ﻣﻌﺮض »ﺗﺤﻴﺎ اﻟﻘﺪس« ﻳﻌﺮف زاﺋﺮﻳﻪ ﺑﺄوﺿﺎع اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ
ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ ٨٤ ﻓﻨﺎﻧﴼ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﴼ وﻋﺮﺑﻴﴼ وأﺟﻨﺒﻴﴼ
ﻳﻘﺪم ﻣﻌﺮض »ﺗﺤﻴﺎ اﻟﻘﺪس« ﻓــــﺮﺻــــﺔ ﻟـــﻜـــﻞ ﻣــــﻦ ﻳــــﺮﻳــــﺪ اﻟـــﺘـــﻌـــﺮف ﻋــــﻠــــﻰ أوﺿــــــــــــﺎع ﻣــــﺪﻳــــﻨــــﺔ اﻟــــﻘــــﺪس اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣـﻦ اﻷﻋــﻤــﺎل اﻟﻔﻨﻴﺔ، ﺷـﺎرك ﻓﻴﻬﺎ ٨٤ ﻓﻨﺎﻧﺎ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺎ وﻋﺮﺑﻴﺎ وأﺟﻨﺒﻴﺎ.
وأﺗــــــﻴــــــﺤــــــﺖ اﻟــــــﻔــــــﺮﺻــــــﺔ ﻳـــــﻮم اﻟﺴﺒﺖ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﻴﲔ وﻋـﺪد ﺧﺎص ﻣـــﻦ اﳌـــﺪﻋـــﻮﻳـــﻦ ﳌــﺸــﺎﻫــﺪة اﻷﻋــﻤــﺎل اﳌﻌﺮوﺿﺔ ﻓﻲ اﳌﺘﺤﻒ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻗﺒﻞ اﻓﺘﺘﺎﺣﻪ أﻣﺲ أﻣﺎم اﻟﺠﻤﻬﻮر.
وﻗـــــــــــــــــﺎل ﺑـــــــــﻴـــــــــﺎن ﻟــــﻠــــﻤــــﺘــــﺤــــﻒ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ: إن اﳌﻌﺮض »ﻳﺴﻌﻰ ﻻﺳــﺘــﻜــﺸــﺎف اﳌــﺪﻳــﻨــﺔ ﺑـﺎﻋـﺘـﺒـﺎرﻫـﺎ ﻣـــﺠـــﺎزﻳـــﴼ ﻧـــﻤـــﻮذﺟـــﴼ ﺷـــﻬـــﺪ ﻧــﺸــﻮء اﻟﻌﻮﳌﺔ واﻧﻬﻴﺎرﻫﺎ، وﻳﺮﻧﻮ ﻹﻳﺠﺎد أﺟﻮﺑﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﺳﺘﻠﻬﺎم ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ أﻓﻀﻞ«.
وأﺿــــــــــﺎف اﻟــــﺒــــﻴــــﺎن »ﻳـــﻮﺿـــﺢ )اﳌﻌﺮض( اﻧﺒﻌﺎث اﻟﻌﻮﳌﺔ وآﺛﺎرﻫﺎ وﻗــﻴــﻮدﻫــﺎ ﻓــﻲ ﻣــﺪﻳــﻨــﺔ اﻟــﻘــﺪس ﻣﻦ ﺧــﻼل وﻓــﺮة ﻣــﻦ اﳌـــﻮاد اﻟﺴﻤﻌﻴﺔ - اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ«.
وأوﺿــــــﺢ اﻟـــﺒـــﻴـــﺎن، أن اﻟـﻘـﺴـﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﳌﻌﺮض »ﻳﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ٨١ ﻋﻤﻼ ﻓﻨﻴﴼ ﻋﺎﳌﻴﴼ ﻣﻜﻠﻔﴼ أو ﻣﻌﺎد إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ، ﻣﻌﺪة ﺧﺼﻴﺼﺎ ﻟﺘﺜﺒﺖ ﻓــﻲ ﺣــﺪاﺋــﻖ اﳌـﺘـﺤـﻒ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ وﻣﺴﺎﺣﺎﺗﻪ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ«.
