ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺄﻫﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﻤﺎل ﺳﻮرﻳﺎ ﻳﻤﻨﺢ ﻣﻘﺎﺗﻠﻲ »داﻋﺶ« ﻓﺮﺻﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ
ﻳﺮﻳﺪون اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﳊﻴﺎة اﳌﺪﻧﻴﺔ وﻳﺄﻣﻠﻮن ﺑﺘﻘﺒﻠﻬﻢ ﰲ اجملﺘﻤﻊ
ﻓـــﻲ ﻣـــﺮﻛـــﺰ ﳌــﻜــﺎﻓــﺤــﺔ اﻟــﺘــﻄــﺮف ﺑــﺸــﻤــﺎل ﺳـــﻮرﻳـــﺎ، ﻳــﻨــﺼــﺮف ﺷـﺒـﺎن ﺑـﻌـﺪ اﻧـﺘـﻬـﺎﺋـﻬـﻢ ﻣــﻦ ﻣــﺤــﺎﺿــﺮة إﻟـﻰ ﻟﻌﺐ اﻟﺸﻄﺮﻧﺞ وﺗﺪﺧﲔ اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ، ﻣـــﻌـــﺎرﺿـــﲔ ﺑـــﺬﻟـــﻚ ﻗـــﻴـــﻮدﴽ ﺻــﺎرﻣــﺔ ﻓـﺮﺿـﻮﻫـﺎ ﻃﻴﻠﺔ ﺳــﻨــﻮات وﻋـﺎﻗـﺒـﻮا ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻔﻬﺎ ﺣﲔ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻘﺎﺗﻠﲔ ﻓﻲ ﺻﻔﻮف ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋﺶ.
وﻳــﻘــﻴــﻢ ﻓـــﻲ »اﳌــــﺮﻛــــﺰ اﻟـــﺴـــﻮري ﳌﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟـﻔـﻜـﺮ اﳌــﺘــﻄــﺮف« ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣــﺎرع، ﺷﻤﺎل ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺣﻠﺐ، ﻧﺤﻮ ﻣــﺎﺋــﺔ ﻣــﻘــﺎﺗــﻞ ﺳــﺎﺑــﻖ ﻓـــﻲ اﻟـﺘـﻨـﻈـﻴـﻢ ﻣـﻌـﻈـﻤـﻬـﻢ ﻣـــﻦ اﻟــﺴــﻮرﻳــﲔ ﻛــﻤــﺎ ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻴﺎت ﻋﺮﺑﻴﺔ وأﺟﻨﺒﻴﺔ، اﻟﺘﻘﺘﻬﻢ وﻛﺎﻟﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ.
وﺻـــــﻞ ﻫــــــﺆﻻء اﻟـــﺸـــﺒـــﺎن إﻟـــﻰ اﳌـﺮﻛـﺰ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳﻠﻤﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ أو اﻋـﺘـﻘـﻠـﺘـﻬـﻢ اﻟــﻔــﺼــﺎﺋــﻞ اﳌــﻌــﺎرﺿــﺔ اﳌــﺴــﻴــﻄــﺮة ﻋــﻠــﻰ اﳌــﻨــﻄــﻘــﺔ، وﻣــﻦ ﺑــﻴــﻨــﻬــﻢ ﻣــﺤــﻤــﺪ ﺣــــﺎج أﺣـــﻤـــﺪ )٣٢ ﻋــﺎﻣــﴼ(، ﺳــﻮري ﻣـﻦ ﺳـﻜـﺎن ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺪ ﺣﺘﻰ أﺷﻬﺮ ﻗﻠﻴﻠﺔ اﳌﻌﻘﻞ اﻷﺑــﺮز ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ.
وﻳــــﻘــــﻮل اﻟــــﺸــــﺎب ذو اﻟــﺒــﺸــﺮة اﻟﺒﻴﻀﺎء واﻟﻠﺤﻴﺔ اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﻟﻠﻮﻛﺎﻟﺔ: »ﻛـﻨـﺖ أﺣـﻠـﻢ ﺑﻘﻴﺎم دوﻟــﺔ اﻟﺨﻼﻓﺔ« ﻟﻜﻦ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ »ﻧﺄﺧﺬ اﻟﺪروس ﻟﻴﻮﺿﺤﻮا ﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﺨﻄﺄ اﻟﺬي ﻛﻨﺎ ﻣﻘﺘﻨﻌﲔ ﺑﻪ«.
