ﻫﻞ ﻧﻔﺘﻘﺪ اﻟﻴﻮم »أﻳﻘﻮﻧﺔ« ﻓﻠﺴﻄﲔ اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ؟

اﻷﺣﺪاث اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﺗﻮﻗﻆ ﺳﲑة اﻟﺮﻣﻮز

رﺑﻤﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻣﻦ ﺧـــﻼل ﻣـﺤـﻤـﻮد دروﻳــــﺶ أﻛــﺜــﺮ ﻣﻤﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎﻫﺎ ﻣـﻦ ﻛـﻞ اﳌﻔﺎوﺿﲔ اﻟﺬﻳﻦ أﺑﺮﻣﻮا اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎت واﳌﻌﺎﻫﺪات، أو ﺣﺘﻰ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ أﺷﻌﻠﻮا اﻟﺤﺮوب. اﻗــﺘــﺮﻧــﺖ ﻛـﻠـﻤـﺔ ﻓـﻠـﺴـﻄـﲔ وﺟــﺪاﻧــﻴــﴼ ﺑﻘﺼﺎﺋﺪ ﻣﺤﻤﻮد دروﻳـــــﺶ... ﻓﻬﻞ ﻧــﻔــﺘــﻘــﺪه اﻟـــﻴـــﻮم ﻓـــﻲ اﻷﺣــــــﺪاث اﻟـﺘـﻲ اﺳﺘﺠﺪت وﺗﺴﺘﺠﺪ؟

ﻛـــﻨـــﺎ ﻛــﻠــﻤــﺎ ﺗـــﺤـــﺮك ﻏـــﺼـــﻦ ﻓـﻲ زﻳﺘﻮن ﻓﻠﺴﻄﲔ، أﺳﺮﻋﻨﺎ ﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﻣﺤﻤﻮد دروﻳـــﺶ، ﺳــﻮاء ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻓﻲ دواوﻳﻨﻪ أو اﻟﺘﻲ ﻏﻨﺎﻫﺎ ﻓﻨﺎﻧﻮن، ﻓﺤﺮﻛﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻌﻮرﴽ ﻫﻮ ﻣﺰﻳﺞ ﺑﲔ أﺷﺠﺎن وﻏﻀﺐ: »وﻃﻨﻲ ﺣﺒﻞ ﻏﺴﻴﻞ ﳌﻨﺎدﻳﻞ اﻟﺪم اﳌﺴﻔﻮك ﻓﻲ ﻛﻞ دﻗﻴﻘﺔ وﺗﻤﺪدت ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﻃﺊ رﻣﻼ..وﻧﺨﻴﻞ« ﻳﻈﻞ ﻣﺤﻤﻮد دروﻳﺶ »أﻳﻘﻮﻧﺔ« اﻟﺤﻠﻢ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ، ووﺷﺎﺣﴼ ﻋﻠﻰ أﻋـــﻨـــﺎق اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﻣــــﺮوا ﻓـــﻮق ﺟـﺒـﺎﻟـﻬـﺎ وﺳﻬﻮﻟﻬﺎ وﻣـﺎﺋـﻬـﺎ... وﻳﻈﻞ »ﺧﺒﺰ أﻣـــﻪ وﻗـــﻬـــﻮة أﻣــــﻪ« ﻟــﻮﺣــﺔ ﻟـــﻢ ﺗﺠﻒ أﻟﻮاﻧﻬﺎ رﻏﻢ ﻣﺮور اﻟﺴﻨﲔ.

