أزﻣﺔ ﺧﺼﻮﺑﺔ وﺷﻴﻜﺔ ﺑﲔ اﻟﺬﻛﻮر... اﻟﺤﻞ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ
ﻛــﺸــﻔــﺖ دراﺳــــــــﺔ ﻛـــﺒـــﺮى ﻧــﺸــﺮت ﻓﻲ ﻳﻮﻟﻴﻮ )ﺗﻤﻮز( ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻓــــﻲ دورﻳــــــــﺔ »ﻫــــﻴــــﻮﻣــــﺎن ﺑـــﺮودﻛـــﺸـــﻦ أﺑﺪﻳﺖ« اﳌﻌﻨﻴﺔ ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺨﺼﻮﺑﺔ، أن أﻋــــــﺪاد اﻟـــﺤـــﻴـــﻮاﻧـــﺎت اﳌــﻨــﻮﻳــﺔ ﻓﻲ اﻟـــﺮﺟـــﺎل ﺗــﺮاﺟــﻌــﺖ ﺑـﻨـﺴـﺒـﺔ ﺗــﺘــﺮاوح ﺑﲔ ٠٥ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ و٠٦ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻋﺒﺮ أوروﺑﺎ وأﻣﻴﺮﻛﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ وأﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ وﻧﻴﻮزﻳﻠﻨﺪا ﻋﻠﻰ اﻣـﺘـﺪاد ٨٣ ﻋﺎﻣﴼ - ﺗــﺤــﺪﻳــﺪﴽ ﺑـــﲔ ﻋــﺎﻣــﻲ ٣٧٩١ و١١٠٢، ورﺑـــﻤـــﺎ ﺗــﻘــﻒ وراء ﻫـــــﺬا اﻟــﺘــﻨــﺎﻗــﺺ ﻋـــﻮاﻣـــﻞ ﺗــﺘــﻌــﻠــﻖ ﺑــﺎﻟــﺒــﻴــﺌــﺔ وأﺳـــﻠـــﻮب اﻟﺤﻴﺎة، إﻻ أن اﳌﺤﺼﻠﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ رﺑﻤﺎ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓــﻲ أزﻣـــﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺟـﺪﻳـﺪة ﺗــﺮﺗــﺒــﻂ ﺑـﻀـﻌـﻒ ﺧــﺼــﻮﺑــﺔ اﻟــﺮﺟــﺎل، اﻷﻣــﺮ اﻟــﺬي ﻳﺤﻤﻞ ﺗـﺪاﻋـﻴـﺎت ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻣﺆﳌﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء.
ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻷﺧﺒﺎر اﻟﺴﻴﺌﺔ. أﻣﺎ اﻟﺨﺒﺮ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ ﻓﻴﻜﻤﻦ ﻓـﻲ أن ﺛﻤﺔ ﻣﻨﺎﻃﻖ أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﻌﺎم ﺳﺒﻖ أن ﻣﺮت ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ. ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل، ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ ﻣــﻨــﺬ ﻋـــﻘـــﻮد ﻣــــﻦ ﻣــﺸــﻜــﻼت ﺧــﻄــﻴــﺮة ﺗـﺘـﻌـﻠـﻖ ﺑــﺘــﺮاﺟــﻊ ﻣـﺴـﺘـﻮى ﺧﺼﻮﺑﺔ اﻟﺮﺟﺎل. ﻟﺬا، ﻓﺈن ﻫﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪﴽ رﺑــﻤــﺎ ﺗـﺤـﻤـﻞ ﻟــﺒــﺎﻗــﻲ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ دروﺳـــﴼ ﻳﻤﻜﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬﺎ.
ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻷﻋﻮام اﻟـ٠٣ اﳌﺎﺿﻴﺔ، رﻛﺰت أﺑﺤﺎﺛﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻢ ﻓﻲ أوﺳﺎط اﻟـــﺮﺟـــﺎل ﺑـﻤـﻨـﻄـﻘـﺔ اﻟـــﺸـــﺮق اﻷوﺳــــﻂ. واﻟﻼﻓﺖ أن اﻟﺘﺸﻮﻫﺎت اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟــﺤــﻴــﻮاﻧــﺎت اﳌــﻨــﻮﻳــﺔ ﻫــﻨــﺎك )اﻟـﺴـﺒـﺐ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﻠﻌﻘﻢ ﺑﲔ اﻟﺬﻛﻮر( ﺷﺎﺋﻌﺔ ﻋـــﻠـــﻰ ﻧـــﺤـــﻮ ﺧــــــﺎص ﻋـــﻠـــﻰ ﻣــﺴــﺘــﻮى اﳌﻨﻄﻘﺔ، وﻏﺎﻟﺒﴼ ﻣـﺎ ﺗﺘﻜﺮر ﻓـﻲ أﻛﺜﺮ ﻣـــﻦ ﻓــــﺮد داﺧـــــﻞ اﻟــﻌــﺎﺋــﻠــﺔ اﻟــــﻮاﺣــــﺪة. إﺿـــــﺎﻓـــــﺔ إﻟــــــﻰ ذﻟــــــــﻚ، ﻓــــــﺈن اﳌــــﻌــــﺪﻻت اﳌــﺮﺗــﻔــﻌــﺔ ﻟــﻠــﺘــﺪﺧــﲔ وﺗـــﻠـــﻮث اﻟــﻬــﻮاء داﺧـــــــﻞ اﳌـــــــﺪن اﻟـــﻜـــﺒـــﺮى واﻟـــﻀـــﻐـــﻮط اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮوب أﺛﺮت ﺑـــﺎﻟـــﺴـــﻠـــﺐ ﻋـــﻠـــﻰ ﻧـــﺤـــﻮ ﻓــــــــﺎدح ﻋــﻠــﻰ اﻟﺼﺤﺔ اﻹﻧﺠﺎﺑﻴﺔ ﻟﻠﺬﻛﻮر. وﻣﻊ ﻫﺬا، ﻧﺠﺤﺖ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎم ﻓﻲ اﺗﺨﺎذ ﺧـــﻄـــﻮات ﺗــﻜــﻨــﻮﻟــﻮﺟــﻴــﺔ ﻛــﺒــﺮى ﻧﺤﻮ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﻌﻘﻢ ﻓـﻲ أوﺳــﺎط اﻟـﺮﺟـﺎل، ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺣــﺪوث ﺗﻐﻴﻴﺮات ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻮﺟﻬﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻧﺤﻮ اﳌﺸﻜﻠﺔ.
ﺧﻼل ﺛﻤﺎﻧﻴﻨﺎت اﻟﻘﺮن اﳌﺎﺿﻲ، ﻋـــﻨـــﺪﻣـــﺎ ﻛـــﻨـــﺖ أﻋــــﻜــــﻒ ﻋـــﻠـــﻰ رﺳـــﺎﻟـــﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮراه، ﺳﺎﻓﺮت إﻟﻰ ﻣﺼﺮ ﻟﺪراﺳﺔ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻌﻘﻢ ﻫـﻨـﺎك. ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺎﻟﻴﻞ اﻟﺴﺎﺋﻞ اﳌﻨﻮي ﻟﻠﺮﺟﺎل ﻗﺪ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺘﺎﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ ﻫﻨﺎك ﻣﻨﺬ ﺳـﺒـﻌـﻴـﻨـﺎت اﻟــﻘــﺮن ﻧــﻔــﺴــﻪ، وﺑـﺤـﻠـﻮل وﻗـﺖ زﻳﺎرﺗﻲ ﻟﻠﺒﻼد ﻛـﺎن اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﺼﺮﻳﲔ اﻟﺒﺴﻄﺎء - ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣــﻦ ﺳـﺎﺋـﻘـﻲ ﺳــﻴــﺎرات اﻷﺟــــﺮة اﻟـﺬﻳـﻦ ﺗﺤﺪﺛﺖ إﻟﻴﻬﻢ - ﻣﺪرﻛﲔ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن اﻟــﺮﺟــﺎل رﺑـﻤـﺎ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣـﻦ »ﺿﻌﻒ« اﻟـــﺤـــﻴـــﻮاﻧـــﺎت اﳌـــﻨـــﻮﻳـــﺔ. ﻛــــﺎن اﻟــﺘــﻘــﺪم اﻟــﻌــﻠــﻤــﻲ اﻟـــــﺬي ﺗــﺤــﻘــﻖ ﺑــﺤــﻠــﻮل ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﻗﺪ أوﺿـﺢ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳـﺪع ﻣﺠﺎﻻ ﻟﻠﺸﻚ أن اﻟـﻌـﻘـﻢ ﻟـﻴـﺲ ﻋﺒﺌﴼ ﻧﺴﺎﺋﻴﴼ ﻓﺤﺴﺐ.
