اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺑﲔ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻘﻠﺐ
أﻳﻨﻤﺎ ذﻫﺒﺖ، ﺧﺬ ﻗﻠﺒﻚ ﻣﻌﻚ. اﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻜﻮن اﺷﺘﺮاﻛﻴﴼ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﻻ ﻗﻠﺐ ﻟﻪ، وﻣﻦ ﻻ ﻳﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻦ ذﻟﻚ وﻫﻮ ﻓﻲ اﻷرﺑﻌﲔ ﻓﻼ ﻋﻘﻞ ﻟﻪ. ﻗﻮل ﻳﻨﺴﺐ إﻟــﻰ أﻛـﺜـﺮ ﻣـﻦ ﻗـﺎﺋـﻞ. ﻛـﻞ ﻣﺴﺮب وزﻣــﻦ ﻓــﻲ اﻟـﺤـﻴـﺎة، ﻟــﻪ ﺟﺤﺎ ﺗﻨﺴﺐ ﻟﻪ أﻗــﻮال ﻳﺮﺷﻬﺎ ﻋﻘﻞ اﻟـﺰﻣـﺎن ﻋﻠﻰ ﻗﻮاﻓﻞ اﻟـﺴـﺎﺋـﺮﻳـﻦ ﻓــﻲ ﻓـﺠـﺎج اﻟــﺤــﻴــﺎة. )اﻟﻌﻘﻞ اﻟــﺼــﻠــﺐ(، اﻟـــﺬي ﻣـﺜـﻠـﻪ ﻛــﺒــﺎر اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وﻗﺪم اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ رﺳﻤﺖ ﺧﻄﻮط اﻻﻧﻌﻄﺎف ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ، ﻟﻢ ﻳﺼﺐ إﻧﺘﺎﺟﻪ ﻓﻲ رؤوس اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ. ﻣﻦ أﻓﻼﻃﻮن وأرﺳﻄﻮ إﻟﻰ ﺟﺎن ﺟﺎك روﺳﻮ وﻛﺎرل ﻣﺎرﻛﺲ إﻟﻰ ﻓﻮﻛﻮ. ﻣﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺤﻘﺐ ﻣﻦ اﻟﻔﻠﺴﻔﺎت واﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﺳﺎﻫﻤﺖ ﻓﻲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻓﻜﺮ إﻧﺴﺎﻧﻲ ﻣﺘﺠﺪد. ﻣﻦ ﻋﺼﻮر اﻟﻨﻬﻀﺔ واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻟــﺤــﺪاﺛــﺔ، إﻟــﻰ ﻛــﻮن اﻟــﻌــﻮﳌــﺔ. ﺗﺪﻓﻘﺖ أﻓﻜﺎر ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﺎدي اﻟﻌﻘﻠﻲ ﻟﻺﻧﺴﺎن ﻓﻲ رﺣﻠﺔ ﺧﻠﻖ وإﺑﺪاع ﻻ ﺗﺘﻮﻗﻒ. اﻟﻨﺨﺐ أو ﻗﺎدة اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﻫﻢ اﳌﺘﺮﺟﻢ اﻟﺪاﺋﻢ اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﺑﺘﺤﻮﻳﻞ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻜﺜﻴﻔﺔ اﻟﺼﻠﺒﺔ إﻟـﻰ ﻣــﺎدة ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻔﻬﻢ وﺗﻔﻌﻴﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺎت اﻟﺤﻴﺎة.
اﻷﻓــﻜــﺎر، ﻣﺒﻨﻰ ﺷﺎﻫﻖ ﻣـﻦ اﻹﺑــﺪاع اﻟﺒﺸﺮي، ﻟﺒﻨﺎﺗﻪ ﻣﻦ إﻧﺘﺎج ﻋﻘﻞ اﻹﻧﺴﺎن ﻋـﻠـﻰ ﻣــﺮ اﻟــﺘــﺎرﻳــﺦ، ﺗـﺴـﺎﻫـﻢ ﻓــﻲ ﻣـﺮاﻓـﻘـﺔ اﻟﻄﻤﻮح اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻧﺤﻮ اﻟﺮﻗﻲ واﻟﺘﻄﻮر وإﺧــﻀــﺎع ﻗــﻮى اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ وﺗﺴﺨﻴﺮﻫﺎ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎن.
