اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ... ٦٢١ ﻋﺎﻣﴼ ﻣﻦ ﺣﺮاك اﻟﺤﺒﺮ
ﻗﺎدﺗﻬﺎ »اﻟﻔﺘﺎة« اﳌﺼﺮﻳﺔ وﺗﺒﻌﺘﻬﺎ »ﻟﻴﻠﻰ« اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ
ﻳﻌﻮد ﺗﺎرﻳﺦ إﺳﻬﺎم اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻟﻨﺸﺮ إﻟﻰ ﻋﺎم ٦٧٨١ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪة »اﳌـﻘـﺘـﻄـﻒ« ﺑــﺒــﻴــﺮوت. ﻫــﻨــﺎك، اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻛـــﺎﺗـــﺒـــﺎت ﻣـــﺜـــﻞ ﻣـــﺮﻳـــﺎﻧـــﺎ ﻣــــــﺮاش وﺳــﻠــﻤــﻰ ﻃـــﻨـــﻮس وﻧــــــﺪى ﺷــﺎﺗــﻴــﻼ ﺟـــــﺬب اﻫــﺘــﻤــﺎم اﻟﻘﺮاء ﺑﻤﻘﺎﻻﺗﻬﻦ ﻋﻦ اﻟﺤﺪاﺛﺔ اﻷوروﺑﻴﺔ واﻟــﻔــﻜــﺮ واﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﺔ واﻷدب. ﻟـﻜـﻦ اﻟــﺸــﺮارة اﻷوﻟﻰ ﻻﻧﻄﻼق اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻓـــﻲ ﻋــــﺎم ٢٩٨١ ﺣــﻴــﻨــﻤــﺎ ﺻــــﺪر أول ﻋــﺪد ﻣـﻦ ﻣﺠﻠﺔ »اﻟـﻔـﺘـﺎة« ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ اﳌـــﺼـــﺮﻳـــﺔ، اﻟـــﺘـــﻲ ﻛـــﺎﻧـــﺖ آﻧــــــــﺬاك ﻋــﺎﺻــﻤــﺔ ﻣــﺼــﺮ اﻟــﺼــﺤــﺎﻓــﻴــﺔ. وﻣـــﻨـــﺬ ذﻟــــﻚ اﻟـــﻮﻗـــﺖ، ﻟﻌﺒﺖ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ دورﴽ ﻛﺒﻴﺮﴽ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﻮض ﺑﺎﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، واﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺗﺤﺮﻳﺮ اﳌﺮأة وﺗﻄﻮﻳﺮ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت وﺗﺤﻘﻴﻖ ﻧﻬﻀﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ.
ﻛــــﺎﻧــــﺖ »اﻟــــﻔــــﺘــــﺎة« وﻓــــﻘــــﴼ ﻟــﺘــﻮﺻــﻴــﻒ ﻣﺆﺳﺴﺘﻬﺎ اﻟﺸﺎﻣﻴﺔ ﻫﻨﺪ ﻧﻮﻓﻞ: »ﺟﺮﻳﺪة ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ أدﺑـﻴـﺔ ﻓﻜﺎﻫﻴﺔ ﻣﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ ﺟﻨﺴﻬﺎ، ﻣﺒﺘﻜﺮة ﺗﺤﺖ ﺳﻤﺎء اﻟﺸﺮق ﺑﻤﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻬﺎ. ﻻ ﻏــﺮض ﻟﻬﺎ ﻓـﻲ اﻷﻣــﻮر اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، وﻻ ﻣﻨﺰع ﻓﻴﻬﺎ إﻟﻰ اﳌﺸﺎﺣﻨﺎت اﻟــﺪﻳــﻨــﻴــﺔ، وﻻ ﻏــﺎﻳــﺔ ﻟــﻬــﺎ ﻣـــﻦ اﻟــﺒــﺤــﺚ ﻓﻲ ﻣــﻮاﺿــﻴــﻊ ﻻ ﻓـــﺎﺋـــﺪة ﻣــﻨــﻬــﺎ ﻟــﻠــﻨــﺴــﺎء، وﻻ ﻣﻄﻤﻊ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﳌﻨﺎﻇﺮات إﻻ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ أدب اﻟﻬﻴﻔﺎء وﻣﺤﺎﺳﻦ اﻟﺤﺴﻨﺎء«. وﻗﺎل ﻋﻨﻬﺎ ﺟـﻮرﺟـﻲ زﻳــﺪان ﻣﺆﺳﺲ ﻣﺠﻠﺔ »اﻟـﻬـﻼل« )٢٩٨١(: »ﻣﺠﻠﺔ )اﻟﻔﺘﺎة( ﺟﻤﻌﺖ ﻟﻄﻒ اﳌﺮأة وﻧﺸﺎط اﻟﺮﺟﻞ، ووﺿﻌﺖ ﺣﺠﺮ اﻷﺳﺎس ﻓﻲ زاوﻳﺔ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻬﺬا اﻟﻔﻦ، وﺟﺮأت ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﻗﺪام ﻋﻠﻴﻪ«.