وﻣﻊ ﻫﺬا، ﻓﺈن ﻫﺬا اﻟﻮﻋﻲ اﻟﻌﺎم اﻟـــﻮاﺳـــﻊ اﻟــﻨــﻄــﺎق ﻟـــﻢ ﻳــﺘــﺮﺟــﻢ ﺧــﻼل ﺗـﻠـﻚ اﻟـﻔـﺘـﺮة إﻟــﻰ ﻣـﻜـﺎﺷـﻔـﺔ، ﻓـﺮﻏـﻢ أن ﺳﺎﺋﻘﻲ اﻟﺴﻴﺎرات اﻷﺟــﺮة رﺑﻤﺎ راق ﻟــﻬــﻢ ﺗـــﺒـــﺎدل أﻃــــــﺮاف اﻟـــﺤـــﺪﻳـــﺚ، ﻓــﺈن اﻟــﺮﺟــﺎل اﳌـﺼـﺮﻳـﲔ ﻛــﺄﻓــﺮاد ﻧـــﺎدرﴽ ﻣﺎ ﻛـــﺎﻧـــﻮا ﻳـــﻘـــﺪﻣـــﻮن ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻜــﺸــﻒ ﻋـﻦ اﳌـــﺸـــﻜـــﻼت اﻟـــﺘـــﻲ ﻳــﻌــﺎﻧــﻮﻧــﻬــﺎ ﻓـﻴـﻤـﺎ ﻳـﺘـﻌـﻠـﻖ ﺑــﺎﻟــﺨــﺼــﻮﺑــﺔ، ﺣــﺘــﻰ ﻷﻗـــﺮب اﻟﻨﺎس إﻟﻴﻬﻢ.
وﺑﺬﻟﻚ، ﻇﻞ ﻳﺠﺮي اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻌﻘﻢ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ وﺻﻤﺔ ﻋﺎر ﻛﺒﺮى ﺗﺴﻲء إﻟﻰ رﺟﻮﻟﺔ اﻟﺸﺨﺺ. وﻓــﻲ أﻏـﻠـﺐ اﻟــﺤــﺎﻻت، ﺗـﻮﻗـﻊ اﻟـﺮﺟـﺎل ﻣﻦ زوﺟﺎﺗﻬﻢ ﺗﺤﻤﻞ ﻋﺐء اﻟﻠﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﻌﻠﻨﻲ ﻋﻦ ﻋﺪم إﻧﺠﺎﺑﻬﻢ. إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟـﻚ، ﻓﺈﻧﻪ ﻏﺎﻟﺒﴼ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳـــﺠـــﺮي اﻟــﺨــﻠــﻂ ﺑـــﲔ اﻟــﻌــﻘــﻢ ﺑـﺴـﺒـﺐ ﺗـﺸـﻮه اﻟـﺤـﻴـﻮاﻧـﺎت اﳌـﻨـﻮﻳـﺔ واﻟﻌﺠﺰ اﻟﺠﻨﺴﻲ.
