ﻧﺎﺋﺐ ﻟﺒﻨﺎﻧﻲ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑـ »ﺗﻌﻠﻴﻖ اﻗﺘﺮاع اجملﻨﺴﲔ«
ﻗﺎل إﻧﻪ ﻻ ﻳﻼﺋﻢ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎت اﻟﻌﻴﺶ اﳌﺸﱰك
ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻀﻮ ﺗﻜﺘﻞ »اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ واﻹﺻﻼح« اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻧﻌﻤﺔ اﻟﻠﻪ أﺑﻲ ﻧﺼﺮ ﺑـ»ﺗﻌﻠﻴﻖ اﻗﺘﺮاع اﳌﺠﻨﺴﲔ« اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﺣــﺼــﻠــﻮا ﻋــﻠــﻰ اﻟـﺠـﻨـﺴـﻴـﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻓـﻲ ﻋـﺎم ٤٩٩١؛ »رﻳﺜﻤﺎ ﻳــﺒــﺖ ﻧــﻬــﺎﺋــﻴــﺎ ﺑــﺎﻟــﻄــﻌــﻦ ﺑـﻤـﺮﺳـﻮم اﻟــﺘــﺠــﻨــﻴــﺲ« اﻟـــــﺬي ﺗــﻘــﺪم ﺑـــﻪ أﺑــﻲ ﻧــﺼــﺮ وزﻣــــــﻼء ﻟـــﻪ ﻗــﺒــﻞ ﺳـــﻨـــﻮات، وﺣﺮك اﳌﻠﻒ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻣــﻄــﺎﻟــﺒــﴼ وزارة اﻟــﺪاﺧــﻠــﻴــﺔ ﺑــﻨــﺰع اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ »ﻋـﻤـﻦ اﻛﺘﺴﺒﻬﺎ ﺑﻐﻴﺮ وﺟﻪ ﺣﻖ«.
وﻳـــﺄﺗـــﻲ ﺗــﺼــﺮﻳــﺢ أﺑــــﻲ ﻧـﺼـﺮ ﻓـــﻲ ﻇـــﻞ اﳌــﻨــﺎﻛــﻔــﺎت اﻟـــﺘـــﻲ ﺗﺴﺒﻖ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ. وﻋﺪ أﺑــــﻲ ﻧــﺼــﺮ ﻓـــﻲ ﺑـــﻴـــﺎن ﺻـــــﺎدر ﻋـﻦ ﻣﻜﺘﺒﻪ اﻹﻋﻼﻣﻲ أن »ﻣﻨﺢ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ وﻟﺴﻮاﻫﻢ ﻳﺘﻌﺎرض ﻣﻊ ﻣﺒﺪأ رﻓﺾ اﻟﺘﻮﻃﲔ، وﻳﺨﻞ ﺑﺼﻮرة ﻓﺎﺿﺤﺔ ﺑﺎﻟﺘﻮازن اﻟــﺪﻳــﻤــﻮﻏــﺮاﻓــﻲ اﻟـــﻌـــﺪدي وﻳــﺰﻳــﺪه ﺗﻔﺎﻗﻤﺎ وﺗﻌﻘﻴﺪا ﺣﺴﺒﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻓــﻲ ﻣــﺮﺳــﻮم اﻟﺘﺠﻨﻴﺲ اﳌـﻄـﻌـﻮن ﻓﻴﻪ«.