ﺑﻌﺪ اﺧﺘﺮاع ﺗﻘﻨﻴﺔ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ، اﺗﺴﻊ ﻓـــﻀـــﺎء اﻟـــﺘـــﻮاﺻـــﻞ ﺑــــﲔ اﳌـــﻔـــﻜـــﺮ وﻋـــﺎﻣـــﺔ اﻟﻨﺎس. آﻟﺔ اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ أﺻﺒﺤﺖ ﻗـــﻮة اﻟـﻔـﺘـﺢ اﻹﻧــﺴــﺎﻧــﻲ اﻟــﺠــﺪﻳــﺪ. ﻏﻤﺮت اﻟـﻜـﺘـﺐ اﻟـﻔـﻜـﺮﻳـﺔ واﻟـﻔـﻠـﺴـﻔـﻴـﺔ ﻛــﻞ ﻣـﻜـﺎن، ﺗﺒﺎع ﻓﻲ أﺳــﻮاق اﻟﺨﻀﺎر وﻳﻨﺎدي ﺑﻬﺎ ﺑﺎﻋﺔ اﳌﻮاد اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وﻫﻢ ﻳﺘﺠﻮﻟﻮن ﻓﻲ اﻟــﺸــﻮارع واﻷزﻗــــﺔ. ﻛـﺎﻧـﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻏﻴﺮ اﳌﺴﺒﻮﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ، ﺑﺪاﻳﺔ وﻻدة اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻓﻲ أوروﺑﺎ.
ﻓــﺘــﺮة )اﻟــﺤــﻤــﻞ( اﺳــﺘــﻐــﺮﻗــﺖ ﻗــﺮوﻧــﴼ ﺛــﻼﺛــﺔ. ﻣــﻦ اﻟـﺨـﺎﻣـﺲ ﻋـﺸـﺮ إﻟــﻰ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ اﻟﺬي وﻟﺪ ﻓﻴﻪ اﳌﻮﻟﻮد اﻟﺠﺪﻳﺪ.
ﺛـــﻼﺛـــﺔ ﻗــــﺎدﻣــــﻮن، ﺻــﻨــﻌــﻮا اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﻟــﺠــﺪﻳــﺪ. اﻟــﻄــﺒــﺎﻋــﺔ، اﻟــﻔــﻜــﺮ اﻟــﺘــﻨــﻮﻳــﺮي، اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ. ﻫﺬا اﻟﺜﻼﺛﻲ ﺻﺎرت ﻟﻪ ﻣﻮاﻟﻴﺪ ﻛﺜﺮ، أﺧﻄﺮﻫﺎ ﺣﺮوب ﻧﺎﺑﻠﻴﻮن اﻷوروﺑــﻴــﺔ ﺑﻌﺪ اﻟـﺜـﻮرة اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ. أراد ﻧﺎﺑﻠﻴﻮن أن ﻳﻮﺣﺪ أوروﺑﺎ ﻓﻲ إﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ ﻛﺒﺮى ﺑﻘﻴﺎدة ﻓﺮﻧﺴﺎ، اﻧﻜﺴﺮت ﺣﻤﻠﺘﻪ واﻧﻬﺰم، ﻟﻜﻨﻪ ﺣﻘﻖ ﻧﺼﺮﴽ ﻣﻬﻤﴼ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺑﲔ أﻫﺪاف ﺣﻤﻠﺘﻪ وﻫﻮ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻹﻗــﻄــﺎع ﻓـﻲ أوروﺑــــﺎ. ﻛــﺎن ذﻟــﻚ ﻣـﻦ ﻣﻜﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ. ﻛﻞ ﺧﻄﻮة ﻳﺨﻄﻮﻫﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻠﻤﻴﴼ وﺻـﻨـﺎﻋـﻴـﴼ ﻫــﻲ ﻧـﺘـﺎج أﻓــﻜــﺎر ﺗﻠﺪ أﻓﻜﺎرﴽ ﺟﺪﻳﺪة. اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺧﻠﻘﺖ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﻤﻮاد اﻷوﻟــﻴــﺔ. ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣﻬﺪ ﺗــﻠــﻚ اﻟـــﺜـــﻮرة، وﺻــــﺎر اﻻﺳــﺘــﻌــﻤــﺎر اﻷب اﻟﻀﺮورة.
