اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ إﻣﻠﻲ ﻧﺼﺮ اﻟﻠﻪ... أﻧﺼﻔﻬﺎ اﻟﻘﺮاء وﻇﻠﻤﻬﺎ اﳌﺜﻘﻔﻮن

ﻣﻜﺮﻣﺔ ﻣﻦ رﺋﺎﺳﺔ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺑﻮﺳﺎم اﻷرز اﻟﻮﻃﲏ ﻣﻦ رﺗﺒﺔ »ﻛﻮﻣﻮﻧﺪور«

»اﻟــﺤــﻤــﺪ ﻟــﻠــﻪ أﻧــﻨــﻲ أﻛـــــﺮم ﻓﻲ وﻃﻨﻲ وأﻧﻨﻲ اﺳﺘﻄﻌﺖ أن أﻋﻄﻲ أﺑـﻨـﺎء ﺑﻠﺪي ﻫــﺬه اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﻨﺎﺑﻌﺔ ﻣــﻦ ﺟــﺬورﻫــﻢ وأﻓــﻌــﺎﻟــﻬــﻢ. ﻓـﺨـﻮرة ﺑﺒﻠﺪي؛ ﻟﻬﺬا ﻟﻢ أﺣﺎول ﺗﺮﻛﻪ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ أﺻﻌﺐ اﻷوﻗﺎت وأﺷﻜﺮﻛﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮﻛﻢ«. ﺑﻬﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﳌـﺆﺛـﺮة واﳌﺒﻠﻠﺔ ﺑـﺎﻟـﺪﻣـﻮع ﺷﻜﺮت اﻷدﻳـــﺒـــﺔ إﻣــﻠــﻲ ﻧــﺼــﺮ اﻟــﻠــﻪ رﺋـﻴـﺲ اﻟــﺠــﻤــﻬــﻮرﻳــﺔ اﻟــﻠــﺒــﻨــﺎﻧــﻴــﺔ ﻣـﻴـﺸـﺎل ﻋـﻮن، وﻫﻲ ﺗﺤﺎدﺛﻪ ﻫﺎﺗﻔﻴﴼ أﺛﻨﺎء ﺗﺴﻠﻤﻬﺎ وﺳــﺎم اﻷرز اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻣﻦ رﺗـﺒـﺔ »ﻛــﻮﻣــﻮﻧــﺪور« ﻳــﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء اﳌﺎﺿﻲ، ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ ﺑﻌﺪ أن أﻗﻌﺪﻫﺎ اﳌـــــﺮض ﻋـــﻦ اﻟـــﺬﻫـــﺎب إﻟــــﻰ اﻟـﻘـﺼـﺮ اﻟﺠﻤﻬﻮري ﻣﻊ ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ، ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ اﳌﻜﺮﻣﻮن ﻋﺎدة ﻟﺘﺴﻠﻢ أوﺳﻤﺘﻬﻢ.

ﺑﺪت إﻣﻠﻲ ﻧﺼﺮ اﻟﻠﻪ وﻫﻲ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ واﻟﺜﻤﺎﻧﲔ، ﺑﻨﻔﺲ إﺷﺮاﻗﺔ وﺟــﻬــﻬــﺎ اﳌـــﻌـــﺘـــﺎدة وﺳــﻤــﺎﺣــﺘــﻬــﺎ، وﺗــﻮاﺿــﻌــﻬــﺎ اﻟـــﺠـــﻢ وﻫــــﻲ ﺗــﻘــﻮل: »أرﺟــــــﻮ أن أﻛـــــﻮن ﻣـﺴـﺘـﺤـﻘـﺔ ﻫــﺬه اﻟــﺤــﻴــﺎة اﻟــﺘــﻲ ﺳــﻌــﻴــﺖ ﺑــﻜــﻞ ﺟﻬﺪ ﻷﺟﻌﻠﻬﺎ ﻣﺜﻤﺮة، ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻜﻠﻤﺔ واﻷدب اﻟـــﻠـــﺒـــﻨـــﺎﻧـــﻲ، وﻣـــــﻦ ﺧـــﻼل ﺧﺮوﺟﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﻼﺣﺔ إﻟﻰ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ«.

