دﻋﻮات ﳌﻘﺎﻃﻌﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﺑﻌﺪ رﻓﺾ اﻟﺘﺄﺟﻴﻞ
ﻣﺮﺟﻊ ﺷﻴﻌﻲ ﻳﻔﱵ ﺑﺤﺮﻣﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ واﻟﺒﻌﺾ ﻳﻌﺘﱪﻫﺎ ﻣﻮﻗﻔﴼ ﺷﺨﺼﻴﴼ
ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻧﺘﻬﺎء اﻟﺠﺪل ﺣــﻮل ﻣﻮﻋﺪ إﺟــﺮاء اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑــــــﻌــــــﺪ أن ﺣـــــﻜـــــﻤـــــﺖ اﳌــــﺤــــﻜــــﻤــــﺔ اﻻﺗﺤﺎدﻳﺔ ﺑﻮﺟﻮب إﺟﺮاﺋﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﻋﺪﻫﺎ اﳌﻘﺮر ﻓﻲ ٢١ ﻣﺎﻳﻮ )أﻳﺎر( اﳌﻘﺒﻞ، ﻓﺈن اﻟﺠﺪل ﺣﻮل ﻣﻮﺿﻮع اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻋﻤﻮﻣﴼ ﻣﺎ زال ﻗﺎﺋﻤﴼ، وﺣﻠﺖ ﻓﻲ اﻷﻳﺎم اﻷﺧﻴﺮة دﻋﻮات ﺑــﻤــﻘــﺎﻃــﻌــﺔ اﻻﻧـــﺘـــﺨـــﺎﺑـــﺎت ﻣـﺤـﻞ اﳌـﻄـﺎﻟـﺒـﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﺘﺄﺟﻴﻠﻬﺎ. وﻟـــــﻌـــــﻞ اﻟـــــﻼﻓـــــﺖ ﻓـــــﻲ ﻣــــﻮﺿــــﻮع اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﺤﺎﻟﻲ، ﻫﻮ أﻧﻪ ﺻﺪر ﻋـﻦ ﺟﻬﺎت ﺷﻴﻌﻴﺔ، ﺳــﻮاء ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ أو ﻧﺎﺷﻄﲔ وﻓﺎﻋﻠﲔ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ، ﻓﻲ وﻗﺖ ﻛﺎن دﻋﻮات ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﺗـــﺼـــﺪر ﻋـــﻦ ﺟـــﻬـــﺎت ﺳــﻨــﻴــﺔ ﻛﻤﺎ ﺣــﺪث ﻓــﻲ اﻟــــﺪورات اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ اﻷوﻟﻰ ﺑﻌﺪ ﻋﺎم ٣٠٠٢.
وأﺻﺪر رﺟﻞ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺸﻴﻌﻲ ﻓــﺎﺿــﻞ اﳌــﺎﻟــﻜــﻲ، أول ﻣــﻦ أﻣــﺲ، ﻓـــﺘـــﻮى ﺣـــﻜـــﻢ ﻓــﻴــﻬــﺎ ﺑـــــ »وﺟــــﻮب ﻣــﻘــﺎﻃــﻌــﺔ ﻫـــﺬه اﻻﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﺎت ﺑﻞ وﺣــﺮﻣــﺔ اﻟـﺤـﻀـﻮر ﻓــﻲ ﻣﺮاﻛﺰﻫﺎ وﻟﻮ ﻟﺸﻄﺐ اﻻﺳﺘﻤﺎرة«.
وﻗﺎل اﳌﺎﻟﻜﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺎن ﺻﺎدر ﻋـــﻦ ﻣــﻜــﺘــﺒــﻪ وﺗـــﺪاوﻟـــﺘـــﻪ وﻛــــﺎﻻت أﻧــــﺒــــﺎء ﻣــﺤــﻠــﻴــﺔ إن »ﻋـــﺼـــﺎﺑـــﺎت اﻻﺣـــﺘـــﻼﻟـــﻴـــﲔ )ﻓــــﻲ إﺷـــــــﺎرة إﻟــﻰ اﻟــــﻮﻻﻳــــﺎت اﳌـــﺘـــﺤـــﺪة اﻷﻣــﻴــﺮﻛــﻴــﺔ وإﻳﺮان ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو( ﺳﺘﺘﺨﺬ ﻣﻦ ذﻟــﻚ اﻟﺤﻀﻮر ﻏـﻄـﺎء ﻟﺘﺰوﻳﺮﻫﺎ )اﻻﻧــــﺘــــﺨــــﺎﺑــــﺎت( وﺑــــﺬﻟــــﻚ ﻳــﻜــﻮن اﻟﺤﺎﺿﺮ ﺳﺒﺒﴼ ﻓﻲ ﺗﻤﻜﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ رﻗـــﺎب اﻟــﻌــﺮاﻗــﻴــﲔ اﳌــﻐــﻠــﻮب ﻋﻠﻰ أﻣﺮﻫﻢ وﺷﺮﻳﻜﴼ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺧﻴﺎﻧﺘﻬﻢ وآﺛـﺎﻣـﻬـﻢ وإﺟــﺮاﻣــﻬــﻢ«، وﺧﺎﻃﺐ اﳌﺎﻟﻜﻲ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﺑﺎﻟﻘﻮل: »إﻳﺎﻛﻢ )ﻳﺎ أﻫﻠﻲ اﻟﻄﻴﺒﻮن( أن ﺗﺨﺪﻋﻮا ﻣـــﺮة أﺧـــﺮى ﺑـﻬـﻢ أو ﺑـﻔـﺘـﻮى ﻣﻦ ﻳﻔﺘﻲ ﻟﻬﻢ ﻣـﻦ وﻋــﺎظ اﻟﺴﻼﻃﲔ اﻟــﺬﻳــﻦ ﻛــﺎﻧــﻮا وﻣـــﺎ زاﻟـــــﻮا راﻓــﻌــﺔ ﺳــﻼم ﻟﻠﻤﺤﺘﻠﲔ وأذﻧــﺎﺑــﻬــﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻼء واﳌﺴﺘﻮﻃﻨﲔ وذﻟﻚ ﻫﻮ اﻟﻜﻴﺪ اﳌﺒﲔ«.
وﻓـــــﻲ ﻣـــﻮﻗـــﻒ ﻣـــﻤـــﺎﺛـــﻞ، دﻋــﺎ اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺪﻳﻨﻲ ﺟﻮاد اﻟﺨﺎﻟﺼﻲ، إﻟــﻰ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت وﺣﻞ اﻟﺒﺮﳌﺎن وﺗﺸﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ إﻧﻘﺎذ وﻃــﻨــﻲ، ﻣــﻦ »أﺟـــﻞ إدارة ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻧﺰﻳﻬﺔ ﺑﻌﻴﺪﴽ ﻋﻦ ﺳﻠﻄﺔ اﻟــﺴــﻔــﺎرات اﻷﺟـﻨـﺒـﻴـﺔ« ﻋـﻠـﻰ ﺣﺪ ﻗﻮﻟﻪ.
وﻗـــﺎل اﻟـﺨـﺎﻟـﺼـﻲ ﻓــﻲ ﺣــﻮار ﻣﻊ إﺣﺪى اﻟﻘﻨﻮات اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﳌـﺤـﻠـﻴـﺔ: »ﻓـــﻲ ﺣــﺎﻟــﺔ ﻟــﻢ ﻧﻀﻤﻦ ﺣﻼ ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﻮﺿﻊ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد، ﻓــﻠــﻤــﺎذا ﻳــﺬﻫــﺐ اﳌـــﻮاﻃـــﻨـــﻮن إﻟــﻰ اﻻﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﺎت وﻳــﻌــﻄــﻮن ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻟــــﻠــــﺴــــﻴــــﺎﺳــــﻴــــﲔ ﻓــــــــﻲ ﺑـــﻘـــﺎﺋـــﻬـــﻢ واﺳـــــﺘـــــﻤـــــﺮار اﻟـــــﻮﺿـــــﻊ ﻋـــﻠـــﻰ ﻣــﺎ ﻫـــﻮ ﻋـــﻠـــﻴـــﻪ؟!«، ﻣـــﺸـــﺪدﴽ ﻋــﻠــﻰ أن »اﳌـﻄـﻠـﻮب ﻣــﻦ اﳌـﻮاﻃـﻨـﲔ ﺑﺸﻜﻞ ﻗــﻄــﻌــﻲ ﻫـــﻮ ﻋــــﺪم ذﻫـــﺎﺑـــﻬـــﻢ إﻟــﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻹﺟﺒﺎر اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ ﻋﻠﻰ اﻻﺷﺘﺮاك ﻣﻊ ﻧﺨﺐ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ إﻳﺠﺎد ﺑﺪﻳﻞ وﻃﻨﻲ وﻋﻤﻠﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻧﺰﻳﻬﺔ ﻻ ﺗﺪار ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺴﻔﺎرات اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ«.
وﻟـــــﻌـــــﻞ اﳌـــــﻮﻗـــــﻔـــــﲔ اﻟـــﻠـــﺬﻳـــﻦ ﻋـﺒـﺮ ﻋـﻨـﻬـﻤـﺎ اﻟـﺸـﻴـﺨـﺎن اﳌـﺎﻟـﻜـﻲ واﻟﺨﺎﻟﺼﻲ، ﻻ ﻳﻤﺜﻼن ﻣﻔﺎﺟﺄة ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ إﻃﺎر اﳌﻮاﻗﻒ اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﻟــﻜــﻞ ﻣــﻨــﻬــﻤــﺎ، إذ ﻋــــﺮف اﻻﺛــﻨــﺎن ﺑﻤﻮاﻗﻔﻬﻤﺎ اﳌﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ، ﻟــﻜــﻦ اﳌــﻔــﺎﺟــﺄة أﺗـــﺖ ﻣـــﻦ دﻋـــﻮات ﻟــﻠــﻤــﻘــﺎﻃــﻌــﺔ وﺟـــﻬـــﺘـــﻬـــﺎ ﺟــﻬــﺎت وﻧﺎﺷﻄﻮن ﻣﺪﻧﻴﻮن وإﻋﻼﻣﻴﻮن.
وﻳــــﺮى اﻟــﺸــﺎﻋــﺮ واﻹﻋــﻼﻣــﻲ زاﻫـــــــﺮ ﻣـــﻮﺳـــﻰ اﳌـــــﺆﻳـــــﺪة ﻟــﻔــﻜــﺮة اﳌـﻘـﺎﻃـﻌـﺔ، أﻧـﻬـﺎ »ﻣــﺠــﺮد ﻣﻮاﻗﻒ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ أي ﻣﻌﻄﻰ ﺳﻴﺎﺳﻲ، وﻫﻲ اﺣﺘﺠﺎج ﺻﺎﻣﺖ وﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎره إﺿﺮاﺑﴼ ﻻ أﻛﺜﺮ وﻻ أﻗﻞ«.
وﻳـــﻘـــﻮل ﻣـــﻮﺳـــﻰ ﻟـــ»اﻟــﺸـــﺮق اﻷوﺳـــــــــــــــﻂ«: »اﻟـــــــﻨـــــــﺎس ﺗــﺴــﻌــﻰ إﻟـــﻰ إرﺳــــﺎل رﺳــﺎﻟــﺔ ﻣــﻔــﺎدﻫــﺎ أن اﻟﻐﻀﺐ ﺑﻠﻎ أﺷــﺪه واﻟـﻴـﺄس ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺎت ﺑﺎﺑﴼ إﻟﻰ اﻟﻌﺪﻣﻴﺔ«.
ﺑﺪوره، ﻳﺮى اﻟﻌﻀﻮ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻓــــــﻲ ﻣــــﻔــــﻮﺿــــﻴــــﺔ اﻻﻧــــﺘــــﺨــــﺎﺑــــﺎت اﳌــﺤــﺎﻣــﻲ ﻋـــﺎدل اﻟــﻼﻣــﻲ أن »ﻣــﻦ ﻳﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻫﻢ إﻗﻄﺎﻋﻴﺎت اﻷﺣـﺰاب اﻟﻔﺌﻮﻳﺔ ﻟــﻜــﻲ ﻳــﺴــﺘــﻤــﺮوا ﻣــﺴــﻠــﻄــﲔ ﻋﻠﻰ رﻗﺎب اﻟﺸﻌﺐ«.
وﻳـــﻘـــﻮل اﻟـــﻼﻣـــﻲ ﻟــــ»اﻟـــﺸـــﺮق اﻷوﺳﻂ«: »إذا اﻣﺘﻨﻌﺖ اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻋـﻦ اﳌـﺸـﺎرﻛـﺔ، ﻓﺴﺘﻔﻌﻞ اﻷﻗﻠﻴﺔ اﳌﺆﻳﺪة ﻟﻬﺬا اﻟﺤﺰب أو ذاك ﻷﻧﻬﺎ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺸﺒﻜﺔ ﻣﺼﺎﻟﺢ أوﺟـــﺪﺗـــﻬـــﺎ ﻋــﻤــﻠــﻴــﺎت اﻟــﺘــﻮﻇــﻴــﻒ ﻟﻸﺷﺨﺎص اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﺗﻠﻚ اﻷﺣــﺰاب، وﻫﺬه اﻷﻗﻠﻴﺔ ﺳﺘﻜﻮن ﻣــﺘــﺤــﻤــﺴــﺔ ﻟــﻠــﺘــﺼــﻮﻳــﺖ ﺧــﺪﻣــﺔ ﻟﺠﻬﺘﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ«.
وﺑــــﺮأﻳــــﻪ ﻓـــﺈﻧـــﻪ ﻣـــﻦ »اﻟــﺨــﻄــﺄ اﻟـــﺘـــﺬرع ﺑــﻤــﻮﺿــﻮع ﻓـﺸـﻞ اﻟﻜﺘﻞ اﻟــــﺴــــﻴــــﺎﺳــــﻴــــﺔ وإﺧــــﻔــــﺎﻗــــﻬــــﺎ ﻓــﻲ إدارة اﻟــﺒــﻼد، ﻷن اﻻﻣـﺘـﻨـﺎع ﻋﻦ اﻻﻧـــﺘـــﺨـــﺎﺑـــﺎت ﺳـــﻴـــﻜـــﺮس ﺣــﺎﻟــﺔ اﻟـﻔـﺸـﻞ ﻫـــﺬه، وﻳـﺒـﻘـﻲ اﳌـﺎﺳـﻜـﲔ ﻓـــﻲ اﻟــﺴــﻠــﻄــﺔ ﻟـــــﺪورة اﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﻴـﺔ ﻻﺣﻘﺔ«.
وﻳـــﻠـــﻔـــﺖ اﻟــــﻼﻣــــﻲ إﻟـــــﻰ ﻋـــﺪم وﺟﻮد ﻧﺴﺒﺔ ﻓﺸﻞ ﻣﺤﺪدة ﺗﻜﻮن ذرﻳـﻌـﺔ ﻹﻋــﺎدة اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻓﻠﻮ »اﺷﺘﺮﻛﺖ ٠١ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻻﻋﺘﺒﺮت ﻧﺘﻴﺠﺘﻬﺎ ﻧــــﺎﻓــــﺬة، ﺑــﻤــﻌــﻨــﻰ ﻟــــﻮ اﺷــﺘــﺮﻛــﺖ اﻟــﺠــﻤــﻬــﻮر اﻟـــﺤـــﺰﺑـــﻲ ﻓــﻘــﻂ رﻏــﻢ ﻧﺴﺒﺘﻪ اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﻻﻋﺘﺒﺮت ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻻﻧـــﺘـــﺨـــﺎﺑـــﺎت ﺻــﺤــﻴــﺤــﺔ، ﻟــﺬﻟــﻚ اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻴﺪة أﺑﺪﴽ«.
ﻣـــﻦ ﺟــﺎﻧــﺒــﻪ، ﻳــــﺮى اﳌــﺘــﺮﺟــﻢ واﻟـــﺼـــﺤـــﺎﻓـــﻲ ﻗــﻴــﺲ اﻟــﻌــﺠــﺮش وﻫــــﻮ أﺣــــﺪ اﳌــﻨــﺎدﻳــﻦ ﺑـﻤـﻘـﺎﻃـﻌـﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت، أن اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ »ﻣﻮﻗﻒ ﺳــــﻴــــﺎﺳــــﻲ وﻻ ﻳــــﺼــــﺢ اﻟـــﻨـــﻈـــﺮ إﻟــﻴــﻪ ﻋــﻠــﻰ أﻧــــﻪ ﻣـــﻌـــﺎد ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ«.
وﻳﻘﻮل اﻟﻌﺠﺮش ﻟـ»اﻟﺸﺮق اﻷوﺳــﻂ«: »ﻟـﻦ أﻧﺘﺨﺐ وأﺗﻤﻨﻰ أن ﺗﻨﺨﻔﺾ ﻧﺴﺒﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻷن اﻟﻬﺪف ﻣﻦ أي ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻳـــﺠـــﺐ أن ﻳــــﻜــــﻮن اﻟـــﺒـــﺤـــﺚ ﻋــﻦ ﺳــﻜــﺔ ﺗــﻮﺻــﻞ إﻟـــﻰ دﻳـﻤـﻘـﺮاﻃـﻴـﺔ أﻓﻀﻞ اﳌﻤﻜﻨﺎت. أﻣـﺎ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻓـــﻲ اﻟــــﻌــــﺮاق ﻓــﻬــﻲ دﻳــﻤــﻘــﺮاﻃــﻴــﺔ ﺗﻌﻔﻨﺖ أﺟــﺰاء ﻣﻨﻬﺎ، ورﻏـﻢ ﻫﺬا ﻫﻨﺎك ﻣﻦ )ﻳﺪﻟﻖ( ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻌﻄﻮر ﻟﻴﺜﺒﺖ ﻟﻨﺎ أﻧﻬﺎ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ«.
وﻳــــﺮى اﻟــﻌــﺠــﺮش أﻧــــﻪ وﻓــﻲ ﺟــﻤــﻴــﻊ اﻻﻧـــﺘـــﺨـــﺎﺑـــﺎت اﻟــﺴــﺎﺑــﻘــﺔ ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة وﺗﻠﻌﺐ دور اﻟــﻀــﺎﻏــﻂ ﺑــﺎﺗــﺠــﺎه إﻗــﺎﻣــﺔ اﻻﻧـــﺘـــﺨـــﺎﺑـــﺎت ﺗـــﺤـــﺖ أي ﻇـــﺮف ﻛــــــﺎن، وﻣــﻬــﻤــﺎ ﻛـــﺎﻧـــﺖ اﻟـــﺸـــﺮوط اﳌــﺘــﻮﻓــﺮة، »ﻓـﻘـﻂ ﻟﺘﺨﺒﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ أن ﻣﺸﺮوﻋﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﻳﻤﺸﻲ ﺑــﺎﻻﺗــﺠــﺎه اﻟـﺼـﺤـﻴـﺢ. اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﺳﺘﻜﺸﻒ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ أن اﳌﺸﺮوع ﻗﺪ ﻓﺸﻞ«.
وﻳـــﻠـــﻔـــﺖ إﻟـــــﻰ أن اﳌــﻘــﺎﻃــﻌــﺔ »ﺳﺘﺸﻜﻞ ﺿﻐﻄﴼ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة أوﻻ ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﺗﻜﻒ ﻋﻦ دﻋـــﻢ اﻟــﻠــﺼــﻮص ﻟــﻠــﻮﺻــﻮل إﻟــﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق«.