اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻓﻲ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎر... اﻟﻄﺮﻳﻖ ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻌﻨﻒ واﻷﺻﻮﻟﻴﺔ اﻟﺒﻮذﻳﺔ
أذاﻗﺖ ﻣﺴﻠﻤﻲ اﻟﺮوﻫﻴﻨﻐﺎ اﻟﻌﺬاب ﰲ اﻷﻋﻮام اﳌﺎﺿﻴﺔ
ذات ﻳﻮم ﺗﻨﺪر اﻟﺰﻋﻴﻢ اﻟﺸﻴﻮﻋﻲ ﺟـﻮزﻳـﻒ ﺳﺘﺎﻟﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻴﻮس اﻟــــﺜــــﺎﻧــــﻲ ﻋــــﺸــــﺮ، ﺑــــﺎﺑــــﺎ اﻟـــﻔـــﺎﺗـــﻴـــﻜـــﺎن، ﺑﺎﻟﺘﺴﺎؤل »ﻛﻢ ﻓﺮﻗﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻳﻤﺘﻠﻚ اﻟﺒﺎﺑﺎ؟«، ﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﺣﺪ ﻳﺪري ﺑﺄن ﻫﺬه اﻟـﺴـﻠـﻄـﺔ اﻟــﺮوﺣــﻴــﺔ ﺳـﻴـﻜـﻮن ﻟـﻬـﺎ ﺑﻌﺪ ﺑﻀﻌﺔ ﻋﻘﻮد ﻣـﻦ اﻟﻨﻔﻮذ ﻣـﺎ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﻣــﻦ ﻣــﻮاﺟــﻬــﺔ اﻟــﻨــﻔــﻮذ اﻟــﺸــﻴــﻮﻋــﻲ ﻓﻲ أوروﺑﺎ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ.
ﻟﻨﺘﺬﻛﺮ ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ إﻟﻰ ﻫﺬه اﻷﺣـــــﺪاث؟ ﺑــﻼ ﺷــﻚ اﻟـــﺰﻳـــﺎرة اﻷﺧــﻴــﺮة اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﺑﺎﺑﺎ اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎن ﻓﺮﻧﺴﻴﺲ إﻟﻰ دوﻟﺔ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎر ﺑﻮرﻣﺎ، وﺟﻌﻞ ﻫﺪﻓﻪ ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺸﺮ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻫﻨﺎك، واﳌﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻷﺻﻮﻟﻴﺔ اﻟﺒﻮذﻳﺔ، ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ أذاﻗﺖ ﻣﺴﻠﻤﻲ اﻟـﺮوﻫـﻴـﻨـﻐـﺎ اﻟــﻌــﺬاب اﻟﻜﺒﻴﺮ واﻟﻜﺜﻴﺮ ﻓﻲ اﻷﻋﻮام اﳌﺎﺿﻴﺔ.
ﻟــــﻢ ﻳـــﻜـــﻦ ﻟــﻠــﺒــﺎﺑــﺎ أن ﻳـﺼـﻄـﺤـﺐ ﻣـﻌـﻪ اﻟــﺠــﻴــﻮش ﻟـﻴـﻐـﻴـﺮ ﻣــﻦ اﻷوﺿـــﺎع ﻋــﻠــﻰ اﻷرض، ﻟــﻜــﻦ إﻋـــــﻼء اﻟـﺤـﻘـﻴـﻘـﺔ، ﻛـــﺎن راﺋــــﺪه ﻓــﻲ رﺣــﻠــﺘــﻪ، رﻏـــﻢ اﻟـﻘـﻴـﻮد اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ، واﻟﻔﺨﺎخ اﻟﺘﻲ ﻧﺼﺒﺘﻬﺎ ﻟﻪ ﻗﻮى اﻟﺘﻄﺮف ﻗﺒﻞ اﻟﺬﻫﺎب إﻟﻰ ﻫﻨﺎك.
ﻳـــــﻌـــــﻦ ﻟــــﻨــــﺎ أن ﻧــــــﺬﻛــــــﺮ اﻟـــــﻘـــــﺎرئ ﺑــــﺄوﺿــــﺎع اﳌـــﻌـــﺬﺑـــﲔ ﻓـــﻲ اﻷرض ﻣـﻦ ﻣــﺴــﻠــﻤــﻲ اﻟــﺮوﻫــﻴــﻨــﻐــﺎ، ﻓــﻘــﺪ ﺳـﺤـﺒـﺖ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻗﺒﻞ أن ﺗﺴﻌﻰ إﻟﻰ ﺗﻬﺠﻴﺮﻫﻢ ﻟﻴﻼﻗﻮا ﻣﺼﻴﺮﻫﻢ اﳌﺤﺘﻮم، ﺣﺮﻗﴼ أو ﻏﺮﻗﴼ، ﻻ ﻳﻬﻢ، ﻓﺠﻞ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻫﻨﺎك إﺧــﻼء إﻗﻠﻴﻢ »راﺧــﲔ« ﻣﻨﻬﻢ، وﻓﺮض اﻟـﺤـﻜـﻢ اﻟــﺒــﻮذي ﻓـﻴـﻬـﺎ، وﻫــﻲ ﻓــﻲ ذﻟـﻚ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻛﻞ أﻟﻮان اﻟﻜﺬب واﻟﺘﻀﻠﻴﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم اﻟﻌﺎﻟﻲ.