ﻟــــﺬﻟــــﻚ ﻃــــﺮﺣــــﺖ ﻫـــــــﺬا اﻟــــﺴــــﺆال ﻋـــــﻠـــــﻰ ﻣــــﺠــــﻤــــﻮﻋــــﺔ ﻣـــــــﻦ اﳌـــﺜـــﻘـــﻔـــﲔ واﻟﻘﺮاء واﳌﻬﺘﻤﲔ ﻓﻲ »ﻓﻴﺴﺒﻮك«: »ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﲔ اﻟــــــﻴــــــﻮم، ﻫـــــﻞ ﺗـــﻔـــﺘـــﻘـــﺪون ﻣــﺤــﻤــﻮد دروﻳــــــــــــــﺶ؟ ﻫــــــﻞ ﻛــــــــﺎن ﻟــــﺤــــﻀــــﻮره اﻟﺸﻌﺮي اﻷﺛﺮ اﳌﻬﻢ ﻓﻲ ﻟﻔﺖ أﻧﻈﺎرﻧﺎ إﻟـــﻰ اﻟـﻘـﻀـﻴـﺔ اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻴـﺔ؟ وﻫــﻞ ﻟﻠﺸﻌﺮ دور اﻵن؟«. ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻹﺟﺎﺑﺎت: اﻷﻛـــــــــﺎدﻳـــــــــﻤـــــــــﻲ اﳌــــﺘــــﺨــــﺼــــﺺ ﺑــﺎﻟــﺸــﻌــﺮ، اﻟـــﺪﻛـــﺘـــﻮر ﻋــﺒــﺪ اﻟــﺴــﻼم اﳌـــــﺴـــــﺎوي، ﻳــﺨــﺘــﺼــﺮ اﳌـــﺸـــﻬـــﺪ ﻛـﻠـﻪ ﺑﺠﻤﻠﺔ ﻣﻬﻤﺔ: »ﻧﻔﺘﻘﺪ ﻛﺜﻴﺮﴽ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺤﻤﻮد دروﻳـﺶ... اﻟﻘﺼﻴﺪة ﺑﻌﺪه ﻳﺘﻴﻤﺔ«. أﻣﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻘﺎص ﻣﺤﻤﺪ ﻋــﺒــﺎس ﻋــﻠــﻲ، ﻓــﻴــﺮى أن »دروﻳـــــﺶ ﻛــﺎن ﻳﻤﺘﻠﻚ اﻟـــﺮوح اﻟـﺘـﻲ ﺗﺨﻀﺒﺖ ﺑﺪﻣﺎء اﻟﺸﻬﺪاء، وذاﻗﺖ ﻣﺮار اﻟﻨﻔﻲ، وﺷﻤﺖ رواﺋﺢ اﻟﻐﺮﺑﺔ، وﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﻧﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻠﺐ، وﻣﺎ ﻳﻨﺒﻊ ﻣـــﻦ اﻟــﻘــﻠــﺐ ﻻ ﺑـــﺪ أن ﻳــﻬــﺰ اﻟــﻘــﻠــﻮب وﻳﻠﻔﺖ اﻷﻧﻈﺎر«.

اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ رﻳﻢ ﻋﻄﺎﻟﻠﻪ ﺗﺠﻴﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻖ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺴﺆال ﻓﻘﻂ، ﻓﺘﻘﻮل: »أﻛﻴﺪ، اﻟﻨﺜﺮ واﻟﺸﻌﺮ واﻟﻔﻦ ﻫﻮ اﻟﻜﺎﻣﻴﺮا اﻟﻨﺎﻗﻠﺔ ﻟﻸوﺿﺎع اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺮك اﳌﺸﺎﻋﺮ واﻟـــﺮأي اﻟﻌﺎم ﺗﺠﺎه أي ﻗﻀﻴﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، وﺑﺎﻟﺬات اﻟـﻘـﻀـﻴـﺔ اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻴـﺔ«. وﻳﻌﺘﻘﺪ اﻟـــﺒـــﺎﺣـــﺚ ﻓــــــﺎرس ﺑـــﻴـــﺮة أﻧـــــﻪ »ﺑــﻌــﺪ ﻣــﺤــﻤــﻮد دروﻳـــــﺶ، ﻓـﻠـﺴـﻄـﲔ ﻏــﺪت ﻗـﺼـﻴـﺪة ﺛـﻜـﻠـﻰ«، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳــﺮى ﻋﻠﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﳌﻌﺸﻨﻲ أﻧﻨﺎ ﻧﻔﺘﻘﺪ ﻣﺤﻤﻮد دروﻳــــــــﺶ: »ﻻ ﻧــﺠــﺪ اﻟــﺸــﻌــﺮ ﺑـــﺬات اﳌﻀﻤﻮن وﻗﻮﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﳌﺘﻠﻘﻲ؛ ﻟﻘﺪ اﺧــﺘــﻔــﻰ اﻟــﺤــﺲ اﻟــﻘــﻮﻣــﻲ ﻣــﻊ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮاء، وﻣﺎ ﺗﺤﻤﻠﻪ ﺣﺮوﻓﻬﻢ ﻣـــﻦ رﺳـــــﺎﻟـــــﺔ... ﺧـــﺎﺻـــﺔ ﻓـــﻲ ﻗـﻀـﻴـﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ«.