إﻻ أن ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣـﻦ ﻫــﺬه اﻷوﺿــﺎع ﺗــــﺒــــﺪﻟــــﺖ اﻟــــــﻴــــــﻮم ﻧـــﺘـــﻴـــﺠـــﺔ ﻋــــﻮاﻣــــﻞ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ، ذﻟــﻚ أن اﻟـﺘـﻘـﺪم ﻓــﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻄﺐ واﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﳌﻔﻬﻮم اﻟﺪﻳﻨﻲ واﻟــــﺠــــﻬــــﻮد اﻟـــﺤـــﻜـــﻮﻣـــﻴـــﺔ اﺟــﺘــﻤــﻌــﺖ ﺟـﻤـﻴـﻌـﴼ ﻟــﺠــﻌــﻞ ﻋــــﻼج ﻋــﻘــﻢ اﻟــﺮﺟــﺎل أﻣﺮﴽ أﻛﺜﺮ ﺳﻬﻮﻟﺔ وإﺗﺎﺣﺔ. وﻣﻊ ﻫﺬا، ﺗـﻈـﻞ اﻟـﺤـﻘـﻴـﻘـﺔ أن اﻟــﺮﺟــﺎل أﻧﻔﺴﻬﻢ اﺿﻄﻠﻌﻮا ﺑــﺪور ﻫﺎﺋﻞ ﻓـﻲ رﻓـﻊ ﺗﻠﻚ اﳌــﺤــﺎذﻳــﺮ ﻋــﻠــﻰ ﻧــﺤــﻮ ﻳـﻤـﻜـﻦ ﻟﻠﻐﺮب اﻟﺘﻌﻠﻢ ﻣﻨﻪ.
ﻛﺎﻧﺖ اﻟـﺨـﻄـﻮات ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻗــﺪ ﺑــــﺪأت ﻋــﻠــﻰ أﻳــــﺪي ﻋــﻠــﻤــﺎء اﻟــﺪﻳــﻦ اﳌـــﺴـــﻠـــﻤـــﲔ اﻟـــــﺬﻳـــــﻦ ﻛـــــﺎﻧـــــﻮا ﻣـــــﻦ أول اﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻮاﻓﻘﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻠﻘﻴﺢ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﺑﲔ اﻟــﺰوﺟــﲔ ﺑـﻮﺻـﻔـﻪ وﺳـﻴـﻠـﺔ ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻢ. وﺻـﺪرت ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻋﺎم ٠٨٩١ ﻓــﺘــﻮى ﺗـﺠـﻴـﺰ اﻻﻋــﺘــﻤــﺎد ﻋﻠﻰ ﺗــﻘــﻨــﻴــﺎت ﻣـــﺘـــﻄـــﻮرة ﻟــﻠــﻤــﻌــﺎوﻧــﺔ ﻓـﻲ اﻹﻧﺠﺎب، واﻧﺘﺸﺮ ﺻﺪاﻫﺎ ﻋﺒﺮ أرﺟﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ. وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ، ﺷﻬﺪت اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ازدﻫﺎرﴽ ﻓﻲ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺘـﻠـﻘـﻴـﺢ اﻟــﺼــﻨــﺎﻋــﻲ. واﻟــﻴــﻮم، ﻳﺘﻤﻴﺰ اﻟــﺸــﺮق اﻷوﺳــــﻂ ﺑــﻮاﺣــﺪ ﻣﻦ أﻗﻮى ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻟﺘﺨﺼﻴﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ.