ﻋــــــﺎد اﻟـــﻌـــﻘـــﻞ اﻟـــﺒـــﺸـــﺮي ﻣــــﻦ ﺧـــﻼل ﻣــﻔــﻜــﺮﻳــﻪ ﻳــﺸــﻌــﻞ أﺿـــــــﻮاء ﺟــــﺪﻳــــﺪة. ﻓـﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻇﺎﻫﺮة اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر، واﻻﺳﺘﻐﻼل ﻟﻠﻌﻤﺎل اﻟــﺬﻳــﻦ اﺳﺘﻌﻤﻠﻮا ﻛـﺂﻟـﺔ ﺑﺸﺮﻳﺔ رﺧﻴﺼﺔ ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻬﺎ. ﻓﻜﺎن ﻛﺎرل ﻣﺎرﻛﺲ وﻛــﺘــﺎﺑــﻪ رأس اﳌــــــﺎل. وﺗــﻜــﻮﻧــﺖ أﺣــــﺰاب ﺗﻌﺘﻘﺪ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻗﺎل.
اﻟــﻔــﻴــﻠــﺴــﻮف واﳌـــﻔـــﻜـــﺮ، ﻟــﻬــﻤــﺎ ﻟـﻐـﺔ ﺧـﺎﺻـﺔ ﻛﺜﻴﻔﺔ ﺑـﻞ ﺻﻠﺒﺔ أﺣـﻴـﺎﻧـﴼ، ﻗﻠﻤﺎ ﻳﺠﺪ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣـﺪﺧـﻼ إﻟــﻰ أدﻏـﺎﻟـﻬـﺎ. ﻟﻜﻦ اﻟﻮﺳﻴﻂ ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻓﲔ ﻫﻮ )اﳌﻔﺴﺮ( اﻟﺬي ﺳﻤﺎه ﻗﺮاﻣﺸﻲ - اﳌﺜﻘﻒ اﻟﻌﻀﻮي - اﻟﺬي ﻳــﻮﻇــﻒ وﺿــﻌــﻪ اﻟـﻄـﺒـﻘـﻲ واﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻲ ﻟﺘﺤﺮﻳﻚ اﻟــﻘــﺪرات اﻟﺨﺎﻟﻘﺔ ﻟﻠﻮﻋﻲ ﺑﲔ ﺻﻔﻮف ﻣﻦ ﻫﻮ وﺳﻄﻬﻢ.
)اﻟـــﻘـــﻠـــﺐ(، ﻫـــﻮ أول اﳌــﻌــﺒــﺮﻳــﻦ ﻋـﻦ اﻟــﺬي ﻣﺪﺗﻪ ﻧﺤﻮ ﻗﻠﻮب اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﲔ ﻫﻮ )اﳌﺠﺪ ﻟﺮوﻣﺎ(، ﻣﺴﺘﺪﻋﻴﺔ رﻣﺎد اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﺘﺼﻨﻊ ﻣــﻦ ﻏــﺒــﺎره ﺟـﺴـﺪ اﻟــﻮﺛــﻦ اﻟــﺬي ﻳـــﻌـــﺒـــﺪه اﻟـــﺤـــﻤـــﺎس اﻟــــﻬــــﺎﺋــــﺞ. اﻟـــﺼـــﻮت اﻟﺸﻴﻮﻋﻲ اﻟﺸﻌﺎراﺗﻲ، ﺻﺮخ )ﻳﺎ ﻋﻤﺎل اﻟﻌﺎﻟﻢ اﺗﺤﺪوا(. اﻟﺸﻌﺎر ﻛﺎن اﻟﻜﺒﺴﻮﻟﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺴﺎب إﻟﻰ اﻟﻘﻠﺐ ﻟﺘﺒﻄﻞ ﻣـﻔـﻌـﻮل اﻟـﻌـﻘـﻞ وﺗـﺸـﻌـﻞ ﻧـــﺎر اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ اﻟـﺴـﺎﺋـﻠـﺔ. اﻟـﻨـﺼـﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ، ﻛﺎن زﻣﻦ اﻟﻘﻠﺐ ﺳﻴﺎﺳﻴﴼ اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺳــﺎدت ﺗﺤﺖ اﻟﺨﻼﻓﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ اﻟﺰاﺋﻠﺔ. ﻗﺎم ﻣﻴﺸﻴﻞ ﻋﻔﻠﻖ وﺻﻼح اﻟﺒﻴﻄﺎر ﺑﺘﻌﻤﻴﻖ وﺗﻮﺳﻴﻊ أدﺑﻴﺎت اﻻرﺳﻮزي. ﻛﺎن اﻟﻨﺘﺎج )ﺣﺰب اﻟﺒﻌﺚ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻻﺷﺘﺮاﻛﻲ(.
اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ ﻣــﻦ اﻟــﻌــﺮب اﻟـﺘـﻲ ﺗﺤﻤﺴﺖ ﻟﻠﺒﻌﺚ، ﻟــﻢ ﺗـﻘـﺮأ ﻛـﺘـﺒـﻪ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﻔﺎﻋﻠﺖ ﻣــﻊ ﺷــﻌــﺎراﺗــﻪ. رﻓــﻊ اﻟــﺤــﺰب ﺷــﻌــﺎر، أﻣـﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ واﺣﺪة ذات رﺳﺎﻟﺔ ﺧﺎﻟﺪة، وﺣﺪة، ﺣﺮﻳﺔ، اﺷﺘﺮاﻛﻴﺔ. ﻓﻲ اﻟﺤﻘﺒﺔ اﻟﻨﺎﺻﺮﻳﺔ وﺑﻌﺪ ﻗﻴﺎم اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﺘﺤﺪة، ﺗﻌﺪل اﻟﺸﻌﺎر ﻟﻴﻜﻮن، ﺣﺮﻳﺔ، اﺷﺘﺮاﻛﻴﺔ، وﺣﺪة. ﻣﻊ اﺗﺴﺎع اﻧﺘﺸﺎر اﻟﺮادﻳﻮ ﻫﻴﻤﻦ اﻟـــﺸـــﻌـــﺎر، وﺗـــﺮاﺟـــﻌـــﺖ ﻣـــﺴــﺎﺣــﺔ اﻟــﻌــﻘــﻞ اﻟﻀﻴﻘﺔ أﺻﻼ ﺑﺴﺒﺐ اﻷﻣﻴﺔ. ﺑﺎﻟﺮادﻳﻮ، دﺧـــــﻞ ﻣـــﺴـــﺘـــﻮرد ﺟـــﺪﻳـــﺪ إﻟـــــﻰ ﺳـــﺎﺣـــﺎت اﻟﻘﻠﻮب، اﻟﻐﻨﺎء وﺗﺤﺪﻳﺪﴽ اﻷﻧﺎﺷﻴﺪ وﻫﻲ اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ اﻟﺤﻤﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻌﺒﻮﻳﺔ اﳌﻐﻨﺎة رﻓﻘﺔ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﻌﺴﻜﺮة ﻣﻬﺎﺟﻤﺔ.
ﺑﺮز ﺿﺮب ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻟﻐﺔ اﻟﻌﺮب. ﻗﻔﺰ ﻓﻮق ﻣﺎ ﻋﺮف ﻣﻦ ﻗﺒﻞ وﻫﻮ اﻟﻐﺰل واﻟﻬﺠﺎء واﳌﺪح واﻟﺮﺛﺎء.
ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻌﻴﺴﻰ، ﻣﺘﻨﺒﻲ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻗﺎل:
أﻣـﺔ اﻟﻌﺮب ﻟﻦ ﺗﻤﻮﺗﻲ وإﻧـﻰ أﺗﺤﺪاك ﺑﺎﺳﻤﻬﺎ ﻳﺎ ﻓﻨﺎء
وﺑـــﻼد اﻟــﻌــﺮب أوﻃــﺎﻧــﻲ وﻛــﻞ اﻟـﻌـﺮب إﺧﻮاﻧﻲ
ﺑﻌﺪ اﻟـﻌـﺪوان اﻟﺜﻼﺛﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ، واﻧـــﻔـــﻌـــﺎل وﺗـــﻔـــﺎﻋـــﻞ ﻛـــﻞ اﻟـــﻌـــﺮب ﻧــﺼــﺮة ﳌﺼﺮ، اﺟﺘﺎح اﻟﻨﺸﻴﺪ ﻋﺒﺮ اﻟﺮادﻳﻮ ﻗﻠﻮب اﻟﻜﺒﺎر وﻗﺒﻠﻬﻢ اﻟﺼﻐﺎر وﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﺸﺒﺎب. وﺑﺈﻋﻼن اﻟﻮﺣﺪة ﺑﲔ ﻣﺼﺮ وﺳﻮرﻳﺎ وﻣﺎ ﺗﻼه ﻣﻦ ﺗﻄﻮرات ﻣﺸﺘﻌﻠﺔ ﺗﺴﻴﺪ اﻟﻨﺸﻴﺪ اﳌﺸﻬﺪ. ﺻﺮخ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻠﻤﺎن: ﻟـﺒـﻴـﻚ ﻳــﺎ ﻋــﻠــﻢ اﻟــﻌــﺮوﺑــﺔ ﻛـﻠـﻨـﺎ ﻧـﻔـﺪي اﻟﺤﻤﻰ
ﻟﺒﻴﻚ واﺟــﻌــﻞ ﻣــﻦ ﺟﻤﺎﺟﻤﻨﺎ ﻟﻌﺰك ﺳﻠﻤﺎ
ﻟﺒﻴﻚ إن ﻋﻄﺶ اﻟﻠﻮاء ﺳﻜﺐ اﻟﺸﺒﺎب ﻟﻪ اﻟﺪﻣﺎ
ﻋــــﺒــــﺪ اﻟـــﺤـــﻠـــﻴـــﻢ ﺣـــــﺎﻓـــــﻆ اﻟــــﺼــــﻮت اﳌــﺠــﻨــﺰر، ﻛﺘﻴﺒﺔ اﻟــﻐــﻨــﺎء اﳌــﻴــﺪاﻧــﻲ، ﻗـﺎد ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻟـﺴـﺪ اﻟـﻌـﺎﻟـﻲ، وﻣــﻌــﺎرك ﻣـﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﻜﺴﺔ وﺑﻌﺪﻫﺎ:
ﻗﻠﻨﺎ ﺣﻨﺒﻨﻲ ودا اﺣﻨﺎ ﺑﻨﻴﻨﺎ اﻟﺴﺪ اﻟﻌﺎﻟﻲ وﻏﻨﻰ: ﻳﺎ أﻫﻼ ﺑﺎﳌﻌﺎرك ﻣــﻼﻳــﲔ اﻟـﺸـﻌـﺐ ﺗـــﺪك اﻟـﻜـﻌـﺐ ﺗﻘﻮل ﻛﻠﻨﺎ ﺟﺎﻫﺰون.
ﺻـﺪﺣـﺖ أم ﻛـﻠـﺜـﻮم وﻣـﺤـﻤـﺪ ﻋﺒﺪ اﻟــــﻮﻫــــﺎب وﻓــــﺎﻳــــﺪة ﻛـــﺎﻣـــﻞ ﺑــﺎﻷﻧــﺎﺷــﻴــﺪ اﻟﺜﻮرﻳﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺗﺤﺪث اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻮن واﳌــﻔــﻜــﺮون. ﻋـﺒـﺪ اﻟـﺮﺣـﻤـﻦ اﻷﺑــﻨــﻮدي، وﺻــــﻼح ﺟــﺎﻫــﲔ وﻗـﺒـﻠـﻬـﻤـﺎ ﻋــﺒــﺪ اﻟـﻠـﻪ ﺷـﻤـﺲ اﻟــﺪﻳــﻦ ﺣـﻠـﻮا ﻣـﺤـﻞ اﻻرﺳـــﻮزي وﻋﻔﻠﻖ ﻓــﻲ ﺗﻌﺒﺌﺔ اﻟـﺠـﻤـﻬـﻮر. اﻟﻔﻨﺎن ﻛــﻤــﺎل اﻟــﻄــﻮﻳــﻞ ﻧـﻘـﺶ اﳌـﻮﺳـﻴـﻘـﻰ ﻓـﻮق وﺣـــﻮل اﻟــﻜــﻼم. ﻣـﺮﺣـﻠـﺔ اﻟـﻘـﻠـﺐ اﻟـﻘـﺎﺋـﺪ ﻧﺠﺤﺖ ﻓﻲ أن ﺗﻌﻠﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﻷﺻﻮات وﺗﺤﺮك اﻟﻨﺎس ﺑﻘﻮة اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ.
)اﻟـــﻔـــﺆاد(، ﻫــﻮ اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺗﺮﺑﻂ اﻟﻌﻘﻞ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ، ﻳﻤﺰج اﻟﻘﻮﺗﲔ ﻓﻲ اﻧﻄﻼﻗﺔ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻮاﻋﻲ، وﻳﻘﻮد اﻟﻌﻘﻞ اﻟﻘﺎﻓﻠﺔ.