أﻧــﺴــﺎم ﺳـﻠـﻴـﻤـﺎن، اﳌﺘﺨﺼﺼﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﺗﺄﺧﺬ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻧﺤﻮ ﻣﻨﻌﻄﻒ آﺧــﺮ، ﻓﺘﻘﻮل: »ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ اﻟــﻴــﻮم أﺑـﻌـﺪ ﻣــﺎ ﻳـﻜـﻮن ﻋــﻦ اﻟــﻘــﺮاءة، وأﻗﺮب ﻣﺜﺎل أﻧﻚ ﺗﺠﺪ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎت اﻟﺸﻌﺮاء ﻗﻠﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﺗﺘﺎﺑﻊ وﺗـﻬـﺘـﻢ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺻـﻔـﺤـﺎت ﺧﺒﻴﺮات اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ واﳌـﻮدرن ﺗﺴﺘﻘﻄﺐ ﻋﺪدﴽ أﻛــﺒــﺮ ﻫـــﺬا ﻣــﻦ ﻧــﺎﺣــﻴــﺔ، ﻧـﺎﻫـﻴـﻚ ﺑـﺄن اﻟﻜﻼم ذاﺗﻪ أﺻﺒﺢ ﻛﺎﻹﺑﺮ اﳌﺨﺪرة«، ﺛــﻢ ﺗــﻌــﻮد ﻟــﻠــﻘــﻮل: »أﻛــﻴــﺪ، اﻟـﺸـﻌـﺮاء اﻟــﻜــﺒــﺎر ﻟـــﻦ ﻳـــﺘـــﻜـــﺮروا، وﻟــــﻦ ﻳـﺘـﻜـﺮر أﺛﺮﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﻮس«.

ﺻـــــﺒـــــﺎح ﻇـــــﺎﻇـــــﺎ ﺗـــــﺆﻛـــــﺪ أﻧــــﻨــــﺎ: »ﻧﻌﻢ، ﻧﻔﺘﻘﺪه«، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗـﺮى ﺷﺬى اﻹﺳــﻄــﻨــﺒــﻮﻟــﻲ أن »ﻟــﻠــﺸــﻌــﺮ ﻛـﻠـﻤـﺔ ﻣـﺆﺛـﺮة، ﻟـﻜـﻦ... ﻟﻠﻌﻠﻢ واﳌــﺎل ﺗﺄﺛﻴﺮ أﻛﺒﺮ. اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺮأﻳﻲ إﻧﺴﺎن ﻋﺎﺟﺰ ﻋﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻮاﺣﻲ، وﻣﺒﺪع ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟـﻜـﻼم واﻟـﻔـﻄـﻨـﺔ، وﻟــﻪ ﻣﻠﻜﺔ ﺧـﺎﺻـﺔ ﺗـﺆﺛـﺮ ﻓـﻲ ﻣﺴﺎﻣﻊ اﳌﺘﻠﻘﻲ، ﻟــﻜــﻦ ﻳــﻘــﻮﻟــﻮن: اﻟــﻜــﻼم ﻻ ﻳــﻘــﺪم وﻻ ﻳﺆﺧﺮ«.

ﺗـﺨـﺎﻟـﻔـﻬـﺎ اﻟــــﺮأي ﺳـﻤـﺮ اﳌـﻐـﻴـﺮ، ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ: »ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻜﻠﻤﺔ - وﻣﺎ زاﻟﺖ - ﺳﻬﻤﴼ وﺳﻴﻔﴼ ﺑﺘﺎرﴽ ﻳﺴﺪد ﻟﻠﻘﻠﻮب، وﻳﺸﺤﺬ اﻟـﻬـﻤـﻢ، وﻣــﺎ زاﻟـــﺖ ﻛﻠﻤﺎت دروﻳـــــﺶ ﻣــﺤــﻔــﻮرة ﺑــﻜــﻞ ﺧــﻼﻳــﺎﻧــﺎ، وﻣــﺎ زﻟﻨﺎ ﻧــﺮدد: ﻋــﺎم ﻳـﺬﻫـﺐ، وآﺧـﺮ ﻳﺄﺗﻲ، وﻛـﻞ ﺷـﻲء ﻓﻴﻚ ﻳــﺰداد ﺳﻮءﴽ ﻳﺎ وﻃﻨﻲ«. وﺗﻘﺪم ﺳﻤﺮ دﻟﻴﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻼﻣﻬﺎ: »ﻟﻮ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ أﻫﻤﻴﺔ، ﳌﺎ ﻛﻤﻤﺖ اﻷﻓﻮاه، وﳌﺎ ﻫﺘﻒ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﺑﺠﻴﺸﻪ ﻗﺒﻞ اﻟﻬﺠﻮم«.

ﻏـــــﺮﺑـــــﺔ ﺧـــﻄـــﻴـــﺐ ﺗـــﻨـــﺘـــﻘـــﻲ ﻣــﻦ ﻗﺼﺎﺋﺪ دروﻳـﺶ ﻣﺎ ﺗﺮى أﻧﻪ ﻳﺆﻛﺪ اﻓـــﺘـــﻘـــﺎدﻧـــﺎ ﻟــــﻪ، ﻓـــﺘـــﻘـــﻮل: »اﻟــﺠــﻤــﻴــﻊ ﻳﺤﺐ ﻓﻠﺴﻄﲔ وأرﺿـﻬـﺎ وﺗﺮاﺑﻬﺎ، واﻟﻜﻞ ﺗﻐﻨﻰ ﺑﻬﺎ ﺑﺄﺷﻌﺎر وﺧﻮاﻃﺮ وﻛــﻠــﻤــﺎت وﻋـــﺒـــﺎرات، ﻷﻧــﻬــﺎ ﻟﻴﺴﺖ اﻷﺟﻤﻞ ﻟﻜﻨﻬﺎ اﻷﻋﻤﻖ ﺑﺠﻮﻫﺮﻫﺎ، وﻣـــــﻦ اﻟــــﺬﻳــــﻦ ﻗــــﺎﻟــــﻮا ﻋــــﻦ ﻓـﻠـﺴـﻄـﲔ ﻣــﺤــﻤــﻮد دروﻳــــــﺶ، وﻫــﻨــﺎ ﺟـﻤـﻌـﺖ ﻟﻜﻢ أﺟﻤﻞ اﻷﻗﻮال واﻟﺸﻌﺮ ﳌﺤﻤﻮد دروﻳـــــﺶ ﻋــﻦ ﻓـﻠـﺴـﻄـﲔ: ﻓﻠﺴﻄﲔ، ﻫﻞ ﻓﻲ وﺳﻌﻲ أن أﺧﺘﺎر أﺣﻼﻣﻲ، ﻟﺌﻼ أﺣﻠﻢ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﺘﺤﻘﻖ. أﻣــﺎ أﻧﺎ، ﻓـﺴـﺄدﺧـﻞ ﻓـﻲ ﺷﺠﺮ اﻟــﺘــﻮت، ﺣﻴﺚ ﺗﺤﻮﻟﻨﻲ دودة اﻟـﻘـﺰ ﺧـﻴـﻂ ﺣـﺮﻳـﺮ، ﻓـــﺄدﺧـــﻞ ﻓــﻲ إﺑــــﺮة اﻣـــــﺮأة ﻣــﻦ ﻧـﺴـﺎء اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ، ﺛﻢ أﻃﻴﺮ ﻛﺸﺎل ﻣﻊ اﻟﺮﻳﺢ. واﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻳﺴﺨﺮ ﻣﻦ ﺿﺤﺎﻳﺎه، وﻣﻦ أﺑﻄﺎﻟﻬﻢ... ﻳﻠﻘﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻧﻈﺮة وﻳﻤﺮ! أﺗــﻴــﺖ، وﻟـﻜـﻨـﻲ ﻟــﻢ أﺻــــﻞ.. وﺟــﺌــﺖ، وﻟــﻜــﻨــﻲ ﻟـــﻢ أﻋـــــﺪ. ﺳــﻨــﺼــﻴــﺮ ﺷﻌﺒﴼ ﺣـﲔ ﻻ ﻧﺘﻠﻮ ﺻـﻼة اﻟﺸﻜﺮ ﻟﻠﻮﻃﻦ اﳌﻘﺪس، ﻛﻠﻤﺎ وﺟﺪ اﻟﻔﻘﻴﺮ ﻋﺸﺎء ه.. ﺳﻨﺼﻴﺮ ﺷﻌﺒﴼ ﺣﲔ ﻧﺸﺘﻢ ﺣﺎﺟﺐ اﻟﺴﻠﻄﺎن واﻟﺴﻠﻄﺎن دون ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ. أﺣﺒﺒﺘﻚ ﻣﺮﻏﻤﴼ ﻟﻴﺲ ﻷﻧﻚ اﻷﺟﻤﻞ، ﺑـﻞ ﻷﻧــﻚ اﻷﻋــﻤــﻖ، ﻓﻌﺎﺷﻖ اﻟﺠﻤﺎل ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة أﺣﻤﻖ. ﺳﺄﺻﻴﺮ ﻳﻮﻣﴼ ﻣﺎ أرﻳﺪ.. ﺳﺄﺻﻴﺮ ﻳﻮﻣﴼ ﻃﺎﺋﺮﴽ، وأﺳﻞ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻲ وﺟــﻮدي.. ﻛﻠﻤﺎ اﺣﺘﺮق اﻟـﺠـﻨـﺎﺣـﺎن اﻗــﺘــﺮﺑــﺖ ﻣــﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ،