ﺧﻼل اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت، ﺣﻘﻖ اﻟﺘﻠﻘﻴﺢ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻗﻔﺰة ﻛﺒﺮى ﻣـﻊ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟــــــﻰ ﻧـــﻤـــﻂ ﺟــــﺪﻳــــﺪ وأﻛــــﺜــــﺮ ﻓــﺎﻋــﻠــﻴــﺔ ﻋــﺮف ﺑـﺎﺳـﻢ اﻟﺤﻘﻦ اﳌـﺠـﻬـﺮي، اﻟـﺬي ﺟــﺎء ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻓﺘﺢ ﻋﻠﻤﻲ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻨﺢ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻢ ﻓﺮﺻﺔ ﺣـﻘـﻴـﻘـﻴـﺔ ﻟــﻺﻧــﺠــﺎب. وﺷــﻜــﻞ دﺧـــﻮل اﻟﺤﻘﻦ اﳌﺠﻬﺮي إﻟﻰ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ ﺛـﻮرة ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ أدت ﺑﺪورﻫﺎ إﻟﻰ ﺛﻮرة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻓﻤﻊ إﻗﺪام ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻠﻰ »اﻟﺤﻘﻦ اﳌﺠﻬﺮي« اﻟﺬي ﺟﺮى اﻟﺘﺮوﻳﺞ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ، ﺗـــﺤـــﻮل اﻟــﻌــﻘــﻢ ﻣـــﻦ ﻣــﺸــﻜــﻠــﺔ ﺗـﺘـﻌـﻠـﻖ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎل إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻃﺒﻴﺔ.
وﻣــــﻊ ﺗـــﻮاﻓـــﺮ اﻟــﺤــﻘــﻦ اﳌــﺠــﻬــﺮي ﻋــﻠــﻰ ﻧـــﻄـــﺎق واﺳــــــﻊ، ﺧــــﺮج اﻟـــﺮﺟـــﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻢ إﻟﻰ اﻟﻌﻠﻦ ﻋﺒﺮ أرﺟﺎء اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ. ﻛﻤﺎ أﺳﻬﻤﺖ اﻟــﺤــﻜــﻮﻣــﺎت، ﻣــﻦ ﺟـﺎﻧـﺒـﻬـﺎ، ﻓــﻲ ﻫـﺬه اﻟــﻌــﻤــﻠــﻴــﺔ ﺑــﺒــﺬﻟــﻬــﺎ ﺟــــﻬــــﻮدﴽ دؤوﺑـــــﺔ ﻹﺗﺎﺣﺔ اﻟﻌﻼج ﺑﺎﻟﺤﻘﻦ اﳌﺠﻬﺮي ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق أوﺳﻊ ﻋﺒﺮ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﻋﺎم.
اﻟﻴﻮم، ﻳﺒﺪي اﻟﺮﺟﺎل ﻓﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ اﻧﻔﺘﺎﺣﴼ ﻣﺘﻨﺎﻣﻴﴼ إزاء ﺗﻨﺎول ﻣــﺸــﻜــﻼت اﻟــﻌــﻘــﻢ اﻟــﺘــﻲ ﻳــﻌــﺎﻧــﻮﻧــﻬــﺎ، ﻓـﻠـﻢ ﻳــﻌــﻮدوا ﻳـﺘـﺤـﺮﺟـﻮن ﻣــﻦ إﺧـﺒـﺎر أﻗﺎرﺑﻬﻢ أو اﻟﺘﺸﺎرك ﻓﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻊ اﻷﺻﺪﻗﺎء واﻟﺰﻣﻼء وﺗﺒﺎدل ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻃﺒﻴﺔ ﻣﻊ آﺧﺮﻳﻦ ﻣﻤﻦ رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮﻧﻮن ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻴﻬﺎ.