وﻟــﻌــﻞ اﻟـــﻘـــﺎرئ اﳌــﺤــﻘــﻖ واﳌــﺪﻗــﻖ ﻟﻠﻤﺸﻬﺪ ﻫـﻨـﺎك ﻣـﻮﻗـﻦ ﺑــﺄن ﻣـﺎ ﻳﺠﺮي ﻓﻲ ﺑﻮرﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﺑــﺎدة ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ دون أي ﺗﻬﻮﻳﻞ، ﺑﻞ ﻣﺠﺰرة وﺗﻄﻬﻴﺮ ﻋـــــﺮﻗـــــﻲ؛ ﻓــــﺎﻟــــﻘــــﻮات اﳌـــﺴـــﻠـــﺤـــﺔ ﻫــﻨــﺎك اﳌــﺪﻋــﻮﻣــﺔ ﻣـــﻦ اﳌـﻴـﻠـﻴـﺸـﻴـﺎت اﻟــﺒــﻮذﻳــﺔ اﳌﻐﺮﻗﺔ ﻓﻲ ﺗﻄﺮﻓﻬﺎ ﺗﺮﺗﻜﺐ أﺑﺸﻊ أﻧﻮاع اﻟــﻈــﻠــﻢ واﻻﺿـــﻄـــﻬـــﺎد ﺿـــﺪ اﳌـﺴـﻠـﻤـﲔ اﻟــﺮوﻫــﻴــﻨــﻐــﺎ؛ وﻟــﻬــﺬا ﻟــﻢ ﻳــﻌــﺪ ﺻــﺎدﻣــﴼ أو ﻣﺜﻴﺮﴽ ﻗﻴﺎم اﻟﻘﻮات اﻟﺒﻮرﻣﻴﺔ، ﻋﻠﻰ ﺗــﻌــﺪد أﻧــﻮاﻋــﻬــﺎ واﺧــﺘــﻼف أﺷـﻜـﺎﻟـﻬـﺎ، ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﻤﻮﻣﻲ وﻣﻦ ﺛﻢ إﺣﺮاق اﻟﻘﺮى واﺣﺪة ﺗﻠﻮ اﻷﺧﺮى، واﻏﺘﺼﺎب اﻟﻨﺴﺎء وﺗﻬﺠﻴﺮ ﻗﺴﺮي ﻟﺴﻜﺎن اﳌﺪن.
ﺑﺤﺴﺐ اﳌﺮاﻗﺒﲔ، ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻓﻲ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻧﻔﻮذ اﻷﺻﻮﻟﻴﲔ اﻟﺒﻮذﻳﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﻔﻜﺮة اﻟﻨﻘﺎء اﻟــﻌــﺮﻗــﻲ، وﻋـﻠـﻴـﻪ ﻓــﺈﻧــﻪ ﻻ ﻫــﻢ ﻟـﻬـﻢ وﻻ ﻫﺪف ﻳﻨﺸﺪوﻧﻪ ﺳﻮى ﺗﻬﺠﻴﺮ ﻣﺴﻠﻤﻲ أراﻛﺎن، وﺟﻌﻞ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ أﺗﺒﺎع اﻹﺳـــــــــﻼم، ﻟــﺘــﻀــﺤــﻰ ﻓــــﻀــــﺎء ﻣــﺒــﺎﺣــﴼ وﻣـﺘـﺎﺣـﴼ ﻟـﻠـﺒـﻮذﻳـﲔ، وﻗــﺪ وﺻــﻞ ﻋـﺪد اﻟـﻀـﺤـﺎﻳـﺎ، ﺑﺤﺴﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ، إﻟــــﻰ ٤١ أﻟــــﻒ ﻗــﺘــﻴــﻞ وﺟــــﺮﻳــــﺢ، ورﺑـــﻊ ﻣﻠﻴﻮن ﻣﻬﺠﺮ، ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻷزﻣﺔ.
اﻟــــــﺸــــــﺎﻫــــــﺪ، أن ﺻــــــــﻮت اﻟـــﺒـــﺎﺑـــﺎ ﻓـﺮﻧـﺴـﻴـﺲ، اﻷرﺟـﻨـﺘـﻴـﻨـﻲ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ، ارﺗـــﻔـــﻊ ﻣــــﺮات ﻛــﺜــﻴــﺮة أﻣــــﺎم اﻟــﺘــﻮﺣــﺶ اﻟــــﺒــــﻮذي ﻫــــﻨــــﺎك، وﻧــــــﺪد ﻓــــﻲ ﻓــﺒــﺮاﻳــﺮ )ﺷـــﺒـــﺎط( اﳌــﺎﺿــﻲ ﺑــﻤــﺎ ﻳــﺠــﺮي ﻫـﻨـﺎك ﺑـــﺎﻟـــﻘـــﻮل: »إﻧـــﻬـــﻢ ﻳــﺘــﻌــﺮﺿــﻮن ﻟـﻠـﻘـﺘـﻞ واﻟـﺘـﻌـﺬﻳـﺐ؛ ﻷﻧـﻬـﻢ ﻳــﺮﻳــﺪون ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﺛﻘﺎﻓﺘﻬﻢ وﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻬﻢ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ«.
وﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻻﺿﻄﻬﺎد اﳌﻤﻨﻬﺞ واﻹﺑﺎدة اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ ﻣـﺴـﻠـﻤـﻮ اﻟــﺮوﻫــﻴــﻨــﻐــﺎ، ارﺗـــﻔـــﻊ ﺻــﻮت اﻟـــﺒـــﺎﺑـــﺎ ﻓـــﺮﻧـــﺴـــﻴـــﺲ ﻣــــــﺮة أﺧـــــــﺮى ﻓــﻲ ٧٢ أﻏــﺴــﻄــﺲ )آب( اﳌـــﺎﺿـــﻲ، ﻣﻌﻠﻨﴼ ﺗـﻀـﺎﻣـﻨـﻪ ﻣـﻌـﻬـﻢ، وﻣـﻄـﺎﻟـﺒـﴼ ﺑـﺎﺣـﺘـﺮام ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ، واﺻﻔﴼ إﻳﺎﻫﻢ ﺑﺄﻧﻬﻢ »إﺧﻮة ﻟــﻨــﺎ، ﻳــﺘــﻌــﺮﺿــﻮن ﻷذى واﻻﺿــﻄــﻬــﺎد ﺑﺴﺒﺐ إﻳﻤﺎﻧﻬﻢ وﻋﻘﺪﺗﻬﻢ«.
اﻟـــﻮاﻗـــﻊ أﻧــــﻪ وﻓــﻴــﻤــﺎ ﻛــــﺎن اﻟــﺒــﺎﺑــﺎ ﻓــﻲ اﻟــﻄــﺮﻳــﻖ إﻟـــﻰ ﺑــﻮرﻣــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ رﺣـﻰ اﻷﺻﻮﻟﻴﺔ اﻟﺒﻮذﻳﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﺠﺪ وﻧﺸﺎط ﻋــﻠــﻰ ﺗـﻌـﻜـﻴــﺮ ﺻــﻔــﻮ رﺣــﻠــﺘــﻪ، وإﺑـــــﺪاء اﺳـﺘـﻌـﺪادﻫـﻢ ﻟﺘﻬﺪﻳﺪ اﻟـﺒـﺎﺑـﺎ ﺷﺨﺼﴼ إذا ﺗﻠﻔﻆ ﺑـ »ﻛﻠﻤﺔ روﻫﻴﻨﻐﺎ«.
اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ واﻟﺸﻮﻓﻴﻨﻴﺔ اﻟﻘﺎﺗﻠﺔ ﻫﻲ آﻓﺔ اﻟﻌﺼﺮ؛ وﻟﻬﺬا رأﻳﻨﺎ رﻫﺒﺎن ﺑﻮذﻳﲔ ﻗﻮﻣﻴﲔ ﻓﻲ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎر ﻳﺴﺘﻨﻜﺮون زﻳﺎرة اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻟﻠﺒﻼد ودﻋﻮة اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﻪ، ﻓﻘﺪ أﺻـــــﺪر »اﻻﺗــــﺤــــﺎد اﻟـــﻮﻃـــﻨـــﻲ ﻟــﺮﻫــﺒــﺎن ﻣـﻴـﺎﻧـﻤـﺎر« ﺑـﻴـﺎﻧـﴼ وﺻــﻒ ﻓـﻴـﻪ اﻟــﺰﻳــﺎرة ﺑﺄﻧﻬﺎ »ﻗﻤﻊ« ﳌﻴﺎﻧﻤﺎر اﻟﺒﻮذﻳﺔ؛ ﻛﻮن اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻗﺪ ﺗﺤﺪث ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺻﺮاﺣﺔ ﻋﻦ أزﻣﺔ اﻟﺮوﻫﻴﻨﻐﺎ.
أﻣــــﺎ اﻟـــﺮاﻫـــﺐ اﻟـــﺒـــﻮذي اﳌــﺘــﻄــﺮف ﻳﻮﺛﺎو ﺑﺎرﻛﺎ، اﳌﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳﻢ اﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟﺒﻮذﻳﺔ »ﻣﺎ ﺑﺎﺛﺎ«، ﻓﻘﺪ وﺟﻪ ﺗﻬﺪﻳﺪاﺗﻪ إﻟــــﻰ اﻟــﺒــﺎﺑــﺎ ﻗـــﺎﺋـــﻼ: »ﺳــﻴــﻠــﻘــﻰ اﻟــﺒــﺎﺑــﺎ ﻓـﺮﻧـﺴـﻴـﺲ ﺟـﻤـﻴـﻊ ﻣـﻈـﺎﻫـﺮ اﻟﺘﺮﺣﻴﺐ اﳌﻨﻮط ﺑﻬﺎ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻪ، ﻟﻜﻦ ﺣﺎل إﻋﺮاﺑﻪ ﻋــﻦ دﻋـﻤـﻪ أﻗﻠﻴﺔ اﻟﺮوﻫﻴﻨﻐﺎ ﺳﻴﻔﺘﺢ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻮﺟﺔ ﻣـﻦ اﻻﻧـﺘـﻘـﺎدات ﻟﻦ ﻳﻘﻮى ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺼﺪي ﻟﻬﺎ«.