إﻣﻠﻲ ﻧﺼﺮ اﻟﻠﻪ أدﻳﺒﺔ أﻧﺼﻔﻬﺎ اﻟﻘﺮاء وﻏﺒﻨﻬﺎ اﳌﺜﻘﻔﻮن. أﻧﺼﻔﺖ ﻷﻧــــﻬــــﺎ ﻛــــﺎﻧــــﺖ ﻣــــﻦ أﻛــــﺜــــﺮ اﻟـــﻜـــﺘـــﺎب اﻟــﻠــﺒــﻨــﺎﻧــﻴــﲔ، ﺑــــﲔ أﺑــــﻨــــﺎء ﺟـﻴـﻠـﻬـﺎ إﻏــﺮاء ﻷﺳـﺎﺗـﺬة اﳌـــﺪارس ﺑﺎﻋﺘﻤﺎد ﻛﺘﺒﻬﻢ أو اﻟﺘﻮﺻﻴﺔ ﺑﻘﺮاءﺗﻬﺎ، أو اﻻﻗﺘﺒﺎس ﻣﻨﻬﺎ؛ ﻟﻬﺬا رﺑﻤﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻟﺒﻨﺎﻧﻲ ﻟﻢ ﻳﻘﺮأ ﻟﻬﺎ وﻟـﻮ ﻧﺼﴼ ﺻــﻐــﻴــﺮﴽ أو ﻛـــﺘـــﺎﺑـــﴼ، ﻣــﻬــﻤــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻋــﻼﻗــﺘــﻪ ﺑــﺎﻟــﻘــﺮاءة واﻫـــﻴـــﺔ. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓــﻲ اﻟــﻮﻗــﺖ ﻧﻔﺴﻪ، ﻏﺒﻨﺖ ﻣــﻦ ﻗﺒﻞ اﳌــﺜــﻘــﻔــﲔ؛ ﻷﻧـــﻬـــﺎ ﻛــﺘــﺒــﺖ ﻓـــﻲ زﻣــﻦ ﻓــــﺎرت ﻓــﻴــﻪ ﻧــﻈــﺮﻳــﺎت اﻟــﺤــﺪاﺛــﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ واﻟـﺮواﻳـﺔ وﺑــﺮزت رواﺋﻴﺎت ﻣــﺘــﺤــﺪﻳــﺎت ﻣــــﺘــــﺤــــﺮرات، ﺗــﻮﺳــﻠــﻦ اﻷدب ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﺣﺘﺠﺎﺟﺎﺗﻬﻦ ورﻏﺒﺘﻬﻦ اﻟﺠﺎﻣﺤﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﻌﺘﺎق ﻣــﻦ اﻟـﺘـﻘـﺎﻟـﻴـﺪ واﻟــــﻌــــﺎدات اﻵﺳــــﺮة. ﻓـــﻬـــﻲ ﻧــــﻤــــﻮذج ﻳـــﻜـــﺎد ﻳـــﻜـــﻮن ﻋـﻠـﻰ اﻟﻨﻘﻴﺾ ﻣـﻦ ﺗﻤﺮد ﻟﻴﻠﻰ ﺑﻌﻠﺒﻜﻲ اﻟـﻌـﺎﻟـﻲ اﻟــﺼــﻮت أو ﻋﺒﺜﻴﺔ ﺣﻨﺎن اﻟﺸﻴﺦ وﺳﻮرﻳﺎﻟﻴﺔ ﻏﺎدة اﻟﺴﻤﺎن. ﻟﻬﺬا ﺑﺪت داﺋﻤﴼ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب اﻵﺧـــﺮﻳـــﻦ، وﻛــﺄﻧــﻬــﺎ ﺗـﻌـﻴـﺶ ﺣـﻴـﺎة ﺷﺪﻳﺪة اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ، ﻻ ﺟﻨﻮح ﻓﻴﻬﺎ وﻻ ﺟﻤﻮح، وﺗﻜﺘﺐ أدﺑـﴼ ﻫﺎدﺋﴼ ﻻ ﻳﺒﻐﻲ ﺻﺨﺒﴼ وﻻ ﻳﻄﻠﺐ ﺿﺠﻴﺠﴼ ﻳــﺤــﻴــﻂ ﺑـــــﻪ، ﻋــﻠــﻰ ﻋــﻜــﺲ ﻣــــﺎ ﻛــﺎن ﻳﺘﻄﻠﺒﻪ ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﺎن.