ﻣـﻦ ﻧﺎﺣﻴﺘﻪ، ﺷــﺮح ﻧﺒﻴﻞ، رﺟﻞ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻢ اﻟﺘﻘﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺑﻴﺮوت ﺧـــﻼل دراﺳــﺘــﻲ ﻟﻠﻌﻘﻢ ﺑــﲔ اﻟــﺮﺟــﺎل ﻫﻨﺎك ﻋﺎم ٣٠٠٢، ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻮل اﻟﺬي ﻃﺮأ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻌﻘﻢ ﺑـﲔ اﻟــﺬﻛــﻮر ﺑـﻘـﻮﻟـﻪ: »أﺻـﺒـﺢ اﻟﻨﺎس ﻣـــﺪرﻛـــﲔ اﻵن أﻧــﻬــﺎ ﻣــﺸــﻜــﻠــﺔ ﻃـﺒـﻴـﺔ، وﻟـــﻴـــﺲ أﻣـــــﺮﴽ ﻳــﺘــﻌــﻠــﻖ ﺑـــﺎﻟـــﺬﻛـــﻮرة أو اﻷﻧﻮﺛﺔ. داﺧﻞ ﺷﺮﻛﺘﻨﺎ، ﻫﻨﺎك أرﺑﻌﺔ أو ﺧــﻤــﺴــﺔ أﻧـــﺠـــﺒـــﻮا ﻋــﺒــﺮ اﻟـﺘـﻠـﻘـﻴـﺢ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ. وﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺈن اﻟﻨﺎس داﺧﻞ اﻟـﺸـﺮﻛـﺔ اﻟـﺘـﻲ أﻋـﻤـﻞ ﺑـﻬـﺎ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﻋــﻦ ﻫــﺬا اﻷﻣـــﺮ ﺑــﺼــﻮرة ﻋــﺎدﻳــﺔ. ﻛﻤﺎ أﻧـﻨـﻲ أﺗـﺤـﺪث ﻣـﻊ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋـﻦ ذﻟـﻚ، وﻻ آﺑـﻪ ﻟـﺸـﻲء. ﻟﻘﺪ ﺳﺄﻟﻨﻲ رﺋﻴﺴﻲ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ: )أﻧــﺖ ﻣـﺘـﺰوج ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻣﲔ، ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺗﺤﻤﻞ زوﺟﺘﻚ ﺑﻌﺪ؟( ﻓﺄﺟﺒﺘﻪ: )أﺣﺎول، ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻟﻢ أﺳﺘﻄﻊ أن أﺟﻌﻞ زوﺟــﺘــﻲ ﺣــﺎﻣــﻼ ﺣــﺘــﻰ اﻵن(«. وﻗــﺪ ﺷﻌﺮ رﺋﻴﺲ ﻧﺒﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣﻌﻪ ﺟﻌﻠﻪ ﻳﺠﻴﺰ ﻟـﻪ اﻻﺳـﺘـﺌـﺬان ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ دون اﺳﺘﻘﻄﺎع ﻣﻦ اﻷﺟﺮ، ﻛﻲ ﻳــﺮاﻓــﻖ زوﺟــﺘــﻪ إﻟــﻰ ﻋــﻴــﺎدة اﻟﺘﻠﻘﻴﺢ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ اﳌﺤﻠﻴﺔ.