ﻓــﻲ ﻋـــﺎم ٤١٠٢، اﻧــﻀــﻢ ﻣﺤﻤﺪ إﻟـــــﻰ اﻟــﺘــﻨــﻈــﻴــﻢ اﳌـــﺘـــﻄـــﺮف وﺷـــــﺎرك ﻓـﻲ إﺣــﺪى أﻫــﻢ ﻣﻌﺎرﻛﻪ ﺿـﺪ ﻗـﻮات اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ذاﺗﻪ ﺑﻤﻄﺎر اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮي )ﻗــﺮب اﻟـﺮﻗـﺔ(، ﺣﻴﺚ ﻗﺘﻞ وذﺑﺢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٠٠٢ ﻋﺴﻜﺮي ﺳﻮري. ﺧـﻼل اﻻﺳـﺘـﺮاﺣـﺔ ﻣـﻦ اﳌﺤﺎﺿﺮات، ﻳــــﻮﺿــــﺢ ﻣـــﺤـــﻤـــﺪ: »ﻛــــﻨــــﺖ ﻣــﻘــﺘــﻨــﻌــﴼ ﺑﺸﻜﻞ ﻛـﺎﻣـﻞ ﺑﺸﻌﺎراﺗﻬﻢ، وﺑﺄﻧﻬﻢ اﻟــﻮﺣــﻴــﺪون اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳﻄﺒﻘﻮن اﻟـﺪﻳـﻦ ﺑـﺎﻟـﺸـﻜـﻞ اﻟـﺼـﺤـﻴـﺢ، أﻣــﺎ ﻣــﻦ ﺗﺒﻘﻰ ﻣـــﻦ اﻟـــﻨـــﺎس ﻓــﻬــﻢ ﻛـــﻔـــﺎر وﻣـــﺮﺗـــﺪون ورواﻓــﺾ«. ﻋﺎرﺿﺖ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺧــﻴــﺎره، وﻳــﻘــﻮل: »ﺧـــﺎف واﻟــــﺪي أن أﻗﺘﻨﻊ ﺑﺘﻔﺠﻴﺮ ﻧﻔﺴﻲ«.
ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﻓﺘﺮة اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ ﻓــــــﻲ اﳌــــــﺮﻛــــــﺰ، ﻟــــــﻢ ﻳـــﺤـــﺴـــﻢ اﻟــــﺸــــﺎب اﻟــﻌــﺸــﺮﻳــﻨــﻲ ﻣــــــﺎذا ﺳــﻴــﻔــﻌــﻞ؛ إذ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻪ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﺮﻗﺔ، ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗـﻮﻟـﻪ. ﻳﻀﻴﻒ »أﻓـﻜـﺮ ﺑﺎﻟﺘﺠﺎرة أو ﻣــﺘــﺎﺑــﻌــﺔ دراﺳـــﺘـــﻲ، أو اﻟــﺴــﻔــﺮ إﻟــﻰ أوروﺑﺎ«.
وﺗﺘﺮاوح ﻓﺘﺮة اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ ﺑﲔ ﺷﻬﺮ و٦ أﺷﻬﺮ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺠﺪﻳﺪ. وﻳﺸﺮح ﻣﺪﻳﺮ اﳌﺮﻛﺰ ﺣﺴﲔ ﻧﺎﺻﺮ ﻟـ»وﻛﺎﻟﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ«، أﻧﻪ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺮة »ﻳﺘﻢ إرﺳﺎل ﺗــﻘــﻴــﻴــﻢ إﻟـــــﻰ اﻟـــﺠـــﻬـــﺎت اﻟــﻘــﻀــﺎﺋــﻴــﺔ اﳌﺨﺘﺼﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺮر ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ أن ﻳﻨﺪﻣﺞ )اﻟﺸﺨﺺ( ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ أم ﻻ«.