ﺗﻘﻮل د. ﻧﻌﻤﺎت ﻋﺜﻤﺎن، ﻣﺆﻟﻔﺔ ﻛﺘﺎب »ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﺴﻜﻨﺪرﻳﺔ« ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻟـ»اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ«: »ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺠﻠﺔ )اﻟﻔﺘﺎة( أول ﻣﺠﻠﺔ ﺗﺨﺎﻃﺐ اﻟﻨﺴﺎء وﺗﺆﺳﺴﻬﺎ اﻣﺮأة ﻫﻲ ﻫﻨﺪ ﻧﻮﻓﻞ، وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﺮ وﻗﺘﻬﺎ ﺗﻘﺪم ﻣﻨﺎﺧﴼ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔ وﺗﺸﻬﺪ ﻧﻬﻀﺔ ﺗﻨﻮﻳﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ واﻟﻨﺸﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم، ﻓﻴﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺑـﺪأت ﺑﻬﺎ أول اﻟﺼﺤﻒ وأول ﻣﻄﺒﻌﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ«.
وﺗﻀﻴﻒ: »ﻛﺎﻧﺖ اﳌﺠﻠﺔ ﺗﻨﺎدي ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ اﳌﺮأة وﺗﻬﺬﻳﺒﻬﺎ، وﺗﻘﺪم ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﻋﻦ أﺧﺒﺎر اﻟـﻨـﺴـﺎء ﺣــﻮل اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ، ﻛــﺎﳌــﻌــﺎرض اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﺎت اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺎت، واﻟﻨﺠﺎﺣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻘﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﺜﻞ ﻣﻠﻜﺔ إﻧﺠﻠﺘﺮا، إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻧﻤﺎذج ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻠﻨﺴﺎء، واﻫـــﺘـــﻤـــﺖ ﺑـــﺎﻟـــﺴـــﻴـــﺪات ﻓــــﻲ اﻟـــﺤـــﻀـــﺎرات اﻟــﻘــﺪﻳــﻤــﺔ ﻓــﻲ ﻣــﺼــﺮ واﻟـــﻌـــﺮاق وﻏــﻴــﺮﻫــﺎ«. واﺳـــﺘـــﻄـــﺮدت: »ﺛـــﻢ ﻣــﺰﺟــﺖ »اﻟــﻔــﺘــﺎة« ﺑﲔ اﻟﺪﻋﻮة ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﳌﺮأة واﻟﺪﻋﻮة ﻟﻌﻤﻞ اﳌﺮأة ودورﻫﺎ ﻓﻲ ﻧﻬﻀﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ، ﻛﻤﺎ أﺳﻬﻤﺖ ﻓــــﻲ ﻇـــﻬـــﻮر أﻗــــــﻼم ﻧـــﺴـــﻮﻳـــﺔ ﻓــــﻲ ﻋـــــﺪد ﻣـﻦ اﻟﺼﺤﻒ، وأﻓﺴﺤﺖ اﳌﺠﺎل ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﻴﺎت ﻹﺻــﺪار ﻣﺠﻼت ﻧﺴﻮﻳﺔ أﺧــﺮى واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻌﺎﻣﺔ«، ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ ﻇﻬﻮر »ﻛﺎﺗﺒﺎت ﻣﺜﻞ ﺳﻠﻤﻰ ﻗﺴﺎﻃﻠﻲ واﻟﻴﺎﺻﺒﺎت ﻛﺴﺎب وﻋﻔﻴﻔﺔ آﻇﻦ وزﻳﻨﺐ ﻓﻮاز«.
ﺗﻮﻗﻔﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﻋﻦ اﻟﺼﺪور ﻋﺎم ٤٩٨١ ﺑﺴﺒﺐ زواج ﻫﻨﺪ ﻧـﻮﻓـﻞ. وﻓــﻲ ﻋــﺎم ٦٩٨١ ﻇﻬﺮت ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﺠﻠﺔ ﻧﺼﻒ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﺑـــﺎﺳـــﻢ ﻣـــﺮﻳـــﻢ ﻣــــﺰﻫــــﺮ، وﻛــــــﺎن ﻫـــــﺬا اﻻﺳــــﻢ اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻟﻸدﻳﺐ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﺳﻠﻴﻢ ﺳﺮﻛﻴﺲ، وﻓﻖ ﻋﺜﻤﺎن.
وﺗـــﻀـــﻴـــﻒ: »ﻓــــﻲ ﻋــــﺎم ٨٩٨١ ﻇــﻬــﺮت ﺑــﺎﻹﺳــﻜــﻨــﺪرﻳــﺔ ﻣـﺠـﻠـﺔ )أﻧــﻴــﺲ اﻟـﺠـﻠـﻴـﺲ( ﻟﺼﺎﺣﺒﺘﻬﺎ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ أﻟﻜﺴﻨﺪرا أﻓﺮﻳﻨﻮ، ﺻـﺎﺣـﺒـﺔ أول ﺻــﺎﻟــﻮن أدﺑـــﻲ ﻓــﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ ﺑﺤﻲ زﻳﺰﻳﻨﻴﺎ، وﻟﻌﺒﺖ ﻫــﺬه اﳌﺠﻠﺔ دورﴽ ﺗﻨﻮﻳﺮﻳﴼ ﻛﺒﻴﺮﴽ، وﺑــﺪأت ﺗﻄﺎﻟﺐ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺪﻋﻢ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ وﺗﺨﻔﻴﺾ رﺳـﻮم اﻟﻮرق واﻟﺤﺒﺮ، وﻻ ﺷﻚ أن ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻣﻬﺪ ﻟﻈﻬﻮر ﻛـﺎﺗـﺒـﺎت وأدﻳــﺒــﺎت، ﻣﺜﻞ ﻣــﻲ زﻳـــﺎدة وروز اﻟﻴﻮﺳﻒ، ووﺻﻞ ﻋﺪد اﳌﺠﻼت واﻟﺼﺤﻒ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ إﻟﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٠٢ ﻣﺠﻠﺔ«.
وﺗــﻠــﻔــﺖ »ﻛــﻤــﺎ ﺷــﻬــﺪت اﻹﺳــﻜــﻨــﺪرﻳــﺔ أﻳﻀﴼ ﺻــﺪور أول ﺟـﺮﻳـﺪة ﻧﺴﻮﻳﺔ ﻳﻮﻣﻴﺔ ﺻـﺤـﻴـﻔـﺔ )اﻟــﺠــﻬــﺎد( ﻋــﻠــﻰ ﻳــﺪ زﻳــﻨــﺐ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﻓﻲ ﻋﺎم ٤٢٩١«.