ُِ واﻧــﺒــﻌــﺜــﺖ ﻣــﻦ اﻟـــﺮﻣـــﺎد.. أﻧـــﺎ ﺣـــﻮار اﻟﺤﺎﳌﲔ، ﻋـﺰﻓـﺖ ﻋـﻦ ﺟـﺴـﺪي وﻋﻦ ﻧﻔﺴﻲ«.

اﻟـــﺒـــﺎﺣـــﺚ اﻷﻛــــﺎدﻳــــﻤــــﻲ ﻣـﺤـﻤـﺪ ﻣـﺤـﻤـﺪ ﻋـﻴـﺴـﻰ ﻳـــﺮى أن »ﻣـﺤـﻤـﻮد دروﻳـــــــﺶ ﻟـــﻢ ﻳــﻜــﻦ ﺷـــﺎﻋـــﺮﴽ ﻋـــﺎدﻳـــﴼ، رﺑﻤﺎ ﻣـﻦ أﺳـﺒـﺎب ذﻟــﻚ أﻧــﻪ ﻛــﺎن اﺑﻦ ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻌﺎدي. وﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻣﻨﺤﺘﻪ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﺑﺄرﺿﻬﺎ اﳌﻨﺼﻬﺮة وأﻃــﻔــﺎﻟــﻬــﺎ اﻟــﻔــﺮﺳــﺎن وﺣــﺠــﺎرﺗــﻬــﺎ اﻟﺮاﻓﻀﺔ ﺷﺎﻋﺮﻳﺔ ﻏﻴﺮ آﻓﻠﺔ، ﻣﻨﺤﻬﺎ دروﻳــــﺶ اﻟـﻜـﻠـﻤـﺔ اﻟــﺮﺻــﺎﺻــﺔ اﻟـﺘـﻲ وإن ﺧــﻔــﺖ ﺻــﻮﺗــﻬــﺎ ﻗــﻠــﻴــﻼ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻰ ﻣﺮﻣﺎﻫﺎ... دروﻳﺶ اﻟﻐﺎﺋﺐ ﺑﺠﺴﺪه ﻗﺎل ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻮد أن ﺗﺒﻮح ﺑﻪ اﻟﻘﻠﻮب اﻟﻈﻤﺂﻧﺔ، ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﺗــــﻜــــﺎد ﺗــــﺤــــﺮق ﻣـــــﻦ ﺷــــــﺪة ﻟــﻬــﻴــﺒــﻬــﺎ اﻟﻜﺘﺐ واﻟﺼﺤﻒ، وﺻﻮﺗﻪ ﻣﺎ زال ﻳﻤﻸ اﳌﻜﺎن ﺻﻮﻟﺔ وﻋﻨﻔﻮاﻧﴼ. ﻧﻌﻢ، دروﻳﺶ ﻻ ﻳﻨﺴﻰ، وﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﺬﻛﺮﻧﺎ ﺑﻔﻠﺴﻄﲔ ﻛﻠﻤﺎ ﻗــﺮأﻧــﺎه، وﻧـﺘـﺬﻛـﺮه ﻛﻠﻤﺎ ﺟﺪ ﺑﻔﻠﺴﻄﲔ ﺟﺪﻳﺪ«.

ﺷﻴﻤﺎء اﻷﻃــﺮم ﺗﺨﺎﻟﻒ اﻟــﺮأي، ﻓﺘﻘﻮل: »ﻋــﻦ ﻧﻔﺴﻲ، أﻓﺘﻘﺪ ﻧﺎﺟﻲ اﻟﻌﻠﻲ، ورﻣﺰه ﺣﻨﻈﻠﺔ«، وﻛﺬﻟﻚ رأي أﺣﻤﺪ اﻟﺸﻤﺮي، وﻗﺮﻳﺐ ﻣﻨﻬﻤﺎ رأي ﻟﺒﻨﻰ ﺷﻌﺒﺎن، إذ ﺗﻌﺘﺒﺮ أن ﻏﺴﺎن ﻛﻨﻔﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺎ ﻫــﻮ أﻳﻘﻮﻧﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ اﻷدﺑﻴﺔ. ﻟﻜﻦ ﻫﺒﺔ اﻟﺸﺎﻫﺮ ﺗــﻌــﻴــﺪﻧــﺎ إﻟـــــﻰ ﻣـــﺤـــﻤـــﻮد دروﻳـــــــﺶ: »ﺷﺎﻋﺮ ﻣﺜﻠﻪ ﻛﺎن ﻟﻪ دور ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ«.

أﺳــﻤــﺎء اﻟـﻌـﻮﺿـﻲ ﺗـــﺪور ﻣﻌﻨﺎ ﻓﻲ ﻓﻠﻚ ﻣﺤﻤﻮد دروﻳﺶ: »اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ اﻟﻨﺒﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻜﻦ اﻟﺸﻌﺮاء ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ أﻟﻢ وأﻧﲔ ﻗﺪ ﻧﻌﺠﺰ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻳﺘﺤﺪث اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﻦ ﺟﺮح ﻳﻌﺼﺮﻧﺎ وأﻟﻢ ﻳﻘﺘﻠﻨﺎ، وﻛﻢ ﺗﺤﺪث دروﻳـــــــــــﺶ ﻋـــــﻦ ﻣــــﺸــــﺎﻋــــﺮ وﺟـــــــﺮوح ﺗﺴﻜﻨﻨﺎ«.