واﻓﺘﺘﺢ اﳌـﺮﻛـﺰ ﻓـﻲ ٧٢ أﻛﺘﻮﺑﺮ )ﺗـﺸـﺮﻳـﻦ اﻷول( اﳌــﺎﺿــﻲ، ﻓـﻲ وﻗﺖ ﻛﺎن ﻓﻴﻪ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﺨﺴﺎﺋﺮ ﻣـــﻴـــﺪاﻧـــﻴـــﺔ ﻣــﺘــﻼﺣــﻘــﺔ ﻓــــﻲ اﳌــﻨــﺎﻃــﻖ اﻟـﺘـﻲ أﻋـﻠـﻦ ﻣﻨﻬﺎ إﻗـﺎﻣـﺔ ﻣـﺎ ادﻋـﺎﻫـﺎ »اﻟــﺨــﻼﻓــﺔ اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ« ﻓــﻲ ﺳـﻮرﻳـﺎ واﻟـــﻌـــﺮاق ﻓــﻲ ﻋـــﺎم ٤١٠٢. وﻳــﺸــﺮح ﻧـﺎﺻـﺮ أن »اﻷﺳــﺒــﺎب اﻟـﺘـﻲ دﻓﻌﺘﻨﺎ إﻟــــــﻰ إﻧــــﺸــــﺎء اﳌــــﺮﻛــــﺰ ﻫــــﻲ اﻷﻋـــــــﺪاد اﻟـﻜـﺒـﻴـﺮة )ﻣــﻦ اﳌـﻘـﺎﺗـﻠـﲔ( اﻟــﺘــﻲ أﺗـﺖ إﻟﻰ ﺷﻤﺎل ﺣﻠﺐ ﺑﻌﺪ اﻧﻬﻴﺎر ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋﺶ، ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺒﺐ ﺧﻠﻼ أﻣﻨﻴﴼ«.
ﻳـــﺘـــﺄﻟـــﻒ اﳌـــــﺮﻛـــــﺰ ﻣـــــﻦ ﻃــﺎﺑــﻘــﲔ وﻏﺮف ﻋﺪة ﻳﺘﻮزع ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﻘﺎﺗﻠﻮن اﻟـﺴـﺎﺑـﻘـﻮن، ﻳــﺮﺗــﺪون ﺟﻤﻴﻌﴼ اﻟــﺰي ذاﺗﻪ وﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻛﻨﺰة ﺣﻤﺮاء أو رﻣﺎدﻳﺔ أو ﺑﺮﺗﻘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻠﻮن، وﻓﻮﻗﻬﺎ ﺳـﺘـﺮة ﺳـــﻮداء ﻣــﻦ دون أﻛــﻤــﺎم. ﻓﻲ ﻏﺮف اﻻﺳﺘﺮاﺣﺔ، ﻳﻔﺘﺮﺷﻮن اﻷرض وﻳـــﺘـــﺒـــﺎدﻟـــﻮن أﻃـــــــﺮاف اﻟـــﺤـــﺪﻳـــﺚ... ﻳـﻠـﻌـﺒـﻮن، وﻳـﻀـﺤـﻜـﻮن، وﻳـﺄﻛـﻠـﻮن، وﻳﺼﻠﻮن.
وﻳﺴﺎﻫﻢ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ ﻓﻲ ﺗﻤﻮﻳﻠﻪ، ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﺄﻣﻠﻮن ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻋﻢ ﻟﺘﻮﺳﻴﻌﻪ واﻓﺘﺘﺎح ﻗﺴﻢ ﺧﺎص ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء. وﻳﻀﻢ اﳌﺮﻛﺰ ﺛﻼﺛﺔ أﻗــــﺴــــﺎم؛ اﻷول ﺧــــﺎص ﺑــﺎﳌــﻘــﺎﺗــﻠــﲔ اﻟــﺬﻳــﻦ اﻧـﺘـﺴـﺒـﻮا ﻓـﺘـﺮة ﻗـﺼـﻴـﺮة إﻟـﻰ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ. وﻳﺨﺼﺺ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﻤﻘﺎﺗﻠﲔ اﳌﺘﻤﺮﺳﲔ اﻟﺬي اﻧﺨﺮﻃﻮا ﻓﻲ اﻟﻘﺘﺎل، ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺆوي اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ اﻷﺟﺎﻧﺐ، وﺑﻴﻨﻬﻢ ﻋﺮاﻗﻴﻮن وﺗﻮﻧﺴﻴﻮن وﻣﻦ دول ﺷﺮق أوروﺑﺎ ﻣﺜﻞ أوﻛﺮاﻧﻴﺎ وﻳﻮﻏﻮﺳﻼﻓﻴﺎ وآﺳﻴﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ. وﻗﺎﺗﻞ ﻫﺆﻻء ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣـﺘـﻔـﺮﻗـﺔ ﻓــﻲ ﺳــﻮرﻳــﺎ، ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻟـﺮﻗـﺔ وﻋﲔ اﻟﻌﺮب )ﻛﻮﺑﺎﻧﻲ(.
ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺗﻨﺎول ﻃﺒﻖ أرز ﻣﻊ زﻣﻼﺋﻪ، ﻳﻘﻮل أﺷﺮف ﻧﺼﻴﺮ )٤٢ ﻋــــﺎﻣــــﴼ( ﺑـــﺜـــﻘـــﺔ: »أﻧـــــــﺎ ﻣـﺴـﺘـﻌـﺪ ﻟﻼﻧﺪﻣﺎج ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ. أﻧـﺎ أﺳﺎﺳﴼ ﻣــــﻦ اﳌـــﺠـــﺘـــﻤـــﻊ وﻟــــــﻢ آت ﻣــــﻦ ﺧــﻠــﻒ اﻟﺠﺒﺎل أو اﳌــﺮﻳــﺦ. ﻛــﺎن اﻧﻀﻤﺎﻣﻲ إﻟﻰ )داﻋﺶ( ﻓﻲ ﻋﺎم ٦١٠٢«. وﻳﻌﺪ اﻟﺸﺎب اﳌﺘﺤﺪر ﻣﻦ درﻋﺎ )ﺟﻨﻮب(، أن اﳌـﺸـﻜـﻠـﺔ اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﺔ ﻫــﻲ »ﻛـﻴـﻒ ﺳﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ؟«.
ﻓـــﻲ إﺣـــــﺪى اﻟـــﻘـــﺎﻋـــﺎت، ﻳــﺘــﻮزع اﳌــــﻘــــﺎﺗــــﻠــــﻮن ﻋــــﻠــــﻰ ﻣــــﻘــــﺎﻋــــﺪ ﻛــﺘــﺒــﺖ أﺳﻤﺎؤﻫﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ، وﻳــﺮوون ﳌﺸﺮف اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺗﺠﺎرﺑﻬﻢ، ﻣﺴﺘﻤﻌﲔ إﻟﻰ إرﺷﺎداﺗﻪ.
ﻳﺸﺮح ﻣﺸﺮف اﻟﻌﻼج اﻟﻨﻔﺴﻲ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ دروﻳــﺶ أﺳـــــﻠـــــﻮب اﻟـــــﻌـــــﻼج اﳌــــﺘــــﺒــــﻊ: »ﻳـــﺒـــﺪأ ﺑـــﺎﻻﺳـــﺘـــﻤـــﺎع ﻟــﻘــﺼــﺔ اﳌـــﻘـــﺎﺗـــﻞ ﻗـﺒـﻞ اﻟــﺪﺧــﻮل ﻓــﻲ ﺣـــﻮار ﻣـﻌـﻪ، ﻗــﺪ ﻳﻜﻮن ﺟﻤﺎﻋﻴﴼ ﻣﻊ زﻣﻼﺋﻪ أو ﻓﺮدﻳﴼ ﺣﻮل ﺣـﻴـﺎﺗـﻪ اﻟـﺸـﺨـﺼـﻴـﺔ، ﻗـﺒـﻞ اﻻﻧـﺘـﻘـﺎل إﻟﻰ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ«. وﻳﺼﻒ »اﳌﺤﺎﺿﺮات ﺑﺄﻧﻬﺎ أﻗﺮب ﻹﺻﻼﺣﻴﺔ ﻋﻼﺟﻴﺔ ﺗﻤﻨﺤﻬﻢ ﻓﺮﺻﺔ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻟﺬاﺗﻬﻢ وﻗﺪراﺗﻬﻢ«. وﺗﺘﻀﻤﻦ ﻫﺬه اﳌﺤﺎﺿﺮات دروﺳﴼ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ واﻟـــﺸـــﺮﻳـــﻌـــﺔ واﻟـــﻘـــﺎﻧـــﻮﻧـــﲔ اﳌــﺤــﻠــﻲ واﻟﺪوﻟﻲ.