»ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ« ﰲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن
دﻋﺎ اﳌﻔﻜﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻔﻘﻲ أﻫﻞ اﻟﻘﻠﻢ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ واﻟـﻌـﺎﻟـﻢ اﻟـﻌـﺮﺑـﻲ إﻟــﻰ ﻧـﻘـﺎش واﺳـــﻊ ﻟــﻸوﺿــﺎع اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣــﺮور ﺛﻤﺎﻧﲔ ﻋﺎﻣﴼ ﻋﻠﻰ ﺻــﺪور ﻛﺘﺎب »ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ« ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﻃﻪ ﺣﺴﲔ، اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻷﻛﺜﺮ ﺷﻬﺮة ﻓﻲ ﻋﺼﺮ اﻟﺘﺄﻟﻖ اﻟـﺬي ﻟﻢ ﻳﺪم ﻃﻮﻳﻼ، ﻓﺄﻋﻘﺒﺘﻪ ﻋﺼﻮر ﻣﻦ اﻟﻜﺒﻮات واﻟﻈﻠﻤﺎت واﻟﺠﻔﺎف.
ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ إﺣـﻴـﺎء ﻫــﺬه اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻓﻴﻤﺎ اﻟﻐﺎﺋﺒﻮن ﻫﻢ: ﺗــﻮﻓــﻴــﻖ اﻟــﺤــﻜــﻴــﻢ، ﻧـﺠـﻴـﺐ ﻣــﺤــﻔــﻮظ، أﺣــﻤــﺪ ﻟـﻄـﻔـﻲ اﻟـﺴـﻴـﺪ، ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺻـــﺎدق اﻟــﺮاﻓــﻌــﻲ، ﻋــﺒــﺎس ﻣـﺤـﻤـﻮد اﻟــﻌــﻘــﺎد، ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﺪوي، وذﻟﻚ اﻟﺴﺮب اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﻦ أﻗﺮاﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮاق وﻟﺒﻨﺎن واﻟﺴﻮدان واﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺑﻠﺪان اﳌﻐﺮب.
اﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﺔ ﻟــﻢ ﺗـﻌـﺪ ﻫـﻤـﴼ وﻻ ﺷــﺄﻧــﴼ. أﻣــﺔ ﻏــﺎرﻗــﺔ ﻓــﻲ ﻫﻤﻮم اﻟﻔﻘﺮ، وﻓﻲ وﺣﻞ اﻟﻔﺴﺎد وﺣﻀﺎرة اﳌﻮت واﻟﻘﺘﻞ. اﺧﺘﻔﺖ ﻣﻦ اﳌﻜﺘﺒﺎت ﻣﻨﺬ زﻣﻦ اﳌﺠﻼت اﻷدﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﻸ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ، ﻓﻲ ﺧﺠﻞ وﺻﻤﺖ، وﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳﺴﺄل ﻋﻨﻬﺎ أﺣﺪ. وﻗﻠﺖ اﻟـﻜـﺘـﺐ ذات اﻟــﻄــﺎﺑــﻊ اﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﻲ إﻻ اﳌــﺘــﺮﺟــﻢ ﻣـﻨـﻬـﺎ. وﻗـــﻞ ﻋـﺪد »اﻟﻮﺟﻮه اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ« اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﺣﻀﻮرﻫﺎ ﻣﻦ ﻋﺎﺻﻤﺔ إﻟﻰ ﻋﺎﺻﻤﺔ.
ﻛﺎﻧﺖ »اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ« ﺑﻜﻞ وﺟﻮﻫﻬﺎ وﻣﻌﺎﳌﻬﺎ وﻋﻨﺎﺻﺮﻫﺎ، ﺷــﻐــﻔــﴼ ﺷـــﺎﻣـــﻼ، ﻷﻧــﻬــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ ﺟـــــﺰءﴽ ﺟــﻮﻫــﺮﻳــﴼ ﻣـــﻦ اﻟــﺸــﻌــﻮر اﻟﻘﻮﻣﻲ ﺑﻮاﺟﺐ اﻟﺘﻘﺪم. وﻟﺬا، ﻛﺎﻧﺖ وﻟﻴﺪة اﻟﺒﻴﻮت واﳌﺠﺎﻟﺲ واﳌﺪارس. وﻛﺎﻧﺖ ﻟﻠﻤﺜﻘﻒ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻴﺎ ﺟﻌﻠﺖ اﻟﺤﻜﻢ ﻳﺘﻘﺮب ﻣﻨﻪ وﻳﻨﺘﺴﺐ إﻟﻴﻪ، وﻟﻴﺲ اﻟﻌﻜﺲ. وأﺻﺒﺢ اﻷدﻳﺐ ﻋﻀﻮﴽ ﻓﻲ ﻧﻘﺎﺑﺔ اﻟﺴﻠﻄﺔ وﻣﺤﺮرﴽ ﻓﻲ داﺋﺮة اﻷﻧﺎﺷﻴﺪ، وﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻋﻠﻤﴼ ﻟﻠﻮﻃﻦ وراﻳﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ.
ﻣﻦ أﺟﻞ إﺣﻴﺎء ﻓﻜﺮ ﻃﻪ ﺣﺴﲔ، ﻳﺠﺐ إﺣﻴﺎء ﻋﺼﺮه، ﻻ ذﻛﺮه. ﻟﻢ ﻳﻜﻦ وﺣﻴﺪﴽ ﺑﺮﻏﻢ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﻔﻮق وﺷﺠﺎﻋﺔ وﺻﻼﺑﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻻ ﺣﺪود ﻟﻬﺎ، وﺟﻌﻠﺖ ﺑﺼﻴﺮﺗﻪ ﺑﻼ ﺣﺪود أﻳﻀﴼ. ﻗﺒﻞ ﺛﻤﺎﻧﲔ ﻋﺎﻣﴼ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﺮ ﺗﺘﻠﻬﻒ ﻟﺘﻘﺮأ ﻃﻪ ﺣﺴﲔ وزﻛﻲ ﻣﺒﺎرك وأﺣﻤﺪ ﺣﺴﻦ اﻟﺰﻳﺎت وأﺣﻤﺪ زﻛﻲ وﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﺮازق وأﺣﻤﺪ أﻣﲔ. أي أن اﻟﻘﺎرئ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﻗﻞ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺗﺐ. واﻟﺤﻀﻮر ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮا أﻗﻞ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻦ اﳌﺤﺎﺿﺮ.
رﺑﻤﺎ اﺳﺘﻄﺎع اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﻔﻘﻲ، أوﻻ ﺑﺼﻔﺘﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ، وﺛﺎﻧﻴﴼ ﺑﺼﻔﺘﻪ أﻣﻴﻨﴼ ﳌﻜﺘﺒﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ، أن ﻳﺮﻋﻰ ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﻜﺘﺒﺔ إﺣﻴﺎء ﺷﻲء ﻣﻦ اﻷﻟﻖ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ، ﺷﺮط أﻻ ﺗﻐﺮﻗﻪ اﳌﻜﺘﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﺆون اﻹدارﻳــﺔ ﻛﻤﺎ أﻏﺮﻗﺖ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳـﺮاج اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ. ﻛﻢ ﻳﻠﻴﻖ أن ﺗﺘﺤﻮل اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ إﻟﻰ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺛﻘﺎﻓﻲ داﺋﻢ، وﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮد ﻣﻮاﺳﻢ ﺗﺬﻫﺐ وﺗﻌﻮد.