ورأى أﺑـــﻲ ﻧـﺼـﺮ أن »اﻗــﺘــﺮاع اﳌــــﺠــــﻨــــﺴــــﲔ ﻓـــــــﻲ اﻻﻧـــــﺘـــــﺨـــــﺎﺑـــــﺎت اﻟــﻨــﻴــﺎﺑــﻴــﺔ اﳌــﻘــﺒــﻠــﺔ ﻳــﺴــﺎﻫــﻢ ﺳﻠﺒﺎ ﻓـــــﻲ ﻋـــــــﺪم ﻣـــــﻼء ﻣـــــﺔ ﻣــﻘــﺘــﻀــﻴــﺎت اﻟــﻌــﻴــﺶ اﳌــﺸــﺘــﺮك، ﻓـــﻲ اﳌـﻨـﺎﺻـﻔـﺔ واﻟــــﺘــــﺴــــﺎوي وﻓـــﻌـــﺎﻟـــﻴـــﺔ اﻟــﺘــﻤــﺜــﻴــﻞ اﻟﻨﻴﺎﺑﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺑﻔﻌﻞ اﻟــﺨــﻠــﻞ اﻟـــﺪﻳـــﻤـــﻮﻏـــﺮاﻓـــﻲ اﻟـــﻌـــﺪدي اﻟـﺨـﻄـﻴـﺮ واﳌــﻘــﺼــﻮد أﺣــﻴــﺎﻧــﺎ ﺑﲔ أﺑﻨﺎء اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻮاﺣﺪ؛ ﻣﺴﻴﺤﻴﲔ وﻣـــﺴـــﻠـــﻤـــﲔ، واﻟـــــﺤـــــﺎﺻـــــﻞ ﺑــﻔــﻌــﻞ اﻟﺘﺠﻨﻴﺲ واﻟـﺘـﻮﻃـﲔ واﻟﺘﻬﺠﻴﺮ وﻫﻀﻢ ﺣﻘﻮق ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﻲ اﻻﻧﺘﺸﺎر، وﻣــﺎ ﺷـﺎﺑـﻪ ﻣــﻦ أﺳـﺎﻟـﻴـﺐ اﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑـﺪﻳـﻤـﻮﻏـﺮاﻓـﻴـﺔ اﻟــﺒــﻠــﺪ«. وأﺿـــﺎف: »ﻟـــــﺬﻟـــــﻚ، وﺟــــــﺐ ﺗــﻌــﻠــﻴــﻖ اﻗــــﺘــــﺮاع اﳌــﺠــﻨــﺴــﲔ رﻳــﺜــﻤــﺎ ﻳــﺒــﺖ ﻧــﻬــﺎﺋــﻴــﺎ ﺑﺎﻟﻄﻌﻦ ﺑﻤﺮﺳﻮم اﻟﺘﺠﻨﻴﺲ«.
وﻣﻨﺢ ﻣﺮﺳﻮم اﻟﺘﺠﻨﻴﺲ ﻓﻲ ﻋــــﺎم ٤٩٩١ اﻟـﺠـﻨـﺴـﻴـﺔ اﻟـﻠـﺒـﻨـﺎﻧـﻴـﺔ ﻟﻨﺤﻮ ٠٠٣ أﻟﻒ ﺷﺨﺺ. وﺑﺤﺴﺐ أﺑــــﻲ ﻧـــﺼـــﺮ، اﻟـــــﺬي رأى ﻓـــﻲ وﻗــﺖ ﺳــﺎﺑــﻖ أن اﳌــﺮﺳــﻮم اﳌـﻄـﻌـﻮن ﻓﻴﻪ »ﻣــﻨــﺢ اﻟـﺠـﻨـﺴـﻴـﺔ ﺧــﻼﻓــﺎ ﳌــﺎ ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺪﺳﺘﻮر ﻟـ٧٤٧١٧ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺎ، أﺳـــﻤـــﺎؤﻫـــﻢ واردة ﺑـــﻮﺿـــﻮح ﻓـﻲ اﳌـﺮﺳـﻮم، ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان )ﻣﻜﺘﻮﻣﻲ اﻟﻘﻴﺪ( أو )ﺟﻨﺴﻴﺎت ﻗﻴﺪ اﻟﺪرس(«.
وﻳــــﺘــــﺤــــﺪث أﺑـــــــﻲ ﻧــــﺼــــﺮ، ﻓــﻲ ﺣــﺪﻳــﺚ ﻟـــ»اﻟــﺸــﺮق اﻷوﺳــــــﻂ«، ﻋﻦ ﻣﻠﻒ ﺣﻘﻮق اﳌﻐﺘﺮﺑﲔ واﺳﺘﻌﺎدة اﻟـﺠـﻨـﺴـﻴـﺔ، اﻟــــﺬي ﻳــﻌــﺪ أﺑـــﻲ ﻧﺼﺮ ﻋﺮاﺑﻪ، ﻓﻴﺸﺮح اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻗﺎﺋﻼ: »ﺳﺒﻖ أن ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﺎﻗﺘﺮاح ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺘﻌﺎدة اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﻐﺘﺮﺑﲔ اﳌﺘﺤﺪرﻳﻦ ﻣﻦ أﺻﻞ ﻟﺒﻨﺎﻧﻲ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ٠١ - ٩ - ٣٠٠٢. وﺑﻌﺪ دراﺳــﺎت ﻣﺴﺘﻔﻴﻀﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻠﺠﺎن اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ؛ اﻹدارة واﻟﻌﺪل وﻟﺠﻨﺔ اﻟﺪﻓﺎع واﻟﺒﻠﺪﻳﺎت واﻟـﻠـﺠـﺎن اﳌـﺸـﺘـﺮﻛـﺔ، أﻗــﺮ اﳌـﺸـﺮوع ﻣﻌﺪﻻ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﺑﲔ )اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺤﺮ( و)اﻟﻘﻮات اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ( وﻣــــﻌــــﺎرﺿــــﻲ اﻻﻗـــــــﺘـــــــﺮاح، وﺻـــــﺪر ﺑـــﺘـــﺎرﻳـــﺦ ٤٢ ﻧـــﻮﻓـــﻤـــﺒـــﺮ )ﺗـــﺸـــﺮﻳـــﻦ اﻟـﺜـﺎﻧـﻲ( ٥١٠٢، ﺑﺮﻗﻢ ١٤ - ٥١٠٢، وﻟـﻜـﻨـﻪ ﺗـﻀـﻤـﻦ ﺷــﺮوﻃــﴼ ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ؛ إن ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﳌﻬﻞ وإن ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳌﺆﻟﻔﺔ ﻣﻦ ﻗﺎض وﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم وزارة اﻟــﺨــﺎرﺟــﻴــﺔ وﻣـــﺪﻳـــﺮ ﻋـــﺎم اﻷﺣــــﻮال اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ، ﺑﺪﻟﻴﻞ أﻧﻪ ﻣﺮت ﺳﻨﺘﺎن ﺣﺘﻰ اﻵن ﻋﻠﻰ ﺻﺪور اﻟﻘﺎﻧﻮن وﻟﻢ ﻳﺴﺘﻔﺪ ﻣﻨﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٠٠٦ ﺷﺨﺺ، وﻫـــﻮ ﻣـــﺎ ﻳـﻘـﺘـﻀـﻲ ﺗــﻌــﺪﻳــﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺮوط واﳌﻬﻞ اﻟﺘﻲ ﻧـﺺ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن«.
وﻓـــــﻲ ﺧــﻀــﻢ اﻟـــﺴـــﺠـــﺎل ﺣــﻮل اﻟﺘﻤﺪﻳﺪ ﳌﻬﻠﺔ ﺗﺴﺠﻴﻞ اﳌﻐﺘﺮﺑﲔ ﻟـــﻠـــﻤـــﺸـــﺎرﻛـــﺔ ﻓــــــﻲ اﻻﻧــــﺘــــﺨــــﺎﺑــــﺎت، ﻟــﻔــﺖ أﺑــــﻲ ﻧــﺼــﺮ إﻟــــﻰ أﻧــــﻪ ﻟـــﻮ ﺗــﺮك اﻟـﺒـﺎب ﻣﻔﺘﻮﺣﴼ ﻟﻔﺘﺮة أﻃــﻮل أﻣـﺎم اﳌــﻐــﺘــﺮﺑــﲔ، ﻟــﻜــﺎن ﻋـــﺪد ﻣــﻦ ﺳـﺠـﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﻟﻮاﺋﺢ اﻻﻗﺘﺮاع ﻗﺪ ارﺗﻔﻊ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺪد اﻟﺤﺎﻟﻲ.
وﻋـــﻦ ﻣــﺸــﺎرﻛــﺔ اﳌـﻐـﺘـﺮﺑـﲔ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ، أوﺿﺢ أن »اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬي أﻋﻄﻰ اﳌﻨﺘﺸﺮﻳﻦ ﺣـــــﻖ اﳌـــﺸـــﺎرﻛـــﺔ ﻓـــﻲ اﻻﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﺎت اﻗــﺘــﺮاﻋــﴼ ﻓــﻲ ﺑــﻠــﺪان اﻻﻧــﺘــﺸــﺎر ﻫﻮ ﺧﻄﻮة ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﺗﻨﺘﻈﺮ اﺳﺘﻜﻤﺎﻟﻬﺎ ﻟـﺘـﺨـﺼـﻴـﺺ ﻣــﻘــﺎﻋــﺪ ﻟﻠﻤﻐﺘﺮﺑﲔ. ﻣـﺸـﺎرﻛـﺔ اﳌﻐﺘﺮﺑﲔ ﻓـﺮﺻـﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻟﻠﻤﻘﻴﻤﲔ، ﻷﻧــﻬــﺎ ﺳﺘﺤﻤﻞ ﻣﻌﻬﺎ أﻓــﻜــﺎرﴽ ﺟــﺪﻳــﺪة وﺣــﻤــﺎﺳــﺔ ﺟـﺪﻳـﺪة ﺳﺘﻨﻌﻜﺲ إﻳﺠﺎﺑﴼ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎد واﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات«.