ﻣـــﻊ اﻋـــﺘـــﺮاف رﺟـــــﺎل ﻣــﺜــﻞ ﻧﺒﻴﻞ ﺑــﺎﳌــﺸــﻜــﻼت اﻟــﺘــﻲ ﻳــﻌــﺎﻧــﻮﻧــﻬــﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺑﺔ وﺳﻌﻴﻬﻢ ﻟﺘﻠﻘﻲ اﻟـــﻌـــﻼج، ﻓــﺈﻧــﻬــﻢ ﺳـــﺎﻋـــﺪوا ﺑــﺬﻟــﻚ ﻓﻲ ﺗﺨﻔﻴﻒ وﻃــﺄة اﻟــﻌــﺐء اﻟﺜﻘﻴﻞ اﻟــﺬي ﻛــﺎﻧــﺖ ﺗـﺤـﻤـﻠـﻪ زوﺟــﺎﺗــﻬــﻢ ﻣـــﻦ ﻗـﺒـﻞ، واﳌــﺘــﻤــﺜــﻞ ﻓـــﻲ اﻷﺳــﺌــﻠــﺔ اﻟـﻔـﻀـﻮﻟـﻴـﺔ واﳌــﻠــﺤــﺔ ﻣـــﻦ ﺟـــﺎﻧـــﺐ أﻗــــــﺎرب اﻟــــﺰوج واﻟــﻨــﺒــﺬ اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻲ واﻟــﺘــﻬــﺪﻳــﺪات ﺑـــﺎﻟـــﻄـــﻼق أو اﻟـــــــﺰواج ﺑــــﺄﺧــــﺮى. ﻓـﻲ اﻟـــﻮاﻗـــﻊ، ﻟــﻘــﺪ ﺧــﻠــﻒ إﻗـــــﺮار ﻋــﻼﺟــﺎت ﻋــﺎﻟــﻴــﺔ اﻟـﺘـﻘـﻨـﻴـﺔ ﻟـﻠـﻌـﻘـﻢ ﺑــﲔ اﻟــﺮﺟــﺎل وﻣﺴﺎرﻋﺔ اﻟﺮﺟﺎل إﻟﻰ اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻴﻬﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮات إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﲔ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء ﻋﺒﺮ أرﺟـﺎء اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ.
ﻓـــﻲ اﻟــﺤــﻘــﻴــﻘــﺔ، ﺛــﻤــﺔ اﺧــﺘــﻼﻓــﺎت ﻣﻬﻤﺔ ﺑـﲔ اﻟـﺸـﺮق اﻷوﺳــﻂ واﻟﻐﺮب ﻓــﻴــﻤــﺎ ﻳــﺘــﻌــﻠــﻖ ﺑــﻤــﺸــﻜــﻠــﺔ اﻟــﻌــﻘــﻢ ﻓـﻲ اﻟﺮﺟﺎل. داﺧﻞ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ، ﺗﺠﻴﺰ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ أﻧﻤﺎط وﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﻌﻼج اﻷﺧﺮى ﻣﺜﻞ اﻟﺤﻘﻦ اﳌــﺠــﻬــﺮي. ﻓــﻲ اﻟــﻐــﺮب، ﺗـﺘـﻮاﻓـﺮ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﺑﻌﻴﺪة ﺗﻘﻨﻴﺔ اﻟﺤﻘﻦ اﳌﺠﻬﺮي وﻋــﻠــﻰ ﻧــﻄــﺎق واﺳـــــﻊ، ﻟــﻜــﻦ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﳌﺮﺗﻔﻌﺔ ﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﺑﻌﻴﺪة اﳌـﻨـﺎل ﻋﻦ اﻟــﺒــﻌــﺾ أﺣــﻴــﺎﻧــﴼ، ﺧــﺼــﻮﺻــﴼ داﺧــﻞ اﻟـﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤﺪة. وﻣـﻊ ذﻟــﻚ، ﺗﺒﻘﻰ اﻟﻌﻘﺒﺔ اﻟﻜﺒﺮى ﺻﻤﺖ اﻟﺮﺟﺎل ﺣﻴﺎل اﻷﻣﺮ. وﻫﻨﺎ ﺗﺤﺪﻳﺪﴽ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟـﺸـﺮق اﻷوﺳــﻂ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻧﻤﻮذﺟﴼ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﺣﺘﺬاؤه.
* ﺑﺮوﻓﺴﻮرة ﺑﻤﺠﺎل اﻷﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ واﻟﺸﺆون اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﻳﻴﻞ، وﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻨﻮع واﻟﺼﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ
* ﺧﺪﻣﺔ »ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﺗﺎﻳﻤﺰ«
اﻟﻴﻮم ﻳﺘﻤﻴﺰ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ ﺑﺄﻧﻪ واﺣﺪ ﻣﻦ أﻗﻮى ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻟﺘﺨﺼﻴﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﺑﲔ اﻟﺰوﺟﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