اﻟﺠﻤﻴﻞ وﺷﻤﻌﻮن ورﻳﻔﻲ: اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ رﺿﺨﺖ ﻟـ »ﺣﺰب اﻟﻠﻪ«

رأى ﻛﻞ ﻣﻦ رﺋﻴﺴﻲ ﺣﺰﺑﻲ »اﻟﻜﺘﺎﺋﺐ« و»اﻟﻮﻃﻨﻴﲔ اﻷﺣﺮار« اﻟﻨﺎﺋﺒﲔ ﺳﺎﻣﻲ اﻟﺠﻤﻴﻞ ودوري ﺷﻤﻌﻮن واﻟﻮزﻳﺮ اﻟﺴﺎﺑﻖ أﺷﺮف رﻳــﻔــﻲ، أن اﻟـﺴـﻠـﻄـﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ رﺿﺨﺖ ﻟـ»ﺣﺰب اﻟﻠﻪ« وﺗﺨﻠﺖ ﻋــﻦ واﺟـﺒـﺎﺗـﻬـﺎ وﻣـﺴـﺆوﻟـﻴـﺎﺗـﻬـﺎ اﻟـــــﺪﺳـــــﺘـــــﻮرﻳـــــﺔ ﻓــــــﻲ اﻟـــﺘـــﺮﺟـــﻤـــﺔ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ ﻹﻧـــﺠـــﺎزات اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ واﻗﺘﺼﺮ دورﻫــﺎ ﻋﻠﻰ ﺗـﻨـﻔـﻴـﺬ ﺻــﻔــﻘــﺎت ﺣـﻴـﻜـﺖ ﺧــﺎرج اﻟﺤﺪود، ﻣﻌﺘﺒﺮﻳﻦ اﻟﺘﻮاﻃﺆ ﺑﲔ اﻟﺴﻼح ﻏﻴﺮ اﻟﺸﺮﻋﻲ واﻟﻔﺴﺎد ﺑﺎت ﻧﺎﻇﻤﺎ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﺴﻠﻄﺔ. وﺟﺎء ﻓﻲ ﺑﻴﺎن ﺻﺎدر ﻋﻦ اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺜﻼﺛﻲ اﻟﺬي ﺟﻤﻌﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ اﳌﺮﻛﺰي ﻟـ»اﻟﻜﺘﺎﺋﺐ«: »ﺑﻠﻎ اﻟﺴﻘﻮط اﳌــﺪوي ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺣﺮب اﻟـــﺠـــﺮود اﻟــﺸــﺮﻗــﻴــﺔ ﺣــﺪ ﺗــﺠــﺎوز اﻟــﺘــﻔــﺮﻳــﻂ ﺑــﺎﻹﻧــﺠــﺎز اﻟـﻌـﺴـﻜـﺮي اﻟـــﻜـــﺒـــﻴـــﺮ ﻟـــﻠـــﺠـــﻴـــﺶ اﻟـــﻠـــﺒـــﻨـــﺎﻧـــﻲ وﺗﻀﺤﻴﺎت ﺿﺒﺎﻃﻪ وﺟﻨﻮده، اﻷﺣـــﻴـــﺎء ﻣـﻨـﻬـﻢ واﻟــﺸــﻬــﺪاء، ﻓﻲ اﳌﻌﺎرك اﳌﺸﺮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺧﺎﺿﻮﻫﺎ ﺑﺎﺣﺘﺮاف أﻗﺮ ﺑﻪ ﻗﺎدة ﻋﺴﻜﺮﻳﻮن ﻛﺒﺎر واﺳﺘﺤﻖ ﺗﻘﺪﻳﺮا وﺗﻬﻨﺌﺔ ﻣــــــــﻦ ﻣـــــﺮﺟـــــﻌـــــﻴـــــﺎت ﺳـــﻴـــﺎﺳـــﻴـــﺔ وﻋــﺴــﻜــﺮﻳــﺔ دوﻟـــﻴـــﺔ ﻣـــﻌـــﺮوﻓـــﺔ«. واﺗــــﻬــــﻢ اﳌـــﺠـــﺘـــﻤـــﻌـــﻮن اﻟــﺴــﻠــﻄــﺔ »ﺑــــﺎﻟــــﺘــــﺨــــﻠــــﻲ ﻋــــــﻦ واﺟـــﺒـــﺎﺗـــﻬـــﺎ وﻣﺴﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻹﻧـﺠـﺎزات اﻟــﺠــﻴــﺶ اﳌـــﻴـــﺪاﻧـــﻴـــﺔ ورﺿــﺨــﺖ ﻟـــﻘـــﺮارات اﺗــﺨــﺬﻫــﺎ )ﺣــــﺰب اﻟـﻠــﻪ( واﻟﺠﻬﺎت اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻌﻬﺎ، ﺣﻴﺚ اﻗﺘﺼﺮ دورﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺗـﻨـﻔـﻴـﺬ ﺻــﻔــﻘــﺎت ﺣـﻴـﻜـﺖ ﺧــﺎرج اﳌــﺆﺳــﺴــﺎت اﻟــﺪﺳــﺘــﻮرﻳــﺔ، ﻻ ﺑﻞ ﺧـــﺎرج اﻟــﺤــﺪود، وﻋـﻠـﻰ ﺗﻐﻄﻴﺔ أﺟـــﻨـــﺪات ﺧــﺎرﺟــﻴــﺔ وﺗــﺒــﺮﻳــﺮﻫــﺎ ﺧـــــﻼﻓـــــﺎ ﳌـــﺘـــﻄـــﻠـــﺒـــﺎت اﻟــــﺴــــﻴــــﺎدة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ وﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺪوﻟﺔ«.

وﺣــﺬروا ﻣﻦ ﺗﺪﻣﻴﺮ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑـــﻌـــﺪﻣـــﺎ »ﺑــــــــﺎت اﻟــــﺘــــﻮاﻃــــﺆ ﺑــﲔ اﻟﺴﻼح ﻏﻴﺮ اﻟﺸﺮﻋﻲ واﻟﻔﺴﺎد ﻧــﺎﻇــﻤــﺎ ﻟــﻠــﻌــﻼﻗــﺔ ﺑـــﲔ ﻣــﻜــﻮﻧــﺎت اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺆدي إﻟــــﻰ ﺗــﺪﻣــﻴــﺮ ﻣــﻤــﻨــﻬــﺞ ﳌــﻘــﻮﻣــﺎت اﻟـﺪوﻟـﺔ، ﺑــﺪءا ﺑﻀﺮب ﺳﻴﺎدﺗﻬﺎ واﻧــــــﺘــــــﻬــــــﺎء ﺑـــــﺈﻓـــــﻘـــــﺎر ﺷــﻌــﺒــﻬــﺎ وﺗﺠﻮﻳﻌﻪ«.

وأﺿــﺎف اﻟﺒﻴﺎن: »ﻛﻤﺎ ﺑﻠﻎ اﻟـﺴـﻘـﻮط اﳌـــﺪوي ﻷﻫــﻞ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓـــــــﻲ ﺗــــﻌــــﺎﻣــــﻠــــﻬــــﻢ ﻣـــــــﻊ اﳌــــﻠــــﻔــــﺎت اﻻﻗــــﺘــــﺼــــﺎدﻳــــﺔ واﻻﺟـــﺘـــﻤـــﺎﻋـــﻴـــﺔ ﺣـــــــــﺪود اﻹﻓـــــــــــﻼس اﻟـــﺴـــﻴـــﺎﺳـــﻲ واﻷﺧــﻼﻗــﻲ، وﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓــﻲ ﻇﻞ ﺳﻴﺎﺳﺔ إﻓﻘﺎر اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﻀﺮاﺋﺐ اﻟـﻌـﺸـﻮاﺋـﻴـﺔ واﻟــﻌــﺠــﺰ اﳌـﺘـﻤـﺎدي ﻋــﻦ ﻣـﻌـﺎﻟـﺠـﺔ اﻷﻣــــﻮر اﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ واﳌــﻌـــﻴـــﺸـــﻴـــﺔ وﻓـــــﻲ ﻇــــﻞ أﺧـــﺒـــﺎر ﺻـﻔـﻘـﺎﺗـﻬـﻢ وﺳـﻤـﺴـﺮاﺗـﻬـﻢ اﻟﺘﻲ ﻳﻀﺞ ﺑﻬﺎ اﻹﻋﻼم واﳌﺠﺘﻤﻊ«.