واﻓﺘﺘﺢ اﳌﺘﺤﻒ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﺎﻳﻮ )أﻳﺎر( ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ، وﻫﺬا ﻫﻮ اﳌﻌﺮض اﻷول اﻟﺬي ﻳﻘﺎم ﺑﻪ.
وﻳﻘﻊ اﳌﺘﺤﻒ ﻓﻮف ﺗﻠﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣـﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻴﺮزﻳﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ٠٤ دوﻧــﻤــﴼ، وﻗـــﺪرت ﺗﻜﻠﻔﺘﻪ ﺑﻨﺤﻮ ٨٢ ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر.
وﺻﻤﻢ اﳌﺘﺤﻒ ﻟﻴﻜﻮن ﻋﻼﻣﺔ ﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ ذات ﻃﺎﺑﻊ ﺣﺪﻳﺚ ﻳﻤﺘﺰج ﺑـــﻨـــﺎؤه ﻣـــﻊ اﳌــــﺪرﺟــــﺎت اﻟـﻄـﺒـﻴـﻌـﻴـﺔ اﳌﺘﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺻﻨﻌﻬﺎ اﳌـﺰارﻋـﻮن اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮن ﻣـﻨـﺬ اﻟــﻘــﺪم ﻟﺠﻌﻞ أراﺿـﻴـﻬـﻢ اﻟﺠﺒﻠﻴﺔ أﻛـﺜـﺮ ﺗﻤﺎﺳﻜﺎ وإﻧــﺘــﺎﺟــﺎ وأﻛــﺜــﺮ ﻗـــﺪرة ﻋـﻠـﻰ ﺣﻔﻆ اﳌﺎء.
وأوﺿــﺤــﺖ وﻛــﺎﻟــﺔ »روﻳــﺘــﺮز« ﻟﻸﻧﺒﺎء، أن اﻟﻘﺎﺋﻤﲔ ﻋﻠﻰ اﳌﻌﺮض اﺳﺘﻐﻠﻮا ﻛـﻞ ﻣﺴﺎﺣﺎﺗﻪ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ واﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻟﻌﺮض اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻔﻨﻴﺔ، ﺑﻞ إن أﺣﺪ اﻷﻋﻤﺎل وﺿﻊ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ أﺑــــﻮ ﺷــﻴــﺨــﺪم اﳌـــــﺠـــــﺎورة، وﻳـﻤـﻜـﻦ اﻟــﻨــﻈــﺮ إﻟـــﻴـــﻪ ﻣـــﻦ ﺧــــﻼل ﺗـﻠـﺴـﻜـﻮب ﻣﺜﺒﺖ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﻘﺔ اﳌﺘﺤﻒ.
وﻗــﺎل اﻟـﻔـﻨـﺎن ﺧـﺎﻟـﺪ ﺣــﻮراﻧــﻲ، أﺣـــــــﺪ اﻟــــﻔــــﻨــــﺎﻧــــﲔ اﳌـــــﺸـــــﺎرﻛـــــﲔ ﻓــﻲ اﳌـــــﻌـــــﺮض، ﺻــــﺎﺣــــﺐ ﻓــــﻜــــﺮة وﺿـــﻊ اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﳌﺠﺎورة ﻟـ »روﻳﺘﺮز«: »أردت أن ﻳﻜﻮن ﻣﺤﻴﻂ اﳌﺘﺤﻒ وﻫﺬا اﳌﻨﻈﺮ اﻟﺠﻤﻴﻞ ﻟﻠﻘﺮى اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ واﻟـﺴـﺎﺣـﻞ ﺟــﺰءا ﻣﻦ اﳌﻌﺮض«.