ﻫــــﺎﻟــــﺔ ﺷــــــــﻮاخ ﺗـــﻔـــﺘـــﻘـــﺪ أﻳـــﻀـــﴼ »ﺳﻤﻴﺢ اﻟﻘﺎﺳﻢ، اﻟﺬي ﻟﻪ ﻣﺎ ﳌﺤﻤﻮد دروﻳـﺶ ﻣﻦ أﺛﺮ، وﻗﺪ ﻳﺘﻔﻮق ﻋﻠﻴﻪ أﻳﻀﴼ«، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺆﻛﺪ زﻳﻨﺔ ﻋﻮﻳﻜﺔ: »أﻛﻴﺪ، ﻣﺤﻤﻮد دروﻳﺶ ﺷﺎﻋﺮ ﻧﻘﻞ ﻣﻌﺎﻧﺎة ﺷﻌﺒﺔ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ... واﻟﻜﻠﻤﺔ ﺳﻼح ﻓﺘﺎك«. وﻳﻔﺘﻘﺪ ﻣﺎزن ﻣﺤﻤﻮد وﻣــــــﺮوان ﻓـــــﺮزات وﺳــﻤــﻴــﺮ اﳌــــﺮزوق ﻣـﺤـﻤـﻮد دروﻳــــﺶ: »ﻛـــﺎن راﺋــــﺪﴽ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ واﻷدب ﻋـﻤـﻮﻣـﴼ، واﻟﺸﻌﺮ ﺧﺼﻮﺻﴼ، ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻣـﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ اﳌﺎء ﻓﻲ اﻟﻄﲔ«.

وﺗﺆﻛﺪ ﻣﻴﺮﻓﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ أﻛﺜﺮ، ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ: »ﻧﻌﻢ، ﻧﻔﺘﻘﺪه... رﺣﻞ ﻋﻨﺎ وﻧﺤﻦ ﺑﺄﺷﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻴﻪ، ﻓﺎﻟﻮﻗﺖ وﻗﺘﻪ، واﳌﻜﺎن ﻣﻜﺎﻧﻪ، وﻟـﻦ ﻳﺸﻐﻠﻪ ﺷــﺎﻋــﺮ ﺳـــــﻮاه... ﺷــﺎﻋــﺮ اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻴـﺔ اﳌــﻀــﻄــﻬــﺪة، ﺷــﺎﻋــﺮ اﻷرض اﻟـﺘـﻲ ﻟـــــﻢ ﺗـــــــﺰل ﻣـــﺤـــﺘـــﻠـــﺔ«. وﺗـــــﺆﻳـــــﺪ ﻫـــﺬا اﻟــﻜــﻼم ﻓــﺎﻃــﻤــﺔ اﻟــﻌــﻤــﻴــﺮ: »ﻣـﺤـﻤـﻮد دروﻳـــــــﺶ ﻛـــــﺎن - وﻟــﻌــﻠــﻪ ﻣــــﺎ زال - أﺣــﺪ اﻟــﺮﻣــﻮز ذات اﻷﺛــﺮ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وﻛﻞ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ«. واﻟﺪﻛﺘﻮر ﻗﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟـﻌـﺰاوي ﻳﺨﺘﺼﺮ ﺑﺠﻤﻠﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ: »أﺛﺮ اﻟﺤﻀﻮر ﻳﻈﻬﺮه أﺛﺮ اﻟﻐﻴﺎب«. وﺗﻔﺘﻘﺪه ﻧــﺎدﻳــﺔ اﻟـﻄـﺎﻫـﺮ، ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ: »ﻧﻔﺘﻘﺪه ﻛﺜﻴﺮﴽ. ﻧﻌﻢ، ﻛﺎن ﻟﺤﻀﻮره اﻷﺛـﺮ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻟﻔﺖ أﻧﻈﺎر اﻟﻌﺎﻟﻢ إﻟﻰ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ... ﺳﻼﻣﴼ ﻟﺮوﺣﻪ، ﺳﻴﺪ اﻟﻜﻼم، ﺷﺎﻋﺮ اﻷرض واﻟﻘﻀﻴﺔ واﳌﻘﺎوﻣﺔ«.