ﻟـــﻜـــﻦ ﺻـــﺎﺣـــﺒـــﺔ »اﻟـــﺮﻫـــﻴـــﻨـــﺔ« و»اﻹﻗﻼع ﻋﻜﺲ اﻟﺰﻣﻦ« و»اﻟﺠﻤﺮ اﻟـــــﻐـــــﺎﻓـــــﻲ« ﻛـــــﺎﻧـــــﺖ ﺗـــﻌـــﺘـــﺒـــﺮ أﻧـــﻬـــﺎ ﺗــــﺨــــﻮض ﻣـــﻌـــﺎرﻛـــﻬـــﺎ اﻟـــﺘـــﺤـــﺮرﻳـــﺔ ﻋـﻠــﻰ ﻃـﺮﻳـﻘـﺘـﻬـﺎ اﻟــﺨــﺎﺻــﺔ، وأﻧــﻬــﺎ ﺣﻘﻘﺖ إﻧﺠﺎزات ﻛﺒﻴﺮة ﳌﺠﺮد أﻧﻬﺎ ﺗﺎﺑﻌﺖ دراﺳﺘﻬﺎ رﻏﻢ أﻧﻬﺎ ﻧﺸﺄت ﻓــﻲ ﻗـﺮﻳـﺔ اﻟﻜﻔﻴﺮ اﻟـﺘـﻲ ﻻ ﻣـﺪرﺳـﺔ ﻓــﻴــﻬــﺎ ﺗـــﺘـــﺠـــﺎوز اﻟـــﺼـــﻒ اﻟــﺜــﺎﻟــﺚ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ، وأﺻﺒﺤﺖ ﻛﺎﺗﺒﺔ وﻫﻲ اﺑـﻨـﺔ ﻟــﻮاﻟــﺪ أﻣـــﻲ، وأم ﺧـﺮﺟـﺖ ﻣﻦ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻻﺑـﺘـﺪاﺋـﻴـﺔ. ﻛـﺎﻧـﺖ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪي وﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﺼﺮ ﺧﻄﻮة ﺑـــﻌـــﺪ أﺧـــــــﺮى ﺣــــﲔ وﺟـــــــﺪت أﻧــﻬــﺎ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ »اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ« ﻓـــــﻲ ﺑـــــﻴـــــﺮوت ﻣـــــﻊ أﻧــــﻬــــﺎ ﻟـــــﻢ ﺗــﻜــﻦ ﺗﻤﻠﻚ ﻣـﺎ ﻳـﺆﻣـﻦ دراﺳـﺘـﻬـﺎ. ﻣﻮﻟﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺤﺎﻓﻲ اﻟﺬي اﺑﺘﺪأﺗﻪ ﺑﻔﻀﻞ ﺳﻴﺪﺗﲔ دﻋﻤﺘﺎﻫﺎ، ﻫـﻤـﺎ وداد ﻗــﺮﻃــﺎس اﻟـﺘـﻲ ﻗﺒﻠﺘﻬﺎ ﻣﻌﻠﻤﺔ ﻓـﻲ اﳌـﺪرﺳـﺔ اﻷﻫﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛـﺎﻧـﺖ ﻣﺪﻳﺮﺗﻬﺎ، واﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ادﻓﻴﻚ ﺟــﺮﻳــﺪﻳــﻨــﻲ ﺷــﻴــﺒــﻮب اﻟــﺘــﻲ ﻛـﺎﻧـﺖ رﺋﻴﺴﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ »ﺻﻮت اﳌﺮأة« اﻟﺘﻲ ﺷﺮﻋﺖ أﻣﺎﻣﻬﺎ أﺑــﻮاب اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ، وﺑﻘﻴﺖ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻋﺎم ٠٧٩١ ﺣﻴﺚ ﻗﻀﺖ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺔ »اﻟﺼﻴﺎد« ٥١ ﻋﺎﻣﴼ، ﻟﺘﺘﺮك ﺑﻌﺪﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﺠﺎل آﺧﺮ. وﻣﻦ اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت اﻟﺘﻲ أﺟﺮﺗﻬﺎ واﻟــــﻜــــﺘــــﺎﺑــــﺎت اﻟـــﺼـــﺤـــﺎﻓـــﻴـــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻣﺎرﺳﺘﻬﺎ، ﻧﻬﻠﺖ ﻛﺜﻴﺮﴽ واﻛﺘﺸﻔﺖ ﻋﻮاﻟﻢ ﺟﺪﻳﺪة، وﻛﺘﺒﺖ ﻋﻦ أﻧﺎس ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﺘﻠﺘﻘﻴﻬﻢ ﻟﻮﻻ ﻫﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﻊ ﺛﻘﻞ اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ورﻏﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ أن ﺗﻘﻮل ﻫﻲ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﻋـﻜـﻔـﺖ ﻋـﻠـﻰ ﻛـﺘـﺎﺑـﺎﺗـﻬـﺎ اﻟـﺨـﺎﺻـﺔ، ﺗـــﺎرﻛـــﺔ أي اﻟــــﺘـــﺰام وﻇــﻴــﻔــﻲ آﺧـــﺮ، ﺑﻌﺪ أن ﺗﺰوﺟﺖ ﻣﻦ رﻓﻴﻖ ﻋﻤﺮﻫﺎ ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻧﺼﺮ اﻟﻠﻪ.

وﻣــــﻊ أن اﻟــــﻈــــﺮوف ﻓـــﻲ ﻗــﺮﻳــﺔ وﻻدﺗــﻬــﺎ ﻛـﻮﻛـﺒـﺎ، ﻛـﻤـﺎ ﻓــﻲ اﻟﻜﻔﻴﺮ اﻟــﺘــﻲ اﻧـﺘـﻘـﻠـﺖ إﻟـﻴـﻬـﺎ ﺻــﻐــﻴــﺮة، ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻮاﺗﻴﺔ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺿﺪ اﳌـﺮأة واﻟـــﻌـــﺎدات اﳌـﺤـﺎﻓـﻈـﺔ ﻟــﻢ ﺗـﻜـﻦ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻬﺎ، إﻻ أن ﻫﺬه اﳌﺮأة اﳌـﺜـﺎﺑـﺮة اﻟـﺘـﻲ ﺗـﺰﺣـﻒ إﻟــﻰ ﻫﺪﻓﻬﺎ ﻛﺴﻠﺤﻔﺎة ﻋﻨﻴﺪة، وﺟـﺪت ﺣﻮﻟﻬﺎ ﺧﺎﻟﲔ ﺳﺎﻫﻤﺎ ﺑﺸﻜﻞ رﺋﻴﺴﻲ ﻓﻲ دﻋﻤﻬﺎ، اﻷول ﻛﺎﺗﺐ وﻋﺎﺷﻖ ﻟﻠﻘﻠﻢ ﻫـﻮ أﻳــﻮب أﺑــﻮ ﻧـﺼـﺮ، وﻛــﺎن أﺛﻨﺎء ﺗﻮاﺟﺪه ﻓﻲ اﳌﻬﺠﺮ، وﻗﺒﻞ ﻋﻮدﺗﻪ إﻟﻰ ﻟﺒﻨﺎن، ﻓﻲ »اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻘﻠﻤﻴﺔ« ﻓـــﻲ ﻧــﻴــﻮﻳــﻮرك ﻣـــﻊ ﺟـــﺒــﺮان ﺧﻠﻴﻞ ﺟــﺒــﺮان، واﻟــﺨــﺎل اﻟــﺜــﺎﻧــﻲ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﻣــﻴــﺴــﻮر اﻟـــﺤـــﺎل ﻫـــﻮ ﺗــﻮﻓــﻴــﻖ أﺑــﻮ ﻧﺼﺮ، ﺣــﺮم ﻣـﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﻗــﺮر أن ﻳﻌﻮض ﻣﺎ ﻓﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺴﺎﻋﺪة إﻣﻠﻲ وﺷﻘﻴﻘﻬﺎ ﻣﺎﻟﻴﴼ. وﻳﺒﺪو أن اﻟــﺠــﺪة ﻛـﺎﻧـﺖ ﺣـﻜـﻮاﺗـﻴـﺔ ﻣﺘﻤﺮﺳﺔ وﻋــﻠــﻰ ﻳـﺪﻳـﻬـﺎ ﺗﻌﻠﻤﺖ اﻟــﻘــﺺ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﲔ اﻟﻐﻀﺔ.

ﻣﻨﺬ ﺷﺮﻋﺖ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ رواﻳﺘﻬﺎ اﻷوﻟﻰ اﺧﺘﺎرت إﻣﻠﻲ أن ﺗﻜﺘﺐ ﻋﻤﺎ ﺗـﻌـﺮف وﺗـﻌـﻴـﺶ وﺗـﺘـﻨـﻔـﺲ. وﻛــﺎن إﺧــﻮﺗــﻬــﺎ ﻗـــﺪ ﻫـــﺎﺟـــﺮوا ﺑـــﺎﻛـــﺮﴽ إﻟــﻰ ﻛﻨﺪا ﻣﻤﺎ ﺗﺮك أﺛﺮﴽ ﻛﺒﻴﺮﴽ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻜﺘﺒﺖ »ﻃﻴﻮر أﻳﻠﻮل« ﻋﻦ اﻻﻏﺘﺮاب وﻫــﺬا اﻟﺒﻌﺎد اﻻﺧﺘﻴﺎري اﻟﻘﺎﺳﻲ ﻋـــﻦ اﻟــــﻮﻃــــﻦ، ﻓــﻨــﺎﻟــﺖ ﺑــﺼــﺪورﻫــﺎ ﻋــﺎم ٢٦٩١ ﺛــﻼث ﺟــﻮاﺋــﺰ، وﺑﻘﻴﺖ اﻟــﺮواﻳــﺔ ﺗﻄﺒﻊ وﺗﻨﻔﺪ ﻣـﻦ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﺮﺟﻤﺖ إﻟـﻰ ﻋـﺪة ﻟﻐﺎت، ﻛﻤﺎ ﻫــﻲ ﺣــﺎل ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﻛﺘﺒﻬﺎ. وﺑﻘﻴﺖ ﻧﺼﺮ اﻟﻠﻪ ﺗﻜﺘﺐ ﻋﻦ اﻻﻏﺘﺮاب اﻟﺬي ﻋﺎﻧﺖ ﻣﻨﻪ ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ ﺟﻴﻼ ﺑﻌﺪ آﺧﺮ، ﻓــﻲ »اﻟــﺠــﻤــﺮ اﻟــﻐــﺎﻓــﻲ« و»اﻹﻗـــــﻼع ﻋﻜﺲ اﻟﺮﻳﺢ« وﻏﻴﺮﻫﺎ. ﻓﺎﻟﻬﺠﺮة ﻣـــﻦ اﳌـــﻮﺿـــﻮﻋـــﺎت اﻷﺛـــﻴـــﺮة ﻟـﺪﻳـﻬـﺎ ﻣـﺜـﻞ اﻟــﺤــﺮب اﻟـﺘـﻲ ﻋﺎﻳﺸﺘﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻛــﻞ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ وﻛﺘﺒﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ »ﻳﻮﻣﻴﺎت ﻫﺮ« و»ﺧﺒﺰﻧﺎ اﻟﻴﻮﻣﻲ«. وﻓﻲ ﺧﻀﻢ رواﻳﺎﺗﻬﺎ ﺗﺒﻘﻰ اﳌﺮأة اﻟـــﺘـــﻲ أذاﻫــــــﺎ أن ﺗـــﺮاﻫـــﺎ ﻣـﻈـﻠـﻮﻣـﺔ وﻣـــﺴـــﻠـــﻮﺑـــﺔ اﻟـــﺤـــﻘـــﻮق ﺣــــﺎﺿــــﺮة، ﺣﺘﻰ أن رواﻳﺘﻬﺎ »ﺷﺠﺮة اﻟﺪﻓﻠﻲ« ﻣﻨﻌﺖ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ. وﻛــﺘــﺒــﺖ ﻣـــﺎ ﻳـﺸـﺒـﻪ ﻣــﻮﺳــﻮﻋــﺔ ﻣﻦ ﺳﺖ ﻣﺠﻠﺪات ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان »ﻧﺴﺎء راﺋــــﺪات ﻣــﻦ اﻟــﺸــﺮق وﻣــﻦ اﻟـﻐـﺮب« ﺗﻌﻴﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺣﻴﺎة ﻧﺴﺎء ﻣﻦ ﺣﻀﺎرات وأزﻣﻨﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ »ﺑﻘﺼﺪ ﺗﺴﻠﻴﻂ اﻟــﻀــﻮء ﻋﻠﻰ ﻣــﺎ ﻣــﺮت ﺑﻪ اﳌﺮأة، ﻋﺒﺮ اﻟﻌﺼﻮر، ﻣﻦ ﺻﺮاع ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻬﺎ، وﻣﻊ ﻣﺤﻴﻄﻬﺎ، ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ إﻧﻤﺎء ﻃﺎﻗﺎﺗﻬﺎ، وﺗﺤﻘﻴﻖ ﻃﻤﻮﺣﻬﺎ وأﺣـــــﻼﻣـــــﻬـــــﺎ، وﺑــــﺎﻟــــﺘــــﺎﻟــــﻲ، ﺑــﻠــﻮغ اﻟﺮﺗﺒﺔ اﻟﺮﻓﻴﻌﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺤﻘﺘﻬﺎ«. ﻣﺘﻮﺧﻴﺔ ﺑﺬﻟﻚ أن ﺗﻜﻮن ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻦ راﺋــﺪات اﻷﻣــﺲ، ﻣﺸﻌﻞ ﻫﺪاﻳﺔ وإﻟﻬﺎﻣﴼ ﻟﺮاﺋﺪات اﻟﻐﺪ.

