ﻣﻨﺘﺨﺒﺎت ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ واﻟﻨﺜﺮ

»أﻧﺪﻟﺲ اﻟﺸﻌﺮاء« ﶈﻤﺪ ﺑﻨﻴﺲ

ﻳــﻘــﺘــﺮح اﻟــﺸــﺎﻋــﺮ واﻟــﻜــﺎﺗــﺐ اﳌــﻐــﺮﺑــﻲ ﻣـــﺤـــﻤـــﺪ ﺑــــﻨــــﻴــــﺲ، ﻓـــــﻲ ﻛــــﺘــــﺎﺑــــﻪ اﻟـــﺠـــﺪﻳـــﺪ »أﻧـﺪﻟـﺲ اﻟﺸﻌﺮاء«، ﻣﻨﺘﺨﺒﺎت أﻧﺪﻟﺴﻴﺔ ﻣـــﻦ اﻟــﺸــﻌــﺮ واﻟـــﻨـــﺜـــﺮ، ﺗــﺠــﻤــﻊ، ﻛــﻤــﺎ ﺟــﺎء ﻓــﻲ ﺗـﻘـﺪﻳـﻤـﻪ، »ﺑــﲔ رؤﻳـــﺔ ﺷــﻌــﺮاء ورؤﻳــﺔ ﻛـﺘـﺎب ﻟــﻸﻧــﺪﻟــﺲ. ﺷــﻌــﺮاء ﻣـﺴـﻠـﻤـﻮن، ﻣﻦ ﺑـــﻴـــﻨـــﻬـــﻢ٤ﺷــــــﺎﻋــــــﺮات، وإﻟـــــــــــــــﻰ ﺟـــــﺎﻧـــــﺒـــــﻬـــــﻢ ﺷـــــــﺎﻋـــــــﺮان ﻳـــﻬـــﻮدﻳـــﺎن، ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓــﺔ إﻟـــﻰ ﻛــﺘــﺎب، ﻫــﻢ اﻟــﺬﻳــﻦ اﻧـــﺘـــﻘـــﻴـــﺖ ﺑـــﻌـــﻀـــﴼ ﻣــﻦ ﻧــــﺼــــﻮﺻــــﻬــــﻢ«. ﻓــﻴــﻤــﺎ ﻳــــﻌــــﺘــــﻤــــﺪ اﻻﺧـــــﺘـــــﻴـــــﺎر »ﺗﺪاﺧﻼت وﺗﻘﺎﻃﻌﺎت ﺑﲔ ﻧﺼﻮص ﺷﻌﺮﻳﺔ وﻧـــﺜـــﺮﻳـــﺔ، ﻣــــﻦ أزﻣـــﻨـــﺔ ﻣــــﺨــــﺘــــﻠــــﻔــــﺔ، ْْ ﻛــــﺘــــﺒــــﺖ أﻧـــــــﺪﻟـــــــﺴـــــــﴼ ﻻ ﺗـــــــــﺰال ﺗﺤﺘﺎج إﻟـﻰ اﻟﻜﺸﻒ، وﻗـــــﺪ أدﻣـــــﺠـــــﺖ ﻓـﻴـﻬـﺎ ﻧــــﻤــــﻮذﺟــــﴼ ﺷـــﻌـــﺮﻳـــﴼ، ﻳﺘﺒﻊ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺑﺼﺮﻳﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﺨﺘﻴﻢ، ﺗﻜﺘﺒﻬﺎ اﻟﻌﲔ ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﺗﺒﻨﻲ ﻣﺴﺮﺣﴼ ذﻫﻨﻴﴼ ﻟﻠﻘﺮاءة، ووﺿﻌﺖ ﻟــﻠــﻜــﺘــﺎب ﺗــﺒــﻮﻳــﺒــﴼ ﻣــﺴــﺘــﻮﺣــﻰ ﻣـــﻦ ﺳـﻬـﺮة أﻧﺪﻟﺴﻴﺔ ﻣﺘﺨﻴﻠﺔ«.

وﻓــــﻀــــﻼ ﻋــــﻦ ﻣــﻘــﺪﻣــﺘــﻪ، ﺗــــﻢ ﺗـﻘـﺴـﻴـﻢ اﻟـﻜـﺘـﺎب، اﻟــﺬي ﺻــﺪر ﻋـﻦ اﳌـﺮﻛـﺰ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻟﻠﻜﺘﺎب ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﻳﻊ )اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء/ ﺑـــﻴـــﺮوت(، إﻟـــﻰ ٦ أﺑـــــﻮاب، ﺣـﻤـﻠـﺖ أﺳـﻤـﺎء ﻧﻮﺑﺎت ﻣﻦ اﻵﻟﺔ اﻷﻧﺪﻟﺴﻴﺔ، ﻫﻲ اﻻﺳﺘﻬﻼل واﳌــﺎﻳــﺔ وﻏﺮﻳﺒﺔ اﻟﺤﺴﲔ وﻋـــﺮاق اﻟﻌﺠﻢ ورﺻﺪ اﻟﺬﻳﻞ واﻟﻌﺸﺎق.

وﺗـــﻌـــﻜـــﺲ ﻣـــﻀـــﺎﻣـــﲔ اﻟــــﻜــــﺘــــﺎب، ﻛـﻤـﺎ ﺟــﺎء ﻓــﻲ ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ، »ﺗــﻨــﻮع وﺛـــﺮاء اﻟﺤﻴﺎة اﻷدﺑــﻴــﺔ ﻓــﻲ اﻷﻧـــﺪﻟـــﺲ، ﻋـﻠـﻰ ﻣـــﺪى ﻗــﺮون ﻣﻦ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ«، ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ اﻋﺘﻤﺎد إﺧﺮاﺟﻪ ﻷﻗﺴﺎم اﳌﻨﺘﺨﺒﺎت ﻣـﻦ أن »أﻧــﺪﻟــﺲ اﻟـﺸـﻌـﺮاء ﻫـﻲ ﺑـﺎﻷﺳـﺎس أﻧــﺪﻟــﺲ اﳌـﻮﺳـﻴـﻘـﻰ واﻟــﻐــﻨــﺎء، ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻫﻲ أﻧـــﺪﻟـــﺲ اﻟـــــﺰﺧـــــﺎرف واﻟــــﻨــــﻘــــﻮش«، ﺣـﻴـﺚ اﻻﺧــــﺘــــﻴــــﺎر، »ﺷــﺨــﺼــﻲ ﻳـــﻀـــﻲء اﻟــﻄــﺮق اﳌﺘﻌﺮﺟﺔ ﻧﺤﻮ ﻣــﺎ ﻻ ﻧﺒﻠﻐﻪ ﻣــﻦ أﻧﺪﻟﺲ اﻟﺸﻌﺮاء، إﻻ ﺑﻐﺒﻄﺔ اﻟﻌﺎﺷﻖ اﻟﺬي ﺟﺮب اﻟﻌﻄﺶ، ﻓﻠﻢ ﻳﺰده اﻟﺸﺮب إﻻ ﻋﻄﺸﴼ، ﺳﻔﺮﴽ ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﻟﺴﻔﺮ«.

وﺳــــﺒــــﻖ ﻟـــﺒـــﻨـــﻴـــﺲ أن ﺗــــﻘــــﺎﻃــــﻊ، ﻓــﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ، ﻣﻊ ﻧﺼﻮص أﻧﺪﻟﺴﻴﺔ، ﺑﻴﻨﻬﺎ »ﻛﺘﺎب اﻟﺤﺐ« )٤٩٩١(، اﻟــﺬي ﻫﻮ ﻧﺼﻮص ورﺳـﻮم ﻣﺘﻘﺎﻃﻌﺔ ﺗﻌﻴﺪ ﻛﺘﺎﺑﺔ »ﻃــــــﻮق اﻟــﺤــﻤــﺎﻣــﺔ ﻓـــﻲ اﻷﻟـــﻔـــﺔ واﻵﻻف« ﻻﺑـــﻦ ﺣـــﺰم اﻷﻧـــﺪﻟـــﺴـــﻲ، ﻣــﻘــﺘــﺮﺣــﴼ »رﺣــﻠــﺔ ﺗﺘﺼﺎﺣﺐ ﻓﻴﻬﺎ أﺷـــﻮاق أﻋـﻤـﺎل أﺧــﺮى«، ﺗــﺘــﻘــﺪﻣــﻬــﺎ »ﻣـــﺼـــﺎرع اﻟـــﻌـــﺸـــﺎق« ﻟﻠﺸﻴﺦ اﻟـــﺴـــﺮاج، و»اﻟــــــﺮوض اﻟــﻌــﺎﻃــﺮ ﻓــﻲ ﻧـﺰﻫـﺔ اﻟــﺨــﺎﻃــﺮ« ﻟـﻠـﺸـﻴـﺦ اﻟـــﻨـــﻔـــﺰاوي و»دﻳـــــﻮان اﻟﺼﺒﺎﺑﺔ« ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ﺣﺠﻠﺔ، و»اﻷﻏﺎﻧﻲ« ﻷﺑــﻲ اﻟـﻔـﺮج اﻷﺻـﻔـﻬـﺎﻧـﻲ، ﻓﻴﻤﺎ ﺟــﺎء ﻓﻲ ﺗـــــﻘـــــﺪﻳـــــﻢ أدوﻧـــــــﻴـــــــﺲ: »ﻫـــــــﻮ ذا ﻃـــــــﻮق آﺧــــﺮ ﻟـﻄـﻮق اﻟـﺤـﻤـﺎﻣـﺔ. ﻓﻴﻪ ﺗـﺘـﺂﻟـﻒ ﻟﺤﻈﺔ اﻟﺤﺲ ودﻳـــــﻤـــــﻮﻣـــــﺔ اﻟـــﻌـــﺸـــﻖ، وﻓـــﻴـــﻪ ﺗـــﺘـــﺂﻟـــﻒ ﻧــﺸــﻮة اﻟﺠﺴﺪ وﻧﻌﻤﺔ اﻟﺤﺐ. ﻛـــﺘـــﺎب ﻃـــــﻮق ﻻ ﻳـــﻮدع ﳌـــــﺎض، ﺑـــﻞ ﻳﺴﺘﺒﻘﻴﻪ، ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺴﺘﺒﻖ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻟﻴﺠﻌﻠﻪ ﺣﺎﺿﺮﴽ«.

وﻳﻌﺪ ﺑﻨﻴﺲ، اﻟﺬي وﻟﺪ ﺳﻨﺔ ٨٤٩١ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓـــﺎس، ﻣــﻦ أﺑـــﺮز اﻟﻜﺘﺎب اﳌـــﻐـــﺎرﺑـــﺔ اﳌــﻌــﺎﺻــﺮﻳــﻦ، وﻋﺮف ﺷﺎﻋﺮﴽ ﻣﻨﺬ ٩٦٩١، ﺗﺎرﻳﺦ ﺻﺪور دﻳﻮاﻧﻪ اﻟﺸﻌﺮي اﻷول »ﻣـﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻜﻼم«، ﻗﺒﻞ أن ﺗﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ، ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻼﺣﻘﺔ إﻟﻰ اﻟﻴﻮم.

وﻗــــــﺪ ﺗــــﺮﺟــــﻢ ﺷــــﻌــــﺮه إﻟــــــﻰ أﻛــــﺜــــﺮ ﻣـﻦ ﻟـﻐـﺔ، ﻧـﻜـﻮن ﻓـﻴـﻪ ﻣــﻊ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟــﺪواوﻳــﻦ، ﺑﻴﻨﻬﺎ »ﺷـــﻲء ﻣــﻦ اﻻﺿــﻄــﻬــﺎد واﻟــﻔــﺮح« )٢٧٩١(، و»وﺟـــــﻪ ﻣــﺘــﻮﻫــﺞ ﻋــﺒــﺮ اﻣــﺘــﺪاد اﻟـــﺰﻣـــﻦ« )٤٧٩١(، و»ﻓــــﻲ اﺗــﺠــﺎه ﺻـﻮﺗـﻚ اﻟــﻌــﻤــﻮدي« )٠٨٩١(، و»ﻣــﻮاﺳــﻢ اﻟـﺸـﺮق« )٦٨٩١(، و»ورﻗﺔ اﻟﺒﻬﺎء« )٨٨٩١(، و»ﻫﺒﺔ اﻟﻔﺮاغ« )٢٩٩١(، و»ﻛﺘﺎب اﻟﺤﺐ« )٤٩٩١(، و»اﳌــﻜــﺎن اﻟــﻮﺛــﻨــﻲ« )٦٩٩١(، و»ﻧــﻬــﺮ ﺑﲔ ﺟــﻨــﺎزﺗــﲔ« )٠٠٠٢(، و»ﻧــﺒــﻴــﺬ« )٣٠٠٢(، و»ﻫﻨﺎك ﺗﺒﻘﻰ« )٦٠٠٢(، و»ﺳﺒﻌﺔ ﻃﻴﻮر« )١١٠٢(، و»ﻫﺬا اﻷزرق« )٥١٠٢(. وﺻﺪرت ﻟـــﻪ أﻳــﻀــﴼ أﺑـــﺤـــﺎث وﻧـــﺼـــﻮص وﻛــﺘــﺎﺑــﺎت ودراﺳـــــــــﺎت ﻧــﻘــﺪﻳــﺔ وﻣـــــﺬﻛـــــﺮات ﺛــﻘــﺎﻓــﻴــﺔ، ﺗﻨﺎول ﻓﻴﻬﺎ ﻋـﺪدﴽ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ، ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص، ﻣﺜﻞ »ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺸﻌﺮ اﳌﻌﺎﺻﺮ ﻓﻲ اﳌﻐﺮب« )٩٧٩١(، و»اﻟــﺸــﻌــﺮ اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ اﻟــﺤــﺪﻳــﺚ... ﺑﻨﻴﺎﺗﻪ وإﺑﺪاﻻﺗﻬﺎ« ﻣﻦ ٤ أﺟﺰاء ﺗﻨﺎوﻟﺖ »اﻟـﺘـﻘـﻠـﻴـﺪﻳـﺔ« و»اﻟــﺮوﻣــﺎﻧــﺴــﻴــﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ« و»اﻟﺸﻌﺮ اﳌﻌﺎﺻﺮ« و»ﻣﺴﺎءﻟﺔ اﻟﺤﺪاﺛﺔ« )١٩٩١(، و»ﺣــــﺪاﺛــــﺔ اﻟــــﺴــــﺆال« )٥٨٩١(، و»ﻛﺘﺎﺑﺔ اﳌﺤﻮ« )٤٩٩١(، وﻏﻴﺮﻫﺎ.