اﻟﺸﺎﻋﺮة ﻋﺰة ﻋﻠﻲ: »ﻳﺤﻀﺮﻧﻲ دﻣــــــﴼ... وﻗـــﻠـــﺒـــﴼ... وروﺣــــــــﴼ... ﻃﻴﻒ روح اﳌﺘﻘﺪ ﻋﺸﻘﴼ ﻟﻮﻃﻨﻪ وﻗﻀﻴﺘﻪ ﻣﺤﻤﻮد دروﻳﺶ، ﻣﻊ أول ردة ﻓﻌﻞ ﺷــﻬــﺪﺗــﻬــﺎ ﻣــــﻦ أﺷــــﺒــــﺎل ﻓــﻠــﺴــﻄــﲔ: )ﻋﻴﻮﻧﻚ ﺷﻮﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ ﺗﻮﺟﻌﻨﻲ، وأﻏــﻤــﺪﻫــﺎ وراء اﻟــﻠــﻴـﻞ واﻷوﺟـــــﺎع، أﻏـــﻤـــﺪﻫـــﺎ ﻓــﻴــﺸــﻌــﻞ ﺟــﺮﺣــﻬــﺎ ﺿــﻮء اﳌــﺼــﺎﺑــﻴــﺢ(. ﻟــﻢ ﻳــﻜــﻦ ﻟــﺸــﻌــﺮه دور ﻣﻬﻢ وﺣﺴﺐ، ﺑﻞ اﺳﺘﻄﺎع ﻣﻦ ﺧﻼل ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ اﳌﻨﺒﺜﻘﺔ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ أن ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ أﺻﺤﺎب ﻗﻀﻴﺔ ﺳﺎﻣﻴﺔ«.

اﻟﺸﺎﻋﺮ أﺣـﻤـﺪ ﺑـﻌـﺎج ﻳـﺆﻛـﺪ أن اﻟـﻜـﻠـﻤـﺔ ﺳـــﻼح ﻓــﻌــﺎل، ﺑـﻴـﻨـﻤـﺎ ﺗــﺮى اﻟـﻨـﺎﺷـﻄـﺔ اﻷرﻣــﻨــﻴــﺔ اﳌﺘﻌﺎﻃﻔﺔ ﻣﻊ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ أن: »اﻟﻘﺪس ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻗﻠﺐ ﺻـﺎدق ﻳﻨﺒﺾ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻛـﻞ ﻟﻴﻠﺔ«. واﻟﻔﻨﺎن اﻟــﺘــﺸــﻜــﻴــﻠــﻲ أﺳـــﻌـــﺪ ﻓـــــــﺮزات ﻳــﺒــﺪو رأﻳــﻪ إﻣـﺎ واﻗﻌﻴﴼ أو ﻣﺤﺒﻄﴼ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء: »ﻓﻲ ﻓﺘﺮة اﻟﺴﺘﻴﻨﺎت وﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎت، ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺼﺎﺋﺪ دروﻳﺶ واﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﺮﺿﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﻔﺪاﺋﻲ، وﻟـــﻜـــﻦ ﺑـــﻌـــﺪﻣـــﺎ اﻧــﻜــﺸــﻔــﺖ اﻷﻣــــــﻮر، وأﺻـــﺒـــﺤـــﺖ اﳌــــﺘــــﺎﺟــــﺮة ﺑــﺎﻟــﻘــﻀــﻴــﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ )ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻚ ﻳﺎ ﺗﺎﺟﺮ(، ﻟـــﻢ ﺗــﻌــﺪ ﺗــﻠــﻚ اﻷﺷــــﻌــــﺎر ﺗـﻘـﻨـﻌـﻨـﻨـﺎ، وﻟـﻢ ﺗﻌﺪ ﻣﺤﺮﺿﺔ«. وﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﻖ ﻧــﻔــﺴــﻪ، ﻳــﻘــﻮل ﻣــﺤــﻤــﺪ: »ﻣـــﺎ ﺣـــﺪث، وﻣﺎ ﻳﺤﺪث، وﻣﺎ ﺳﻴﺤﺪث، ﻻ ﻳﺒﺪل اﻟﺤﺎل ﺑـﺎﻷﻗـﻮال، ﻓﻤﺎ أﺣﻮﺟﻨﺎ إﻟﻰ اﻷﻓـــﻌـــﺎل... واﻷﻓــﻌــﺎل أﻣــﺴــﺖ ﺣﻠﻤﴼ ﻣﺤﺎﻻ«.

ﻣﺤﻤﻮد دروﻳﺶ