ﺑﻬﺬه اﻟﺮوح ﻛﺘﺒﺖ إﻣﻠﻲ ﻧﺼﺮ اﻟــﻠــﻪ داﺋـــﻤـــﴼ، ﻟــﻬــﺎ ﻫــــﺪف ﺗــﻨــﻮﻳــﺮي ﺗﺮﺑﻮي. ﻓﻠﻢ ﺗﻨﺲ ﻣﺮة أﻧﻬﺎ اﻣﺮأة وﻟﻬﺎ دور ﺗﺮﺳﻤﻪ ﻛﻤﺎ ﺗﺮاه ﻻ ﻛﻤﺎ ﺗﻔﺮﺿﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻴﺌﺘﻬﺎ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ اﻷوﻟـــﻰ اﻟـﺘـﻲ ﺳـﺮﻋـﺎن ﻣـﺎ ﺗﺤﺮرت ﻣـــﻨـــﻬـــﺎ، أو ﺑــﻴــﺌــﺘــﻬــﺎ اﻟــﺒــﻴــﺮوﺗــﻴــﺔ اﻟﻼﺣﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻐﻠﻲ ﻋﺸﻘﴼ ﻟﺼﺮﻋﺎت اﻟﺤﺪاﺛﺔ. وﻟﻢ ﻳﻐﺐ ﻋﻨﻬﺎ أﻧــﻬــﺎ أم ﻳـــﻮم ﺗــﻔــﺮﻏــﺖ ﻟﻌﺎﺋﻠﺘﻬﺎ، أو أﻧـﻬـﺎ ﺟــﺪة ﺣـﲔ ﺻــﺎرت ﺗﻜﺘﺐ وﺗــﻌــﺘــﻨــﻲ ﺑــﺄﺣــﻔــﺎدﻫــﺎ ﻓـــﻲ ﻏــﻴــﺎب أوﻻدﻫــــــــــﺎ. ﻇـــﻨـــﺖ داﺋــــﻤــــﴼ أن ﻫـــﺬه اﻟــــﺘــــﺠــــﺎرب اﻟـــﻴـــﻮﻣـــﻴـــﺔ اﻟــﻌــﺎﺋــﻠــﻴــﺔ واﻟــــﻌــــﺎﻃــــﻔــــﻴــــﺔ ﻫــــــﻲ ﻧــــﺒــــﻊ ﺗـــﻐـــﺮف ﻣـــﻨـــﻪ ﻟــﺘــﺠــﻌــﻞ أدﺑــــﻬــــﺎ أﻗــــــﺮب إﻟـــﻰ اﻟــﺤــﻴــﺎة. ﻟــﺬﻟــﻚ؛ ﺑـﻘـﻴـﺖ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻬﺎ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﺤﺐ واﻟـﻌـﻄـﻒ، ﺗﻨﻀﺢ إﻧــﺴــﺎﻧــﻴــﺔ، وﺗـﻌـﺎﺑـﻴـﺮﻫـﺎ ﻻ ﻓﺬﻟﻜﺔ ﻓﻴﻬﺎ، وﺟﻤﻠﻬﺎ ﻻ ﺗﺘﺼﻨﻊ اﻟﺼﻮر أو ﺗﻠﻌﺐ ﻋﻠﻰ أوﺗﺎر اﳌﺸﺎﻋﺮ. ﻇﻠﺖ أﻣﻴﻨﺔ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ وﺷﺠﺮﻫﺎ وزﻫﺮﻫﺎ وﺗــﺮﺑــﺘــﻬــﺎ وﻧـــﺎﺳـــﻬـــﺎ، وﻟـــــﻢ ﺗـﻨـﺲ ﻟﺤﻈﺔ أﻧﻬﺎ ﻋﺎﺷﺖ ﻓﻼﺣﺔ ذات ﻳﻮم، رﻏــﻢ أن ذﻟــﻚ ﻳﻌﻮد إﻟــﻰ ﻃﻔﻮﻟﺘﻬﺎ اﻷوﻟــــــــــﻰ. ﻟــﻌــﻠــﻬــﺎ رﻏــــــﻢ ﺣـﻜـﻤـﺘـﻬـﺎ اﻟﺸﺪﻳﺪة، ﺑﻘﻴﺖ ﻃﻔﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﻣﺎ، واﺣﺘﻔﻈﺖ ﺑــﺒــﺮاءة ﻓــﻲ اﻷﺳـﻠـﻮب ﻟﻴﺲ ﻟﻐﻴﺮﻫﺎ، وﻣﻬﺎرة ﻓﻲ اﻟﻘﺺ ﻟـﻸﻃـﻔـﺎل ﻟــﻢ ﻳـﻌـﻂ ﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ. ﻓﻜﻢ ﻗﻠﺔ ﻫﻢ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮب اﻟﺬﻳﻦ أﻏﻮوا اﻟـﻄـﻔـﻮﻟـﺔ ﺑـﻨـﺼـﻮﺻـﻬـﻢ؟ ﻓـﻤـﻦ ﻗـﺮأ »أﻧـــﺪا اﻟــﺨــﻮﺗــﺎ« ﻣــﻦ اﻷوﻻد ﻻ ﺑﺪ ﻋﺸﻖ اﻟﻨﺺ وﻋـﺎد ﻟﻴﻘﺮأه ﺗﻜﺮارﴽ ﺛـــﻢ ﻛــــﺎن ﺣــﺮﻳــﺼــﴼ ﻋــﻠــﻰ أن ﻳﻜﻤﻞ ﺣـﻜـﺎﻳـﺔ ﻫــﺬه اﳌـــﺮأة اﻟـﺒـﺎﺋـﺴـﺔ ﺣﲔ اﺳﺘﻜﻤﻠﺘﻬﺎ ﺑﻜﺘﺎب آﺧﺮ ﻫﻮ »أﻳﻦ ﺗــﺬﻫــﺐ أﻧــــﺪا؟« وﻋــﻠــﻰ »اﻟـﻴـﻨـﺒـﻮع« و»ﺑﺴﺎط اﻟﺜﻠﺞ« اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻮﺣﺘﻬﺎ ﻣـــﻦ إﺣـــــﺪى ﺳــﻔــﺮاﺗــﻬــﺎ و»ﺷـــــﺎدي اﻟﺼﻐﻴﺮ« اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻣﺰرﻋﺔ ﻗــــﺮب ﻧــﻬــﺮ وﻳــﺤــﻠــﻢ ﺑــﺎﻟــﺴــﻔــﺮ ﻛﻤﺎ ﺗﺴﺎﻓﺮ اﻟﺴﻤﻜﺎت اﻟﺴﺎﺑﺤﺔ أﻣﺎﻣﻪ ﻓﻲ اﳌﺎء« ﻛﺎن ﻷﻃﻔﺎل ﻟﺒﻨﺎن اﻟﺤﻆ أن ﻳﻜﺒﺮوا، وﻛﺎن ﻹﻣﻠﻲ ﻧﺼﺮ اﻟﻠﻪ ﻣــﺎ ﻳـﻜـﻔـﻲ ﻣــﻦ اﻟــﺼــﺪق واﻟــﺼــﻔــﺎء واﻟــــــــﺘــــــــﻮازن، ﻟـــﺘـــﻜـــﻮن ﺑــﺼــﺒــﺮﻫــﺎ وﺑــﺴــﺎﻃــﺘــﻬــﺎ واﺣـــــﺪة ﻣـــﻦ اﻟـﻜـﺘـﺎب اﻟﻌﺮب اﳌﺤﻈﻮﻇﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺠﺤﻮا ﻓﻲ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ ﺿﻤﺎﺋﺮ اﻟﻜﺒﺎر ﻛﻤﺎ اﻟـﺼـﻐـﺎر، دون ﺗﻜﻠﻒ أو ﺻﻨﻌﺔ. وﻳﺄﺗﻲ اﻟﺘﻜﺮﻳﻢ اﻟﺮﺋﺎﺳﻲ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻋـــﺘـــﺮاف ﺑـﻘـﻴـﻤـﺔ اﻷدب اﻟــﻮاﻗــﻌــﻲ اﻟﺨﺎرج ﻣﻦ ﺻﻠﺐ اﳌﺠﺘﻤﻊ.

اﻟﻮزﻳﺮ ﺳﻠﻴﻢ ﺟﺮﻳﺼﺎﺗﻲ ﻳﻘﻠﺪ اﻷدﻳﺒﺔ إﻣﻠﻲ ﻧﺼﺮ اﻟﻠﻪ اﻟﻮﺳﺎم اﻟﺮﺋﺎﺳﻲ