ورﻏﻢ أن اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻓﺮﻧﺴﻴﺲ رﻓﺾ ﻃــــﻮال اﻟـــﻌـــﺎم اﳌـــﺎﺿـــﻲ اﻹذﻋــــــﺎن ﻟـﻬـﺬه اﻟـﻀـﻐـﻮط، واﺳـﺘـﺨـﺪم ﻣـــﺮارﴽ وﺗـﻜــﺮارﴽ ﻟﻔﻈﺔ »روﻫﻴﻨﻐﺎ«، واﺻﻔﴼ أﺑﻨﺎء ﻫﺬه اﻟـﻄـﺎﺋـﻔـﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗـﺘـﻌـﺮض ﻟـﻼﺿـﻄـﻬـﺎد ﺑــﺄﻧــﻬــﻢ »إﺧـــــﻮة وأﺧــــــﻮات ﻟـــﻨـــﺎ«، ﻓـﺈﻧـﻪ اﻣـــﺘـــﻨـــﻊ ﺑــﺎﻟــﻔــﻌــﻞ ﻓــــﻲ زﻳــــﺎرﺗــــﻪ اﻷﻳـــــﺎم اﻷﺧﻴﺮة ﻋﻦ اﻹﺷــﺎرة ﺑﺎﻟﺘﺼﺮﻳﺢ إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﳌﺴﻠﻤﺔ اﳌﻀﻄﻬﺪة، وإن ﻛﺎﻧﺖ أﺣﺎدﻳﺜﻪ ﻗﺪ اﻣﺘﻸت ﺑﺎﻹﺷﺎرات اﻟﻀﻤﻨﻴﺔ وﻏﻴﺮ اﳌﺒﺎﺷﺮة ﻟﻬﻢ.
ﻋــﻠــﻰ أﻧـــﻪ إذا ﻟــﻢ ﻳــﻜــﻦ اﻟــﺒــﺎﺑــﺎ ﻗﺪ ﺗـــﺤـــﺪث ﻋـــﻼﻧـــﻴـــﺔ ﻋــــﻦ »اﻟـــﺮوﻫـــﻴـــﻨـــﻐـــﺎ« ﺑﺎﻻﺳﻢ، ﻓﻬﺬا ﻻ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻄﺮق إﻟــﻰ اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻓـﻲ اﻟﻜﻮاﻟﻴﺲ وﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻻ ﺗﺜﻴﺮ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻷﺻﻮﻟﻴﲔ اﻟﺒﻮذﻳﲔ.
ﻧــﺆﻛــﺪ أن ﺷﻴﺌﴼ ﻣــﻦ ﻫــﺬا اﻟﻘﺒﻴﻞ ﻗﺪ ﺣﺪث وﻓﻲ ﻫﺪوء، ودون ﺻﺨﺐ أو ﺿﺠﺔ، وﺗﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻟﻘﺎء اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻘﺎﺋﺪ ﺟــﻴــﺶ ﻣــﻴــﺎﻧــﻤــﺎر اﻟــﺠــﻨــﺮال ﻣــﲔ أوﻧــﻎ ﻫــﻼﻳــﻨــﻎ، اﳌـﺘـﻬـﻢ ﺑـﻤـﻤـﺎرﺳـﺔ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ اﻟﻌﺮﻗﻲ ﺿﺪ اﻟﺮوﻫﻴﻨﻐﺎ.
اﻟﻠﻘﺎء أدرج ﻓﻲ اﻟﻠﺤﻈﺎت اﻷﺧﻴﺮة ﺿــﻤــﻦ ﺑــﺮﻧــﺎﻣــﺞ اﻟــﺒــﺎﺑــﺎ، وﺑـــﻨـــﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ اﻟﻜﺎرﻳﻨﺎل ﺗﺸﺎرﻟﺲ ﺑﻮ، رﺋﻴﺲ أﺳﺎﻗﻔﺔ راﻧﻐﻮن، ﻟﻜﻦ ﳌﺎذا ﻫﺬا اﻟﻠﻘﺎء ﻣﻊ اﻟﺠﻨﺮال ﻣﲔ أوﻧﻎ ﻫﻼﻳﻨﻎ؟
أﺣﺪ اﳌﺼﺎدر اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎﻧﻴﺔ اﳌﻘﺮﺑﺔ أﺷﺎرت إﻟﻰ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻠﻘﺎء ﺧﻼل اﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﺒﺎﺑﻮﻳﺔ؛ ﻷن ذﻟﻚ: »ﻣﻬﻢ ﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎر واﳌﺼﺎﻟﺤﺔ ﻓﻴﻬﺎ«؛ وﻷن »ﻗــﺴــﻤــﴼ ﻛــﺒــﻴــﺮﴽ ﻣـــﻦ اﻻﻗــﺘــﺼــﺎد واﻷﻣـــﻦ ﻻ ﻳـــﺰال ﺑــﲔ ﻳــﺪﻳــﻪ«، وأﺿــﺎف اﳌـــﺼـــﺪر ﻋــﻴــﻨــﻪ: »اﻟــﺠــﻴــﺶ ﻫـــﻮ اﻟـــﺬي ﺳﺒﺐ أزﻣــﺔ اﻟﺮوﻫﻴﻨﻐﺎ، وﻋﻠﻴﻪ ﻻ ﺑﺪ ﻣـﻦ إﺷـﺮاﻛـﻪ ﻓـﻲ ﻣﺠﺎل ﺗﺠﺪﻳﺪ اﻟﺒﻼد اﻟـــــﺬي ﺗـــﺮﻋـــﺎه أوﻧـــــﻎ ﺳــــﺎن ﺳــﻮﺗــﺸــﻲ، وزﻳﺮة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ«.
وﻋـــــﻠـــــﻰ ﻫـــــﺎﻣـــــﺶ اﻟـــــﻠـــــﻘـــــﺎء، ﻛــــﺎن اﻟـﻜـﺎردﻳـﻨـﺎل ﺗـﺸـﺎرﻟـﺲ ﺑـﻮ ﻳـﺆﻛـﺪ ﻋﻠﻰ أن ﻫﺪف ﻟﻘﺎء اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻣﻊ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺠﻴﺶ وﺻــــﺤــــﺒــــﻪ ﻟــــﻴــــﺲ ﺗــــﻌــــﺰﻳــــﺰ ﻣــــــﺎ ﻓــﻌــﻠــﻪ اﻟــﺠــﻨــﺮال، أي اﻻﻋــﺘــﺪاء ﻋـﻠـﻰ ﻣﺴﻠﻤﻲ اﻟـﺮوﻫـﻴـﻨـﻐـﺎ، ﺑــﻞ ﺗــﺒــﺎدل اﻟــﺤــﻮار ﻣﻌﻪ، »ﻟﻌﻞ ﻗﻠﺒﻪ ﻳﻠﲔ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن اﻟﺨﻄﻮة اﻷوﻟﻰ ﻧﺤﻮ اﻟﺴﻼم«. ﺑـــﻌـــﺪ اﻟـــﺠـــﻨـــﺮال اﳌـــﻤـــﺴـــﻚ ﺑـــﺰﻣـــﺎم اﻷﻣـــﻮر ﻓــﻲ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎر ﻋﻤﺪ اﻟـﺒـﺎﺑـﺎ إﻟﻰ ﻣـــﺨـــﺎﻃـــﺒـــﺔ اﻟــــﺤــــﺲ اﻹﻧــــﺴــــﺎﻧــــﻲ ﻟـــﺪى اﻟــــﻘــــﻴــــﺎدات اﻟـــﺪﻳـــﻨـــﻴـــﺔ ﻓــــﻲ ﻫـــــﺬا اﻟــﺒــﻠــﺪ اﳌــــــﻌــــــﺮوف ﺑــــﺄﻧــــﻪ أﻣــــــﺔ ﻛـــﺒـــﻴـــﺮة ﻏــﻨــﻴــﺔ ﺑــﺎﻷﻟــﻮان، وﻣـﻜـﻮن ﻣـﻦ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﻗﺒﺎﺋﻞ. ﻃـــــﻮال أرﺑـــﻌـــﲔ دﻗــﻴــﻘــﺔ اﻟــﺘــﻘــﻰ اﻟــﺒــﺎﺑــﺎ ﺑــــ٧١ ﻣــﺴــﺆوﻻ دﻳـﻨـﻴـﴼ ﻓــﻲ اﻟــﺒــﻼد، ﺑﲔ ﺑﻮذﻳﲔ وﻫﻨﺪوس وﻣﺴﻠﻤﲔ وﻳﻬﻮد وﻣﺴﻴﺤﻴﲔ، وأﻣـــﺎم ﻫــﺬا اﻟﺤﺸﺪ ﻣﻦ رﺟﺎﻻت اﻟﺪﻳﻦ اﳌﺨﺘﻠﻔﲔ ﻋﻘﺎﺋﺪﻳﴼ، وأن ﺟﻤﻌﻬﻢ أﺻﻞ إﻧﺴﺎﻧﻲ واﺣﺪ، اﺳﺘﻨﻜﺮ اﻟﺒﺎﺑﺎ »اﳌﻴﻞ اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻟﻼﻧﺘﻈﺎم« ﻓﻲ ﻗﺘﻞ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ، ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻨﻘﺼﻪ ﺳــــﻮى اﻹﺷـــــــﺎرة ﺑـــﺎﻻﺳـــﻢ واﻟــﻠــﻔــﻆ ﳌﺎ ﻳﺠﺮي ﳌﺴﻠﻤﻲ اﻟﺮوﻫﻴﻨﻐﺎ.
ﻃــــﺎﻟــــﺐ اﻟــــﺒــــﺎﺑــــﺎ ﺑـــــﺎﻟـــــﻮﺣـــــﺪة ﻓــﻲ اﻻﺧــﺘــﻼف، ﻣــﺼــﺮﴽ ﻋـﻠـﻰ أﻧـﻨـﺎ ﺟﻤﻴﻌﴼ إﺧــﻮة، ﺣﺘﻰ ﻟـﻮ ﻟـﻢ ﺗﻌﻨﻲ اﻟـﻮﺣـﺪة أن ﻧــﻜــﻮن ﻣــﺘــﺸــﺎﺑــﻬــﲔ... ﻟــﻜــﻞ ﻣــﻨــﺎ ﻏـﻨـﺎه وﻧــﻘــﺎﺋــﺼــﻪ، ﻟــﻜــﻦ ﻳـﻤـﻜـﻨـﻨـﺎ أن ﻧﻌﻴﺶ ﺑـــــﺴـــــﻼم، واﻟـــــﺴـــــﻼم ﻳـــﺒـــﻨـــﻲ ﻓـــــﻲ ﻗــﻠــﺐ اﻻﺧــﺘــﻼﻓــﺎت ﻓــﻲ ﺣــﲔ اﻟــﻮﺣــﺪة ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت.
ﻛــﻠــﻤــﺎت اﻟـــﺒـــﺎﺑـــﺎ ﻋـــﺰﻓـــﺖ ﻟــﺼــﺎﻟــﺢ ﻣﺴﻠﻤﻲ اﻟﺮوﻫﻴﻨﻐﺎ، دون أن ﻳﺴﻤﻴﻬﻢ، وﺑــــﺨــــﺎﺻــــﺔ ﻋـــﻨـــﺪﻣـــﺎ ﺗـــــﻨـــــﺎول ﻗــﻀــﻴــﺔ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎر، اﻟﺒﻠﺪ اﻟﻐﻨﻲ ﻓﻲ اﺧﺘﻼﻓﺎﺗﻪ؛ إذ ﺷـــﺪد ﻋــﻠــﻰ أن »ﻃــﺒــﻴــﻌــﺔ ﻣـﻴـﺎﻧـﻤـﺎر ﻏﻨﻴﺔ ﺟﺪﴽ ﺑﺎﺧﺘﻼﻓﺎﺗﻬﺎ؛ ﻟﺬا دﻋﻮﻧﺎ ﻻ ﻧﺨﺎف ﻣﻦ اﻻﺧـﺘـﻼف؛ إذ أﺑﺎﻧﺎ واﺣﺪ وﻧﺤﻦ أﺧﻮة، ﻓﻠﻨﺒﻖ ﻛﺬﻟﻚ، وإن ﻟﻢ ﻧﻜﻦ ﻣﺘﻔﻘﲔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻨﺎ، ﻓﻠﻨﻜﻦ ﻛﺎﻹﺧﻮة اﻟﺬﻳﻦ ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﻳﺘﺼﺎﻟﺤﻮن«.
ﻣــﻦ اﳌــﺆﻛــﺪ أن دواﺋــــﺮ اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎن ﻛــﺎﻧــﺖ ﺗــــﺪرك أن اﻟــﺒــﻮذﻳــﺔ ﻟــﻬــﺎ اﻟــﺒــﺎع اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻓﻲ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎر »ﺑﻮرﻣﺎ«؛ وﻟﻬﺬا ﺣﺮص اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺎء اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺒﻮذي ﺳﺘﻴﺎﻏﻮ ﺳـﺎﻟـﻴـﺎداو، ﻓـﻲ ﻟﻘﺎء وﺻﻒ ﺑﺎﻟﻀﺮوري واﻟﺤﻴﻮي، ﺿﻤﻦ اﻟﺠﻬﻮد اﳌـﺒـﺬوﻟـﺔ ﻟﺘﺤﻔﻴﺰ اﻟـﺴـﻼم واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ اﻷﺧﻮي ﻛﻄﺮﻳﻖ وﺣﻴﺪة ﻟﺴﻠﻮﻛﻪ.
أﻣﺎ اﻟﻠﻘﺎء اﻷﻛﺒﺮ ﻣﻊ اﻟﺒﻮذﻳﲔ ﻓﻲ ﻣـﻴـﺎﻧـﻤـﺎر، ﻓـﻜـﺎن ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻻﺟـﺘـﻤـﺎع ﺑﻤﺠﻠﺲ »ﺳﺎﻧﻐﺎن« اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺮﻫﺒﺎن اﻟﺒﻮذﻳﲔ، اﻟﺬي اﻋﺘﺒﺮه اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﻟــﺘــﻌــﺰﻳــﺰ وﺗـــﺠـــﺪﻳـــﺪ وﺗــﻤــﺘـــﲔ رواﺑـــــﻂ اﻟــﺼــﺪاﻗــﺔ واﻻﺣــــﺘــــﺮام ﺑـــﲔ اﻟــﺒــﻮذﻳــﲔ واﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻚ.
ﻣــــــﺮة ﺟـــــﺪﻳـــــﺪة ودون ﻣـــﺒـــﺎﺷـــﺮة واﺿﺤﺔ أو إﺷــﺎرة ﺻﺮﻳﺤﺔ ﻟﻠﻤﺬاﺑﺢ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮض ﻟﻬﺎ ﻣﺴﻠﻤﻮ اﻟﺮوﻫﻴﻨﻐﺎ، أﺷﺎر اﻟﺒﺎﺑﺎ إﻟﻰ أن اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﺧﺘﺒﺮت ﻋـﻠـﻰ ﻣـــﺪى اﻟــﻌــﺼــﻮر اﻟـﻈـﻠـﻢ وﻣــﺮاﺣــﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﺮاﻋﺎت واﻧﻌﺪام اﳌﺴﺎواة ﺑﲔ اﻷﺷﺨﺎص، ﻣﺸﻴﺮﴽ إﻟﻰ اﻟﺠﺮاح اﻟﺘﻲ وﻟﺪﻫﺎ اﻟﻔﻘﺮ واﻻﺿﻄﻬﺎد واﻟﺼﺮاﻋﺎت اﻟــﺘــﻲ ﻻ ﺗــــﺰال ﻗــﺎﺋــﻤــﺔ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﺮﻏــﻢ ﻣﻦ اﻹﻧﺠﺎزات اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻴﻮم.
