺣﺮﻳﺼﴼ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻓﺎء ﻟﻬﺬا اﻟﺸﺮﻳﺎن اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﻓﻠﻢ ﻳﺴﻊ إﻟﻰ ﺗﻠﻮﻳﺜﻪ أﺑﺪﴽ، وﻗﺪ وردت اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣــﻦ اﻟــﻨــﺼــ­ﻮص اﻟــﺘــﻲ ﺗـﺸـﻴـﺮ إﻟـــﻰ ﻧـﺠـﺎة اﳌﺘﻮﻓﻰ ﻣـﻦ اﻟﻌﻘﺎب ﻓـﻲ اﻵﺧــﺮة ﺑﻔﻀﻞ ﻋﺪم ﺗﻠﻮﻳﺜﻪ ﻟﻨﻬﺮ اﻟﻨﻴﻞ«.

 ??  ?? اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﻴﺰة
اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﻴﺰة

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia