إﺳﻼﻣﻴﻮ اﻟﻌﺮاق ﻳﻌﻴﺪون ﺣﺰب اﻟﺒﻌﺚ إﻟﻰ اﻟﺤﻴﺎة
ﻳـــــﺮدد ﺑــﻌــﺾ اﻟــﻌــﺮاﻗــﻴــﲔ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻪ اﻟﻨﻜﺘﺔ، اﳌﻮﺟﻌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ، ﻣﻔﺎدﻫﺎ أن ﻗﻨﺎة ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ أﺟﺮت ﻟﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع ﻣﻊ اﻣﺮأة ﻋﺮاﻗﻴﺔ ﻣﺴﻨﺔ، وﺳﺄﻟﺘﻬﺎ: ﻓـــﻲ رأﻳــــــﻚ، ﻣـــﺎ اﻟـــﻔـــﺮق ﺑـــﲔ اﻟــﻨــﻈــﺎم اﻟﺤﺎﻟﻲ )اﻟﺬي ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻪ وﺗﺪﻳﺮه أﺣﺰاب اﻹﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ( واﻟﻨﻈﺎم اﻟــﺴــﺎﺑــﻖ )ﻧــﻈــﺎم ﺻــــﺪام ﺣــﺴــﲔ(؟، ﻓــﻜــﺎن ﺟــﻮاﺑــﻬــﺎ: »اﻟــﻠــﻪ ﻳــﺴــﻮد وﺟـﻪ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺤﺎﻟﻲ اﻟﻠﻲ )اﻟـﺬي( ﺑﻴﺾ وﺟﻪ ﺻﺪام«!
اﻟﻨﻜﺘﺔ ﺗﺤﻴﻞ إﻟﻰ ﺣﺎل اﻟﺸﻌﻮر اﻟـــﻌـــﺎم ﺑـــﺎﻹﺣـــﺒـــﺎط وﺧــﻴــﺒــﺔ اﻷﻣــــﻞ، وﺣــﺘــﻰ اﻟـــﻴـــﺄس، ﺣــﻴــﺎل ﻣـــﺎ ﻳـﺠـﺮي ﻓـﻲ اﻟـﻌـﺮاق ﻣﻨﺬ ٣٠٠٢. اﻟﻌﺮاﻗﻴﻮن ﻛـــﺎﻧـــﻮا ﻳــﺘــﻄــﻠــﻌــﻮن ﺑـﻠـﻬـﻔـﺔ ﺷــﺪﻳــﺪة إﻟﻰ ﻋﻬﺪ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﻨﻈﺎم ﺣﻜﻢ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻌﻮﺿﻬﻢ ﻋﻤﺎ ﻛـﺎﺑـﺪوه ﻣـﻦ ﻣﺤﻦ، وﻣـــﺎ ﺗــﻜــﺒــﺪوه ﻣـــﻦ ﺧــﺴــﺎﺋــﺮ ﻣــﺎدﻳــﺔ وﺑﺸﺮﻳﺔ ﺟﺴﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻋﻘﻮد ﻣــــﻦ اﻟـــــﺰﻣـــــﻦ، وﺑـــﺨـــﺎﺻـــﺔ ﻓــــﻲ ﻋـﻬـﺪ اﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟـﺴـﺎﺑـﻖ اﻟـــﺬي أداره ﺣـﺰب اﻟــﺒــﻌــﺚ، وﻋــﻠــﻰ رأﺳـــﻪ ﺻــــﺪام، ﻟﻜﻦ ﻣـــﺎ ﺣــﺼــﻞ ﻟـــﻢ ﻳــﻄــﺎﺑــﻖ اﻟــﺘــﻮﻗــﻌــﺎت واﻟﺘﻤﻨﻴﺎت... ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ ﻳــﺸــﻌــﺮون ﺑــﺄﻧــﻬــﻢ إذ ﺗــــﺤــــﺮروا ﻣﻦ ﻛﺎﺑﻮس ﻓﺈن ﻛﺎﺑﻮﺳﴼ آﺧﺮ ﻗﺪ أﻃﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ، وﻛﺜﻴﺮون أﻳﻀﴼ ﻳﺸﻌﺮون ﺑﺄﻧﻬﻢ ﺗﻌﺮﺿﻮا إﻟﻰ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﺳﺎﻓﺮة ﻣـﻤـﻦ ﻇــﻨــﻮا أﻧــﻬــﻢ ﺳـﻴـﺤـﻘـﻘـﻮن ﻟﻬﻢ آﻣﺎﻟﻬﻢ اﻟﻜﺒﻴﺮة اﳌﺆﺟﻠﺔ ﻃﻮﻳﻼ.
ﻓـــــﻲ ﺳــــــﻴــــــﺎرات اﻟـــﻨـــﻘـــﻞ اﻟـــﻌـــﺎم وﻓـــﻲ اﻷﺳــــــﻮاق واﳌــﻘــﺎﻫــﻲ وﺳــﺎﺋــﺮ اﳌﻠﺘﻘﻴﺎت، ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻊ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻣـــﻘـــﺎرﻧـــﺎت ﺑـــﲔ اﻟـــﺤـــﺎل ﻓـــﻲ اﻟـﻌـﻬـﺪ اﻟﺤﺎﻟﻲ واﻟﺤﺎل ﻓﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺴﺎﺑﻖ، وﺑـــﺨـــﺎﺻـــﺔ ﻟــﺠــﻬــﺔ اﻷﻣـــــــﻦ وﻧـــﻈـــﺎم اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ... واﳌﻘﺎرﻧﺔ ﺗﻜﻮن ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﺎﺑﻖ، وﻫﺬا ﻫﻮ اﳌﻮﺟﻊ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ، إذ ﻳﻘﺎل ﻋــﻦ ذﻟـــﻚ اﻟــﻨــﻈــﺎم إﻧـــﻪ ﻓــﻲ اﻷﻗـــﻞ ﻗﺪ »وﻓــــــﺮ اﻷﻣـــــﻦ واﻟـــﺨـــﺪﻣـــﺎت اﻟــﻌــﺎﻣــﺔ واﻟﺤﺼﺔ اﻟﺘﻤﻮﻳﻨﻴﺔ«.
ﻫــﺬه ﻧﻈﺮة ﻣﺒﺘﺴﺮة ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ، ﻓــﺜــﻤــﺔ ﻣـــﺎ ﻳــﻔــﺎﺿــﻞ ﺑـﻪ اﻟــﻨــﻈــﺎم اﻟــﺤــﺎﻟــﻲ ﻋﻠﻰ اﻟـــﻨـــﻈـــﺎم اﻟـــﺴـــﺎﺑـــﻖ ﺑـﻤـﺎ ﻻ ﻳــﻘــﺎس، ﻛـﺎﻟـﺤـﺮﻳـﺎت اﻟــــــﻌــــــﺎﻣــــــﺔ وﻣــــﺴــــﺘــــﻮى اﳌﻌﻴﺸﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪﴽ، ﺑﻴﺪ أن ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺒﺸﺮ ﻻ ﺣﺪود ﻟﻬﺎ، وإذ ﻳﻔﺸﻞ ﻧـــــﻈـــــﺎم ﻓــــــﻲ ﺗــﻠــﺒــﻴــﺘــﻬــﺎ ﺑـــﺎﳌـــﺴـــﺘـــﻮى اﳌـــﻌـــﻘـــﻮل ﻳﺼﺒﺢ ﻣﺬﻣﻮﻣﴼ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺬي ﺗﺠﺴﺪه ﻧﻜﺘﺔ اﳌﺮأة اﳌﺴﻨﺔ.
ﻧــﻜــﺘــﺔ ﻛـــﻬـــﺬه وﻣــــﻘــــﺎرﻧــــﺎت ﻣـﻦ ﻫـﺬا اﻟﻨﻮع ﺗﻘﺎل ﻋﻠﻨﴼ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﺤﺎﻓﻞ ﻓﻲ ﻃﻮل اﻟﻌﺮاق وﻋﺮﺿﻪ، ﻣــﻦ اﳌــﻔــﺘــﺮض أن ﺗــﺤــﺮض اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﻛﻴﻤﺎ ﺗﺘﻔﺤﺺ ﻣﺎ ﻳﺸﻜﻮ ﻣـﻨـﻪ اﻟــﻨــﺎس، وﻣــﺎ ﻳـﺮﻳـﺪوﻧـﻪ ﻣﻨﻬﺎ، وﻣــــﺮاﺟــــﻌــــﺔ ﺗـــﺠـــﺮﺑـــﺘـــﻬـــﺎ وإﺻــــــﻼح أﺧﻄﺎﺋﻬﺎ واﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻋﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎﻫﺎ ﺑـــﺴـــﻴـــﺎﺳـــﺎت ﻣـــﺨـــﺘـــﻠـــﻔـــﺔ، ﻟــــﻜــــﻦ ﻣــﺎ ﻳــﺤــﺼــﻞ إﻧــﻤــﺎ ﻳــﻤــﻀــﻲ ﻓـــﻲ اﺗــﺠــﺎه ﻣﻌﺎﻛﺲ ﺗﻤﺎﻣﴼ. ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل، ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻟﻈﻮاﻫﺮ ﺗﻔﺸﻴﴼ ﻓﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟــﺠــﺪﻳــﺪ ﻇـــﺎﻫـــﺮة اﻟــﻔــﺴــﺎد اﻹداري واﳌــــﺎﻟــــﻲ، ﺑـــﺎﻋـــﺘـــﺮاف ﺣــﺘــﻰ زﻋــﻤــﺎء اﻟــﻌــﻬــﺪ اﻟــﺤــﺎﻟــﻲ ﺟـﻤـﻴـﻌـﴼ اﻟــﺬﻳــﻦ ﻣﺎ اﻧﻔﻜﻮا ﻳﺘﻌﻬﺪون ﻣﻜﺎﻓﺤﺘﻪ، إﻻ أن ﻣــﺎ ﻳـﺘـﻜـﺸـﻒ ﻣــﻦ وﻗــﺎﺋــﻊ ﻋــﻠــﻰ ﻫــﺬا اﻟﺼﻌﻴﺪ ﻳﻔﻀﺢ واﻗــﻊ أن اﻷﺣــﺰاب اﳌــﺘــﻨــﻔــﺬة ﻓـــﻲ اﻟــﺴــﻠــﻄــﺔ، وﻫــــﻲ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ إﺳﻼﻣﻴﺔ، ﺷﻴﻌﻴﺔ وﺳﻨﻴﺔ، ﺿﺎﻟﻌﺔ ﺟﻤﻴﻌﴼ ﻓـﻲ أﻛـﺒـﺮ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟــﻔــﺴــﺎد اﻟــﺘــﻲ ﻳـــﻘـــﺪر أﻧــﻬــﺎ أﻫــــﺪرت ﻣــــﺎ ﻳـــﺰﻳـــﺪ ﻋــــﻦ ٠٠٣ ﻣـــﻠـــﻴـــﺎر دوﻻر ﺣــﺘــﻰ اﻵن. ﻛــﻠــﻤــﺔ »أﻫــــــــﺪرت« ﻫﻨﺎ ﻣﻀﻠﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ، ﻓﻬﺬه اﳌﺌﺎت ﻣﻦ اﳌﻠﻴﺎرات إﻧﻤﺎ اﺳﺘﺤﻮذت ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺑــﺄﻟــﻒ ﻃــﺮﻳــﻘــﺔ وﻃــﺮﻳــﻘــﺔ، اﻷﺣــــﺰاب اﳌﺘﻨﻔﺬة وﻗﻴﺎداﺗﻬﺎ وﺷﺮﻛﺎء ﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﳌﻘﺎوﻟﲔ وﺳﻤﺎﺳﺮة اﳌﺎل واﻷﻋﻤﺎل.
وﻣـــﻊ ﺗــﻮاﺻــﻞ اﳌــﻘــﺎرﻧــﺎت ﺑﲔ اﻟــﻌــﻬــﺪ اﻟــﺠــﺪﻳــﺪ واﻟــﻌــﻬــﺪ اﻟـﺴـﺎﺑـﻖ وﺗﺼﺎﻋﺪ ﻧﺒﺮﺗﻬﺎ، ﻳﻠﺠﺄ أﻗﻄﺎب ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺤﺎﻟﻲ ﺑﲔ ﺣــــــﲔ وﺣــــــــﲔ إﻟــــﻰ إﺧﺮاج ﺣﺰب اﻟﺒﻌﺚ ﻣﻦ زواﻳﺎ اﻟﻨﺴﻴﺎن، ﻟــــﻴــــﺠــــﻌــــﻠـــــﻮا ﻣـــﻨـــﻪ ﻓـــﺰاﻋـــﺔ ﻟـﻠـﺘـﺨـﻮﻳـﻒ ووﺳـــﻴـــﻠـــﺔ ﻟــﻠــﻬــﺮب إﻟﻰ اﻷﻣﺎم، ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﺳﺘﺤﻘﺎق اﻟـﺘـﻐـﻴـﻴـﺮ اﳌـﻄـﻠـﻮب ﻓـــــــــﻲ اﻟــــﻌــــﻤــــﻠــــﻴــــﺔ اﻟــــــﺴــــــﻴــــــﺎﺳــــــﻴــــــﺔ. ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻧﺪﻟﻌﺖ ﺳـﻠـﺴـﻠـﺔ ﻣـــﻈـــﺎﻫـــﺮات ﻓـــﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌــــﺪن اﻟــﻌــﺮاﻗــﻴــﺔ ﻓـــﻲ ﻣـﻄـﻠـﻊ اﻟــﻌــﺎم ١١٠٢ ﻋﻠﻰ وﻗﻊ اﻧﺘﻔﺎﺿﺘﻲ اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ وﻣﺼﺮ، وﻋﻠﻰ ﺧـﻠـﻔـﻴـﺔ ﺗـــــﺮدي اﻟــﺨــﺪﻣــﺎت اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ )اﻟــﻜــﻬــﺮﺑــﺎء واﻟـﺼـﺤـﺔ واﻟـﺘـﻌـﻠـﻴـﻢ(، وﺗﻔﺎﻗﻢ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﻔﻘﺮ واﻟﺒﻄﺎﻟﺔ واﻟــﻔــﺴــﺎد اﻹداري واﳌــــﺎﻟــــﻲ، زﻋــﻢ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء آﻧﺬاك ﻧﻮري اﳌﺎﻟﻜﻲ ﻓــﻲ ﺑـﻴـﺎن رﺳـﻤـﻲ أن ﺣــﺰب اﻟﺒﻌﺚ وﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻳﻘﻔﺎن وراء ﺗﻠﻚ اﳌـﻈـﺎﻫـﺮات، ﻓﺄﻋﻠﻦ ﻣـﺎ ﻳﺸﺒﻪ ﺣﺎل اﻟﻄﻮارئ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺑﻐﺪاد ﺑﻤﻨﻊ اﻟﺘﺠﻮال ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ أﻳﺎم اﳌﻈﺎﻫﺮات. اﳌــﺘــﻈــﺎﻫــﺮون ﺗــﺤــﺪوا ﻳـﻮﻣـﻬـﺎ ﺗﻠﻚ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت واﻹﺟﺮاء ات، وﻋﻠﻰ ﻣﺪى أﺳﺎﺑﻴﻊ ﺗﻮاﺻﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﻈﺎﻫﺮات ﻟــﻢ ﻳـﻈـﻬـﺮ رأس أو ﻳــﺪ ﻟـﺒـﻌـﺜـﻲ أو »ﻗــﺎﻋــﺪي« واﺣـــﺪ، ﺑـﻞ ﻛــﺎن ﻧﺸﻄﺎء اﳌـﻈـﺎﻫـﺮات ﺑﺄﺟﻤﻌﻬﻢ ﻣـﻦ أﻧﺼﺎر اﻟـــﻌـــﻬـــﺪ اﻟـــﺠـــﺪﻳـــﺪ، وﺑـــﺨـــﺎﺻـــﺔ ﻣـﻦ اﻟﺸﻴﻮﻋﻴﲔ وﺳﺎﺋﺮ ﻗﻮى اﻟﻴﺴﺎر، ﻓــــﻀــــﻼ ﻋـــــﻦ اﻵﻻف ﻣـــــﻦ اﻟــــﻨــــﺎس اﻟــﻌــﺎدﻳــﲔ اﳌــﺘــﺬﻣــﺮﻳــﻦ ﻣــﻦ اﻧـﻬـﻴـﺎر ﻧﻈﺎم اﻟﺨﺪﻣﺎت وﻋﺪم ﺗﻮﻓﺮ اﻷﻣﻦ وﺗﻔﺸﻲ اﻟﻔﺴﺎد واﻟﺒﻄﺎﻟﺔ واﻟﻔﻘﺮ.
ﻫــــــﺬه اﻷﻳــــــــــﺎم، ﻳــــﻌــــﺎد إﺧــــــﺮاج ﺣــﺰب اﻟﺒﻌﺚ ﻣـﻦ »ﻛـﻴـﺲ اﻟـﺤـﻮاة« ﻣـــﻦ ﺟـــﺪﻳـــﺪ، ﻋــﺸــﻴــﺔ اﻻﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﺎت اﻟـــﺒـــﺮﳌـــﺎﻧـــﻴـــﺔ اﻟــــﺘــــﻲ ﺳـــﺘـــﺠـــﺮي ﻓــﻲ ﻣﺎﻳﻮ )أﻳﺎر( اﳌﻘﺒﻞ. وﻹدراك ﺳﺒﺐ وﻣــــﻐــــﺰى ﻓــﺘــﺢ ﻫـــــﺬا اﻟــﻜــﻴــﺲ اﻵن ﻳــﺘــﻌــﲔ اﻟــﺘــﻨــﺒــﻪ إﻟــــﻰ أن اﻷﺣـــــﺰاب اﳌﺘﻨﻔﺬة )اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ( ﺗﻮاﺟﻪ ﻫﺬه اﳌﺮة ﻣﺄزﻗﴼ أﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﳌﺂزق اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ، ﻓـــﺘـــﻮﺷـــﻚ ﻋـــﻠـــﻰ اﻻﻧــــﺘــــﻬــــﺎء وﻻﻳـــــﺔ ﺣﻜﻮﻣﺔ أﺧﺮى ﺗﻌﻬﺪت ﺑﺎﻹﺻﻼح واﻟــﺘــﻐــﻴــﻴــﺮ وﻣـــﻜـــﺎﻓـــﺤـــﺔ اﻟـــﻔـــﺴـــﺎد، وﻟــﻢ ﺗﻔﻠﺢ ﻓـﻲ اﻟــﻮﻓــﺎء ﺑﺘﻌﻬﺪاﺗﻬﺎ ﻫـﺬه. وﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﺳﻨﺘﲔ وﻧﺼﻒ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺣﺮاك ﺟﻤﺎﻫﻴﺮي ﻣــﺘــﻮاﺻــﻞ ﻓـــﻲ اﻟــﻌــﺪﻳــﺪ ﻣـــﻦ اﳌـــﺪن، وﻫــﻮ ﺣـــﺮاك أﻃـــﺎح ﻫـﺎﻟـﺔ اﻟﻘﺪﺳﻴﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺣــﺮﺻــﺖ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺘـﻤـﺴـﻚ ﺑﻬﺎ أﺣــﺰاب اﻹﺳــﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، وﻫـﺬا ﻣﺎ دﻓﻊ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻨﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﻘﺪم ﻟـــﺨـــﻮض اﻻﻧـــﺘـــﺨـــﺎﺑـــﺎت اﻟــﻮﺷــﻴــﻜــﺔ ﺑـــــﺄﺳـــــﻤـــــﺎء ﻧـــــــﺰﻋـــــــﺖ ﻣـــﻨـــﻬـــﺎ ﺻــﻔــﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻟﺘﺤﻞ ﻣﺤﻠﻬﺎ ﺻﻔﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﳌﺪﻧﻴﺔ واﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ وﺳﻮاﻫﺎ.