ﻓﻲ ﺣﲔ اﻷﻫﻢ واﻷﻛﺜﺮ ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ وﻗــﺮﺑــﴼ ﻣــﻦ اﻹﺷــﻜــﺎﻟــﻴــﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﻣــﻴــﺎﻧــﻤــﺎر، أﻧـــﻪ اﻋــﺘــﺒــﺮ أن ﻫـــﺬه اﻟـﻘـﻴـﻢ أﺳــﺎﺳــﻴــﺔ ﺑـﺎﻟـﻨـﺴـﺒـﺔ ﻟـﻠـﻨـﻤـﻮ اﳌـﺘـﻜـﺎﻣـﻞ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑـــﺪءﴽ ﻣــﻦ اﻟـﻌـﺎﺋـﻠـﺔ وﺻـــﻮﻻ إﻟـــﻰ اﻟــﺠــﻤــﺎﻋــﺎت اﻟـﻮﻃـﻨـﻴـﺔ واﻟـﻌـﺮﻗـﻴـﺔ واﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺑﺮﻣﺘﻬﺎ.
ﻛﺎﻧﺖ وﻻ ﺗﺰال وﺳﺘﻈﻞ ﻛﺎرﺛﺔ اﻷﺻﻮﻟﻴﺎت ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ، أﻧﻬﺎ أﺑﺪﴽ ودوﻣــــــﴼ ﺗــﻘــﻒ أﻣـــــﺎم ﻓــﻜــﺮ ﻣﺘﺤﺠﺮ وﻣﺘﻜﻠﺲ ﺗﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺑﻤﺴﺎر واﺣﺪ، وﻋﻘﻠﻴﺔ وذﻫﻨﻴﺔ أﺣﺎدﻳﺔ، ﻻ ﺗﻠﻮي ﻋﻨﻬﺎ ﺷﻴﺌﴼ.
ﻟــــﻬــــﺬا اﻟـــﺴـــﺒـــﺐ؛ ﻛــــــﺎن ﺣــﺪﻳــﺚ اﻟــــﺒــــﺎﺑــــﺎ ﻟـــﻠـــﺴـــﻠـــﻄـــﺎت اﻟــﺤــﻜــﻮﻣــﻴــﺔ واﳌـــﺠـــﺘـــﻤـــﻊ اﳌـــــﺪﻧـــــﻲ ﻓـــــﻲ اﻟــﻘــﺼــﺮ اﻟﺮﺋﺎﺳﻲ اﻟﺒﻮرﻣﻲ ﺑـ »ﻧﺎي ﺑﻲ ﺗﺎو« ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻖ واﻟﺼﻤﻴﻢ، ﻣﺆﻛﺪﴽ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻳﻮد أن ﻳﻌﺎﻧﻖ ﺳﻜﺎن ﻣﻴﺎﻧﻤﺎر ﻛـــــﺎﻓـــــﺔ، وﻳـــــﻮﺟـــــﻪ ﻛـــﻠـــﻤـــﺔ ﺗــﺸــﺠــﻴــﻊ إﻟـــﻰ ﺟـﻤـﻴـﻊ اﻷﺷــﺨــﺎص اﻟـﺴـﺎﻋـﲔ إﻟـــﻰ ﺑــﻨــﺎء ﻧــﻈــﺎم اﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻲ ﻋــﺎدل وﻣــﺘــﺼــﺎﻟــﺢ، وﻻ ﻳـﺴـﺘـﺜـﻨـﻲ أﺣـــﺪﴽ. وإذ أﺷــﺎر اﻟﺒﺎﺑﺎ إﻟــﻰ أن ﻣﻴﺎﻧﻤﺎر ﺗــﻨــﻌــﻢ ﺑـﻄـﺒـﻴـﻌـﺔ ﺧــﻼﺑــﺔ وﺑـــﻤـــﻮارد ﻣﻬﻤﺔ، أﻛــﺪ أن اﻟﻜﻨﺰ اﻟﺜﻤﲔ اﻟـﺬي ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑــﻪ ﻫــﺬا اﻟـﺒـﻠـﺪ ﻫــﻮ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺬي ﻋﺎﻧﻲ وﻻ ﻳﺰال ﻳﻌﺎﻧﻲ ﺑﺴﺒﺐ ﺻــــﺮاﻋــــﺎت داﺧـــﻠـــﻴـــﺔ داﻣـــــﺖ ﻟــﻔــﺘــﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ، ووﻟﺪت اﻧﻘﺴﺎﻣﺎت ﻋﻤﻴﻘﺔ.
ﻟﻘﺎء ﺑﺎﺑﺎ اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎن ﺑﻤﻤﺜﻠﻲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻛﺎن ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺪﻓﻊ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺑﻨﺎء اﻟﺴﻼم واﳌﺼﺎﻟﺤﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ ﻗﺪﻣﴼ، رأى اﻟﺒﺎﺑﺎ أن ذﻟﻚ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻟﺘﺰام ﻟـﺼـﺎﻟـﺢ اﻟــﻌــﺪاﻟــﺔ واﺣــﺘــﺮام ﺣﻘﻮق اﻹﻧـــــﺴـــــﺎن، ﻣــــﺬﻛــــﺮﴽ ﺑـــــﺄن اﻟــﺤــﻜــﻤــﺎء واﻷﻧـــﺒـــﻴـــﺎء ﻗـــﺪ أﺛـــﻨـــﻮا ﻋــﻠــﻰ ﻣــﺒــﺪأ اﻟـــﻌـــﺪاﻟـــﺔ أﺳـــﺎﺳـــﴼ ﻟـــﺴـــﻼم ﺣـﻘـﻴـﻘـﻲ وﻣﺴﺘﺪام.
ﻟـــﻢ ﻳــﻨــﺲ اﻟـــﺒـــﺎﺑـــﺎ ﻓـــﻲ ﻛـﻠـﻤـﺘـﻪ، اﻟــــﺘــــﺸــــﺪﻳــــﺪ ﻋــــﻠــــﻰ ﻣــــــﺎ ﻟـــﻠـــﻄـــﻮاﺋـــﻒ اﻟــﺪﻳــﻨــﻴــﺔ ﻣـــﻦ دور ﺑـــﺎﻟـــﻎ اﻷﻫــﻤــﻴــﺔ ﻓــــــﻲ ﻗــــــﻴــــــﺎدة ﻋـــﻤـــﻠـــﻴـــﺔ اﳌـــﺼـــﺎﻟـــﺤـــﺔ واﻻﻧــﺪﻣــﺎج اﻟـﻮﻃـﻨـﻲ ﻓـﻲ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎر؛ وﻟــﻬــﺬا ﺷـــﺪد ﻋـﻠـﻰ أن اﻻﺧــﺘــﻼﻓــﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻻ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ﻣﺼﺪرﴽ ﻟــﻼﻧــﻘــﺴــﺎﻣــﺎت وﻟــﻌــﺪم اﻟــﺜــﻘــﺔ، إﻧـﻤـﺎ داﻓﻊ ﻟﻠﻮﺣﺪة واﻟﺼﻔﺢ واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟـــﺒـــﻨـــﺎء اﻟــﺤــﻜــﻴــﻢ ﻟــﻠــﺒــﻠــﺪ، وﻛــﺬﻟــﻚ ﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺔ اﻷدﻳــﺎن أن ﺗﻘﻮم ﺑﺪور ﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﺷﻔﺎء اﻟﺠﺮوح اﻟﻮﺟﺪاﻧﻴﺔ واﻟﺮوﺣﻴﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ، ﺟﺮوح أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﻧﻮا ﺧﻼل ﺳﻨﻮات اﻟﺼﺮاع. وﻳﻤﻜﻨﻬﺎ إذ ﺗﺴﺘﻘﻲ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻘﻴﻢ اﳌــﺘــﺠــﺬرة ﺑـﻌـﻤـﻖ، أن ﺗـﺴـﺎﻋـﺪ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺌﺼﺎل أﺳﺒﺎب اﻟﺼﺮاع، وﺑﻨﺎء ﺟﻮ ﻟﻠﺤﻮار، واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻌﺪاﻟﺔ.
ﻟﻘﺪ راﻫﻦ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺒﺎب، ﻋﻠﻰ اﻷﺟﻴﺎل اﻟﺠﺪﻳﺪة، اﻟﺘﻲ رأى أن اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻻ ﻳﺰال اﻟﻴﻮم ﺑﲔ أﻳﺎدﻳﻬﻢ، وﻗﺪ وﺻﻔﻬﻢ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻋﻄﻴﺔ ﻳﺠﺐ أن ﻧـﺤـﺒـﻬـﻢ وﻧــﺸــﺠــﻌــﻬــﻢ، ورأى أﻧـﻬـﻢ اﺳﺘﺜﻤﺎر ﺳﻮف ﻳﻨﺘﺞ ﻣﺮدودﴽ ﻏﻨﻴﴼ إن وﺿﻌﻮا أﻣﺎم ﻓﺮص ﻋﻤﻞ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ وﺗـﺮﺑـﻴـﺔ ﺟــﺪﻳــﺪة، وﻫــﺬا ﺷــﺮط ﻣﻠﺢ ﻟﻠﻌﺪاﻟﺔ ﺑﲔ اﻷﺟﻴﺎل.
ﻟــﻘــﺪ أﺿـــﺤـــﺖ ﻣــﻴــﺎﻧــﻤــﺎر ﺑـــﺆرة ﺳﻠﻄﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻷﺿــﻮاء، وأﺿﺤﺖ ﻛﻠﻤﺎت اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻫﻨﺎك ﻋـﻦ اﻟﺘﻌﺪدﻳﺔ واﻟـــﺘـــﻨـــﻮع وﻗـــﺒـــﻮل اﻵﺧـــــــﺮ، ﻣــﺠــﺎﻻ ﺧـــﺼـــﺒـــﴼ ﳌـــﺠـــﺎﺑـــﻬـــﺔ اﻷﺻــــﻮﻟــــﻴــــﺎت واﻟﺮادﻳﻜﺎﻟﻴﺎت اﻷﺣﺎدﻳﺔ، وﻣﺎ ﺗﺠﺮه ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻣﻦ وﺑﺎل وﻛﻮارث.