وﻓـــــﻲ ﺳـــﻴـــﺎق آﺧــــــﺮ، أﻛـــــﺪ أﺑــﻲ ﻧـــﺼـــﺮ أن »ﺗـــﻔـــﺎﻫـــﻢ ﻣــــﻌــــﺮاب« ﺑـﲔ »اﻟـــــﻘـــــﻮات اﻟــﻠــﺒــﻨــﺎﻧــﻴــﺔ« و»اﻟـــﺘـــﻴـــﺎر اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺤﺮ« ﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮد اﺗﻔﺎق ﺳـﻴـﺎﺳـﻲ، »ﺑــﻞ ﻫــﻮ ﻣﺼﺎﻟﺤﺔ ﺑﲔ ﻗـﻮﺗـﲔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺘﲔ ﻣﺴﻴﺤﻴﺘﲔ«. وﻟـﻢ ﻳﺴﺘﺒﻌﺪ أﺑـﻲ ﻧﺼﺮ أن ﺗﺸﻬﺪ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ اﻟﻘﻮﺗﲔ اﳌﺴﻴﺤﻴﺘﲔ )اﻟﺘﻴﺎر واﻟﻘﻮات( ﺻﻌﻮدﴽ وﻫﺒﻮﻃﴼ ﻗﺒﻞ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺎﻳﻮ )أﻳـــــﺎر( اﳌــﻘــﺒــﻞ، وأﺿـــــﺎف: »ﺑـﻌـﺪﻣـﺎ ﻣـــــﺮت ﻋــﻼﻗــﺘــﻬــﻤــﺎ ﺑــﻤــﺮاﺣــﻞ ﺳﻴﺌﺔ ﺧﻼل اﻟﺤﺮب، ﺟﺎء اﻻﺗﻔﺎق اﻟﺬي ﻫﻮ وﻟﻴﺪ إرادة اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻮﺻﻠﻮا إﻟﻰ اﻗﺘﻨﺎع ﺑﺄن اﻻﻧﻘﺴﺎﻣﺎت ﺗﺠﺮ اﻟــــﻮﻳــــﻼت. ﺑـــﻬـــﺬا اﳌـــﻌـــﻨـــﻰ، ﺟــﻮﻫــﺮ )اﺗــــﻔــــﺎق ﻣــــﻌــــﺮاب( ﻻ ﻳــﺘــﻐــﻴــﺮ. أﻣــﺎ اﻟـﻌـﻼﻗـﺔ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ ﺑــﲔ )اﻟـﺘـﻴـﺎر( و)اﻟـــــــــﻘـــــــــﻮات(، ﻓـــﻬـــﻲ ﻛــــــﺄي ﻋــﻼﻗــﺔ ﺑــﲔ ﺣــﺰﺑــﲔ؛ ﺗـﺤـﻜـﻤـﻬـﺎ اﳌــﺼــﺎﻟــﺢ، وﺗـﺘـﺤـﻜـﻢ ﺑـﻬـﺎ اﻟــﻈــﺮوف واﻟـﻬـﺒـﺎت اﻟﺒﺎردة واﻟﺴﺎﺧﻨﺔ؛ ﻗﺪ ﻧﺸﻬﺪ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣــﻦ اﻟــﺼــﻌــﻮد واﻟــﻬــﺒــﻮط ﻓــﻲ ﻫــﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻗﺒﻞ ﺣﺼﻮل اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟـــﻨـــﻴـــﺎﺑـــﻴـــﺔ، ﻟــﻜــﻨــﻨــﻲ ﻣــﻘــﺘــﻨــﻊ ﺑـــﺄن اﻟﻄﺮﻓﲔ ﻣﻠﺘﺰﻣﺎن ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﻫﻢ اﻟﺬي ﻛــﺎﻧــﺖ ﻟــﻪ إﻳــﺠــﺎﺑــﻴــﺎﺗــﻪ ﻓــﻲ اﻟـﺤـﻴـﺎة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ«.
وﻋﺒﺮ ﻋﻦ أﻣﻠﻪ ﻓﻲ »أن ﻳﻜﻮن )ﺗــﻔــﺎﻫــﻢ ﻣــﻌــﺮاب( ﻣــﺪﺧــﻼ ﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺷـﺎﻣـﻞ ﻳـﺆﺳـﺲ ﻟﺘﻔﺎﻫﻢ وﻃـﻨـﻲ ﺷــﺎﻣــﻞ، ﻋـﻠـﻪ ﻳﺸﻜﻞ اﻟــﺪرع اﻟـــﻮاﻗـــﻴـــﺔ ﻣـــﻦ ﻛــــﻞ اﻷﺧــــﻄــــﺎر اﻟــﺘــﻲ ﺗــﺤــﻴــﻂ ﺑــــﻬــــﺬا اﻟــــﻮﻃــــﻦ اﻟــﺼــﻐــﻴــﺮ ﺑــﻤــﺴــﺎﺣــﺘــﻪ، اﻟــﻜــﺒــﻴــﺮ ﺑــﺎﻟــﺮﺳــﺎﻟــﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﳌﻠﻘﺎة ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻪ«.