وأﺿــــــــــــﺎف: »اﺧــــــﺘــــــﺮت ﻣــﻘــﻄــﻊ ﺑـﻮﺻـﻠـﺔ ﻻ ﺗﺸﻴﺮ إﻟــﻰ اﻟــﻘــﺪس ﻣﻦ ﻗــﺼــﻴــﺪة ﻣـﻈـﻔـﺮ اﻟـــﻨـــﻮاب وﻛﺘﺒﺘﻬﺎ ﻋـﻠـﻰ ﻗـﻄـﻌـﺔ ﻛـﺒـﻴـﺮة ﻣــﻦ ﺳﻴﺮاﻣﻴﻚ اﻟﺨﻠﻴﻞ ﺑﺎرﺗﻔﺎع ﻣﺘﺮ وﻋﺮض ﺛﻼﺛﺔ أﻣﺘﺎر ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻣﺴﺘﻮﺣﺎة ﻣﻦ زﺧﺎرف ﻗﺒﺔ اﻟﺼﺨﺮة«.
وأوﺿﺢ ﺣﻮراﻧﻲ، أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻤﻞ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ، وﻫﻲ »ﺑﻮﺻﻠﺔ ﻻ ﺗﺸﻴﺮ إﻟــﻰ اﻟــﻘــﺪس ﻣـﺸـﺒـﻮﻫـﺔ« ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ »ﺣﺘﻰ أﺗﺮك ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻟﻠﻨﺎس ﻛﻲ ﺗﻔﻜﺮ«.
وﻗــﺎل: »وأﻧــﺎ أﺗﻔﻖ أن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻫـﻮ ﺑﻮﺻﻠﺔ ﻻ ﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ اﻟـــــﻘـــــﺪس، وﻣــــــﻦ ﻣــﻬــﻤــﺔ اﻟــــﻔــــﻦ ﻧـﻘـﺪ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ وﻧﻘﺪ اﳌﺆﺳﺴﺎت وﻧﻘﺪ أﻧﻔﺴﻨﺎ«.
وأﺿـــــﺎف: »اﳌــﻬــﻢ أن ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ اﻟﻔﻦ ﻧﻔﻜﺮ واﻟﻌﻤﻞ ﻣﻮﺟﻮد ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪ ﻛﻲ ﻳﺮاه اﻟﻨﺎس وﻗﺪ ﻳﺘﺴﺎء ﻟﻮن ﳌﺎذا ﺑﻮﺻﻠﺔ ﻻ ﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ اﻟﻘﺪس؟!«.
وﻳﺘﻨﻘﻞ زاﺋــﺮ اﳌـﻌـﺮض وﺳﻂ أﻋﻤﺎل ﻓﻨﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﺑﻮﺳﺘﺮات ورﺳــﻮم ﻛﺎرﻳﻜﺎﺗﻴﺮ وأﻓــﻼم ﻓﻴﺪﻳﻮ وﺻـــــــــﻮر وﺗــــﺴــــﺠــــﻴــــﻼت ﺻـــﻮﺗـــﻴـــﺔ وأﻋـــــﻤـــــﺎل ﺗــﺸــﻜــﻴــﻠــﻴــﺔ ورﺳــــﻮﻣــــﺎت ﺗــﻌــﻄــﻲ ﻓـــﻲ ﻣــﺠــﻤــﻠــﻬــﺎ ﻣــﻌــﻠــﻮﻣــﺎت ﻋــــﻦ اﻟــــﻮاﻗــــﻊ ﻓــــﻲ اﳌـــﺪﻳـــﻨـــﺔ ﺑـــﺄرﻗـــﺎم وإﺣﺼﺎﺋﻴﺎت.
وﻗــــــﺎﻟــــــﺖ رﻳــــــــﻢ ﻓـــــﻀـــــﺔ، ﻗـــﻴـــﻤـــﺔ اﳌﻌﺮض، ﺧـﻼل ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ ﺑﻪ »إﻧﻨﺎ ﺣــﺎوﻟــﻨــﺎ أن ﻧــﺤــﻀــﺮ اﻟـــﻘـــﺪس إﻟــﻰ ﻫـﻨـﺎ ﻟـﻨـﻌـﺮف ﺷـﺒـﺎﺑـﻨـﺎ وﻧــﻘــﺪم ﻟﻬﻢ اﻟﻘﺪس اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺨﻴﻠﻮﻧﻬﺎ، وﻻ ﺳﻴﻤﺎ أن ﻛــﺜــﻴــﺮا ﻣــﻨــﻬــﻢ ﻻ ﻳـﺴـﺘـﻄـﻴـﻌـﻮن اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﺎ، وأﻧﺎ واﺣﺪة ﻣﻨﻬﻢ«.
وﻳــﺤــﺘــﺎج اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮن ﻣﻦ ﺳـــﻜـــﺎن اﻟــﻀــﻔــﺔ اﻟــﻐــﺮﺑــﻴــﺔ وﻗــﻄــﺎع ﻏـﺰة إﻟـﻰ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺎرﻳﺢ ﺧـــﺎﺻـــﺔ ﻣــــﻦ إﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻞ ﻟــﻠــﻮﺻــﻮل إﻟﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ ﺟﺪار إﺳﻤﻨﺘﻲ ﺟﻌﻞ اﻟﺪﺧﻮل إﻟﻴﻬﺎ ﻳﺘﻢ ﻋﺒﺮ ﺑﻮاﺑﺎت ﺣﺪﻳﺪﻳﺔ ﺿﺨﻤﺔ.
وأوﺿـــﺤـــﺖ رﻳـــــﻢ، أن اﻹﻋـــــﺪاد ﻟﻠﻤﻌﺮض اﺳﺘﻐﺮق ﺗﺴﻌﺔ أﺷﻬﺮ. وﻗﺎﻟﺖ: »ﻋﻤﻠﻨﺎ أن ﺗﻜﻮن اﻷﺣـﺪاث اﻷﺧــــﻴــــﺮة اﻟـــﺘـــﻲ ﺷــﻬــﺪﺗــﻬــﺎ ﻣــﺪﻳــﻨــﺔ اﻟــﻘــﺪس )إﻏــــﻼق اﳌـﺴـﺠـﺪ اﻷﻗـﺼـﻰ وﻣــــﺎ ﺗــﺒــﻊ ذﻟــــﻚ ﻣـــﻦ اﺣــﺘــﺠــﺎﺟــﺎت( ﺟﺰءا ﻣﻦ أﻋﻤﺎل ﻫﺬا اﳌﻌﺮض«.
ﻣــﻦ ﺑــﲔ اﻷﻋــﻤــﺎل اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ وﺿﻌﺖ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﻘﺔ اﳌﻌﺮض ﻋﻤﻞ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻧـﺪاء ﺳﻨﻘﺮط، وﻫـــــﻮ ﻋـــﺒـــﺎرة ﻋـــﻦ ذراﻋـــــــﻲ ﺣــﻔــﺎرة وﺿﻌﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﺑﺪﺗﺎ وﻛﺄﻧﻬﺎ ﻳﺪان ﺗﺮﺗﻔﻌﺎن إﻟﻰ اﻟﺪﻋﺎء.
وﻛﺘﺐ ﺣﻮل ﻋﻤﻠﻪ اﻟﻔﻨﻲ »رﺑﻤﺎ ﺗــﺴــﺎﻫــﻢ ﻫـــﺬه اﻷذرع اﻟــﺘــﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﻧﺪﺑﺎ وآﺛــﺎر ﻫـﺪم وﺗﺼﻠﻴﺢ ﻓﻲ ﻓﻚ ﺷﻔﺮة ﺗﺎرﻳﺦ ﻓﻠﺴﻄﲔ اﳌﻌﺎﺻﺮ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ أوﺳﻠﻮ )اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻼم اﳌﺆﻗﺘﺔ ﺑﲔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ وإﺳﺮاﺋﻴﻞ(«.
وﻳﻀﻴﻒ: »ﻫــﺬه اﻷذرع ﺗﺬﻛﺮ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء وﺗﺴﻠﻴﻢ اﻟــﺬات ﻳﺄﺳﺎ ﻣﻦ ﺟــﻬــﺔ وﺑــﺎﻟــﺨــﻼص واﳌــﻘــﺎوﻣــﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧـﺮى ﻛﻮن ﻫﺬه اﻵﻟﻴﺎت ﻫﻲ ذاﺗـﻬـﺎ اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓـﻲ ﺑﻨﺎء وﻫـﺪم ﻣﻨﺎزل اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ«.
وﻳـــﺒـــﺪو أن اﻟــﻔــﻨــﺎن ﻧــﺠــﺢ ﻓﻲ ﺗــﺬﻛــﻴــﺮ اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻴـﲔ ﺑــﻤــﺎ ﺗـﻘـﻮم ﺑـﻪ ﻫــﺬه اﻵﻟـﻴـﺎت ﻣـﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻫﺪم ﳌﻨﺎزﻟﻬﻢ ﺗﺤﺖ ﺣﺠﺞ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، إﻣﺎ ﻷﺳـــﺒـــﺎب ﺗـﺘـﻌـﻠـﻖ ﺑــﺎﻟــﺘــﺮﺧــﻴــﺺ أو ﻷﺳﺒﺎب أﻣﻨﻴﺔ.
واﺳـــــﺘـــــﺨـــــﺪم اﻟــــﻔــــﻨــــﺎﻧــــﻮن ﻓــﻲ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﺰﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻜﺲ واﻗﻊ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻘﺪﺳﺔ، ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪم ﻧﺤﺖ ﺣﺠﺮ ﻟﻺﺷﺎرة إﻟـــــــﻰ ﺣـــــﺠـــــﺎرة اﳌــــﺪﻳــــﻨــــﺔ اﳌـــﻘـــﺪﺳـــﺔ وآﺧــــﺮون اﺳـﺘـﺨـﺪﻣـﻮا اﻟـﺤـﺪﻳـﺪ ﻓﻲ أﻋﻤﺎل ﻓﻨﻴﺔ ﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ واﻗﻊ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﺤﺎﺻﺮ.
وﻗـــﺎل ﻣـﺤـﻤـﻮد ﻫــــﻮاري، ﻣﺪﻳﺮ ﻋــــﺎم اﳌـــﺘـــﺤـــﻒ، ﻓـــﻲ ﻛــﻠــﻤــﺔ ﻟـــﻪ أﻣـــﺎم اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﲔ »ﻗﺪ ﻳﻘﻮل اﻟﺒﻌﺾ إﻧﻨﺎ ﺗﺄﺧﺮﻧﺎ ﻓﻲ إﻗﺎﻣﺔ أول ﻣﻌﺮض ﻓﻲ اﳌﺘﺤﻒ ﺑﻌﺪ ﻣﻀﻲ ٨١ ﺷﻬﺮا ﻋﻠﻰ إﻗــﺎﻣــﺘــﻪ، ﻟـﻜـﻦ ﻫــﻜــﺬا ﻫــﻲ اﳌــﻌــﺎرض ﺗﺄﺧﺬ وﻗﺘﺎ ﻟﻺﻋﺪاد ﻟﻬﺎ«.
وأﺿـــــــﺎف، أن اﳌـــﻌـــﺮض اﻟـــﺬي أﻗﻴﻢ ﺑﺪﻋﻢ ﻣﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﳌــــﺤــــﻠــــﻴــــﺔ واﻷﺷـــــــــﺨـــــــــﺎص ﺳـــــﻮف ﻳﺴﺘﻤﺮ ﺣـﺘـﻰ اﻟــﺨــﺎﻣــﺲ ﻋـﺸـﺮ ﻣﻦ دﻳﺴﻤﺒﺮ )ﻛﺎﻧﻮن اﻷول( اﳌﻘﺒﻞ ﻗﺒﻞ ﻧﻘﻠﻪ ﻟﻠﻌﺮض ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ أﺧــﺮى ﻟﻢ ﻳﺤﺪدﻫﺎ.