اﻟﺸﺎﻋﺮ اﳋﺎﻟﺪ
ﻟﺴﺖ ﺑﻨﺎﻗﺪ أدﺑﻲ أو ﺷﻌﺮي، وإﻧﻤﺎ أﻧﺎ ﻣﺠﺮد ﻗﺎرئ أﺳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻤﺎ أﻗﺮأه، وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻟﻲ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﺗﺤﻠﻴﻠﻴﺔ أﺣﻴﺎﻧﴼ. وﻻ ﺷﻚ أن اﻟﺸﻌﺮ ﻃﺎﻗﺔ ﺧﻼﻗﺔ، ﻳﻜﺎﻓﺊ اﳌﺒﺪع ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺼﻴﺎﻏﺘﻬﺎ، وﻟﻴﺲ ﻣﻄﻠﻮﺑﴼ ﻋﻠﻰ اﻹﻃــﻼق ﻣـﻦ اﻟﺸﺎﻋﺮ أن ﻳﻔﺴﺮ ﻟﻨﺎ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻘﺼﻴﺪة، ﺳــﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﺻﺮﻳﺤﺔ أو ﻏﺎﻣﻀﺔ، وﻫﺬا ﻫﻮ أروع ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ أﻳﴼ ﻛﺎن ﻓﺼﻴﺤﴼ أو ﺷﻌﺒﻴﴼ. وﻟﻸﺳﻒ وﻣﻦ دون ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ، أن ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ٨٩ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم ﻣﺎ ﻫﻮ إﻻ ﻣﻦ ﺳﻘﻂ اﳌﺘﺎع، وﻓﺮﺳﺎﻧﻪ ذﻛﺮوﻧﻲ ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻧﻴﻘﻮﻻ رزق اﻟﻠﻪ ﻋﻦ أﻣﺜﺎﻟﻬﻢ: ورﺛﻮا ﻣﻦ ﺗﻘﺪﻣﻮﻫﻢ ﻓﻨﺎﻟﻮا ﺷﺮ إرث ﻣﺬﻟﺔ وﺷﻘﺎء ﺑﲔ ﻫﺠﻮﻳﻦ ﻛﺎﻟﺴﺐ أو ﻫﻮ أدﻧﻰ وﻣﺪﻳﺢ ﺗﻌﺪه اﺳﺘﺠﺪاء إﻧﻤﺎ اﻟﺸﻌﺮ ﻟﻠﻨﻔﻮس ﻏﺬاء أﻓﺴﺪوه ﻓﺼﻴﺮوه ﻫﺬاء ﻳﺘﺒﻊ اﻟﺸﻌﺮ أﻫﻠﻪ ﻓﺎﻣﺘﻬﺎﻧﴼ واﺑﺘﺬاﻻ أو ﻋﺰة وإﺑﺎء وﻗﺮأت ﻗﺒﻞ أﺳﺒﻮع ﻗﺼﻴﺪة ﻟﻸﻣﻴﺮ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ ﺟﻮاﺑﴼ ﻋﻤﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﻟﻪ: أﻧﺖ ﻣﻘﻞ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺸﻌﺮ، ﻓﺄﺟﺎﺑﻬﻢ ﻣﺤﺪدﴽ دور اﻟﺸﻌﺮ واﺗﺠﺎﻫﺎﺗﻪ ﺑﻘﺼﻴﺪة ﺑﺪأﻫﺎ ﺑﻬﺬﻳﻦ اﻟﺒﻴﺘﲔ: إن ﻣﺎ ﻛﺘﺒﺖ اﻟﻠﻲ ﺗﻐﻨﻰ ﺑﻪ اﻟﻨﺎس وإﻻ ﻓﻼ داﻋﻲ ﻟﻜﺜﻴﺮ اﻟﻜﻼم اﻟﺸﻌﺮ إﺑﺪاع وﻣﻌﻨﻰ وإﺣﺴﺎس وﻓﻜﺮ وﺧﻴﺎل وﺻﻮت ﺣﺮب وﺳﻼم وﺳﺒﻖ ﻟﻄﺮﻓﺔ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺪ أن ﻗﺎل: وأن أﺷﻌﺮ ﺑﻴﺖ أﻧﺖ ﻗﺎﺋﻠﻪ ﺑﻴﺖ ﻳﻘﺎل إذا أﻧﺸﺪﺗﻪ ﺻﺪﻗﺎ و)اﺑﻦ اﻟﺮوﻣﻲ( ﻳﻘﻮل: أرى اﻟﺸﻌﺮ ﻳﺤﻴﻲ اﻟﻨﺎس واﳌﺠﺪ ﺑﺎﻟﺬي ﺗﺒﻘﻴﻪ أرواح ﻋﻄﺮات أﻣﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺬي ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺣﻞ ﻓﻬﻮ اﳌﺘﻨﺒﻲ اﻟﺬي ﻗﺎل: وﻣﺎ اﻟﺪﻫﺮ إﻻ ﻣﻦ رواة ﻗﺼﺎﺋﺪي إذا ﻗﻠﺖ ﺷﻌﺮﴽ أﺻﺒﺢ اﻟﺪﻫﺮ ﻣﻨﺸﺪا أﻋﻮد ﻟﻸﻣﻴﺮ ﺧﺎﻟﺪ وأﻗـﻮل إﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻜﻼﻣﻲ وإﺷﺎدﺗﻲ، ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ﻏﻨﻰ ﻋﻨﻬﻤﺎ، وﻳﻜﻔﻴﻪ ﻣﺎ اﺳﺘﻤﺘﻊ وﺗﻐﻨﻰ ﺑﻪ اﳌﻼﻳﲔ ﻣﻦ ﻗﺼﺎﺋﺪه وﻫﻮ اﻟﻘﺎﺋﻞ: أدور اﳌﻨﺰل اﻟﻌﺎﻟﻲ أزاﻳﻢ اﻟﺤﻤﻞ وأرﻗﻰ ﺑﻪ ﻣﺎ أﺣﺐ أﻧﺎ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺘﺎﻟﻲ اﻷول أﻣﻮت وأﺣﻴﺎ ﺑﻪ وﻫﻮ ﺣﻘﴼ )ﻗﻮل ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ(، ﺛﻢ أﻟﻴﺲ ﻫﻮ اﻟﻘﺎﺋﻞ: اﻋﺸﻖ اﻟﻐﺎﻟﻲ وﻻ ﻫﻮب اﻟﺬﻫﺐ واﻧﺰل اﻟﻌﺎﻟﻲ وﻻ ﻫﻴﺐ اﻟﻘﺼﻮر ﻓﻲ ﻫﺠﻴﺮ اﻟﻌﻤﺮ ﺧﺎوﻳﺖ اﻟﺘﻌﺐ ﻓﻮق رﻣﻞ اﻟﺒﻴﺪ أو ﻣﻮج اﻟﺒﺤﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﺎ ﻗﺮأ ﻛﻬﺬه اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﻟﺨﺎﻟﺪ وﻟﻢ ﺗﻬﺰ وﺟﺪاﻧﻪ وﺗﺠﻌﻠﻪ ﻳﺘﺴﺎء ل، وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺜﻼ: ﻣﻦ ﺑـﺎدي اﻟﻮﻗﺖ، أو اﳌﻌﺎﻧﺎة، أو وداع ﻧﻔﺲ، أو ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ إﻧﺴﺎن، أو ﺗﻨﺸﺪ ﻋﻦ اﻟﺤﺎل، أو ﻳﺎ زﻣﺎن اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ. وﻣﻤﺎ ﻳﺮوى ﻋﻦ ﺳﻌﺪ زﻏﻠﻮل رﺋﻴﺲ وزراء ﻣﺼﺮ وزﻋﻴﻢ )ﺛﻮرة ٩١( ﻓﻲ ﻣﺼﺮ، أﻧﻪ اﻟﺘﻘﻰ اﻟﺸﺎﻋﺮ أﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ ﻓﻲ إﺣﺪى اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت، ﻓﻘﺎل ﺳﻌﺪ ﻟﺸﻮﻗﻲ ﺑﻤﺎ ﻣﻌﻨﺎه: إﻧﻨﻲ أﺣﺴﺪك وﻳﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻣﺜﻠﻚ، ﻓﺎﺳﺘﻐﺮب ﺷﻮﻗﻲ وﺳﺄﻟﻪ: ﻟﻴﻪ ﻳﺎ ﺑﺎﺷﺎ؟! ﻓﻘﺎل ﺳﻌﺪ: إﻧﻨﻲ ﺑﻌﺪ أﺟﻴﺎل وأﺟﻴﺎل ﺳﻮف ﻳﻨﺴﺎﻧﻲ اﻟﻨﺎس، أﻣﺎ أﻧﺖ ﻓﻠﻦ ﻳﻨﺴﻮك ﻷن اﻟﺸﻌﺮ ﻗﺪ ﺧﻠﺪك. وﺧﺎﻟﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ ﺳﻮف ﻳﺒﻘﻰ ﻧﺒﺮاﺳﴼ ﻟﺰﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ وﻃﻮﻳﻞ.