ﻣـــﻨـــﺬ أﺳــــﺒــــﻮﻋــــﲔ ﺣــــــــﺬر أﺣـــﺪ اﳌــﺘــﻨــﻔــﺬﻳــﻦ ﻓـــﻲ اﻟــﻨــﻈــﺎم اﻟــﺤــﺎﻟــﻲ، ﻫـــﻮ ﻧــﺎﺋــﺐ رﺋــﻴــﺲ ﻫــﻴــﺌــﺔ اﻟـﺤـﺸـﺪ اﻟﺸﻌﺒﻲ أﺑﻮ ﻣﻬﺪي اﳌﻬﻨﺪس، ﻣﻤﺎ ﺳﻤﺎه ﻋﻮدة »اﻟﺒﻌﺚ« إﻟﻰ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، ﻗـﺎﺋـﻼ إﻧــﻪ »ﻳـﻘـﻮم اﻵن ﺑـﺘـﻨـﻈـﻴـﻢ ﺻــﻔــﻮﻓــﻪ وﻳــﺘــﻐــﻠــﻐــﻞ ﻓﻲ دواﺋﺮ اﻟﺪوﻟﺔ، وﻳﺴﻌﻰ ﻟﻠﺪﺧﻮل إﻟﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﻘﻮاﺋﻢ وﺷﺨﺼﻴﺎت ﺗﺘﻮزع ﻋﻠﻰ ﻗﻮاﺋﻢ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ«.
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﺮاﻗﻴﲔ اﻟﻌﺎدﻳﲔ ﻟـﻢ ﻳﻌﺪ ﺣــﺰب اﻟﺒﻌﺚ ﻗﻀﻴﺔ ﺗﺜﻴﺮ اﻻﻫﺘﻤﺎم، ﻓﻤﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﺗﺼﻮر أن ﻳﻘﺒﻞ اﻟﻌﺮاﻗﻴﻮن ﺑﻌﻮدﺗﻪ، ﻓﻴﻤﺎ آﺛﺎر اﻟﻄﻐﻴﺎن اﳌﻨﻔﻠﺖ واﻟﻘﻤﻊ اﻟﺴﺎﻓﺮ واﻟﺤﺮوب اﳌﺪﻣﺮة ﻟﻢ ﺗﺰل ﺷﺎﺧﺼﺔ أﻣﺎم اﻷﻧﻈﺎر، وﻓﻴﻤﺎ ﻳﺤﺠﻢ اﻟﺤﺰب ﻋـــﻦ ﻧــﻘــﺪ ﺗـﺠــﺮﺑـﺘــﻪ واﻻﻋــــﺘــــﺬار ﻋﻦ أﺧـﻄـﺎﺋـﻪ وﺧــﻄــﺎﻳــﺎه، ﺑـﻴـﺪ أن ﺣـﺎل اﻻﻧﺴﺪاد ﻓﻲ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﺗﺪﻓﻊ ﻟﻘﻮل اﻟﻨﻜﺎت وإﺟﺮاء اﳌﻘﺎرﻧﺎت ﻓﻲ ﺑـﻌـﺾ اﻟـﺠـﻮاﻧـﺐ ﺑــﲔ ﻋـﻬـﺪ ﺻــﺪام واﻟﻌﻬﺪ اﻟﺤﺎﻟﻲ، اﻟــﺬي ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋــﻦ ﺗـﺒـﻴـﻴـﺾ وﺟـــﻪ ﻧــﻈــﺎم اﻟـﺒـﻌـﺚ، وإﺑﻘﺎﺋﻪ ﺣﻴﴼ ﻓﻲ اﻷذﻫﺎن ﺑﺎرﺗﻜﺎب اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء واﻟﺨﻄﺎﻳﺎ.