وﻳــﻜــﺸــﻒ د. ﻣــﺤــﻤــﻮد ﻋـــــﺰت، ﻣــﺆﻟــﻒ ﻛـــﺘـــﺎب »دار اﻟــــﻬــــﻼل ﻣــــﺪرﺳــــﺔ اﻟــﺘــﻨــﻮﻳــﺮ« ﻟـ »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ« أﻧﻪ ﻋﻘﺐ ﺻﺪور ﻣﺠﻠﺔ »اﻟـﻔـﺘـﺎة« ﺑـﺎﻹﺳـﻜـﻨـﺪرﻳـﺔ، ﻇـﻬـﺮت دورﻳــﺎت ﻧـﺴـﻮﻳـﺔ أﺧــــﺮى ﺑـﻠـﻎ ﻣـﺠـﻤـﻮﻋـﻬـﺎ ﻧـﺤـﻮ ٠٣ دورﻳـــــــﺔ، وﻗــــﺪ ﺳـــﺎﻋـــﺪت ﺛـــــﻮرة ٩١٩١ وﻣــﺎ ﺗﺒﻌﻬﺎ ﻣــﻦ أﺣــــﺪاث ﺳـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ ﻓــﻲ ﺗﺜﺒﻴﺖ أﻗـــﺪام اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﻓــﻲ ﻣﺼﺮ إﻟﻰ ﻗﻴﺎم ﺛﻮرة ٣٢ ﻳﻮﻟﻴﻮ )ﺗﻤﻮز( ٢٥٩١، ﺣﻴﺚ أﺻﺒﺤﺖ اﳌﺮأة ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﻄﻮر وﺑﻨﺎء اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟـﺠـﺪﻳـﺪ اﻟـﺮﺋـﻴـﺴـﻴـﺔ«، وﻳﻀﻴﻒ: »ﻣﺠﻠﺔ )ﺣــﻮاء اﻟـﺠـﺪﻳـﺪة( اﻟﺘﻲ أﺻﺪرﺗﻬﺎ دار اﻟـﻬـﻼل ﻋــﺎم ٥٥٩١ ﻛﺎﻧﺖ أﻫــﻢ اﳌﺠﻼت اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ اﻟﺸﻬﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺻﺪرت ﺑﻌﺪ ﺛﻮرة ٣٢ ﻳﻮﻟﻴﻮ ٢٥٩١، ورأﺳﺖ ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﺎ اﻟﺴﻴﺪة أﻣﻴﻨﺔ اﻟﺴﻌﻴﺪ ﳌﺪة ٥٢ ﻋﺎﻣﴼ وﺟﻌﻠﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺠﻠﺔ راﺋﺪة ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻟﺤﻮاء ﺑﻞ وﻵدم أﻳﻀﴼ«.
وﻗﺪ ﻗﺎم ﻣﺸﺮوع ذاﻛﺮة ﻣﺼﺮ اﳌﻌﺎﺻﺮة ﺑﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﺑﺘﻮﺛﻴﻖ ﻧﺸﺄة اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ، إﻻ أن ﻣــﺆﺳــﺴــﺔ اﳌـــــﺮأة واﻟـــﺬاﻛـــﺮة ورﺋـﻴـﺴـﻪ ﻣﺠﻠﺲ أﻣـﻨـﺎﺋـﻬـﺎ د. ﻫــﺪى اﻟـﺼـﺪة ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺠﻤﻊ أﻋﺪاد »اﻟﻔﺘﺎة« ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺪ ﺻــــﺪر ٧٠٠٢، ﺑــﻌــﺪ أن ﺣــﺼــﻠــﺖ ﻋــﻠــﻴــﻬــﺎ ﻣﻦ أرﺷﻴﻒ ﺟﺎﻣﻌﺔ »ﻳﺎل« اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ.
وإذا ﺑﺤﺜﻨﺎ ﻋﻦ ﻧﺸﺄة اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﺳﻨﺠﺪ أن اﻟﺼﺤﻒ واﳌﺠﻼت اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻧﺸﺄت وازدﻫﺮت ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ ﻣﺎ ﺑﲔ ﻣﺼﺮ وﻟﺒﻨﺎن، وأﺗــﺎﺣــﺖ »اﻟـﻔـﺘـﺎة« اﳌـﺴـﺎﺣـﺔ ﻷﻗــﻼم ﻋــﺪد ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺗﺒﺎت أﺳﺴﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻣﺠﻼﺗﻬﻦ.
ﻓـﻲ ﻋــﺎم ٩٩٨١ ﺑــﺮز اﺳــﻢ اﺳﺘﻴﺮ أزﻫــﺮي ﺣﻴﻨﻤﺎ أﺳﺴﺖ ﻣﺠﻠﺔ »اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ« ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة، وﻓﻲ ﻋﺎم ١٠٩١ ﻇﻬﺮت ﻣﺠﻠﺔ »ﺷﺠﺮة اﻟﺪر« ﻟــﻸدﻳـــﺒـــﺔ ﺳــﻌــﺪﻳــﺔ ﺳــﻌــﺪ اﻟــــﺪﻳــــﻦ، واﺗــﺴــﻤــﺖ ﺑﺸﻤﻮﻟﻴﺔ أﻛﺒﺮ، وﺻـﺪرت ﻣﺠﻠﺔ »اﳌــﺮأة« ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺘﻲ أﺳﺴﺘﻬﺎ أﻧﻴﺴﺔ ﻋﻄﺎ اﻟﻠﻪ، وﻋـﺎم ٢٠٩١ ﺻـﺪرت ﻣﺠﻠﺔ »اﻟﺴﻌﺎدة« اﻟﺘﻲ أﺳﺴﺘﻬﺎ روزة أﻧﻄﻮان.
ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ ﻇﻬﺮت ﻣﺠﻠﺔ »ﻓﺘﺎة اﻟﺸﺮق« ﻋﻠﻰ ﻳـﺪ اﻟﺸﺎﻋﺮة ﻟﺒﻴﺒﺔ ﻣﺎﺿﻲ ﻫﺎﺷﻢ ﻋﺎم ٦٠٩١. وﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫﺮة أﺻـﺪرت ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺣﺎﻓﻆ ﻣﺠﻠﺔ »اﻟـﺮﻳـﺤـﺎﻧـﺔ«، وﻛـﺎﻧـﺖ ﺗﻠﻚ أول ﻣﺠﻠﺔ ﻧﺴﻮﻳﺔ أﺻـﺪرﺗـﻬـﺎ ﺳـﻴـﺪة ﻣـﺼـﺮﻳـﺔ. وﺗﻠﺘﻬﺎ ﻣﺠﻠﺔ »اﻟـﺠـﻨـﺲ اﻟـﻠـﻄـﻴـﻒ« ﻋــﺎم ٨٠٩١ اﻟﺘﻲ أﺳﺴﺘﻬﺎ ﻣﻠﻚ ﺳﻌﺪ.
ﻓـﻴـﻤـﺎ ﻇــﻬــﺮت اﻟــﺼــﺤــﺎﻓــﺔ اﻟــﻨــﺴــﻮﻳــﺔ ﻓﻲ اﻟـــﺠـــﺰاﺋـــﺮ ﻋــــﺎم ٧٠٩١ ﻋــﻠــﻰ ﻳـــﺪ ﻣـﺆﺳـﺴـﺘـﻬـﺎ »دﻳﺮﻳﻮ« وﻫﻮ اﺳﻢ اﻟﺸﻬﺮة اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻮﻗﻊ ﺑــﻪ ﻣﺠﻠﺔ »اﻷﺣــﻴــﺎء« اﻟـﺘـﻲ ﻛـﺎﻧـﺖ »إﺳﻼﻣﻴﺔ أدﺑﻴﺔ إﺧﺒﺎرﻳﺔ«، وﻓﻲ ﻋﺎم ٠١٩١ ﺗﻮﻟﺖ ﺳﻠﻴﻤﺔ أﺑـﻲ راﺷــﺪ رﺋﺎﺳﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺟﺮﻳﺪة »اﻟﻨﺼﻴﺮ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ«، وﻛـﺎﻧـﺖ أول ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ ﺗﻘﺘﺤﻢ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، وﺑﻌﺪ ﻋﺎﻣﲔ أﺳﺴﺖ ﻣﺠﻠﺔ ﻧـﺴـﻮﻳـﺔ »ﻓــﺘــﺎة ﻟـﺒـﻨـﺎن« وﻛـــﺎن اﻟﺴﺒﺐ اﻟــﺮﺋــﻴــﺴــﻲ وراء ﻋــــﺪم اﺳـــﺘـــﻤـــﺮار ﻛــﺜــﻴــﺮ ﻣـﻦ اﳌﺠﻼت واﻟﺼﺤﻒ ﻫﻮ إﻣﺎ اﻷزﻣﺎت اﳌﺎﻟﻴﺔ، أو اﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ، أو اﻟﺤﺮوب ﺧﺎﺻﺔ ﻓﺘﺮة اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻷوﻟﻰ.
أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق، ﻓﻘﺪ ﻛﺎن إﺳﻬﺎم اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻗﻮﻳﴼ ﻣﻨﺬ أن ﺻﺪر اﻟﻌﺪد اﻷول ﻣـــﻦ ﻣــﺠــﻠــﺔ »ﻟــﻴــﻠــﻰ« ٣٢٩١ ﻛـﻤـﺠـﻠـﺔ ﺷـﻬـﺮﻳـﺔ ﺗﺮأس ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﺎ ﺑﻮﻟﻴﻨﺎ ﺣﺴﻮن، وﺣﺘﻰ اﻵن ﺣﻴﺚ ﺗﻘﺪم اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺎت اﻟﻌﺮاﻗﻴﺎت ﻧﻤﻮذﺟﴼ ﻳﺤﺘﺬى ﺑﻪ ﻓﻲ ﺗﻔﺎﻧﻴﻬﻦ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺤﺎﻓﻲ اﳌﻴﺪاﻧﻲ، إذ ﺑﺮزت أﺳﻤﺎء ﻻﻣﻌﺔ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﻴﺎت ﻣﺜﻞ ﻧـﺪى ﺷﻮﻛﺖ وﻣﺮﻳﻢ اﻟﺴﻨﺎﻃﻲ وﺳﻨﺎء اﻟــﻨــﻘــﺎش واﺑــﺘــﺴــﺎم ﻋـﺒـﺪ اﻟــﻠــﻪ وﻣــﻨــﻰ ﺳﻌﻴﺪ ورﺟﺎء ﺧﻀﻴﺮ وإﻟﻬﺎم ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ.
ﺗﻘﻮل اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﺳﻨﺎء ﻧﻘﺎش، ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ ﻧﻘﺎﺑﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﲔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ وﻋـــﻀـــﻮ »اﻟـــﺠـــﻨـــﺪر اﻟــﻌــﺎﳌــﻴــﺔ ﻟـﻠـﺼـﺤـﺎﻓـﻴـﺎت اﻟـﻨـﺴـﺎﺋـﻴـﺎت«، ﻟـــ »اﻟــﺸــﺮق اﻷوﺳــــﻂ«: »ﻛـﺎﻧـﺖ اﳌـﺠـﻠـﺔ اﻟـﻨـﺴـﻮﻳـﺔ اﻷوﻟــــﻰ ﻓــﻲ اﻟــﻌــﺮاق ﻣﺠﻠﺔ )ﻟــﻴــﻠــﻰ(، وﻫــــﻲ ﻣــﺠــﻠــﺔ ﻧــﺴــﻮﻳــﺔ ﺻـــــﺪرت ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻣﻠﻚ اﻟﻌﺮاق ﻓﻴﺼﻞ اﻷول، وﻟﻌﺒﺖ دورﴽ ﻓــﻲ ﺗـﻌـﺰﻳـﺰ ﻧﻬﻀﺔ اﳌـــﺮأة اﻟـﻌـﺮاﻗـﻴـﺔ اﻷدﺑــﻴــﺔ. ﻛــﺎﻧــﺖ ﺗــﻘــﺪم ﻣـــﻮاد ﻓــﻲ اﻟـﻌـﻠـﻢ واﻟــﻔــﻦ واﻷدب واﻻﺟﺘﻤﺎع، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺗﻬﺬﻳﺐ اﻟﻔﺘﺎة وﺗﺮﺑﻴﺔ اﻷوﻻد وﺻﺤﺔ اﻷﺳــﺮة وﺳـﺎﺋـﺮ ﻣـﺎ ﻳﺨﺘﺺ ﺑﺘﺪﺑﻴﺮ اﳌﻨﺰل«.
ﻳﺸﻴﺮ ﻣـﻮﻗـﻊ اﳌﻜﺘﺒﺔ اﻟـﺮﻗـﻤـﻴـﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﳌﻜﺘﺒﺔ اﻟﻜﻮﻧﻐﺮس، اﻟﺬي ﻳﻀﻢ أﻋﺪاد ﻣـﺠـﻠـﺔ »ﻟــﻴــﻠــﻰ« إﻟـــﻰ أﻧـــﻪ ﻗــﺪ ﺻـــﺪر ﻣـﻨـﻬـﺎ ٠٢ ﻋﺪدﴽ ﻓﻘﻂ. وﻗﺪ ﺗﻀﻤﻨﺖ ﻓﻲ ﻋﺪدﻫﺎ اﻷﺧﻴﺮ، ﺑــﺘــﺎرﻳــﺦ ٥١ أﻏــﺴــﻄــﺲ )آب( ٥٢٩١، ﻣـﻘـﺎﻟـﺔ ﺣﺰﻳﻨﺔ ﺷﺮﺣﺖ ﻟﻠﻘﺮاء اﻟﻮﺿﻊ اﳌﺎﻟﻲ اﻟﺼﻌﺐ ﻟﻠﻤﺠﻠﺔ.
وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﻮﻗﺖ ﻗﺼﻴﺮ، ﻏﺎدرت ﺻﺎﺣﺒﺔ اﳌﺠﻠﺔ ﺑﻮﻟﻴﻨﺎ ﺣﺴﻮن اﻟﻌﺮاق وﺗﻮﻗﻔﺖ اﳌﺠﻠﺔ.
وﺗﻀﻴﻒ ﻧﻘﺎش: »ﺑﻌﺪ ﻣﺠﻠﺔ )ﻟﻴﻠﻰ( ﻛﺎن ﻫـﻨـﺎك ﻋــﺪد آﺧــﺮ ﻣــﻦ اﻟﺼﺤﻒ اﻟـﺘـﻲ اﻫﺘﻤﺖ ﺑﺸﺆون اﳌﺮأة واﻟﻄﻔﻞ. وﻓﻲ ﺳﺒﻌﻴﻨﺎت اﻟﻘﺮن اﳌــﺎﺿــﻲ ﺻـــﺪرت ﻣﺠﻠﺔ )اﳌـــــﺮأة(، واﺳـﺘـﻤـﺮت ﺑﺎﻟﺼﺪور ﺣﺘﻰ ٣٠٠٢، ﺣﻴﺚ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﺑﺴﺒﺐ اﻻﺟﺘﻴﺎح اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ، وﻟﻜﻦ ﻋﻤﻞ اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺎت ﻟﻢ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﳌﺠﻠﺔ، ﺑﻞ ﻛـﻦ ﻳﺸﻜﻠﻦ اﻟـــﻌـــﻤـــﻮد اﻟـــﺮﺋـــﻴـــﺴـــﻲ ﻓــــﻲ ﻛــــﻞ اﻟـــﺼـــﺤـــﻒ ﻣـﻦ اﻟـــﺴـــﺒـــﻌـــﻴـــﻨـــﺎت وﺣــــﺘــــﻰ ٣٠٠٢ ﻓـــــﻲ ﺻــﺤــﻒ )اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ( و)اﻟﺜﻮرة( و)اﻟﻌﺮاق( و)ﺑﺎﺑﻞ( وﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﻦ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻣﻤﻴﺰة أﻳﻀﴼ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪة )اﻟـﻘـﺎدﺳـﻴـﺔ(، ﻋﻠﻰ اﻟـﺮﻏـﻢ ﻣـﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺟﺮﻳﺪة ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺗﺼﺪر ﻋﻦ وزارة اﻟﺪﻓﺎع ﻓﻲ ﺣﻴﻨﻬﺎ وﻣﺠﻠﺔ )أﻟـــﻒ ﺑـــﺎء( و)اﻹذاﻋــــﺔ واﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن( وﺻﺤﻒ أﺳﺒﻮﻋﻴﺔ أﺧﺮى«.
ﻟـــﻢ ﻳــﺘــﻮﻗــﻒ دور اﻟــﺼــﺤــﺎﻓــﺔ اﻟـﻨـﺴـﻮﻳـﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ، ﺗﻀﻴﻒ ﻧﻘﺎش: »ﻧﺤﻦ اﻵن ٠٠٥٣ ﺻـﺤـﺎﻓـﻴـﺔ وﻫــﻨــﺎك ٧٢ رﺋـﻴـﺴـﺔ ﺗـﺤـﺮﻳـﺮ و٥٣ ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ ﺗﺤﺮﻳﺮ وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٠٢ ﻣﺪﻳﺮة ﺗﺤﺮﻳﺮ«. وﺗــﻘــﻮل: »ﻛﺼﺤﺎﻓﻴﺎت ﻋـﺮاﻗـﻴـﺎت اﺳﺘﻄﻌﻨﺎ إﻧﺠﺎز اﻟﻜﺜﻴﺮ، وﻗﺪﻣﻨﺎ ﺻﺤﺎﻓﺔ ﺗﺘﻤﺮد ﻋﻠﻰ ﻏــﺮﻓــﺔ اﻟـﺘـﺤـﺮﻳـﺮ وﺗـﻨـﻘــﻞ اﻷﺣـــــﺪاث ﻣــﻦ أرض اﳌﻌﺮﻛﺔ، وﺳﻘﻄﺖ ٥٣ ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ ﺷﻬﻴﺪة وﻫﻦ ﻳﻨﻘﻠﻦ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ وﻻ ﻳﺰال ﻓﻲ ﺟﻌﺒﺘﻨﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻟﻨﻘﺪﻣﻪ«.